高中历史选修4课时作业9：第3课 新土耳其的缔造者凯末尔

第3课新土耳其的缔造者凯末尔

1. 1921年，凯末尔提出了生存斗争的指导原则：“就我们这场运动的哲学观来说，我们的眼光要转向西方。我们将把西方的制度移植在亚洲的土壤上。”对此理解错误的是

A. 凯末尔反对西方殖民主义

B. 凯末尔主张学习西方资本主义文明

C. 凯末尔立志民族复兴

D. 凯末尔以哲学的方式思考民族生存问题

2. 孙中山、甘地、凯末尔革命思想的共同点是

A. 都以建立独立共和国为目标

B. 都具有反宗教的世俗主义思想

C. 都以民族主义为主要内容

D. 都主张向苏维埃俄国学习

3. 土耳其共和国建立后，凯末尔以苏俄为师，采取的发展经济的措施是

A. 大力发展国家主义

B. 大力发展私营企业

C. 实行战时共产主义

D. 农轻重协调发展

4. 青年时代的凯末尔产生强烈的民族意识和变革图强思想的根本原因是

A. 奥斯曼帝国政治体制行将崩溃

B. 奥斯曼帝国开始沦为英、法、德的半殖民地

C. 受家乡萨洛尼卡革命思想的影响

D. 青年土耳其党领导反对军政分离

5. 某班同学在因特网上搜索关于凯末尔的信息，找到下面一幅图片。下列相关认识不正确的是

A. 《洛桑和约》是在承认土耳其国家独立的基础上签订的

B. 《洛桑和约》对土耳其来说是较为有利的新的和平条约

C. 在《洛桑和约》中土耳其的基本主权得到承认

D. 《洛桑和约》的签订表明土耳其成为亚洲强国

6. 凯末尔就任总统以后曾说：“战争结束了，人们以为我们已经达到目的，其实，这才是开始。现在，我们真正的工作开始了。”他所说的“真正的工作”是指

A. 废除丧权辱国的不平等条约

B. 彻底收回被列强窃取的国家权益

C. 为国家建设赢得稳定的环境

D. 采取措施将国家引入现代化轨道

7. 凯末尔执政不久，就发起了一次“帽子革命”。当时土耳其男子都戴一种红色圆筒毡帽，叫做“费兹帽”，具有宗教意义。凯末尔下令，国民要改戴欧式礼帽。他这样做主要是为了

A. 推动社会向世俗化、现代化方向迈进

B. 彻底消灭宗教在土耳其社会中的影响

C. 改革传统服饰以消除封建思想的影响

D. 废除土耳其的陈规陋习以便迅速欧化

8. 凯末尔曾说过：“为了拯救国家，没有其他的办法，只有摧毁从政府机器到国民精神的一切，并树立新的东西。”下列反映其理论的措施包括

①废除土耳其政教合一的政体

②革新社会生活和风俗习惯

③效仿西方的法律法规

④改革文字，用拉丁字母拼写土耳其语

A. ①②③④

B. ①②④

C. ①②③

D. ①③④

9. 1931年土耳其政府成立了历史学会，进行了校勘历史文献，讨论历史问题，编写教本《土耳其历史纲要》等一系列工作。新土耳其把民族主义与历史学相结合，改变了社会和学校轻视土耳其民族史的倾向。土耳其政府这样做的主要目的是

A. 提倡科学精神

B. 树立民族精神

C. 宣扬共和主义

D. 弘扬国家主义

10. 1923年凯末尔在会见科尼亚的商人和手工艺人时指出：“新土耳其的基础将是经济力量而不是刺刀。刺刀也是以经济力量为基础的。新土耳其将是一个经济国家。”凯末尔的谈话体现了

A. 重视政治变革

B. 重视军事变革

C. 视经济为国家发展的后盾

D. 视农业为立国之本

11. 第一次世界大战后，作为战败国的土耳其被迫接受了屈辱的停战协定与和平条约，面临着深刻的民族危机，主要表现在

A. 资源被掠夺

B. 人民被欺压

C. 领土被肢解

D. 君主被废弃

12. 20世纪20年代开始的凯末尔政府的改革

①促使土耳其走上民族国家复兴和现代化道路

②代表土耳其民族资产阶级利益

③国家主义经济体制完全符合土耳其国情

④中心内容是反帝反封建

A. ①②③④

B. ①②③

C. ①②

D. ①②④

13. 1933年，土耳其有13位妇女当上了法官；1934年，土耳其大城市中的电车上为妇女专设的两排座椅不见了；1935年，有l7名妇女当选为议员。出现上述现象的主要原因是

A. 土耳其妇女的不断斗争

B. 西方启蒙思想的影响

C. 男女平等观念广泛传播

D. 凯末尔改革的效果

14. 为了给土耳其注入新的生命和活力，凯末尔在政治方面采取的措施是

A. 进行改革，废除哈里发和素丹两个职位，把土耳其的封建君权和神权政体变成资产阶级共和国

B. 改变土耳其的整个社会和文化结构，颁布改革服饰和其他传统象征物的法令

C. 用国家干预经济的方式集中力量办大事

D. 以农业为立国之本

15. 凯末尔执政不久，就发起了一次“帽子革命”。当时土耳其男子都戴一种红色圆筒毡帽，叫作“费兹帽”，具有宗教意义。凯末尔下令，国民要改戴欧式礼帽。他这样做主要是为了

A. 推动社会向世俗化、现代化方向迈进

B. 彻底消灭宗教在土耳其社会中的影响

C. 改革传统服饰以消除封建思想的影响

D. 废除土耳其的陈规陋习以便迅速欧化

16. 从孙中山、甘地、凯末尔的革命斗争历程看，被殖民和奴役的亚洲人民要想取得真正的民主，就首先要

A. 采取非暴力的斗争手段

B. 与本国的旧政府进行合作

C. 利用宗教进行斗争

D. 赶走殖民势力

17. 史学界认为，凯末尔政府实行的改革有效地巩固了土耳其的民族独立，其主要依据是

A. 收回了《色佛尔条约》中丧失的部分领土和主权

B. 促进了民族资本主义经济的发展

C. 进行文字改革，改用阿拉伯字母拼写土耳其语

D. 实行宗教与国家政权相分离的改革举措

18. 凯末尔革命、印度的“非暴力不合作运动”的共同特点是

A. 由民族资产阶级组织和领导

B. 都采用暴力斗争反对殖民统治

C. 都结成反帝统一战线进行斗争

D. 都采用高明的外交手段

19. 1925年初，土耳其改革者发动对旧式礼拜帽的批判，引起了社会上的强烈不满，但欧式帽还是在土耳其流行起来。在百姓中最流行的是鸭舌帽，因为在做礼拜时可以把帽舌反过