陋室铭PPT教学课件
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《陋室铭》优秀ppt课件
排比
如“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,运用排比的修辞手法,强调 了陋室主人的高雅活动和交往人群的高素质。
文章中的名句解析
“斯是陋室,惟吾德馨”
这句话是文章的核心思想,表达了作者认为陋室并不陋,因为主人品德高尚, 具有精神上的富足和美感。
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”
这句话表达了作者交往的人群都是高素质的人,没有平庸之辈,突出了作者的 高尚情操和品质。
主题思想分析
文章通过对陋室的简陋环境、陋室主 人的高雅活动和陋室主人的高尚品质 的描写,表达了作者对高尚情操和淡 泊名利精神的追求。
文章中的修辞手法
1 2
3
比喻
如“苔痕上阶绿,草色入帘青”,将苔藓痕迹比作绿色台阶, 将草色比作窗帘的青色,形象生动地描绘了陋室的环境。
对偶
如“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,运用对偶的修辞手法,将陋 室与历史名人的居所进行对比,突出了陋室虽简但主人的高雅。
总结词
后人对《陋室铭》的评价非常高,认为它不仅具有文学价值,还蕴含了深刻的人生哲理。
详细描述
许多文学家和评论家都对《陋室铭》给予了高度评价,认为它不仅展示了刘禹锡卓越的文学才华,还 深刻反映了当时社会的现实和人生追求。后人也常常将该作品作为激励自己追求理想和美德的座右铭 。
《陋室铭》对后世的影响
总结词
《陋室铭》在企业中的应用
《陋室铭》所传达的清高脱俗、不畏权贵的品质,可以作 为企业文化建设的核心价值观。企业可以通过弘扬《陋室 铭》的精神,树立良好的企业形象,提高员工的道德素质 和职业操守。
《陋室铭》所强调的淡泊名利、专注品质的态度,可以作 为企业产品和服务质量的追求目标。企业可以通过借鉴《 陋室铭》的理念,提高产品质量和服务水平,赢得消费者 的信任和忠诚。
如“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,运用排比的修辞手法,强调 了陋室主人的高雅活动和交往人群的高素质。
文章中的名句解析
“斯是陋室,惟吾德馨”
这句话是文章的核心思想,表达了作者认为陋室并不陋,因为主人品德高尚, 具有精神上的富足和美感。
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”
这句话表达了作者交往的人群都是高素质的人,没有平庸之辈,突出了作者的 高尚情操和品质。
主题思想分析
文章通过对陋室的简陋环境、陋室主 人的高雅活动和陋室主人的高尚品质 的描写,表达了作者对高尚情操和淡 泊名利精神的追求。
文章中的修辞手法
1 2
3
比喻
如“苔痕上阶绿,草色入帘青”,将苔藓痕迹比作绿色台阶, 将草色比作窗帘的青色,形象生动地描绘了陋室的环境。
对偶
如“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”,运用对偶的修辞手法,将陋 室与历史名人的居所进行对比,突出了陋室虽简但主人的高雅。
总结词
后人对《陋室铭》的评价非常高,认为它不仅具有文学价值,还蕴含了深刻的人生哲理。
详细描述
许多文学家和评论家都对《陋室铭》给予了高度评价,认为它不仅展示了刘禹锡卓越的文学才华,还 深刻反映了当时社会的现实和人生追求。后人也常常将该作品作为激励自己追求理想和美德的座右铭 。
《陋室铭》对后世的影响
总结词
《陋室铭》在企业中的应用
《陋室铭》所传达的清高脱俗、不畏权贵的品质,可以作 为企业文化建设的核心价值观。企业可以通过弘扬《陋室 铭》的精神,树立良好的企业形象,提高员工的道德素质 和职业操守。
《陋室铭》所强调的淡泊名利、专注品质的态度,可以作 为企业产品和服务质量的追求目标。企业可以通过借鉴《 陋室铭》的理念,提高产品质量和服务水平,赢得消费者 的信任和忠诚。
17《陋室铭》课件(共29张PPT).ppt
陋
刘 禹 锡
教学目标:
1、学习托物言志的写作技巧; 2、了解“铭”的特点,疏通文意,积累文言词语,朗 读、背诵并默写全文;
3、体会作者高洁傲岸的高尚情操以及安贫乐道的隐 逸情趣。
�
刘禹锡(772-842),字梦得,
刘 唐代文学家、哲学家、政治家。永
禹 贞年间,与柳宗元等人参与王叔文
锡 政治革新运动,失败后被贬为和州
少时好学,博览多识,酷好辞赋。口吃,不善言谈,而好深思。家贫,不慕富贵。 40岁后,始游京师。大司马王音召为门下史,推荐为待诏。后经蜀人杨庄的引荐, 被喜爱辞赋的成帝召入宫廷,侍从祭祀游猎,任给事黄门郎。 他的官职一直很低微,历成、哀、平“三世不徙官”。王莽称帝后,扬雄校书于天禄 阁。后受他人牵累,即将被捕,于是坠阁自杀,未死。后召为大夫。
序:因再题二十八字,以俟后游。
夔州、和州刺史。直到文宗永和元年(827) 才回到长安,任太子宾客,加检校礼部尚 书。
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处,前度刘郎今又来。
本文作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?
诸葛亮,三国时蜀国丞相,著名政治家;子云,即扬雄,西汉著名文学 家:他们都是历史上名声显赫的人物,一个在政治上建立奇功,一个在文 学上很有造诣。
(到这里)谈笑的都是知识渊博的大学 者,来往的没有知识浅薄的人。
丝:指弦乐器,琴、瑟等。 竹:指管乐器,箫、笛等。 之:助词,放在主谓之间,取消句子独立性。 乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。 案牍:官府的公文。 劳:形容词的使动用法,使……劳累。
没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
说一说,你从哪个字、哪个词、哪个句子读出了
“陋室不陋”?
第17课《陋室铭》课件(共29张ppt)+++2022-2023学年部编版语文七年级下册
再读课文—结合注释,梳理文意
陋室铭
出名,有名。
神异 这
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是
只
陋室,惟吾德馨。
能散布很远的香气,这里指德行美好。
山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有 译 龙(居住)就显得神异。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人) 文 的品德好(就不感到简陋了)。
研读课文—品味剖析,领悟意趣
1.文章起笔写山水似乎与陋室不相干,为什么要这样写?
山仙 水龙 陋室 吾
名 灵 德馨
不陋
以比兴手法开篇,以山 水作类比,引出陋室也 可因主人品德好而不陋。
类比:基于两种不同事物或道理间的类似,借助一方的特征,通过 联想、推论来对另一方加以修饰、描摹的一种文学修辞手法,也 是一种说理方法。
诸葛亮 扬子云
政治上建功立业的伟大抱负 文学上万古流芳的高远志趣
将陋室和诸葛庐、子云亭类比,以诸葛亮、扬子云自比,意 在表明自己虽身居陋室,却同古代圣贤一样具有远大志向、高尚 情操。
研读课文—品味剖析,领悟意趣
4.课文名为《陋室铭》,为何结尾是“何陋之有”?这是 否矛盾?
材料助读:子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君 子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)
偶
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 反问
孔子云:“何陋之有?”
拓展阅读,寻求共鸣
刘禹锡在《陋室铭》中,自比古贤扬子云。阅读下面的材料, 说说二人有何相似之处。
扬雄,字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,博览无所不见。 为人简易佚荡,清静亡为,少嗜欲,不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱, 不修廉隅以邀名当世。家产不过十金,乏无儋石之储,晏如也。自 有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。
陋室铭 课件(共31张PPT)
以为陋的高尚情操,也表达了作者不慕荣利、 保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道 的生活情趣。(中心思想)
陋室铭
——刘禹锡
第二课时
文本挖掘
在《陋室铭》第一课时中我们学习了《陋 室铭》的文章内容,这篇铭文句式整齐,骈散 结合,通篇协韵,音调和谐,节奏明快,读起 来朗朗上口,还有很多值得我们去挖掘的东西。
初读课文
“可以调素琴,阅金经。”与 “可以调丝竹,阅书籍。”
我们来对比一下,刘禹锡在陋室中的情趣 和业余爱好是怎么样的?
生活情趣高雅。
那我们来总结一下刘禹锡的陋室生活。
(1)景:自然环境清幽; (2)人: 交往人物不俗; (3)事: 生活情趣高雅。
初读课文
文章主旨至此已突出,意思似乎已写尽,为什 么又写诸葛庐、子云亭呢?
陋室
在中国的诸多文 化遗迹当中,有很多 帝王将相的宫府宅邸, 它们或者以豪华气派 让人惊叹不已,或者 以设计精巧让人流连 忘返。但有一处居所, 它既小且陋,却因主 人的一篇铭文而传颂 千载。
陋室铭
——刘禹锡
吟出了一曲曲孤臣的哀唱,但他始终不曾绝望。
给大家讲一个故事
话说中唐时期有个官n代叫刘禹锡,据说他是中 山靖王刘胜的后代。 这个老刘出身不错,可惜他 少年时因为爱下围棋交了个棋友,此后他一生受这个 棋友牵连,而他却无怨无悔。这个棋友就是当时太子 李诵、后来的唐顺宗的伴读——王叔文。他撺掇的 “永贞革新”历时一百四十六天后失败了,而参与其 中的刘禹锡、柳宗元等人被贬为远洲司马,史称“八 司马”。王叔文被赐死,顺宗也被迫退位,而我们的 主人公刘禹锡,也开始了他历时二十三年的贬谪之路。
三、迁移运用——体会鉴赏美
主题上,两文都表现作者洁身自好、不慕名利的 生活态度。《爱》文表达的是在污浊的尘世间保 持自己清白节操的志向,《陋》文流露的则是作 者安贫乐道的隐逸情趣。
陋室铭
——刘禹锡
第二课时
文本挖掘
在《陋室铭》第一课时中我们学习了《陋 室铭》的文章内容,这篇铭文句式整齐,骈散 结合,通篇协韵,音调和谐,节奏明快,读起 来朗朗上口,还有很多值得我们去挖掘的东西。
初读课文
“可以调素琴,阅金经。”与 “可以调丝竹,阅书籍。”
我们来对比一下,刘禹锡在陋室中的情趣 和业余爱好是怎么样的?
生活情趣高雅。
那我们来总结一下刘禹锡的陋室生活。
(1)景:自然环境清幽; (2)人: 交往人物不俗; (3)事: 生活情趣高雅。
初读课文
文章主旨至此已突出,意思似乎已写尽,为什 么又写诸葛庐、子云亭呢?
陋室
在中国的诸多文 化遗迹当中,有很多 帝王将相的宫府宅邸, 它们或者以豪华气派 让人惊叹不已,或者 以设计精巧让人流连 忘返。但有一处居所, 它既小且陋,却因主 人的一篇铭文而传颂 千载。
陋室铭
——刘禹锡
吟出了一曲曲孤臣的哀唱,但他始终不曾绝望。
给大家讲一个故事
话说中唐时期有个官n代叫刘禹锡,据说他是中 山靖王刘胜的后代。 这个老刘出身不错,可惜他 少年时因为爱下围棋交了个棋友,此后他一生受这个 棋友牵连,而他却无怨无悔。这个棋友就是当时太子 李诵、后来的唐顺宗的伴读——王叔文。他撺掇的 “永贞革新”历时一百四十六天后失败了,而参与其 中的刘禹锡、柳宗元等人被贬为远洲司马,史称“八 司马”。王叔文被赐死,顺宗也被迫退位,而我们的 主人公刘禹锡,也开始了他历时二十三年的贬谪之路。
三、迁移运用——体会鉴赏美
主题上,两文都表现作者洁身自好、不慕名利的 生活态度。《爱》文表达的是在污浊的尘世间保 持自己清白节操的志向,《陋》文流露的则是作 者安贫乐道的隐逸情趣。
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对后世的文学创作产生了深远影响, 被广泛传颂和学习。
作品语言简练、意境深远,体现了作 者高超的文学造诣。
02
文本解读与赏析
原文及注释
原文
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿, 草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无 案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
内涵和精髓。
03
艺术手法与特色分析
对比手法运用
通过对陋室与豪宅的对比,突出 陋室的清雅脱俗
以自然景色与人工雕饰的对比, 彰显自然之美
在人物行为与精神追求的对比中, 展现高洁品格
押韵和节奏感体现
采用押韵的方式,使全文读来朗朗上口,富有节奏感 运用平仄相间的声调安排,营造出起伏跌宕的音律美
通过重复某些词语或句式,形成回环往复的效果,增强感染力
学生朗读表演
挑选适合的学生进行朗读
01
选择语音语调较好、有表现力的学生进行朗读,可以提前进行
指导和练习。
配以背景音乐或图片
02
为了营造更好的氛围,可以在学生朗读时配以相应的背景音乐
或图片,增强学生的情感体验。
鼓励学生个性化表现
03
在朗读过程中,鼓励学生根据自己的理解加入适当的表情、动
作等个性化表现,使朗读更加生动有趣。
THANKS。
简练传神的语言风格
文字简练而意蕴深远,言简意赅 地表达了作者的高洁志向和超脱
情怀
运用比喻、拟人等修辞手法,使 语言既形象生动又具有象征意义
以古朴典雅的文言词汇和句式, 营造出一种古朴清高的文化氛围
04
文化内涵与拓展延伸
儒家道德观念体现
七年级下册 第四单元 17 短文两篇 陋室铭 课件(共26张ppt).ppt
无丝竹之乱耳
无案牍之劳形
知县:你这房子都长青苔、长青草了, 你还说不陋?
我(平静地笑道):苔痕浓淡上阶梯, 草色青葱入帘内,这是多么幽雅,怎 么能说陋呢?
知县:看你这穷酸样,估计不会有人与你为 友吧?
我(______地笑道):……
知县:你既没有丝竹,又没有案牍,你,你 还有什么好乐的呢?
我(________地笑道):……】
有一天,庄子去见魏王。他穿着补丁 摞补丁的破衣裳,鞋子也没有系带, 随便拿根草绳绑者,一副邋遢相。
魏王说:先生,你怎么这么困顿啊? 庄子回答说:这是贫穷而不是困顿
啊。读书人有道理理想而不能实现, 这才是困顿啊。
它是并不能蔽风雨,因为有窗而无玻璃,风来则 洞若凉亭,有瓦而空隙不少,雨来则渗如滴漏。 入夜则鼠子瞰灯,才一合眼,鼠子便自由行动, 或搬核桃在地板上顺坡而下,或吸灯油推翻烛台, 或攀援而上帐顶,或在门框掉脚上磨牙,使得人 不得安枕,“雅舍”的蚊虱之盛,是我前所未见 的。“聚蚊成雷”真有其事,若说地点荒凉,则 月明之夕,或风雨之日,亦常有客到,大抵好友 不嫌路远,路远乃见情谊。
1、学生自读,标出难读的字词。 2、听范读,注意字音和节奏。 3、学生齐读,读出其韵。
陋室铭
刘禹锡 山/不在高,有仙/则名。水/不在深, 有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。 苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。谈笑/ 有鸿儒,往来/无白丁。可以/调/素琴, 阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/ 之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。 孔子/云:何陋/之有?
吾辈云:“何乐而不为?”
打开导学案:P66
再读课文圈出文中你不理 解的字词和句子。提交全班讨 论。看哪组提的问题数量多而 质量高!
文言知识:
陋室铭 课件(共39张PPT)
使……受到扰乱 乐曲
官场 文书
身体
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳
使……感到劳累 说
诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋 之有?
正常语序为“有何陋”。之,宾语前置的标志。 有什么简陋的呢?
译文:没有世俗的乐曲扰乱两耳,没有 官场的文书使身体劳累。南阳有诸葛亮 的茅庐,西蜀有扬雄的子云亭。孔子说: “(虽然是陋室,但只要君子住在这里) 有什么简陋的呢?”
写法探究
此文仅仅是在写陋室吗?这是一种什么 写法?
身居陋室却不以为陋,是因为陋室主人有 着高尚的品德,作者想借陋室表达他高洁傲岸 的节操和安贫乐道的志趣。
托物言志
课下试着运用托物言志的写法描写身边
的物,表达自己的志向。
课堂小结
说一说
学完本课,你有什么收获。
巩固提高
你会做吗?
1.(
),草色入帘青。 )。
3.作者写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭” 的
用意是什么?
作者用它们作类比,反映自己以古代贤人自
况的思想,暗示陋室不陋。
4.结尾孔子的话“何陋之有”,有什么作用?
总结全文, 与开头“惟吾德馨”呼应”。 运用引用、反问,说明“陋室”不陋关键在于 “君子居之”,更好表达了作者作者不慕荣利、安 贫乐道的精神。
整体感知
朗读短文, 读准字音。
读准节奏,
读出感情。
山/不在高,有仙/则名。水/不在深, xīn tái 有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/ rú 上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒,往 tiáo 来/无白丁。可以/调素琴,阅/金经。无/丝 dú 竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐, shǔ lòu 西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?
2.无丝竹之乱耳,(
刘禹锡《陋室铭》ppt课件
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了解唐代文学的背景和特点,可 以阅读《唐诗三百首》等相关书
籍
观看与唐代文学、历史相关的影 视作品或纪录片,如《唐之韵》、
《大唐歌飞》等
THANKS
感谢您的观看
03
知识点梳理与拓展
重点字词解释及用法举例
陋室
简陋的屋子。铭:古代刻在器物上用 来警戒自己或称述功德的文字,叫 “铭”,后来就成为一种文体。
名
出名,著名,名词作动词。灵:神奇; 灵异。
斯是陋室,惟吾德馨
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人) 品德好(就感觉不到简陋了)。
苔痕上阶绿,草色入帘青
苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映 入帘里。
音频资源
插入与《陋室铭》相关的音频资 源,如配乐朗诵、相关历史事件 的音频讲解等,增加学生的听觉
体验。
视频资源
整合与《陋室铭》相关的视频资 源,如名家解读、历史背景介绍 等,为学生提供更加直观的学习
材料。
交互式元素
添加交互式元素,如超链接、交 互式图表等,方便学生在课件中 进行跳转和操作,提高学习效率。
《陋室铭》的创作背景
刘禹锡因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据 势力。革新失败后,被贬至安徽和州县当一名刺史。和州知县见作者被贬,故意刁难之。 半年时间,知县强迫作者搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。作者遂愤然
提笔写下这篇《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
学生自主思考、小组讨论环节
Hale Waihona Puke 010203思考1
你如何理解《陋室铭》中 表达的“斯是陋室,惟吾 德馨”的思想?
部编版《陋室铭》PPT精品教学课件
了作者高超的语言艺术。
03
陋室环境与人物描绘
陋室自然环境描写
山不在高,有仙则名
苔痕上阶绿,草色入帘青
以山为喻,说明陋室虽处偏远之地, 却因有“仙”而名扬四海。
描绘陋室自然环境之幽雅,苔藓痕迹 点缀着台阶,青草色映入帘幕。
水不在深,有龙则灵
以水为喻,强调陋室虽处幽深之境, 却因有“龙”而充满灵气。
重要意义。
05
知识拓展与延伸阅读
刘禹锡其他作品欣赏
《乌衣巷》
描绘朱雀桥边的野草开花和乌衣巷口的夕阳斜挂, 表达旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家的景象。
《竹枝词》
描写山水风俗和男女爱情,富于生活气息和地方 特色。
《浪淘沙》
通过描写黄河的雄伟气势和淘金者的劳动生活, 表达对淘金者的赞美和同情。
同时代文人及其作品介绍
《陋室铭》在现代社会的价值体现
追求精神富足
在物质丰富的现代社会,人们更 加注重精神层面的追求和满足, 《陋室铭》所倡导的安贫乐道精 神,对于现代人来说具有重要的
启示意义。
淡泊名利心态
在竞争激烈的现代社会中,保持 淡泊名利的心态有助于减轻心理
压力,提高生活质量。
注重品德修养
无论在何种环境下,都应注重个 人品德修养,坚守道德底线,这 对于个人和社会的和谐发展具有
苔痕草色
通过对陋室环境的描写, 表达了主人对自然美的欣 赏和追求。
谈笑有鸿儒
与博学之士交往,追求精 神层面的富足和交流。
淡泊名利,坚守道德操守
无丝竹之乱耳
不追求世俗的享乐和名利,保持 内心的平静和淡泊。
无案牍之劳形
不沉溺于繁琐的公务和世俗事务, 注重个人品德修养。
坚守道德操守
在简陋的环境中,仍然坚守道德原 则,不为物欲所动。
03
陋室环境与人物描绘
陋室自然环境描写
山不在高,有仙则名
苔痕上阶绿,草色入帘青
以山为喻,说明陋室虽处偏远之地, 却因有“仙”而名扬四海。
描绘陋室自然环境之幽雅,苔藓痕迹 点缀着台阶,青草色映入帘幕。
水不在深,有龙则灵
以水为喻,强调陋室虽处幽深之境, 却因有“龙”而充满灵气。
重要意义。
05
知识拓展与延伸阅读
刘禹锡其他作品欣赏
《乌衣巷》
描绘朱雀桥边的野草开花和乌衣巷口的夕阳斜挂, 表达旧时王谢堂前燕飞入寻常百姓家的景象。
《竹枝词》
描写山水风俗和男女爱情,富于生活气息和地方 特色。
《浪淘沙》
通过描写黄河的雄伟气势和淘金者的劳动生活, 表达对淘金者的赞美和同情。
同时代文人及其作品介绍
《陋室铭》在现代社会的价值体现
追求精神富足
在物质丰富的现代社会,人们更 加注重精神层面的追求和满足, 《陋室铭》所倡导的安贫乐道精 神,对于现代人来说具有重要的
启示意义。
淡泊名利心态
在竞争激烈的现代社会中,保持 淡泊名利的心态有助于减轻心理
压力,提高生活质量。
注重品德修养
无论在何种环境下,都应注重个 人品德修养,坚守道德底线,这 对于个人和社会的和谐发展具有
苔痕草色
通过对陋室环境的描写, 表达了主人对自然美的欣 赏和追求。
谈笑有鸿儒
与博学之士交往,追求精 神层面的富足和交流。
淡泊名利,坚守道德操守
无丝竹之乱耳
不追求世俗的享乐和名利,保持 内心的平静和淡泊。
无案牍之劳形
不沉溺于繁琐的公务和世俗事务, 注重个人品德修养。
坚守道德操守
在简陋的环境中,仍然坚守道德原 则,不为物欲所动。
《短文两篇·陋室铭》(33张)PPT课件
表明陋室也具有名与灵的性质
作者从哪几方面写描绘 了陋室?
答:从三方面来表现:居室环境之雅; 室中人交友之雅;主人情趣之雅。 (环境、人物、室中事)
•
像这样的房子在达官贵人
的眼里是陋还是不陋呢?当然
是陋。作者居于陋室却不嫌其
陋,居于陋室却不失其雅致的
生活并能充满感情的描绘陋室,
可见作者是怎样的一个人?
学识渊博的人 没有学问的人
• 无案牍之劳刑
官府的公文 使身体劳累
可爱者甚蕃
多
• 陶渊明独爱菊
濯清涟而不妖
仅 (xiăn) • 菊之爱,陶后鲜有闻
少
洗涤
美丽而不庄重
牡丹之爱宜乎众矣
当然
• 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
•
竖立
玩弄 亵,亲近而不庄重
• 斯是陋室,惟吾德馨
•
这(虽)是简陋的房子,只是主人我有美好的品德(就
• 《爱莲说》,选自《周元公集》。作者 周敦颐,北宋哲学家,宋代理学的创始人。
•
“铭”--古代刻在器物上用来警戒
自己或者称述功德的文字。
•
“说”--古代一种既可以说明、记
述事物,又可以发表议论的文体。
作者简介 刘禹锡(772—842),字梦得,唐
代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著 名诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔 文集团的政治革新运动,不久失败,被贬 为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州 等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称 刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得 文集》。晚年与白居易唱和甚多,并称 “刘白”。被白居易推崇备至, 誉为“诗 豪”。
什么叫铭?
古代刻在器物上用来警戒 自己或者称述功德的文字, 后来成为一种文体。这种 文体一般都是用韵的,常 用排比、对偶句。
作者从哪几方面写描绘 了陋室?
答:从三方面来表现:居室环境之雅; 室中人交友之雅;主人情趣之雅。 (环境、人物、室中事)
•
像这样的房子在达官贵人
的眼里是陋还是不陋呢?当然
是陋。作者居于陋室却不嫌其
陋,居于陋室却不失其雅致的
生活并能充满感情的描绘陋室,
可见作者是怎样的一个人?
学识渊博的人 没有学问的人
• 无案牍之劳刑
官府的公文 使身体劳累
可爱者甚蕃
多
• 陶渊明独爱菊
濯清涟而不妖
仅 (xiăn) • 菊之爱,陶后鲜有闻
少
洗涤
美丽而不庄重
牡丹之爱宜乎众矣
当然
• 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
•
竖立
玩弄 亵,亲近而不庄重
• 斯是陋室,惟吾德馨
•
这(虽)是简陋的房子,只是主人我有美好的品德(就
• 《爱莲说》,选自《周元公集》。作者 周敦颐,北宋哲学家,宋代理学的创始人。
•
“铭”--古代刻在器物上用来警戒
自己或者称述功德的文字。
•
“说”--古代一种既可以说明、记
述事物,又可以发表议论的文体。
作者简介 刘禹锡(772—842),字梦得,唐
代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著 名诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔 文集团的政治革新运动,不久失败,被贬 为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州 等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称 刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得 文集》。晚年与白居易唱和甚多,并称 “刘白”。被白居易推崇备至, 誉为“诗 豪”。
什么叫铭?
古代刻在器物上用来警戒 自己或者称述功德的文字, 后来成为一种文体。这种 文体一般都是用韵的,常 用排比、对偶句。
陋室铭优秀ppt课件
研究论文与观点
论文一
从《陋室铭》看刘禹锡的人生态度
论文二
唐代散文的审美价值
论文三
唐代文化对《陋室铭》的影响
网络资源与互动讨论
学术论坛讨论
《陋室铭》的文学价值
网络课程
唐代散文赏析
微信公众号
刘禹锡与《陋室铭》研究
谢谢聆听
陶渊明出生于东晋末年,是田园诗派 的创始人,被称为“田园诗人治上的失意,开始归隐 田园。
02
在归隐之后,陶渊明写下了《归去来兮辞》、《桃花源 记》、《饮酒》等大量反映其归隐思想的诗歌。
03
《陋室铭》是陶渊明归隐后所写的一篇散文,表达了他 对陋室的描写和赞美。
简约之美
推崇简单、朴素的生活美 学,认为简单的生活更能 使人专注于内心,提升精 神境界。
对现代生活的启示
重视精神生活
鼓励人们在现代生活中更 加注重精神层面的追求, 不要被物质所迷惑。
绿色生活
启示人们关注环境,推崇 绿色、低碳的生活方式, 减少对自然的破坏。
简约主义
提倡简约、实用的生活方 式,反对过度消费和浪费 。
的品德高尚而变得不陋。
名句三赏析
“苔痕上阶绿,草色入帘青。” 这句话通过描绘陋室的自然环境 ,表现了作者对自然的热爱和对
简朴生活的追求。
03 陋室铭的现代意义
传达的价值观
01
02
03
淡泊名利
通过对陋室的描述,传达 出一种不追求华丽、不慕 名利的价值观,强调内在 品质和精神的富足。
崇尚自然
强调与自然和谐相处,倡 导回归自然的生活方式, 反对过度物质化。
04 陋室铭的朗诵技巧
语音语调
语音准确
确保每个字的发音准确,特别是 多音字和容易读错的字。
《陋室铭》ppt课件
文章采用对比、白描、隐寓、 用典等手法,采用压韵和韵律 感极强的写作方式,读来金石 掷地又自然流畅,让人回味无 穷。
文章体裁与风格
01
《陋室铭》是一篇托物 言志的骈体铭文。
02
文章以骈句为主,句式 整齐、节奏分明、音韵 和谐。
03
文章风格清新雅致,语 言简练明快,寓意深刻 。
04
通过具体描写"陋室"之" 陋",来表达作者高洁的 情操和安贫乐道的隐逸 情趣。
分享内容可以包括简朴生活的 优点、如何做到物质上的简朴 和精神上的富足、简朴生活带 来的心灵感悟等。
通过分享交流,引导学生认识 到简朴生活之美,培养学生正 确的价值观和人生观。
THANKS
感谢观看
活的追求。
返璞归真,回归自然
03
倡导回归自然、返璞归真的生活方式,摆脱世俗的束缚,追求
内心的自由。
追求精神富足价值观
斯是陋室,惟吾德馨
强调品德的重要性,认为精神的富足比物质的丰富更加重要。
谈笑有鸿儒,往来无白丁
体现了对知识和文化的尊重,追求与有学识、有修养的人交流。
可以调素琴,阅金经
倡导通过艺术和文化活动来丰富内心世界,提升个人修养和品位。
其诗歌风格独特,思想深邃,作品多 涉及社会政治问题。
他的主要成就在于诗歌创作,但其在 散文领域也有显著贡献,如《陋室铭 》等名篇。
创作背景及时代特点
《陋室铭》是刘禹锡被贬至安 徽和州县时所作,当时他遭受
政治迫害,生活困顿。
唐代是中国封建社会的鼎盛时 期,文化繁荣,士人崇尚气节
和品德。
刘禹锡通过《陋室铭》表达了 自己高洁的情操和安贫乐道的 隐逸情趣,体现了作者高洁傲 岸的节操和安贫乐道的情感。
文章体裁与风格
01
《陋室铭》是一篇托物 言志的骈体铭文。
02
文章以骈句为主,句式 整齐、节奏分明、音韵 和谐。
03
文章风格清新雅致,语 言简练明快,寓意深刻 。
04
通过具体描写"陋室"之" 陋",来表达作者高洁的 情操和安贫乐道的隐逸 情趣。
分享内容可以包括简朴生活的 优点、如何做到物质上的简朴 和精神上的富足、简朴生活带 来的心灵感悟等。
通过分享交流,引导学生认识 到简朴生活之美,培养学生正 确的价值观和人生观。
THANKS
感谢观看
活的追求。
返璞归真,回归自然
03
倡导回归自然、返璞归真的生活方式,摆脱世俗的束缚,追求
内心的自由。
追求精神富足价值观
斯是陋室,惟吾德馨
强调品德的重要性,认为精神的富足比物质的丰富更加重要。
谈笑有鸿儒,往来无白丁
体现了对知识和文化的尊重,追求与有学识、有修养的人交流。
可以调素琴,阅金经
倡导通过艺术和文化活动来丰富内心世界,提升个人修养和品位。
其诗歌风格独特,思想深邃,作品多 涉及社会政治问题。
他的主要成就在于诗歌创作,但其在 散文领域也有显著贡献,如《陋室铭 》等名篇。
创作背景及时代特点
《陋室铭》是刘禹锡被贬至安 徽和州县时所作,当时他遭受
政治迫害,生活困顿。
唐代是中国封建社会的鼎盛时 期,文化繁荣,士人崇尚气节
和品德。
刘禹锡通过《陋室铭》表达了 自己高洁的情操和安贫乐道的 隐逸情趣,体现了作者高洁傲 岸的节操和安贫乐道的情感。
《陋室铭》ppt课件(29张)
通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表 达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
托物言志:
托物:陋室
言志:表达了作者高洁傲岸的情操和安
他
贫乐道的情趣。
我
的
的
房
房
子
子
在 文章题目为“陋室铭”,文中又
线
电 视
说“何陋之有”,这些矛盾吗?
台
不矛盾。题中之“陋”为房屋的形 陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指 屋中主人的“德馨”不鄙俗。
引申2:写“南阳诸葛庐,西蜀
台 子云亭”有何作用?
以古人自比,衬托出“陋室不陋”, : 自己德行高洁
他
我
的
的
房
房
子
子
在 线 电
再读课文思考
视
台
• 1、文章开头写“山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。”的作用是什么?
• 用了比兴的手法。“山不在 高”“水不在深”类比“陋室”;“又 仙则名”“有龙则灵”暗喻自己。
• :对偶;“上”“入”二字生动传神, 化静为动,使景物有生气,而且流露 了作者对这景色的喜爱之情;环境的 特点是恬静,雅致。
他
我
的
的
房
房
子
子
在 线
文章以孔子的话结尾,用意何在?
电
视
台
• 这是全文的画龙点睛这笔,引用孔子 的论证“有德者居之,则陋室不陋”, 突出了“惟吾德馨”
他
我
的
的
房
房
子
子
在 线
他
我
的
的
房
房
子
子
在 引申1:既然“陋室不陋”,甚至应当称
线 电
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口的诗词散文,受到同时
代大诗人白居易的推崇。
2020/10/16
3
《《陋陋室室铭铭》》题题解解
陋室,是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋。 据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。 有一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石 碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现 在安徽和县仍保存着。
2020/10/16
4
解题:关于“铭”
2020/10/16
25
本文通过对陋室的描绘,极力形容“陋 室”不陋,表达了作者不慕荣华、安贫乐道 的情趣,处在物质生活丰富的今天,你如何 看待作者的这种生活态度?
不论是居于陋室还是身处豪宅,最重 要的是居住的人能有“德馨”。
2020/10/16
26
拓展练习:从下列 的物中你可以言何志?
蜜蜂 竹子 粉笔
铭是古代刻在器物上用来警戒自 己或者称述功德的文字,后来成为一 种文体。这种文体一般形式短小,文 字简洁,句式工整,而且押韵。
2020/10/16
5
陋室铭 刘禹锡
山|不在高,有仙|则名。
水|不在深,有龙|则灵。
斯是|陋室,惟吾|德馨。
苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。
谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。
《陋室铭》
2020/10/16
1
安徽和县刘禹锡陋室
2020/10/16
2
刘禹锡 梦得,唐
代(77进2刘步~的8禹4思3锡)想,简家字介,刘禹锡简介
又是一位有成就的文学家。
官至监察御史。他和柳宗
元辅佐王叔文执政,采取
了一些革新措施,最终招
致失败,受到Байду номын сангаас官权贵的
排挤、打击,但始终不屈。
他一生创作了不少脍炙人
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
孔子云:何陋之有?
2020/10/16
18
重课点文字研词读
作者是如何表现陋室不陋的?
一是自然环境清幽。(景) 二是交往人物不俗。(人) 三是生活情趣高雅。(事)
2020/10/16
19
政
治 南阳诸葛庐
文
西蜀子云亭 学
上
上
建
万
功
古
立
远大抱负
流
业
芳
的
的
伟
高
大
远
抱
志
负2020/10/16
“名”、“灵”衬“馨”,暗示陋
室不陋。陋室因为主人的“德馨” 而“馨”,从而点明短文主旨。
2020/10/16
14
3.作者笔下的陋室环境如何?
苔痕上阶绿,草色入帘青 ------ 恬静、雅致、令人赏 心悦目。(环境之雅)
2020/10/16
15
4. 陋室主人交往之人、日常生
活又怎么样? 交往之人: (交往之雅)
水不在深,有龙则灵。 2020/10/16
12
再读课文,找出点明文章主旨的句子?
——“惟吾德馨”。
2020/10/16
13
1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没 有直接写陋室,而是从什么写起?为什么这 样写?
• 从山水写起,以山水作类比引出陋 室。以不高、不深衬“陋”,以
“仙”、“龙”衬“德”,以
8
重重点点字词词语
4.一词多义: 名:有仙则名(出名)
并自为其名(名字) 之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
(助词,取消句子独立性) 孔子云:何陋之有 (宾语前置的标志,无意义)
2020/10/16
9
重重点点字词词语
5.积累词语:
苔痕上阶绿,草色入帘青。
(
)
往来无白丁
(
)
无案牍之劳形
(
)
2020/10/16
山 水引
景 人描 事
淡泊名利
陋室铭
(德馨)
(不陋) 安贫乐道
庐 赞
亭
托物言志
2020/10/16
24
找出课文中对偶句
1、山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。 2、苔痕上阶绿,
草色入帘青。
3、谈笑有鸿儒,
往来无白丁。 4、调素琴,
阅金经。 5、无丝竹之乱耳,
无案牍之劳形。
6、南阳诸葛庐, 西蜀子云亭。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
---谈笑风生,纵情畅怀。
日常生活 (情趣之雅)
调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,
无案牍之劳形。
--- 怡然自得,高雅脱俗 2020/10/16
。16
5. 作者从哪几方面写 “陋” 室不“陋”,表 现了室主人品德高尚?
居室环境,交往之人,日常生活。
2020/10/16
17
6.作者把“陋室”比作哪些 古贤名室?文中哪一句话,进 一步表明了“陋”室不 “陋”?
趣 20
7. 文章结尾引孔子的话“何 陋之有”,有什么含义?
引孔子的话,再次表明 自己的观点态度,是画 龙点睛之笔。
2020/10/16
21
想一想
1、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在?
意在以古代名贤自比,表明陋室主人 也具有古代圣贤的志趣和抱负,暗示陋室 不陋的原因。
2、文章最后引用孔子的话作用何在?
2020/10/16
27
THANKS
FOR WATCHING
演讲人: XXX
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10
重重点点字词词语
5.积累词语: 苔痕上阶绿,草色入帘青。 (长到;映入) 往来无白丁 (没有什么学问的人) 无案牍之劳形 (官府的公文;使……劳累)
2020/10/16
11
思考下列问题
1.文中哪句话统领全文大意?
斯是陋室,惟吾德馨。
2.作者是否从一开始就写陋室?文 章从何入笔?起何作用?
山不在高,有仙则名。
可以|调|素琴,阅|金经。
无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。
南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。
孔20子20/10/|16 云:何陋|之有?
6
重点词语
重
1德 案 西.辨馨 牍 蜀音((( xs识dīh)))núǔ字:鸿儒苔何点字词((陋()痕) )
tái hónɡ rú
lòu
2.辨析多音字:
调素琴( ti)áo/ 调动( ) diào
画龙点睛,总结全文,与篇首的
“惟吾德馨”相呼应,有力表现甘居
陋2020室/10/16,不以为陋的品质。
22
5、分析本文“托物言志”的写法。
托物: —— 陋室 (对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。)
言志: —— 表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。(文章主题)
2020/10/16
23
3.辨析字形:
馨(x)īn德馨 / 罄( )罄qì竹nɡ难书
牍( d)ú案犊 / 读( )读d书ú
儒( r)ú鸿儒 / 濡( )相rú濡以沫
2020/10/16
7
重重点点字词词语
4.一词多义:
名:有仙则名( )
并自为其名( )
之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
(
)
孔子云:何陋之有
(
)
2020/10/16