伯牙鼓琴PPT精品课件人教(部编版)1

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部编版六年级语文上册22文言文二则伯牙鼓琴课件(共13张PPT)

锺期一见知，山水千秋闻。----孟浩然《示孟郊》锺期久已没，世上无知音。--李白《月夜听卢子顺弹琴》故人舍我归黄壤，流水高山心自知。----王安石《伯牙》
今天“高山流水”这个成语常用来比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。
方鼓琴而志在________，钟子期曰:“ 善哉乎鼓琴，_____________。” 少选之间而志在_________，钟子期曰:“善哉乎鼓琴，_____________。” 词语链接: 皎皎滚滚波涛绵绵春雨依依杨柳
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
以为世无足复为鼓琴者：认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰： “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
想象这样一副画面，伯牙正在鼓琴，钟子期正在听，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在、志在春雨、志在云雾.....子期会怎样感叹?
伯牙鼓琴
zhōnɡ
zā鼓琴而志在太山，锺子期曰：
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选sh之ān间ɡ 而志在流水。
xián
wéi
wèi
锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死
。伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
zāi wēi xián
哉巍弦
伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死。伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
志：心志，情志。少选：一会儿，不久。巍巍乎若太山：像大山一样高峻。方：正在巍巍：高大的样子。若：像汤汤乎或若流水：像流水一样浩荡。汤汤：水流大而急的样子

部编版六年级语文上册22文言文二则伯牙鼓琴课件(共23张PPT)

方鼓琴而志在太山，锺子期曰： “善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山。”
方：正当。志：心志，情志善：好。善哉：好啊！
少选之间，而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”
少选：一会儿，不久。
汤汤：水流大而急的样子。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”
少选之间，而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”
少选之间，而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”
三. 破琴绝弦祭知音。
俞伯牙写给钟子期的短歌
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。
而志在太山，锺子期曰：“善哉乎
鼓琴，巍巍乎若太山！”少选之间
而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎
鼓琴！汤汤乎若流水！”锺子期死，
伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴，以
为世无足复为鼓琴者。
伯牙，春秋时期晋国上大夫，著名琴师，琴技高深，被称为“琴仙”。
锺子期，山野村夫。
二. 高山流水明知音。
人们用“高山流水”来比喻知音难觅或乐曲高妙。“知音”指的是理解自己心意，有共同语言的人，比喻真正了解自己的人。
前愿路君知常己闻相高伴山。流
水，
伯牙鼓琴
《吕氏春秋》
文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史、灿烂的文明，不少文言文还揭示了深刻的道理。今天，我们一起学习一篇感人至深的文言文。
一. 纵情吟诵感知音。

(六上)六年级上册第21课文言文二则 PPT精品课件部编版

（六上）六年级上册第21课文言文二则部编版
译文：怀素居住在零陵的时候，因为贫困而没有纸写字，于
是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥毫泼墨，并把他的庵命名为“绿天”。这样还是不够书写，于是他漆了一个木盘来书写，又漆了一块方板来书写，反复地书写，最后木盘和方板都被磨穿了。
（六上）六年级上册第21课文言文二则部编版
（六上）六年级上册第21课文言文二则部编版
（六上）六年级上册第21课文言文二则部编版
“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思，再结合“资料袋”和同学交流感受。
句子意思参见“课文解读”中的“翻译”部分。感受参见“课文解读”中的第 2 题。用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。参见“课文解读”中的“翻译”部分。
【翻译】
四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：“这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。” 杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：“耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！
【注】
①处士：有德才而不愿去做官的人。 ②所宝：所珍藏的宝贝。 ③戴嵩：唐代画家。 ④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。 ⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。 ⑥拊（fǔ）掌：拍手。
⑦搐（chù）：抽缩。 ⑧股：大腿。 ⑨乃：却。 ⑩掉：摆动，摇。 ⑪谬（miù）：错误。两牛相斗时，多是“尾搐入两股间”的情形，也有“掉尾而斗”者。 ⑫然之：认为他说得对。

部编版六年级语文上册22文言文二则伯牙鼓琴课件(共21张PPT)

方:刚刚志：心志，文中指“想到” 曰：说善哉：好啊巍巍乎若太山：像大山一样高峻
译句：伯牙刚弹琴时，想到高山。锺子期说：“琴弹得真好呀！像大山一样高峻。”
②方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
“巍巍乎若太山”，这乐曲中描画的是一幅怎样的画面，你能想象一下吗？
21.伯牙鼓琴
锺子期
俞伯牙
（一）朗读课文，读通句子，读出节奏
1、自由朗读课文，注意把字音读准，把句子读通顺
1、自由朗读课文，注意把字音读准，把句子读通顺
◆需注意的字音:
①“少选之间”的“少”读三声shǎo,不要读成shào。
②“汤汤乎若流水”中的“汤”读shāng,不要读成tāng。
我想对伯牙说： “_____________________________________。 ”
峻峭、高耸入云、连绵起伏……
②方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
这“巍巍太山”让你联想到哪些诗句？《七律长征》：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸
横看成岭侧成峰，远近高低各不同
③少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
少选之间：过了一会儿志：心志，想到汤汤乎若流水：像流水一样浩荡
译文：过了一会儿，伯牙又想到流水，锺子期又说：“弹得真好啊！像流水一样浩荡。”
③少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 过了一会儿，伯牙又想到流水，锺子期又说：“弹得真好啊！像流水一样浩荡。”
（2）“汤汤乎若流水”描画的又是一幅怎样的图画？
春天来了，积雪融化，雪水汇入小溪，小溪汇入江河，江水……
“弹得真好啊！像________一样_明__亮___。”

第22课《伯牙鼓琴》课件(共19张PPT)+2022-2023学年部编版(五四学制)语文六年级上册

伯牙鼓琴
学习目标
学习运用借助注释、查阅工具书等学习小古文的基本方法,读懂课文内容。
通过朗读、品味、联想等多种方式品味语言,理解“知音”之意。
借助语言文字展开想象,体会“高山流水”之美。
通读全文
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
细读课文
志
心志、情志
是伯牙想象到的画面
伯牙的情感和志向的寄托
细读课文
8.你觉得伯牙想到大山(有人认为指东岳泰山),寄予了自己怎样的情志?
会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》正气苍茫在，敢为山水观。——张岱《泰山》
——顶天立地、藐视困难、正气凛然
细读课文
9.你觉得伯牙想到流水,寄予了自己怎样的情志?
理解文意
弹
刚刚
心志，情志
好
高大的样子
像
一会儿，不久
水流大而急的样子
摔破
断绝
值得
细读课文
1.这个故事讲了两个人物,一个是——伯牙,一个是——锺子期。是什么让伯牙和锺子期成为知音的?
——伯牙擅长弹琴,锺子期擅长听琴。——伯牙弹的,锺子期都能听懂。
细读课文
2.从哪儿可以看出伯牙会鼓琴,锺子期会听呢?默读课文,找到相关语句,画下来。
方鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。”
方鼓琴而志在杨柳，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，依依乎若杨柳。”

六年级上册语文课件-《21伯牙鼓琴》人教部编版(共25张ppt)

我有个朋友兢兢业业，碌碌无为。有次她和她的一个朋友共同去参加一个比赛，她的朋友看上了她的一幅画，于是带走拿去参加比赛了，说好的署名写两个人，可是后来，这幅画真的获奖了，署名没有我的这个朋友。她朋友说会去给组委会解释，于是后来有个饭局，她们一起去参加了，我的这个朋友全程没插上几句话，因为所有的功劳全部被她的这个朋友独领风骚了，我的这个朋友不想解释，也似乎解释不清。后来，她们疏远了。我们知道隐情的朋友都明白到底是怎么样的情况，可是不知道的人永远都会觉得这幅画就是署名上的那个人。
年青人赶紧找来石匠，石匠与石头打了一辈子的交道，听的懂石头的语言。左看右看，石匠认定这就是智慧老人所说的孪生石，石匠和年轻人找来村子里的其他人费了很大的劲把石头搬到村里的庙里。
石匠用手摸摸孪生石，感觉右边的有灵性，有质感！问石头，你愿意做石佛吗？石头回答到“ 愿意” 石匠“ 砰砰砸了几下！”右边石头说：太痛了。石匠说：肯定会痛。右边石头：为了成为石佛，我能忍受。石匠说：每凿一下，你就流出鲜血和汗珠，一天、二天、三天、十天… …二十天，就在雕琢面部的最后期限，那块会凿的更痛。
“像我这样庸俗的人
从不喜欢装深沉
怎么偶尔听到老歌时
忽然也晃了神” 我们本就是这世界上的凡夫俗子，会吃喝拉撒，会犯错，会动感情，会难过。所以，不管我们赢得了多少掌声，受到了多少尊重，夜晚褪去光环的时候，我们都是一个嘴巴两只眼睛的凡人。

22 文言文二则伯牙鼓琴课件(共37张PPT).ppt

伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰： “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
方鼓琴而志在太山，锺子期曰： “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
方鼓琴而志在太山，锺子期曰： “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
shǎo
少选之间而志在流水，锺子期又曰：
shāng shāng
“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
同学们下课
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”s少hǎo选
shāng
之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤
shāng
汤乎/若/流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为wéi/世/无足/复w为èi/鼓琴者。
伯牙鼓琴
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而/志在太
二人志趣相投，相见恨晚，不忍别离，于是约定明年中秋再相会。
可是当伯牙兴致满满地来赴约时，万万没想到，天意弄人，子期在几个月前因病去世了，等待他的不是子期，而是一座冰冷的坟墓。
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
——破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
善善善善哉哉哉哉乎乎乎乎鼓鼓鼓鼓琴琴琴琴，，，，巍汤徐皎巍汤徐皎乎乎乎乎若若若若太流清明山水风月。。。。
方鼓琴而志在太山
志向追求心志、情志心之所向
少选之间而志在流水
像泰山一样高远的志向和坚定的信念；像流水一样持之以恒、不断进取的精神。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”

六年级上册语文课件-21.文言文二则【第1课时】人教部编版(共28张PPT)

伯牙为什么“破琴绝弦”?
“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。
“知音”的真正涵义，树立正确友情观。 (难点)
听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
自读提示
请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。
理解词语
【鼓】【志】【太山】【善哉】
试着把词语和意思连起来！
心志，情志。弹。好啊。泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
那么樵夫钟子期“善听”，又表现在哪里呢？请用文中语句回答。
钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：
伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。刚弹琴就表现出攀登大山的志向。钟子期说: “琴
“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水。
弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿，琴声表现出了随流水奔腾不息的志向。
钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 钟子期死。
人民做事，就更加勤奋地学习。有一次，班里要讨论历史方面的问
题，她认真地（搜收）集资料，认真地思索，做了充分准备。在

人教部编版ppt 伯牙鼓琴课件(幻灯片张)

•
6.另外，木质材料受温度、湿度的影响比较大，榫卯同质同构的链接方式使得连接的两端共同收缩或舒张，整体结构更加牢固。而铁钉等金属构件与木质材料在同样的热力感应下，因膨胀系数的不同，从而在连接处引起松动，影响整体的使用寿命。
•
7.家具的主体建构中所占比例较大。建筑中的木构是梁柱系统，家具中的木构是框架系统，两个结构系统之间同样都靠榫卯来连接，构造原理相同。根据建筑物体积、材质、用途等方面的不同，榫卯呈现出不同的连接构建方式。
译文
伯牙弹琴，钟子期听他弹奏。伯牙刚开始在弹琴时，表现出巍巍高山的心志，钟子期说：“琴弹得真好啊！像大山一样高峻。”过了一会儿，琴声弹出了流水激荡的境界，钟子期又说：“琴弹得真好啊！像流水一样浩荡。”钟子期死后，伯牙摔破琴剪断弦，一生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
研读“知音”
•
2.该类题目考察学生对文本的理解，在一定程度上是在考察学生对这类题型答题思路。因此一定要将这些答题技巧熟记于心，才能自如运用。
•
3. 结合实际，结合原文，根据知识库存，发散思维，大胆想象。由文章内容延伸到现实生活，对现实生活中相关现象进行解释。对人类关注的环境问题等提出解决的方法，这种题考查的是学生的综合能力，考查的是学生对生活的关注情况。
理读：读懂句意
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而
弹
正，正在
心志，情志
志在太山。钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍
巍乎若太山。少选之间，好
像

《伯牙鼓琴》PPT—人教部编版伯牙鼓琴优质课课件1

• 《吕氏春秋》注重博采众家学说，以儒家学说为主干，以道家思想为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。主要的宗旨属于道家，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。
国籍身份穿着
伯牙 (楚国)晋国
大夫绸缎
子期楚国樵夫布衣
自由朗读课文，读准字音，读出节奏。
《伯牙鼓琴》PPT—人教部编版伯牙鼓琴精品课件1
方鼓琴而志在太山，锺子期曰： “善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
《伯牙鼓琴》PPT—人教部编版伯牙鼓琴精品课件1
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志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”
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《伯牙鼓琴》PPT—人教部编版伯牙鼓琴精品课件1
补充拓展：
第二年中秋，当伯牙赶来与子期相会，见到的却是冰冷的墓碑。伤心欲绝的他做出了人生最重要的决定—破琴绝弦，终身不复鼓。子期墓前，伯牙曾写下一首短歌，来追悼自己的知音。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
《伯牙鼓琴》PPT—人教部编版伯牙鼓琴精品课件1
《伯牙鼓琴》PPT—人教部编版伯牙鼓琴精品课件1
补充拓展：
据记载，伯牙子期在一个的中秋之夜的雨后因琴声偶遇，因音乐而相知，他们彻夜长谈，不觉东方发白。伯牙子期洒泪而别。他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来，当伯牙满怀期待的赶来与子期相遇时，万万没有想到，面对的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。

部编版六年级语文上册21文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共26张PPT)

比较这两句话在表达上有何不同
善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴！
把赞美之词放到前面，是发自内心的赞美，能更强烈地表达锺子期对伯牙琴艺的赞美。把赞美之词放到后面这种效果会减弱。
伯牙鼓琴，志在太山，
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
志在流水。
锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，钟子期曰：“善哉乎/鼓琴！巍巍乎/若/太山。” 少选/之间，而/志在流水。钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴！汤汤乎/若 /流水。”钟子期/死。伯牙/破琴绝弦，毕生/不复鼓琴，以为/世/ 无足/复为/鼓琴者。
小组学习：
（1）不动笔墨不读书，边自由读边在难懂的字词旁边做注释。（2）小组内合作对照注释，理解文言文中每一个字、每一句话的意思。（3）小组内将不能解决的问题记录下来。
鼓掌
我有嘉宾，鼓瑟鼓琴——《诗经·小雅·鹿鸣》
弹奏
研读课文
得知音之喜失知音之悲
高山流水遇知音
伯牙鼓琴，为谁而鼓？鼓得如何？
锺子期
善哉
从文中那句话中可以看出子期是伯牙的“知音”？
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水
伯牙喜欢弹琴，锺子期则有很高的音乐鉴赏能力。伯牙将自己的情操和志向融入琴声，用琴声表达他像高山一样巍然屹立于天地之间的心志，像江河一般奔腾不息的情感。而锺子期每次都能快速、准确的听出来。
伯牙鼓琴，志在，
锺子期曰：“ 善哉乎鼓琴，
！”
志在
，
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，
！”
志在
，
锺子期曰：“善哉乎鼓琴，
！”
锺在，

六年级上册语文-伯牙鼓琴人教部编版(25张ppt)公开课课件

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！
（名师示范课）六年级上册语文- 伯牙鼓琴人教部编版(25张ppt)公开课课件
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。 ——欧阳修
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ ——高适
万两黄金容易得，知心一个也难求。 ——曹雪芹
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 ——孟浩然
一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿扁担的樵夫。那是什么原因让这两位身份不同，地位悬殊的人走到了一起？那又是怎样的原因让伯牙死后毅然决然的破琴绝弦，终身不复鼓呢？
是古琴的魅力，是音乐的魅力，这就是艺术的魅力。
（名师示范课）六年级上册语文- 伯牙鼓琴人教部编版(25张ppt)公开课课件
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（名师示范课）六年级上册语文- 伯牙鼓琴人教部编版(25张ppt)公开课课件
后人不仅用“高山流水”形容乐曲高妙，还把它当做知音的代名词。
（名师示范课）六年级上册语文- 伯牙鼓琴人教部编版(25张ppt)公开课课件
（名师示范课）六年级上册语文- 伯牙鼓琴人教部编版(25张ppt)公开课课件
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而/志在泰山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/泰山。”少选/之间，而/志在流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/ 流水。”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
补充拓展：
据记载，伯牙子期在一个的中秋之夜的雨后因琴声偶遇，因音乐而相知，他们彻夜长谈，不觉东方发白。伯牙子期洒泪而别。他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来，当伯牙满怀期待的赶来与子期相遇时，万万没有想到，面对的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。

人教(部编版)伯牙鼓琴精品教学1

统编教材六年级上册第七单元
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴
俞
锺子
秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰而成的。成书于秦始皇统一前夕。全书共分二十六卷分为十二纪、八览、六论，一百六十篇，二十余万字。
• 《吕氏春秋》注重博采众家学说，以儒家学说为主干，以道家思想为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。主要的宗旨属于道家，所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
六年级上册语文课件- 伯牙鼓琴人教部编版(共25张PPT)
六年级上册语文课件- 伯牙鼓琴人教部编版(共25张PPT)
后人不仅用“高山流水”形容乐曲高妙，还把它当做知音的代名词。
六年级上册语文课件- 伯牙鼓琴人教部编版(共25张PPT)
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摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！
六年级上册语文课件- 伯牙鼓琴人教部编版(共25张PPT)
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。 ——欧阳修
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ ——高适
六年级上册语文课件- 伯牙鼓琴人教部编版(共25张PPT)
六年级上册语文课件- 伯牙鼓琴人教部编版(共25张PPT)
补充拓展：
据记载，伯牙子期在一个的中秋之夜的雨后因琴声偶遇，因音乐而相知，他们彻夜长谈，不觉东方发白。伯牙子期洒泪而别。他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来，当伯牙满怀期待的赶来与子期相遇时，万万没有想到，面对的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。

22文言文二则《伯牙鼓琴》课件(共22张PPT)

相传，伯牙为了学习古琴，独自来到东海蓬莱岛上，每天，面对苍茫的大海，聆听澎湃的涛声。他，远望高山峻岭，近听虫鸣深涧。这些景象让他顿悟，于是，他觉得自己的志趣像这高山一样屹立于天地之间，自己的情操像这滚滚的大海一样流淌于宇宙之中。他把自己所有的感悟凝结成一首曲子，这就是流传千古的《高山流水》。
琴艺高超
伯牙鼓琴少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
【思考】读到这句话，你想象到怎样的画面？听到怎样的琴音？
想象补白：善哉乎鼓琴，_____乎若_____。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 少选之间而志在流水锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
结合注音，注意节奏，读通顺
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍（wēi）巍乎若太山。”少（shǎo）选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤（shāng）汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦（xián），终身不复鼓琴，以为世无足复为（wèi）鼓琴者。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍（wēi）巍乎若太山。”少（shǎo）选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤（shāng）汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦（xián），终身不复鼓琴，以为世无足复为（wèi）鼓琴者。
听教师范读，尝试划分节奏
伯牙鼓琴
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在/太山，锺子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍（wēi）巍乎/若太山。”少（shǎo）选之间/而/志在/ 流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤（shāng）汤乎/若流水。”锺子期 /死，伯牙/破琴/绝弦（xián），终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为（wèi）/鼓琴者。

六年级上册语文课件21《文言文二则1伯牙鼓琴》人教(部编版) (共11张PPT)

锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙写给子期的短歌：
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
描写友谊的名言佳句
有朋友自远方来，不亦乐乎。
——《论语》
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方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
伯牙鼓琴
志在大江志在小溪志在春花志在秋月志在红日志在白雪
锺子期曰
善哉，滚滚兮若波涛善哉，淙淙兮若流水善哉，萋萋兮若芳草善哉，皎皎兮若玉盘善哉，圆圆兮若火球善哉，皑皑兮若瑞玉
海内存知己，天涯若比邻。 ——王勃《送杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 ——高适《别董大》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——李白《赠汪伦》
感谢观看
人教版语文六年级上册
21 文言文二则
第一课时
伯牙鼓琴
伯牙，名瑞，伯牙是他的字，春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人，晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。
锺子期，春秋战国时代楚国人，相传其为一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。
理解句意
弹
正在心志、情志
好啊
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉
伯牙弹琴，锺子期听他弹奏。伯牙刚开始弹琴时，表现出巍巍高山的心志，锺子期说：“琴弹得真好啊！像大山一样高峻。”过了一会儿，琴声弹出了流水激荡的境界，锺子期又说：“琴弹得真好啊！像流水一样浩荡。” 锺子期死后，伯牙毁琴断弦，一生不再弹琴，认为世上再没有值得他为

人教部编版教材伯牙鼓琴精品教学PPT1

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3、伯牙如何对待知音的？难道不能再觅一个知音吗？锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓，以为世无足复为鼓琴者。
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三、总结
人生得一知己足矣！
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谢谢！
詹看
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1.芦苇拔节的季节，正是麦地出苗的时候，这时候的水乡是清闲的，河边往往是最热闹的地方。男人们会光着膀子修理渔具，将那些终年漂在水上的船抬到岸上，晒干后，顶着日头，一遍遍地给船体上桐油。
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2.织网是女人的活计，树阴下，那些穿花似的巧手忽上忽下，令人眼花缭乱。一级一级的石板台阶，一个一个的水埠头，女人的嬉闹声里，常常掺杂着汉子粗粗的嗓门，泥土一样朴实。
•
3.间或有水鸟扑楞楞地从岸边的芦苇丛中飞出，引起一串更响亮的笑声。当此起彼伏的棒槌声渐渐停息下来，女人们会就着河水洗发，会将清清的水面当作妆镜，欣赏一番自己的容颜，一朵红云会腾上脸来。
《吕氏春秋·本味》
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二、赏析伯牙为什么要破琴绝弦？
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二、赏析 1、伯牙的琴艺如何？
善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水
怎么理解这两句话？
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二、赏析比较阅读：
鼓琴善哉乎！若巍巍乎太山。鼓琴善哉乎！若汤汤乎流水。
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2、为什么只有钟子期是伯牙的知音？
方（伯牙）鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。 ” 少选之间，（伯牙）而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”
伯牙鼓琴
詹看
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一、背景介绍伯牙：春秋晋国上大夫，宫廷琴师，名满天下，清高孤傲锺子期：春秋楚国人，一介樵夫

部编人教版六年级语文上册21、《伯牙鼓琴》课件

以灯光为线索，贯穿全文，并在开头结尾都写到天安门前的灯，为了告诉读者：这样温暖明亮的灯光,这样的幸福生活来之不易，我们千万不要忘记那些给我们带来幸福生活的革命先烈！
理解“灯光”的深刻含义
：
电灯是和平年代生活中的普通物品，它却是战争年代美好生活的代名词。为了全国解放，为了让后代过上安宁生活，郝副营长和很多革命志士献出了自己的生命。作者用平静的口吻写出自己的回忆，却蕴涵着深沉动人的情感。
再读课文，小组合作疏通文意
鼓：弹琴。
方：正，正在。
太山：泛指大山，高山。
志：心志，情志。
若：像。
巍巍：高大的样子。
善哉：好啊。
汤汤：水流大而急的样子。
以为：认为。
少选：形容时间极短
足：值得。
复：再。
翻译下列句子
伯牙鼓琴，钟子期听之
伯牙弹琴,锺子期听他弹琴善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。
弹得好呀,就像那巍峨的泰山伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙摔琴断弦,终生不再弹琴,认为世上没有值得他为之弹琴的人
伯牙鼓琴
学习目标
1、流利、有节奏的朗读课文。 2、能根据注释和课外资料理解词句意思，用自己的话讲讲这个故事。 3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
了解名作
《吕氏春秋》是战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成的。全书共160篇。
《吕氏春秋》是研究先秦思想史的重要资料，同时也是研究先秦文化史的可贵资料。
电灯该多好啊！
胜利了，孩子
书中插图
们都能够在明亮的灯光下学习，是多
么幸福的事情！
微弱的火柴亮光使郝副营长对灯光充满了无限的向往，为了实现自己的理想，他用点燃那本书的微弱火光照亮通向胜利的道路，为了孩子们能够在电灯底下学习献出了自己宝贵的生命。

统编(部编)版语文6年级上册第七单元文言文二则伯牙善鼓琴课件(共26张PPT)

列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子。有人劝郑国执政子阳资助列子，以博得好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在我却常常挨饿。宰相送粮食给你，你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对妻子说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。
同学们下课
人教部编版六年级语文上册第六单元列子
三、课文理解
理清本文的层次，并说说各层的意思
一、伯牙善鼓琴，钟子期善听。（中心句）二、主要写两个场景来表现两人“心有灵犀一点通”的知音情谊。 1、伯牙弹高山流水等情景，钟子期都能体会到。 2、伯牙弹被暴雨阻于岩下的情景，钟子期体会的和伯牙想象的一样。
第四节
CONTENTS
壹贰叁肆伍
作
课
课
问
主
三、课文理解
字词解释：而：表示目的关系，相当于“来”。初：开始时。霖雨：连绵的大雨。（课文注释）。之：的。操：琴曲名。（课文注释）。更：再。辄：就。
三、课文理解
字词解释：穷：穷尽。形容词用作动词（课文注释）。趣：旨趣，意旨。（课文注释）。舍：丢开。善：好。子：你。之：的。志：叙述，讲述（课文注释）。逃:逃避。
五、主旨探究
拓展延伸：君子之交淡如水
唐贞观年间，薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇接济。后来薛仁贵参军，在跟随唐太宗御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意。”这就叫君子之交淡如水。”此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。

伯牙鼓琴PPT精品课件 人教(部编版)1