归去来兮辞一轮复习

陶渊明名句
1、奇文共欣赏，疑义相与析。 《移居》 (见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一 同钻研。) 2、采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒》 3、山气日夕佳，飞鸟相与还。《饮酒》 4、少无适俗韵，性本爱丘山。《归园田居 其一》 5、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。《归园田居 其一》 6、久在樊笼里，复得返自然。《归园田居 其一》
之
携盈
乐
引眄 倚审
园涉
门关
策扶老 矫首遐观
云鸟景 抚
重点解释
归去来兮，请息交〔息交：断绝交游。 〕 以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求〔言： 语助词。焉求：何求。〕？悦亲戚之情话〔情话： 知心话。 〕，乐琴书以消忧。农人告余以春及， 将有事〔有事：指耕种之事。 〕于西畴〔畴 （chóu）：田地。〕。或〔或：有时〕命巾车 〔巾车：有布篷的小车。〕，或棹〔本义船桨。这 里名词做动词。 〕孤舟。既窈窕以寻壑〔窈窕 （yǎo tiǎo）：深远曲折。〕，亦崎岖而经丘。 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时 〔善：喜好，羡慕。〕，感吾生之行休〔行休： 将要结束。指死亡。〕。
犹：仍然。
仲秋：秋季的第二个月。
望：希望。
事：这里指辞官之事。
一稔：一年。 敛：收拾。
顺心：顺遂心愿。
宵：在夜里。
寻：不久。
骏奔：名作状，像骏马奔驰一样。
译文
犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌（状 后），情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八 十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳 岁十一月也。
算了吧，寄身于天地间还有多少时日！ 何不顺从心意来听凭自然地生或死？为什 么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是 我的心愿，寻觅仙境不可期冀。爱惜美好 时光，我独自出游。有时就倚着手杖在田
边除草培苗。登上东边的 高岗放声长啸，面对清清 的流水吟诵诗篇。姑且随 着大自然的变化走向生命 的尽头，乐天安命还有什 么值得怀疑啊！
径－松、菊－幼－酒 室中： 引－眄－倚－审 园中： 园－门－策－观
云－鸟－景－松 交游： 巾车－孤舟－寻壑－经丘
木－泉－善－感
回去吧，我要断绝与官场的交游。既然 世俗与我相违悖，我驾车出游有什么可追 求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦， 抚琴读书可借来解闷消愁。农人们告诉我 春天已经来临，将要到西边的田里去耕种。 有时驾着篷布小车，有时划着一叶
小舟。时而沿着蜿蜒的溪水进入 山谷，时而循着崎岖的小路走过 山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓 流动。我羡慕万物生长及时，感 叹自己的一生行将罢休。
重审心志
三 结交乡故 交 游 出游方式 之 乐
所见所感
息交绝游 焉 与世相违 求 悦情话 乐琴书 告春及 事西畴
命巾车 棹孤舟
窈窕寻壑 感 善 崎岖经丘 吾 万 木荣泉流 生 物
重点解释
已矣乎〔已矣乎：算了吧。〕！寓形宇内复 几时〔寓形宇内：寄身于天地之间。〕？曷不委 心任去留〔曷不：何不。委心：随自己的心意。 去留：指生死。〕？胡为乎遑遑欲何之〔遑遑： 心神不定的样子。何之：到哪里去。〕？富贵非 吾愿，帝乡不可期〔帝乡：天帝之乡。指仙 境。〕。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔〔植杖： 把手杖插在地上。耘（yún）：除草。耔（zǐ）： 培苗。〕。登东皋以舒啸〔皋（gāo）：高地。 舒啸：放声长啸。〕，临清流而赋诗。聊〔姑且 〕 乘化以归尽〔乘化：随着自然的变化。归尽：归 向死亡〕，乐夫天命复奚疑？
7、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 《归园田居 其三》 8、刑天舞干戚，猛志固常在。 《读山海经》 (刑天失败仍挥舞盾斧，刚毅的精神始终存在。) 9、盛年不重来，一日难再晨。 《杂诗》 10、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 《五柳先生传》 11、不戚戚(忧虑悲伤 )于贫贱，不汲汲(匆忙追求 ) 于富贵。 《五柳先生传》
芜：荒芜。
迷途：迷路。
胡：何，为什么。 觉：觉悟。
以：让。
今是：今日的
为：被。
归隐是对的。
形：身体。
非：错误。
役：役使，奴役。
遥遥：飘荡 的样子。
奚：为什么。 以：而。
惆怅：失意的样子。飏：舟轻快
悟：领悟，认识到。行驶。
谏：劝止，挽回。 征夫：行人。
来：未来。
恨：遗憾。
追：补救。 实：确实。
熹微：微明， 天未大亮。
归去来兮辞 ——一轮复习
学习目标
（1）掌握词语，把握大意。 （2）揣摩想象，体会感情。 （3）了解特点，熟读成诵。
前人评价
陶诗胸次浩然：王右丞（维）有 其清腴【清美】，孟山人（浩然）有 其闲远，韦左司（应物）有其冲和 【淡泊平静】，柳仪曹（宗元）有其 峻洁【品行高洁】，皆学焉而得其性 之所近。
——清代诗人·沈德潜
瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多 劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
耕植：耕田植桑。
有怀：有所思念。
自给：供给自给生活。 之：指官位。
盈：满。
靡途：没有门路。
生生：第一个“生”动词，维持；
第二个“生”名词，生活。
资：依靠。
术：这里指经营生计的本领。
为：做，担任。
脱然：轻快的样子。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德。家叔以 余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静， 心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足 以为酒，故便求之。
四 承上而问 乐 天 自我解答 安 命
卒章显志
曷不 胡为乎 欲何之
富贵 帝乡 (反)
怀良辰 或植杖 登东皋 临清流 (正)
聊乘化 乐天命
行文线索
一、叙事线索
归途
抵家
室内 园中
抒情线索
1、归 意
叙 2、归 家
事 樽”
线 索
3、庭园生活 桓”
4、农村生活
5、纵情山水
6、度过余生
ຫໍສະໝຸດ Baidu
第1自然段
自责自悔
“舟遥遥”-“盈
(请摘用文中的原话回答)
“田园将芜” “心为形役” “已 往不谏,来者可追” “迷途未远,今是 昨非” 从陶渊明辞官归田的原因中可看出 他当时的心境如何?
第一段： 弃官归家——自责自我安慰
对比
已往
来者
出
归
仕
隐
昨非
今是
重点解释
瞻：望见，看见
衡宇：形容房屋简陋
乃瞻衡宇， 载：语助词，一边···一边···
自
安
“引壶觞”-“盘
自
乐
“归去”-“西畴”乐天知命 “或命”-“行休” 最后自然段
二、感情线索
自怡
闲
潇
责然
适
洒
自自
怡
旷
慰乐
得
达
诗人形象浅析
遗世独立 心胸旷达 淡远潇洒
安超 贫然 乐物 道外
风格
处世态度
归
去
来
兮 辞
审志 结交
出游
见感
陶渊明的创作影响
李白：何日到彭泽，狂歌陶令前。《寄韦南陵冰》
杜甫：焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。
仍然希望做满一年的官，就收拾行装连夜离去。 不久，嫁给程家的妹妹在武昌去世，我去奔丧的 心情就像骏马奔驰一样急迫，就自己弃官离职了。 从八月到冬季，做了八十多天的官。因辞官而顺 遂心愿，（所以写了这篇文章）文章题目叫《归 去来兮》。时在乙巳年十一月。
重点解释
归去/来兮！田园/ 将芜//胡不归？既// 自以心/为形役，奚 //惆怅/而独悲？悟// 已往/之不谏，知// 来者/之可追。实/ 迷途/其未远，觉// 今是/而昨非。舟// 遥遥/以轻飏，风// 飘飘/而吹衣。问/ 征夫//以前路，恨// 晨光/之熹微。
12、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 《归去来兮辞》 13、精卫衔微木，将以填沧海。 《饮酒 其十》
题解
回去吧 语气助词
归去来兮
回去
辞语气助词
关于辞
辞是战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造 出来的一种新诗体。形式自由，句式散文化，大体以四 句为一小节，二句为一组。以六字句为主，多用“兮”。 到了西汉，赋在辞的影响下产生，是有韵的散文。而辞 仍是诗，四句一节，大多每句三拍。
回去吧，田园快要荒芜了，为什么 还不回！既然自知本心被形体所役使， 又为什么惆怅而独自伤悲？觉悟到过去 做错已不可挽回，但坚信未来的事情尚 可补追。实在是误入迷途还不算太远， 已经觉悟到今天对而昨天错。船在水上 轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打 听前面的路，只遗憾晨光朦胧天不亮。
陶渊明辞官归田的原因是什么?
眷然：思念的样子。
人事：指做官。
何则：什么道理呢？
自役：役使自己。
质性：本性。
于是：因此。
矫厉：造作勉强。
怅然：失意的样子。
切：急迫。
慷慨：感慨。
违己：违反自己的意志。
交病：身心都会感到痛苦。
从：顺随。
犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌（状 后），情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八 十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳 岁十一月也。
载欣载奔。僮仆 欣：高兴 欢迎，稚子候门。三 竹径下：开了汉三代条蒋小诩路隐，居只后与，隐在士屋求前
三径就荒，松菊 仲、羊仲二人交往。
就：接近。
犹存。携幼入室，引：拿
有酒盈樽。引壶 壶/觞：酒壶/酒杯
觞以自酌，眄庭
酌：斟酒 眄：斜视
柯以怡颜。
庭柯：庭院中的树木
怡颜：使脸上现出愉快的神色
终于看到简陋的家门，我高兴 地向前飞奔。家僮欢快地迎接， 幼儿守候在门口。庭院小路快 要荒芜，但园中松菊还是原样。 牵着幼儿走进内室，美酒已经 盛满酒器。我端起酒壶酒杯自 斟自饮，观赏着庭树使我开心 愉快。
重点解释
倚：靠着。
倚南窗以寄傲， 寄傲：寄托傲慢自得的情怀。
审：明白，知道。
审容膝之易安。 容膝：居室极小。
园日涉以成趣， 安：安适。
门虽设而常关。
园日涉：每天在园中散步。 策：拄着。
策扶老以流憩， 扶老：拐杖。
时矫首而遐观。 流憩：周游和休息。
云无心以出岫，
矫首：抬起头。 遐观：远望。
鸟倦飞而知还。 无心：无意。
景翳翳以将入，
岫：这里指山峰。 景：通“影”日光。
将入：太阳快 下山。
抚孤松而盘桓。 翳翳：阴暗的样子。 盘桓：徘徊。
靠着南窗寄托我的傲世情怀，觉得身居 斗室反而容易心安。小园的门经常地关 闭着，每天在园中散步兴味无穷；拄着 拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方。白 云自然地从山洞里飘出，鸟儿飞倦了也 知道回还。日光暗淡，太阳即将落山， 我抚摸着孤松而流连忘返。
《江上值水如海势，聊短述》
白居易：常爱陶彭泽，文思何高玄。《题浔阳楼》
陆游：我诗慕渊明，恨不造其微。 《读陶诗》
苏轼：吾于诗人无所甚好，独好陶渊明之诗。渊
明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。
《东坡诗话录》
朱熹：渊明诗所以为高，正在不待安排，胸中自
然流出。
《朱子文集》
背诵提纲：
归途： 舟－风－问－恨 抵家： 瞻－欣、奔－迎－候
松菊的象征
象征是用一种具体的形象表 示某种抽象的情思和理念。
当外物的品格与诗人的情 志相一致时，诗人往往借物言 志，托物抒情。
诗人将松树的傲岸不群、 挺拔向上，菊花的素雅淡泊， 与自己不同流俗的志趣自然联 系起来，使松菊成为自己坚贞、 不同流合污的逸士之操的象征。
舟飏 风吹
二
问恨
归
瞻奔 迎候
家
荒存
创制者：屈原
基础：楚地民歌
辞 体例：诗体 六字句为主
特点
每句三拍 四句一节
好用“兮”字
应注意的问题
• 1、有些七字句中出现了虚词，也应 作六字句读。 • 2、“归去来兮”、“已矣乎”当一 句读，适当延长读 末字时间。 • 3、四字句五字句，读时节奏自当变 化。
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，
诸侯：古今异义词。 古：古代中央政权所分封的各国国君的统称。 今：地方大吏。
以···为德：把···作为美德。
以：因为。
风波未静：战乱未停息。
见：被。
惮：害怕。
邑：县。
去：距离。
于时：这时，当时。公田：供俸禄的田。
及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非
矫厉所得；饥冻虽切，违己/交病。尝从/人事， 皆口腹自役。于是/怅然/慷慨，深愧平生之志。
前人评价
●两晋无文章，幸独有《归去来辞》一篇耳。 ——欧阳修
●质而实绮(qǐ美丽)，癯(qú瘦)而实腴——苏轼
●一语天然万古新，豪华落尽见真淳——金·元好问
●沛然从肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕—— 李格非（原话是李格非赞美诸葛亮的《出师 表》、刘伶的《酒德颂》、陶渊明的《归去来 兮辞》和李密的《陈情表》的。）