山西浑源方言调查
浑源方言詈词文化信息解.docx
浑源方言詈词文化信息解浑源方言詈词文化信息解浑源方言，是中国山西省晋中市浑源县地区特有的一种方言，也是浑源人民的日常交流工具。
这种方言独具特色，除了常规的词汇和语法规则之外，还包括了丰富多样的詈词文化。
詈词，顾名思义，即侮辱性的言辞，通常用于表达愤怒、不满或嘲讽等情感。
浑源方言的詈词文化源远流长，承载着浑源人民的智慧和幽默。
这种詈词文化在当地人之间被广泛使用，并被视为一种独特的交流方式。
浑源方言的詈词不仅仅是简单的侮辱，更是一种文化的表达和艺术的体现。
浑源方言的詈词使用方式灵活多样，可以通过独特的词汇、语言音调和语气来传达特定的情感和意义。
这使得浑源方言的詈词文化成为了浑源人民日常生活不可或缺的一部分。
通过使用詈词，人们可以表达自己的情感，传达自己的想法，甚至缓解压力和释放情绪。
浑源方言的詈词文化也具有一定的社会功能。
在浑源人民中，詈词被用作调节关系和处理矛盾的手段。
当人们之间发生矛盾或产生隔阂时，可以通过使用詈词来缓解紧张气氛，化解矛盾，从而维系和谐的社会关系。
这种用詈词化解矛盾的方式，既体现了浑源方言的独特文化，也展示了人们处理问题的智慧和胸怀。
虽然詈词文化在浑源方言中扮演着重要的角色，但也要注意它的使用和传播方式。
随着社交媒体的普及和信息传递的迅速，詈词的使用可能会超出理性和道德的范畴，对个人和社会造成伤害。
因此，需要在传承和发展浑源方言詈词文化的同时，强调正确的使用方法和道德准则。
浑源方言詈词文化是浑源人民特有的宝贵文化遗产，不仅丰富了当地的语言现象，也反映了浑源人民的智慧和情感。
它代表了一种独特的交流方式和文化艺术形式，也展示了浑源人民的幽默和智慧。
我们应该重视并传承这一文化，同时注意正确使用和传播詈词的方式，让它在融入现代社会的同时保持其独特的魅力和价值。
通过这篇文章，我们对浑源方言詈词文化的信息进行了解和解析。
浑源方言的詈词文化不仅是一种特色的语言现象，更是浑源人民智慧和幽默的体现。
关于浑源方言詈词文化信息解
关于浑源方言詈词文化信息解
浑源方言是山西省朔州市一带的方言，其詈词文化元素丰富，
既有丰富的原创詈词，也有借用其他方言、外来语等的词语。
浑源
方言的詈词文化反映了当地人民生活中的各种情感和矛盾，同时也
反映了浑源地区的历史文化传统。
浑源方言的詈词文化的特点之一是对人的各个方面的攻击。
其
詈语可以针对对方的相貌、品行、性格、行为习惯等方面进行攻击。
这些词语通常是狠毒、刻薄甚至低俗的。
比如：“葱斜眉角”、
“猪舌头薄脖子”、“两眼卡擦嘴巴干翘”等等。
这些词语不仅让
人感到刻薄，同时也透露出当地人民直率豁达、个性鲜明的特点。
第二个特点是这些詈语通常与当地的地理、历史、文化背景有关。
比如：“小蓝田”、“龟冈子”、“窑棚排子”等。
这些詈语
反映了当地民众对地区历史文化、地理地貌的熟知，同时也表现了
他们对故土的深厚感情。
此外，浑源方言的詈词文化还具有一定的艺术性和娱乐性。
浑
源方言的词汇生动形象，有时带有一定的幽默感和讽刺意味。
这些
詈语不仅可以用来攻击对方，同时也可以用来调侃、取乐、娱乐。
综合而言，浑源方言的詈词文化丰富多彩，其特点就是刻薄、
地域特色强、具有娱乐性等。
这些詈语不仅反映了当地人民的社会
生活，同时也反映了浑源地区的历史文化传统。
这一文化遗产的传
承不仅有助于保护和传承浑源地区的文化遗产，也有益于对当地方言、民俗的研究和传承。
1。
20xx年关于大同方言调查报告范本
20xx年关于大同方言调查报告Record the situation and lessons leanned, find out the existing problems andform future coun termeasures.姓名： _______________________单位： ______________________时间： _______________________编号：FS-DY-2033220xx年关于大同方言调查报告说明：本报告资料适用于记录基本情况、过程中取得的经验教训、发现存在的问题i以及形成今后的应对措施。
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摘要：大同方言是晋语的代表，晋语是新划分出的汉语方言区域，研究大同方言有利于晋语的发展。
而我们研究的最终目的是充分了解方言特征，更好地学习普通话。
本文侧重大同方言与普通话音系之比较，从音系声母、韵母、声调三方面进行论述，由此得知，大同方言与普通话相互联系，各有特点。
关键词：大同方言；普通话声母;韵母声调;对比大同方言属于晋语，就全部晋语来说，按当前普遍认同的说法，大同方言属于大同包头片（主要分布在山西北部和内蒙古中部），就山西境内的晋语来说，大同方言属于以大同为中心的云中片。
大同方言主要包括大同市区、大同县、天镇、阳高、左云、右玉等区域。
浑源、灵丘方言列入山西方言五台片。
广灵方言属河北语系，列入北方官话区。
晋语区是近十几年，学者从汉语方言划分出的新的方言区域（晋语包括北方方言中山西部分地区极其临近陕西、河南、河北、内蒙部分有入声的地区虽然现在仍对晋语”的开始独立”争议颇多，但可以窥见晋语”极有特色）。
而大同方言就是晋语的代表，因为方言中存在大量的入声字。
本文侧重研究大同方言与普通话在音系方面的异同，通过二者的比较，可以得知，大同方言与普通话相互联系，各有特点。
从而可以更好地了解大同方言音系特征，对当地人学习普通话也大有裨益。
山西浑源方言歇后语的辞格运用
河南广播电视大学学报
Journal of Henan Radio & TV University
Vol. 31% No.2 Apr. 2018
山西浑源方言歇后语的辞格运用
局利娟 (辽宁大学文学院，辽 宁 沈 阳 110036)
摘 要 ：山 西 浑 源 方 言 歇 后 语 富 含 当 地 语 言 特 色 ，其 中 一 个 表 现 方 式 就 是 借 助 修 辞 手
记 忆 ，因 而 彰 显 了 浑 源 方 言 歇 后 语 的 独 特 魅 力 。
关 键 词 ：浑 源 方 言 ；歇 后 语 ；辞格
中 图 分 类 号 ：H172.2 文 献 标 识 码 ：A
文 章 编 号 ：1671-2862(2018)02-0065-06
温 端 政 先 生 指 出 ：“歇后语最基本的修辞作 浑 源 方 言歇后语，本 文 重 点 选 取 7 9 条 ，通过分析
其研究和发展都是极其有意义的。曹志耘先生说： 当的双关能使歇后语的表达更加含蓄、生 动 、幽
“在当今社会中，汉语方言的使用空间越来越小， 默。黄伯荣、廖序东先生认为：+双关可分为谐音双
功能越来越弱，总体上呈现出日益萎缩的态势，有 关和语义双关两大类。”[4)浑源方言歇后语也分为
些方言甚至已经走上消亡之路。”(2]方言的重要性 这两类。
用 ，就在于通过它前一部分所表示的形象、感情等 其运用的多种修辞格来彰显浑源方言歇后语的独
色 彩 ，使后一部分所表示的语义形象化，并在此基 特性 ，从而増加浑源方言的形象性、诙谐性。
础上使语言具有诙谐性和讽刺性。”(1)可 见 ，歇后语
_ 、双关辞格
作为汉语中重要分支— 词汇下的一个小分支，
2020年关于大同方言调查报告文档
2020年关于大同方言调查报告文档Survey report on Datong Dialect in 2020编订：JinTai College2020年关于大同方言调查报告文档小泰温馨提示：调查报告是反映对某个问题、某个事件或某方面情况调查研究所获得的成果的文章。
调查报告是宣传唯物论和辩证法、坚持实事求是思想路线的有力武器，历来被无产阶级革命家所重视。
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摘要：大同方言是晋语的代表，晋语是新划分出的汉语方言区域，研究大同方言有利于晋语的发展。
而我们研究的最终目的是充分了解方言特征，更好地学习普通话。
本文侧重大同方言与普通话音系之比较，从音系声母、韵母、声调三方面进行论述，由此得知，大同方言与普通话相互联系，各有特点。
关键词：大同方言;普通话;声母;韵母;声调;对比大同方言属于晋语，就全部晋语来说，按当前普遍认同的说法，大同方言属于大同包头片（主要分布在山西北部和内蒙古中部），就山西境内的晋语来说，大同方言属于以大同为中心的云中片。
大同方言主要包括大同市区、大同县、天镇、阳高、左云、右玉等区域。
浑源、灵丘方言列入山西方言五台片。
广灵方言属河北语系，列入北方官话区。
晋语区是近十几年，学者从汉语方言划分出的新的方言区域（晋语包括北方方言中山西部分地区极其临近陕西、河南、河北、内蒙部分有入声的地区虽然现在仍对“晋语”的开始“独立”争议颇多，但可以窥见“晋语”极有特色）。
而大同方言就是晋语的代表，因为方言中存在大量的入声字。
本文侧重研究大同方言与普通话在音系方面的异同，通过二者的比较，可以得知，大同方言与普通话相互联系，各有特点。
从而可以更好地了解大同方言音系特征，对当地人学习普通话也大有裨益。
一、声母声母，指音节中位于元音开头那部分，大多是音节开头的辅音。
普通话有21个辅音声母，外加1个零声母，共22个声母。
方言调查报告【三篇】
【导语】调查报告是反映对某个问题、某个事件或某⽅⾯情况调查研究所获得的成果的⽂章。
以下是整理的⽅⾔调查报告，欢迎阅读！【篇⼀】⽅⾔调查报告 ⼀、调查背景 1956年2⽉6⽇，国务院成⽴了中央推⼴普通话⼯作委员会，发出了推⼴普通话的指⽰。
然⽽普通话的推⼴是⼀个缓慢的过程，⽅⾔区的⼈不可能⼀下⼦放弃本族语完全接受普通话。
随着国家经济的发展，普通话的使⽤⽐⽅⾔更加⽅便⼈们的交流和⽣活，其优越性愈来愈明显。
因此，很多⽅⾔区的⼈逐渐对普通话的某些语⾳和词汇产⽣了认可并应⽤于⽣活中，⼀些地⽅⼟话也逐渐消失，⽅⾔与普通话之间逐渐产⽣融合。
⼆、调查⽬的 了解普通话⼯作开展以来普通话对四川⽅⾔的影响。
三、调查时间 20**年**⽉——**⽉ 四、调查地点 四川省**市 五、调查对象 该地区的青年⼈，中年⼈，⽼年⼈ 六、调查⽅式 问卷调查。
⽤⼀系列词组，分别调查不同年龄阶段的⼈对通⼀个词的读⾳与说法。
七、调查内容 在普通话影响下发⽣变化的语⾳和词汇以及发⽣变化的原因 ⼋、调查结果 经调查发现，在三个年龄阶段的⼈群中⽼年⼈话语中的地⽅⼟话⽐较多，受普通话的影响较⼩；中年⼈话语中的地⽅⼟话较少，受普通话的影响居中；青年⼈的话语中很少出现地⽅⼟话，受普通话的影响较深。
其原因是，三个年龄阶段的⼈群在接受新事物的能⼒从青年到⽼年逐渐减弱，并且青年⼈在学习以及使⽤普通话的时间和范围上⽐其他两类⼈群更加长和⼴泛。
由于四川⽅⾔其本⾝就属于北⽅话，⽽普通话是以北⽅话为基础⽅⾔，以北京语⾳为标准语⾳，所以⼤多数词语在普通话与四川⽅⾔语⾳的区别下，其写法相同但是读⾳不同。
加之笔者所调查的彭州地区的四川⽅⾔是有翘⾆⾳，在语⾳上与普通话相似程度较深，所以本地区的⽅⾔与普通话有很⼤的相似性。
在这样的条件下，理论上本地区应该是受普通话影响很⼤的。
但是经过调查，从整体⽽⾔本地区受普通话影响并不深。
其主要原因是，普通话与本地的四川话相似度⾼，在交流上障碍并不⼤，因⽽因普通话⽽改变的地⽅词汇并不多，并且此地需要与说普通话的⼈交流的时间并不多。
山西省高校大学生方言使用情况调查
山西省高校大学生方言使用情况调查背景介绍随着全球化的加速和新媒体的发展，方言的使用不断受到挑战。
然而，方言在地域文化传承以及人际交往中依然扮演着重要的角色。
作为一个拥有十分丰富方言文化的省份，山西省大学生方言使用情况如何呢？调查方法本次调查采用了问卷调查的方式，涵盖山西省多个高校的大学生参与。
问卷包含了以下几个方面的问题：1.大学生是否会使用方言？2.在平时的交谈中是否会使用方言？3.大学生日常使用的方言有哪些？4.你认为朋友圈等社交媒体是否需要用方言进行互动？本次调查使用了Google Forms作为问卷调查工具，共收到45份有效问卷。
结果分析大学生是否会使用方言根据问卷结果显示，大多数大学生都会使用方言。
其中，使用频率高达97.8%。
不仅如此，调查中还有一位大学生表示：“方言是我们在家乡最亲近的语言，我非常珍视它。
”平时交流中是否会使用方言关于大学生在平时的交流中是否会使用方言，有76.2%的受访者表示会。
其中，有43.4%的受访者认为方言的使用可以增加彼此之间的亲近感，33.3%的受访者认为方言的使用可以更好地体现本地人的文化特色。
日常使用的方言有哪些与收集的45份问卷中，共涵盖了13种不同的方言类型。
其中，晋语占据了70.6%的比例，其他方言如宁晋话、阳泉话、晋中话等依次递减。
此外，大学生们也会使用一些特定的口语表达方式，比如“huaji”表达无事可做的玩笑话，又或者是“geiwo”表示请我喝饮料等等。
社交媒体是否需要使用方言进行互动针对朋友圈等社交媒体是否需要使用方言进行互动的问题，43.3%的受访者表示需要，主要原因是方言能够使互动变得更加贴近本地文化。
另外，27.8%的受访者表示不需要，主要原因是朋友圈使用的是标准汉语，没必要过度使用方言。
结束语本次调查显示，山西省大学生对方言的认同和使用率比较高，尤其是在日常交流和对社交媒体需求的方面。
但针对方言文化的保护和传承这个问题，还需加强宣传和推广方言的优越性。
山西浑源方言歇后语的语义分析及其特点
（ ９ ） 山 汉 看 报— — 厉 害 （ １ ０ ） 张进 士 请 人 — — 咱先 醉
我 们 把 浑 源方 言 歇 后 语 注 语 的 语 面 意 义 和整
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ７ — ０ １ — ２ ６ 基金项 目 ： 本 文系 ２ ０ １ ４年 度 国 家 社 科 基 金 项 目（ 项 目编 号 ： １ ４ Ｂ Ｙ Ｙ１ １ ３ ） ， 辽 宁 大 学 第 六 批 教 学 改 革 立 项 课 题 （ 课 题编号 ： Ｊ Ｇ ２ ０ １ ６ Ｙ Ｂ ０ ０ ５ １ ） 的阶段性成果 。 作者 简 介 ： 高利 娟 ， 女， 山西浑源人 ， 辽宁大学在读硕士研究 生 ， 研 南 广 播 电视 大学 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｈｅ ｎ ａ ｎ Ｒａ ｄ ｉ ｏ ＆ ＴＶ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｖｏ １ ． ３ ０．Ｎｏ ． ２
２ ０ １ ７年 ４月
Ａｐ ｒ ． ２ ０１ ７
山西 浑 源方 言歇 后 语 的语 义 分 析 及 其特 点
（ １ ７ ） 猪 八 戒 戴 花 — — 一 个 儿 觉 得 一个 儿 美
ｆ １ ８ ） 撅 起 屁 股 看 天— — 把 眼 翻 安 啦
以上例子 中 ． 注语 的实 际意 思都是语 面义 。
例（ １ ） 嘴绷（ 是缝 的意思 ） 上 门环儿 ， （ 浑 源 方
以上 例 子 中 ． 注 语 的实 际意 思 都 是 引 申 义 。 例（ １ ４） 从 茅 厕 的墙 缝 偷 看 女人 ， 墙缝 细窄 ， 肯 定看得不 清晰 ． 且 与 想 看 的 内 容相 反 。 但 注 语 已经 不 再 指 引语 中语 面 义 的 逆顺 ． 而是指事情不顺 畅 、 不如意 。 例（ １ ５ ） 的“ 鳖” 指的是王八 ， 在砂 锅 里 煮 王 八， 因为王八 的肢体较 多 ， 许多 王八煮 到一起 ． 更 容 易 这 个 头 被 挤 起 来 或那 个 腿 起来 ．但 注 语 不 再 是 这 个 按 住 那 个 又起 来 的语 面 义 ．而是 指 一 波 未 平一波又起 。 例（ １ ６ ） 孔 明谨 慎 多 谋 。 在 自己 看 过 的 书 涂 了毒 的 ． 他 人 越 往 后 看 越 容 易 中毒 ． 注语 中的 “ 迎” 是浑 源方言 的介词 ． 相 当于 普 通 话 里 的 “ 从” “ 朝” “ 向” ．但 注语 的 实 际 意 思 是 指 日子 还 远 看 以
《儿女英雄传》中的山西浑源方言例释
《儿女英雄传》中的山西浑源方言例释作者：赵霞来源：《名作欣赏·学术版》 2017年第12期《儿女英雄传》中的山西浑源方言例释⊙赵霞［山西大同大学浑源师范分校，山西浑源 037400］摘要：《儿女英雄传》运用了大量北方方言词汇，其中很多词语在今山西浑源方言口语中仍在使用，本文选取其中比较典型的“醋心”“掉过儿”“定规”“跟脚”“坏醋”“开脸”“勤谨”“响动”等词语，结合浑源方言进行了释义。
关键词：《儿女英雄传》浑源方言释义《儿女英雄传》是清末满族镶红旗人文康所著的一部小说，小说中运用了大量北方方言词汇。
近年来，有些学者曾结合北京等地的方言对这些方言词语做过解释。
笔者在阅读小说的过程中，发现有些词在当今的普通话中一般不用，却活跃在今大同市浑源县方言口语中。
本文拟选取以下几条这类词语，结合今大同市浑源县方言进行释义，并结合其他文献的用例探讨其用法来源及使用范围，以期使读者更好地理解这些词语在小说中的用法，进一步准确把握原著，也为辞书的编写和修订提供一些新的依据。
大同市浑源县位于山西省东北部，根据《中国语言地图集》（2012），浑源方言属于晋语五台片。
一、醋心[ts u214？揶 i？耷20]①即如这位张太太，方才干吠了那三碗白饭，再拿一碗白水一渍，据理想着，少一刻他没有个不醋心的。
（第二十一回）②大同市浑源县方言口语里表示“因暴食而产生胃里发酸、不舒服”的感觉时，常用“醋心”一词，如：“今儿吃了点儿莜面，吃得多了，醋心的。
”此处“醋心”一词用法与小说完全相同。
“醋心”的这一用法在北京语言大学ccl语料库中未见其他用例。
笔者推测“醋心”的意思“胃里发酸”可能是因为暴食之后口中反酸与醋味相似，故而用“醋心”一词来表达。
二、掉过儿[tiau214 kuor214]说了这句，自己可不会问人家的姓，紧接着就把那家住北京改了个方向儿，前往南河掉了个过儿，说：“我是保定府人。
我从家乡来，到河南去，打算谋个馆地作幕。
山西省高校大学生方言使用情况调查
山西省高校大学生方言使用情况调查一、导言山西方言作为山西人的文化交流和传播媒介，其作用不容忽视。
在当代大学生顺应普通话推广的大潮下，方言在其日常生活中使用的越来越少，促进交流和传承地方文化的作用也进一步减弱。
鉴于上述原因，我们进行了本次调查，以期引起社会对这一现象的重视。
（一）调查方法本次调查采用抽样问卷调查的形式，调查对象为山西籍的在校大学生。
被调查人以本科生为主，也涉及部分专科生和博士生。
根据侯精一、温端政等编著的《山西方言调查研究报告》中的分片理论，将山西方言分为大包片、五台片、并州片、吕梁片、汾河片、上党片（东北区广灵县不纳入此次调查范围）。
调查地点为太原市内各大高校。
调查内容及数据统计分析：此次调查共计发放问卷650份，回收637份，回收率为98.00%；有效问卷610份，有效率为95.76%。
有效问卷中，被调查人主要为18～21岁的本科在读阶段的大学生，男女比例基本持平，文理工等各学科兼顾，文科生所占比例略高于其他学科，但不影响样本的有效性。
总体上做到了样本均衡。
（二）母语情况被调查人母语为方言的占81.48%，母语为普通话的占16.99%，两者都有的占1.48%（不考虑少数民族母语为少数民族语言的特殊情况）。
这表明相当一部分大学生在其母语形成阶段接触的都是方言，即大部分被调查人在这一阶段都会说比较地道的方言。
为了分析被调查人在母语形成阶段的语言是否受到其父母语言情况的影响，本文还收集了被调查人父母的母语情况。
调查分析得出：被调查人母语与父母都相同的占88.52%，与父母一方不同的占7.54%，与父母双方均不同的占4.26%。
这说明在一个人的母语形成阶段，家庭语言环境对其语言的形成有着很大影响。
（三）语言面貌截至目前，我国的普通话推广工作取得了显著成绩。
推广普通话会减少不同方言区的人们交际时的困难，但普通话的推广势必会对一个地区方言的保留产生影响，“不标准的普通话”和“不地道的方言”会在未来很长一段时间继续存在。
体现家乡语言特色的句子浑源
体现家乡语言特色的句子浑源袍子：中式长衣服。
山西话，采ger齐一种游戏，不行行，送饭牛牛—瓢虫，干球甚了。
油炸类各色油糕、圪台台—台阶，卤壶壶—瓷茶壶，嚼。
烤制类擦酥糖饼、油面、沁水县西。
浑源方言如下：一生活用语服饰袄儿：上衣。
浑源的小屁孩都会念一个顺口溜：馋bi嘴，日头—太阳，山西南部三市临汾刚白，腰腰：贴身背心。
馄饨、歪：是那的意思。
也是我的家乡话，港港口香港哥，么擦-粘腻。
多：打人的意思，那里的鸽子叫楼楼。
人：骗人的意思！大夹祆：夹袍。
家乡话早上是青天爬早。
圪楞楞—不平的地方撇：聊天的意思！合子。
基本上一个县一种，后面用普通话解释一下常用的继续教写。
大同话的“圪”音用的比较多，圪夹—不正当男女关系，忽路路—小胡同，耍辣子但从来不说“他*八子女子活泼叫“猴男人装派叫“牛八面玲珑叫“油。
妈妈回来打bi嘴…小伙伴们，玩捉迷藏的时候一定要记得，小时候，那里的爸爸叫山西嗒嗒；那里的早晨叫早期。
主腰儿：一种裹肚。
意思是就好的不得了。
二声，听说山西各地。
呵呵~我问了很多不是本地的朋友，前面是山西话哄，猫耳朵、絮袄儿：棉袄。
有本事叫“日能没本事叫“囊松爱出风头叫“捎轻干啥都厉害叫“争的很神经病叫“瓜子要饭的叫“叫花子故意找茬叫。
）如：好的不行行，馋B嘴即是嘴很馋的吃货掐：铁的意思！掺和。
如：你干球甚了：胡说的意思！拉面。
口音不相同请问分成几种口音谢谢。
中午是上昼，成干炉、切饼。
一些山西人常说的方言？比如：瓜怂一类的非常感。
那里的中午叫烧窝；那里的太阳叫日头，中时油。
坎肩儿：套在长袍外面的背心。
新绛话、躲在别人看不见的“山西各老老”里。
意思是你干嘛呢歪奶球货，其他都用晋语。
括号内是拼音，万荣话、二声，肚八钱什么意思？老师要我们查山西的方言。
芮城话…等等，肚脐的意思，肮脏家乡话ne-那，老“各老老”是指墙角落。
晋城，名吃。
一声，地忽忽—某一块地方或范围。
想去山西旅游。
削面、chanh千：天的意思！运城就很多种方言，糖干炉。
舌尖上的浑源
舌尖上的浑源浑源三中张津县作为一级行政区划，各县都有各县的自然因素。
浑源之所以能成为历史名县、晋北大县，自有其天然因素。
这种因素可概括为：南山北坡中盆地，边关峪口到处是；八水浑流归一川，一水中流东向西；平原台地面积大，河湾滩地也不少；物产丰饶吃食众，做法丰富花样多。
这种比较适宜居住的环境中，在远古新石器时期即有人类活动，据专家考证，李峪彩陶文化遗址属龙山文化晚期，其曾出土的青铜器为春秋晚期到西汉期间产物。
春秋赵国和秦汉时期县域内即有县级建制，特别是从后唐县城迁址以来，历经宋元明清，一直到民国至现在，浑源这一方水土经历了各个时期的民族大融合，从而造就了这一方水土独特的文化，也决定了浑源在晋北应有的地位。
独特的环境包括气候、地理地貌使浑源有着丰富的物产，也就造就了浑源吃食的多样性、丰富性，悠久的历史及多民族的融合演进也更丰富了各种食品的做法，特别是以土豆、高粱、莜面以及其它杂粮为原料的吃食更是丰富多彩、富有特色。
本文力图通过对浑源方言饮食（只选米食面食和菜品）文化的调查描述来反映浑源这一方之山一方之水一方之人一方之言。
希望对浑源的文化建设有所裨益。
浑源的吃食很好地反映了其县域的文化特征。
比如：馎饦儿：一种面食，以豌豆面做的最为正宗，也有白面为主加少许淀粉和豌豆面做的。
煮食，与吃面一样加臊子，以腌韭菜加少许酱油最为讲究。
其做法是：豆面加少许淀粉和白面，加水和好后用擀碾的方法擀到一定厚度，然后切成小指头肚大的丁，最后用大拇指在面案、拍子、坛盖子或另一只手掌大鱼际上搓成猫耳朵状，最后入开水锅煮熟。
拨䀇子：一种面食，将豌豆面或白面和成较软的块状，然后用筷子拨入开水锅中煮熟，加入作料食用。
“䀇”是一种古代就有的器皿。
餭儿：一种食品，用专用的铁制圆形饼铛即餭儿鏊子烙成，旧时多用糜子面，多为春节期间食品，后一般用发过的小米面，烙熟后一般折叠成半圆形。
今也叫“米面餭儿”。
这些吃食都反映了浑源方言的古老性以及独特性。
山西浑源方言歇后语所蕴涵的文化现象
The Cultural Phenomenon in the Hanyu Dialect of
Shanxi
作者： 高利娟
作者机构： 辽宁大学,辽宁沈阳110036
出版物刊名： 忻州师范学院学报
页码： 59-62页
年卷期： 2018年 第1期
主题词： 浑源方言;歇后语;物质文化现象;精神文化现象
摘要：山西浑源方言歇后语蕴涵了当地深厚的文化内涵,富含当地文化特色,文章通过分析浑源方言歇后语蕴涵的文化现象,从自然环境特征、农业生产特征、饮食文化特征和日常居住特征四方面解读其物质文化,从民风信仰特点、节日习俗特点和不良风貌尚存三方面揭示了其精神文化内涵。
浑源方言詈词文化信息解
浑源方言詈词文化信息解
王跟国;裴瑞玲
【期刊名称】《雁北师范学院学报》
【年(卷),期】2007(023)001
【摘要】语言是文化的一面镜子.本文将晋北地区浑源方言中的詈词作为考察对象,从生产方式、思想观念、民众心理等几个方面解读其中所蕴含的民族文化和地域文化.
【总页数】3页(P34-36)
【作者】王跟国;裴瑞玲
【作者单位】山西大同大学文史学院,山西大同037009
【正文语种】中文
【中图分类】G127
【相关文献】
1.浅析大同方言中的"白X"詈词 [J], 袁静
2.汉哈詈词文化翻译探究——以“狗”为核心构成的固定词组为例 [J], 韩雪莲;
3.山西临县方言詈辞文化信息解读 [J], 李小平
4.高安方言詈词的民俗内涵 [J], 童芳华
5.汉语詈词文化意蕴例析 [J], 刘福根
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浑源民间调研报告
浑源民间调研报告根据对浑源地区民间调研的分析和整理，以下为调研结果汇报：调研背景：在浑源地区积极实施农村社会发展战略，了解民间观点对农村发展的影响十分重要。
为此，我们开展了浑源地区的民间调研，旨在了解民众对农村发展的意见和建议，以及其对现有政策的评价。
调研方法：我们通过访谈和问卷的方式收集了各类民众的观点。
调研对象包括村民、农场主、农产品经销商、农村企业家等关键群体。
在调研过程中，我们尊重并重视每个被调查者的意见，确保调研结果的客观性和可信度。
调研结果：1.农村发展观点和期望：被调查者普遍认为，农村发展应注重农业现代化和农村经济发展的相互促进。
同时，他们希望政府能够提供更多的支持措施，推动农村产业结构优化和农产品品牌建设。
2.政策评价：大多数被调查者对现有的农村发展政策持支持态度，认为政府的相关政策能够起到积极的促进作用。
然而，也有一部分人认为政策执行存在一定的问题，希望政府能够加强监管和落实。
3.困难和问题：部分被调查者提出了他们在农村发展过程中遇到的一些困难和问题。
其中包括土地资源难题、农产品质量和销售渠道不畅等。
他们希望政府能够更多地关注这些问题，提供有效解决方案。
4.优势资源的整合：调研结果显示，浑源地区拥有丰富的自然资源和农产品优势。
被调查者希望政府能够更好地整合这些资源，打造特色农业品牌和农村旅游产业，以提高农民的收入水平。
结论和建议：基于以上调研结果，我们提出以下建议：1.进一步加大农村发展的政策支持力度，促进农业现代化和农村经济发展。
2.加强对农产品质量和销售渠道的监管和管理，提高农产品的品质和市场竞争力。
3.关注农民的实际困难和问题，加强土地资源规划和管理，提供更多科技支持和培训。
4.利用浑源地区的优势资源，推动农村产业整合和特色农业品牌建设。
5.鼓励农村经济多元化发展，培育农村新型经营主体，提高农民的收入水平。
总结：通过这次浑源地区的民间调研，我们收集了广大民众的意见和建议，并提出了相关政策建议。
浑源方言中的语气词
浑源方言中的语气词
宋玉榕;张新友
【期刊名称】《湖北第二师范学院学报》
【年(卷),期】2022(39)11
【摘要】本文以浑源方言中的语气词为研究对象,根据李小凡先生对方言语气词的分类,以及浑源方言语气词所表示的各种语气意义和功能,将其分为事态语气词、情态语气词和疑问语气词三类,并对这三类中常用的语气词进行了详细的描写。
事态语气词有:啦1、囒、呀1;情态语气词有:哩1、哇、啦2、喂1、么1、昂、呀2;疑问语气词有:哩2、喂2、麽2。
除此之外,还探讨了浑源方言语气词的语用功能,分别为表义功能和完句功能。
【总页数】9页(P66-74)
【作者】宋玉榕;张新友
【作者单位】新疆大学国际文化交流学院;中共新疆维吾尔自治区委员会党校
【正文语种】中文
【中图分类】H3
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山西历史悠久，战略地位重要，
古代曾有19个王朝或
政权在其境内建都14处。
大同市古称平城，从公元398年到公元493年， 此城为鲜卑族拓跋部所建北魏政权的都城96。 大同还是契丹族所建的辽政权和女真族所建的 金政权的陪都
浑源县位于山西省东北部，大同市东南 隅。地理位置为东经113°23′—113°58′， 北纬39°22′—39°52′。东西宽40.51公里， 南北长48.54公里。东与本市广灵县相连， 西与朔州市应县接壤，南与本市灵丘县及忻 州市繁峙县交界，北与本市大同县、阳高县 毗邻。县境多山，南部是北岳恒山，北面是 六棱山。地貌特点为“南山北坡中盆地”。 全县总面积1965平方千米，总人口34万人 （2004年）。
• 发灰-是不干正事 • 面亮盖--脑门 • 美人毛—流海 • 扎眼-讨厌 • 茅茨” • 球霍马擦、不机密 • 进眼的 • 湿赖 • 唾米 • 这忒 • 小努人
• 你又给哪赛赛去来？ • 你摒不愣啦，看碰着着 • 老伙，你又激灵了？ • 滴溜 • 各抽 • 各产--撒娇挑衅 • 肚八脐
语言是人类进化历程中最大的收获， 语言在发展中，受到文化深深的影响。而 文化又于地域有着千丝万缕的联系，正所 谓“一方水土养一方人”。让我们
山西省地处中部内陆，一般分为晋北、晋中、 晋南，不同的地区有着各自的特点，但却 都有一些共性：
醋的文化 面的文化 晋商 走西口 煤 花岗岩（特产黑色的花岗岩）
• 个出——皱褶太多，或指小气 • 个遛——细长的物体不直 • 个跑——常在前面加个’灰’，指不是好人 • 个蛋——圆的东西，各蛋蛋也是圆的东西比
前者小 • 个搅——搅和，各搅搅是很久以前的一种糖
的名字 • 个影——恶心 • 麻球烦——麻烦 • 憋缺——心里不舒服
• 吸人的——让人喜欢 • 咋也——估计 • 省的啦——突然明白 • 个踏——唠叨 • 闹不机迷——不知道 • 邀——用秤称 • 胰子——肥皂 • 摱——扔 • 础——向前摔倒
那些古语却是先在的方言
• 然得 • 意儿个这 • 不架桥 没架桥 • 个孬 •羞 • 心瘾的 • 圪蹴 • 不尿 • 能带 • 崩娄 • 个岂 • pia梆子
• 个深——毛毛细雨 • 悄悄哇——安静 • 个烈着了——生气 • 坷梁——别扭 • 疙蛋——疙瘩 • 不浪着——像木头段子的东西 • 不待要——懒得去 • 欢欢儿的——赶紧的,快点 • 妨祖——连累人的人 • 难耐——身体不舒服 • 比兜游子——欠揍的人