[贵州布依族山歌对唱]贵州布依族春节的风俗(Word可编辑版)

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布依山歌歌词

娶亲一棵竹子绿荫荫，手拿金杆来接人。

中间挽起红毛线，轻轻巧巧叼难人。

轻轻巧巧叼难我，不得山歌去不成。

三首两首接倒唱，只要进家得酒喝。

一杆竹子绿叶叶，手拿金杆来接客，中间挽起红毛线，轻轻巧巧叼难客。

轻轻巧巧叼难我，不得山歌去不得。

三首两首乱管唱，只要进家得酒端。

姑妈贺房说舅妈，姑妈家中捡渣渣。

捡得渣渣无处卖，捡把木叶当钱花。

捡得木叶我就走，一走走到姑妈家。

拿张红纸来封起，今天拿来哄姑妈。

姑爷贺房说舅爷，舅爷家中捡废铁。

捡得废铁无处卖，捡把木叶来当钱。

得把木叶我就走，今天忠心走姑爷。

拿张红纸来封起，今天拿来哄姑爷。

这个外家本事能，要开朝门不操心。

外家是把万能锁，万能钥匙带在身。

万能钥匙带起走，要开朝门心不惊。

左手拿锁右手开，开得主家大发财。

开得主家大富贵，富贵出在外家来。

这个外家本事高，要开朝门心不焦。

外家是把万能锁，万能钥匙在荷包。

万能钥匙带起走，要开朝门心不焦。

左手拿锁右手开，开得主家出贵人。

主家是个大富贵，子孙出在外家人。

喜小孩拿鸡报喜我不惊，我走大门转后门。

一转转到后院去，芭蕉叶子几大张。

大的拿来做背扇，小的拿来联衣裙。

瓜藤拿做背扇带，瓜杆拿来做提琴。

瓜叶拿来做帽子，瓜米拿来做响呤。

拿鸡报喜我不慌，我走大房转厢房。

一转转到后院去，芭蕉叶子几大张。

大的拿来做背扇，小的拿来联衣裙。

瓜藤拿做背扇带，瓜杆拿来吹得响。

瓜叶拿来做帽子，瓜米拿来做响呤。

大路不平不板厢，不得哪样送姑娘。

昨天拿来鸡报喜，今天赶场不遇场。

我走商店去买布，不得一段花衣裳。

心中想起无记路，找我叔娘来商量。

几个叔娘劝意我，这件事情好商量。

有拿无拿都要去，得当姑娘外婆娘。

喊起叔娘走上路，走在路头心头慌。

走在喜堂来坐下，脸上和像鸡来抓。

大路不平海石脚，不得哪样送幺婆。

昨天拿鸡来报喜，今天赶场场不合。

我走商店去买布，不得一段花衣裳。

心中想得无记路，我找叔娘来策略。

几个叔娘劝意我，这件事情越好说。

有拿无拿都要去，得当姑娘老外婆。

喊起叔娘走上路，走在路上不奈何。

贵州过年的风俗

贵州过年的风俗有：
1、客家年：苗族把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。

还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

2、跳花节：农历正月间，会迎来长角苗一年一度的跳花节。

周边成千上百的苗族姑娘、小伙们纷纷盛装打扮自己，汇聚在跳花场上，以歌舞狂欢过节。

这一天是未婚青年们谈情说爱的好日子，他们走村串寨寻找心上人。

长角苗年轻男人拿竹制芦笙、口弦琴、竹笛，或者摘几片木叶，来到中意的女孩家门前对歌。

3、打侗年：贵州一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”的群众活动。

这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。

在农历年底，家家户户就红红火火忙打年粑、酿年酒、杀年猪、贴春联等。

4、侗戏：侗族过年也喜欢看戏，在新春期间最大的娱乐就是看侗戏。

演出时间一般从上午开始，直到吃夜饭之后，新春演出都会在夜晚，方便戏班的小伙子们和姑娘们散戏后去“行歌坐月”。

布依族节日民族风俗

布依族节日民族风俗布依族人好客、热情、大方、真诚，凡来到山寨的，亲朋故旧、素不相识的，一律会以酒相待。

那么布依族的节日风俗是怎样的呢?接下来店铺给大家介绍布依族节日民族风俗，希望可以帮到大家!布依族节日民族风俗：地戏节地戏节是贵州省贵阳市花溪一带布依族传统节日，每年正月十五日举行。

花溪跳地戏始于道光年间，由安、卜(今平坝)艺人龙德甫发起，每年正月十五公演，逐渐形成固定节日。

地戏不设戏台，演员站在地上表演，观众在四周高处观看，因此得名。

布依族节日民族风俗：董朗桥歌节董朗桥歌节是贵州省惠水一带布依族传统节日，每年农历六月初六举行，届吋毗县邻村近万名布依族群众，来到当地的董朗河边，引吭高歌，欢聚一堂。

这一天，是年轻人谈情说爱、寻求情侣的大好机会，姑娘和后步们一般见面后要先唱热情洋溢的相识歌，互通姓名、地址，然后是绕有风趣的盘歌(也叫猜歌)盘天问地，相互摸底，接着就开始唱赞美歌和爱慕歌。

如果姑娘们通过对歌找到意中人，布依族的传统节日及风俗习惯便向其赠送粽粑和袜垫，然后双双躲到避静处去谈情说爱。

布依族节日民族风俗：赶干洞赶干洞节是贵州省晴隆县布依族传统节日，时在每年清明节的第二天。

据当地传说，位于晴隆县城东南的干洞，原名清泉洞，而且长年泉水清澈。

那时候，当地两个寨子中的一对青年阿韦与阿花相爱了，常在清泉洞边对歌约会，双方父母念他俩心真意切，也同意了他俩的婚事，并定在清明节时成婚。

不料此事让族长知道了，他认为不经过媒人上门聘定的婚缘是伤风败俗的，故而加以干涉。

阿韦阿花得知后非常气愤，便于清明日晚偷偷来到清泉洞边，以山洞为媒，跪拜天地，自行婚礼。

就在第二天，族长带人前来问罪，阿韦阿花只好逃出后投清泉洞殉情。

清泉洞神被二个青年的忠贞所动，便放干了清泉水，并让阿韦阿花变成一对金画眉飞去。

从此清泉洞变干涸了。

阿韦阿花的事迹感动了附近布依寨子中的青年男女，他们于每年清明节第二天，都要赶往干洞唱歌玩耍、谈情说爱。

如今此节日已演变成了规模很大的集贸盛会。

布依族的风俗习惯

布依族的风俗习惯关于布依族的风俗习惯布依族是中国少数民族之一，是云贵高原东南部的土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息。

下面是店铺为您整理的关于布依族的风俗习惯，希望对您有所帮助!布依族的风俗习惯1布依族的介绍布依族是中国少数民族之一，是云贵高原东南部的土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息。

布依族由古代百越人演变而来。

唐代史称“西南蛮”，宋元以后汉族史籍中称“蕃”、“仲家蛮”，明、清称“仲蛮”，解放前，布依人被称为“仲家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”等。

布依族与壮族有同源的关系，也可以说是同一个民族，都是古代百越的一支，只是壮族主要生活在广西，布依主要生活在贵州。

布依族的风俗习惯一、年节食俗有的节日与汉族相类似，有些则为本民族所专有，如"了年"(正月最后一天)、三月三(地蚕会节)、四月八(牛王节)、六月六(祭盘古)、吃新节等。

其中，正月初九"煮生食"，正月三十吃"芝麻油团耙"，三月三吃"苞谷花"，四月八吃"四色糯米饭"，六月六吃"煮鸡"等，大都与民族传说和乡风教育有关。

二、宴客食俗布依族重礼好客，贵宾到来，必有"进门酒"、"交杯酒"、"格当酒"、"转转酒"、"千杯酒"和"送客酒"等六道酒礼。

若是敬献猪肉，是祝客人来年养大猪，收成好;若是敬献鸡肉，鸡头奉给首客，象征吉祥如意，鸡翅奉给次客，表示腾飞，鸡腿奉给三客，意为脚踏实地。

宴席中还唱《祝酒歌》和《宵夜歌》，前者是殷殷劝酒，后者要将餐桌上的所有物品、食品都-一唱出，表现出他们的心智和才华。

三、婚俗婚姻实行自主婚。

接亲时要对歌，俗称对姐妹歌。

新娘到男方家的当天晚上，要举行唱荷包歌和要荷包的活动，有“一夜荷包一夜歌”的说法。

贵州黔西南州布依族情歌对唱得内容

贵州黔西南州布依族情歌对唱得内容
贵州黔西南州布依族情歌对唱的内容多样且富有情感。

布依族情歌对唱是布依
族人民传统的音乐艺术形式之一，在黔西南地区被广泛传承和发展。

布依族情歌对唱通常由男女两人相互对唱，展现他们对生活、爱情、自然和乡
土情结的热爱和表达。

男女对唱的方式独特而精彩，男声低沉有力，女声婉转动人，两种声音的融合相得益彰。

情歌对唱的旋律优美动人，歌词充满着对生活的感悟和感情的流露。

情歌对唱歌词中常常抒发对家乡的深情厚意，描绘大自然的美丽景色和生活的
琐碎细节。

歌词中也出现了许多描写爱情的片段，表达了布依族人民对爱情的热切渴望和深情相思之情。

这些歌曲从布依族人民的日常生活和情感中汲取灵感，打动了许多人的心弦。

布依族情歌对唱的表演形式也吸引了很多观众的目光。

在表演时，男女对唱者
们会以互相呼应的方式进行对唱，或是面对面，或是背对背，或是通过眼神的交流，展示出他们对音乐的默契和独特的表达方式。

这种形式使得黔西南布依族情歌对唱不仅仅是一种音乐表演，更是一种视觉和感情上的享受。

贵州黔西南州布依族情歌对唱的内容丰富多样，展现了布依族人民对生活和爱
情的热爱和追求。

情歌对唱的动人旋律和深情歌词，让人们感受到了布依族人民的独特风情和深邃情感。

这种传统的艺术形式正在黔西南地区得到广泛传承和发扬，成为了该地区文化遗产的一部分。

布依山歌----开排歌

布依山歌----开排歌举报分享于2017-10-08 01:01(开排) 花正开时好开口，再过几天花变黄。

1、唱首山歌逗一逗，望妹抬头不抬头，没事哥我把妹约，要逗妹们来唱歌，有心有意抬头望，无心无意把头勾。

花正开时好开口，再过几天花又落。

唱首山歌逗一逗，望妹抬头不抬头，有心有意抬头望，无心无意把头勾。

9、吃完晚饭近群来，来到群中开个排，哪个姊妹有心唱，大伙对唱来心开。

2、唱首山歌逗一逗，望妹抬头不抬头，有心抬头我就唱，无心抬头我就收。

吃完晚饭走进群，来到群中开个声，哪个姊妹有心唱，大伙对唱来开心。

唱首山歌逗一逗，望妹抬头不抬头，有心抬头我就唱，无心抬头我走开。

10、来到主家我开腔，请你姊妹坐上方，有缘才来得相会，能闯姊妹几多场。

3、今天起义来唱歌，唱首山歌把妹约，唱首山歌来约妹，妹不嫌弃妹来合。

来到主家我开言，请你姊妹坐上边，有缘才来得相会，能闯姊妹几多天。

今天起义来开声，唱首山歌约妹们，唱首山歌来约妹，妹不嫌弃妹来跟。

11、今晚走到主家来，满屋朋友喜开怀，红方桌子摆美酒，喜气洋洋来开排。

4、姊妹们，恭请姊妹来开声，你望别处那些表，一个唱来一个跟。

今晚走到主家厅，满屋朋友喜盈盈，红方桌子摆美酒，喜气洋洋来开声。

姊妹来，恭请姊妹来开排，你望别处那些表，一个唱来一个挨。

12、吃完晚饭洗完脚，三朋四友来邀约，有钱邀约做生意，无钱邀约来唱歌。

5、请妹们，请妹开口唱几声，三朋四友都在做，快点唱歌来开心。

吃完晚饭洗脚成，三朋四友来邀人，有钱邀约做生意，无钱邀约来开声。

请妹来，请妹开口唱几排，三朋四友都在做，快点唱歌来心开。

13、乌鸦飞来黑黝黝，来情姊妹起歌头，大伙起头大伙唱，热闹主家开歌喉。

6、哥在半坡打石头，妹在平地看花牛，石头打到花牛背，望妹抬头不抬头。

乌鸦飞来黑哟哟，来情姊妹唱山歌，大伙起头大伙唱，热闹主家来娱乐。

哥在半坡捡干柴，妹在看牛绣花鞋，干柴打到花牛背，望妹的头抬不抬。

14、吃完晚饭来点灯，点完头灯点二灯，头灯二灯点完了，妹不开声我开声。

布依族过春节的习俗

布依族过春节的的习俗布依族是我国的少数民族之一，主要分布在我国西南部的贵州、云南、四川等地。

春节对大部分布依族而言已经成为一年中最重要的节日，他们也有自己过春节的习俗。

01、准备腊八祭祀土地神祭祀活动一般由寨老牵头，每家每户集资参与，就近请摩公主持祭祀仪式。

腊月廿三送灶神每年腊月廿三日祭灶、送灶王神（有的是廿四），在布依族地区是一项影响很大、流传很广的习俗。

布依族习俗里，灶王是负责管理人间烟火的神，被视作一家的保护神而倍受尊崇。

灶王龛大都设在“灶上”，以表明灶王爷的地位非常之崇高。

腊月廿三日这天夜晚，灶王爷按惯例要上天“述职”，并向玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，玉皇大帝再根据灶王爷的汇报，赐予这一家人在新的一年中应该得到的吉凶祸福。

换句话说，对一家人来说，新的一年里是吉是凶、是祸是福，灶王爷的汇报起着决定性作用。

因此，“送灶王”仪式不容小觑。

腊月廿五杀年猪布依族杀年猪很有讲究，一是挑选吉日，杀单不杀双；二是挑选屠夫，要能干又命好的人（有儿有女并且儿女都有出息的人）才能够杀年猪；三是杀猪忌日，即逢着生肖猪那一天或逢着家中主要劳动力的生肖那一天不能杀猪。

杀好年猪的主家都会亲朋好友前来“吃庖汤”（杀猪饭）。

腊月廿六“刷阳春”“阳春”指瓦檐、楼口上的珠网、灰尘。

“刷阳春”就是彻彻底底大扫除，把昨年的旧尘清扫出去干干净净迎来崭新的一年。

“刷阳春”这天全家一齐动手，全家人扫的扫，抹的抹，把几间房屋上上下下、里里外外彻底清扫干净，将桌椅板凳、锅碗盆瓢摆放整齐，焕然一新，预示着一家人以崭新的面貌迎接新的一年。

腊月廿七捏“血豆腐”“血豆腐”是布依人家的一种美食，用新做的豆腐混合成块猪血，再加一些相应佐料揉搓捏团而成。

02、除夕除夕当天要请神灵“安香火”，又称“安家神”一般是在除夕那天的下午进行。

“安香火”前，要先把旧“神榜”撕掉，换上新“神榜”，摆设香案、准备公鸡，由摩公在堂屋设坛杀鸡恭请恭迎天地神祇、一脉先祖神灵回龛就位，享用“过年”供祭，同时庇佑主家年年清吉、四季平安。

布依族春节的风俗

布依族春节的风俗布依族是中国西南部的一个民族，他们生活在贵州省的黔东南地区。

布依族的传统节日春节是布依族人民最盛大的节日之一，因此有很多的风俗和习惯与之相关。

以下是布依族春节的主要风俗：1. 除夕夜守岁布依族人民通常在除夕夜守岁，他们认为这样可以避免邪灵的侵扰和减少家庭中的疾病。

在守岁的过程中，他们会拜祭祖先和神灵，并放鞭炮、温馨聊天，这也是大家欢聚一堂的好时光。

2. 贴春联布依族人民喜欢在屋外或窗户上贴春联，春联上通常写着一些祝福的话语，象征着新年的到来和希望一年丰收、幸福。

春联还有让人高兴的作用，特别是对于孩子们来说，他们常常喜欢创作自己的春联。

3. 吃团年饭在春节期间，布依族家庭习惯享受一顿丰盛的团年饭。

团年饭通常由长辈准备，这是一种传统的家庭活动，让整个家庭团聚在一起，分享美食和温馨。

4. 走街串巷布依族人民喜欢在节日期间走街串巷，向邻居和朋友拜年，祝愿他们一年顺利、身体健康、财源广进。

在拜年的时候，人们通常会送上一些传统食品和红包，这也是慢慢在流失的传统习俗。

5. 舞龙舞狮舞龙舞狮是中国传统文化表现形式之一，在布依族春节期间也十分流行。

跟随龙和狮子的队伍，人们通常打鼓、敲锣，或者放响器，以增加威势和喜悦，舞龙和舞狮的行进路程也会带动社区和居民一起欢庆。

6. 猜灯谜在布依族春节期间，人们还喜欢玩灯谜，这是一种有趣的文化体验，通常在晚上进行。

猜灯谜有不少道道的，人们通常只猜得出一两个结尾相同的字，然后就会衍生出各种各样的猜谜。

如果猜对了，就可以得到小现金奖励。

以上是布依族春节的主要风俗，这些习俗促进了社区和居民之间的联系，也传承了中华民族的传统文化。

布依族节日风俗

布依族节日风俗布依族有许多传统节日，除过大年、端阳节、中秋节等与汉族基本相同外，“三月三”、“四月八”、“六月六”等节日都具有本民族的固有特色。

接下来由店铺给大家带来布依族节日风俗，希望大家喜欢!布依族节日风俗：布依族的大年节大年节，据方志记载，说布依族皆“以十一月为岁首”。

其时应在这月为是，但现在已统一并入春节，辛劳了一年的布依族同胞秋收一过就开始为年节做准备。

每到年底，家家户户忙着酿酒，打糯米粑，腌制腊肉，做血豆腐，或逢制新衣。

腊月二十三日晚上，布依族同胞用糯米制成的麦芽糖等果品在家里“送灶神”，请它向“玉皇大帝”禀报时，多替人们说些好话，多多赐福于人间。

送灶后，人们要准备香、烛等祭神用品，请“先生”写对子，不仅大门上贴，连侧门、窗户都要贴上“六畜兴旺”等，以示人们对幸福签好生活的向往和祈求，此外，不少人家还要在大门上贴上门神，在家里的墙上贴满各种喜庆的年画。

除夕以丰盛酒菜敬供祖先，燃放爆竹，合家守夜直到鸡鸣。

正月初一天刚亮，姑娘们都争挑第一担水回家，名曰“聪明水”;男孩则争先到土地庙旁，用绳子牵来小块石头放在畜圈之中，意为“六畜兴旺”。

大年期间，青年们相邀外出“榔梢”;中老年人则彼此拜年祝贺，一同饮酒为乐。

初九那天叫“上九”;按当地风俗，到这一天才能“煮生”，即先燃起香烛，将生肉供祖宗，然后将生鸡、生自煮熟，再放到香案前供一回之后方能享用。

有些布依族地区正月十五过完年，还要正月三十校“小年”。

在此期间，有的还举行各种娱乐活动，有赛马、掷石、铜鼓、唢呐、歌舞、篮球等等比赛，参加者多达数万人。

镇宁扁担山一带的“玩龙”活动，意在祈求龙神保佑来年农事丰收，百事吉利。

布依族节日风俗：布依族的三月三是传统的民族节日。

地区不同,节日的内容也不尽相同。

在贵州省贵阳市马当地区的布依族，将每年的农历三月三称为“地蚕会”节。

据布依族老人讲，开春以后，地蚕危害庄稼，啃食包谷苗等农作物。

于是，在三月初三，他们将炒好的包谷花带到坡上去祭地蚕。

布依族山歌歌词

山歌筷子歌1豇豆开花一排排3一个盘子亮堂堂一蓬竹子四季青主家做客我们来酒味进鼻甜又香别人不管主家事主家酒肉香味美感谢主家好招待磨起钢刀进竹林双杯美酒我们抬发富发家两成双东边走到西边看豇豆开花一层层一个盘子亮铮铮走到中间砍一根主家做客我们行酒味进鼻甜又醇别人拿去无用处主家酒肉香味美感谢主家好招待主家拿来刮筷心双杯美酒我们抿发家发富又传名上刮方来下刮圆摆在桌上招待客2你家有钱高楼房4走了一程又一程头双筷子杉木罗手机电话电冰箱来到你家找酒吞桌上摆的全是肉山珍海味样样有你家仁义实在好二双筷子永木心喝的美酒赛蜜糖我们客多害羞人腰花肚片桌上行你家楼房高入云走了一坡又一坡三双筷子樘木双大车小车辆辆新来到你家找酒喝桌上摆起有香肠山珍海味样样有你家仁义实在好喝的美酒香又醇我们客多害羞多5我是远方来的客6我们来到对门坡7一杯喜酒来相敬来到主家好闹热主家杀鸡又杀鹅叫我席上开个声今天吃的红喜酒四盘八碗样样有怪我走路来得紧满酒块肉招待客情意满领乐呵呵忘记歌本在花溪我是远方来的人我们来到对门山二杯喜酒敬主家来到主家喜盈盈主家办席不简单叫我席上开个腔今天办的红喜酒四盘八碗样样有怪我赶路来得紧满酒块肉待我们主家情意重如山忘记歌本落在乡8一个盘子圆又圆9一个盘子二面黄10你家朝门修得平主家樽酒在面前盘子高上有名堂又有金来又有银自从今天吃过后大哥北京去开会又有钱来又有米儿子儿孙考状元要得帽子和奖章辈辈出来做官人一个盘子清又清一个盘子二面清你家朝门修得宽主家樽酒送我们盘子高上有名声又有吃来又有穿自从今天吃过后二哥北京去开会又有钱来又有米儿子儿孙考北京要得帽子和奖金辈辈出来做高官11我家姊妹来得多我家姊妹来得齐12一张桌子四角方来到你家安圆桌来到你家摆圆席四碗腊肉摆四方牙骨筷子来摆起牙骨筷子来摆起琨鸡琨鸭摆得有金杯银杯摆上桌金杯银杯摆上席我拿回家去传扬茅台酒来两边摆茅台酒来两边摆一张桌子四角平中间摆起鸡鸭鹅中间摆起鸡鸭鱼四碗腊肉摆得平你家席上样样有你家席上样样有琨鸡琨鸭摆得有拿走我乡去传说拿到我乡去传名我拿回家去传名一来传到贵州省�二来传到北京城�你家席面做得好�你家都是有名人朝门歌宵夜开门歌朝门歌走了一弯又一弯天上只有星宿明今天是个好期程走到朝门道道宽地上只有亲家亲我们来看新朝门头道修起龙抢宝亲家叫我开银门这个师傅修得好二道修起铁栏杆开了银门凤凰升修个龙头配龙身三道修起金狮子左手开到金鸡叫修对龙头配狮子四道修起金花篮右手开到凤凰鸣你家发财万万春五道修起金银柱亲家堂屋装银门亲家开门等我进六道壁灯挂两边装起银子亮铮铮你家发财年年新七道修起又齐全大哥云南当营长你家朝门大大开八道小车跑中间二哥贵阳当总兵九股银钱淌进来九道修起转角楼只有三哥年纪小你家朝门开得久十道狮子滚绣球坐在家中读书文九股银钱年年有自从今天走过后读得四书懂五经你家朝门开得远万古长青走到头读得五书管方明祖祖辈辈都有钱我在我乡远路行我在我乡远路行一进门来看四方来到你家开金门来到你乡拦朝门四棵金柱顶中央打把金锁配银锁想来你家喝美酒你家房子起得好请你主家开财门你们递酒来迎人真正起的是楼房左开发来右开发你家朝门修得平一楼拿来开商店开起朝门亮滑滑抬眼看去四五层二楼拿来做粮仓四面家具都摆有一层拿来开商店三楼装修好漂亮摆在家中亮堂堂二层拿来开舞厅拿送儿女做客房自从今天开过后三层四层装修好四楼还有电风扇荣华富贵万年发拿做花园待客人厨房摆起电冰箱音响电视中间摆走了一城又一城姨妈说我来做客转角沙发摆两旁来到你家开朝门我们来得好闹热不是我们夸奖你一开朝门见贵府走到朝门站一站你家不缺哪一样就像北京天安门你们急忙来迎接你家门前样样有你们急忙迎接我你在远乡远路来又是国家大地名手上一样都不得我拿竹竿当门开门前有棵摇钱树手上一样都不有心中想要不拦你早捡金来晚捡银害羞亲戚害羞客古老古代兴起来只要捡过两天半今天姨妈做客成你在远乡远路行斗大黄金滚进门我们来了好多人我拿竹竿当朝门开门要开两道门走到朝门站一站心中想要不拦你你在朝门等我们你们急忙来欢迎古老古代这样兴一个拿盘端杯子你们急忙欢迎我二个拿壶把酒樽我们手中无分文今天喝你双杯酒一分银钱都不有主家发财万万春害羞亲戚害羞人主唱子木杉树共一林人家来客买鸡鹅喜鹊飞来像斑鸠我家坐在大树脚心想砍棵做朝门我家来客无奈何我家来客我害羞全靠捡纸来生活因为政府管得紧打开钱包里面看一来害羞茅草屋生活全靠捡纸卖不准破坏好森林里面只有零角角二来害羞无酒肉一天买得三五角拿起钢刀不敢砍拿买酒肉又不够无酒无肉多简慢拿来买米又不够所以朝门没修成只有买斤绿豆芽多多简慢进我屋拿来买酒不够喝要等政策放宽大粗茶淡饭招待你哪个为人不爱好我把实话告诉你修个朝门等你们倒杯冷水来打发家头实在拿不出你说堕落不堕落请你亲戚来家坐人家来客去买肉不要讲说酒和肉我家坐在大树村害羞亲戚害羞人我家来客拿不出坐的都是茅草屋全靠捡纸来维生上街借到下街转白天要靠风扫地生活全靠捡纸卖只有借到一块六点灯要靠月亮出一天卖得三五分拿买酒肉又不够想来想去多简慢拿来买酒不够吞只有买斤白豆腐亲戚莫把名传出我把实话告诉你粗茶淡饭招待你你说羞人不羞人多多简慢转回屋茶杯倒茶茶又黑太阳渐渐要落坡天上下雨地下耙紫木开花吊吊清不得哪个有颜色我们樽酒樽不多商店卖的是磨砂我家做酒无酒根不得哪个颜色好我们樽酒樽不满手上无钱买不起我家做酒无酒味倒起茶来害羞客樽小半杯送你喝分你一杆向阳花樽杯淡酒送你吞茶杯倒茶茶又黄太阳渐渐要落塘天上下雨下得偏紫木开花吊吊长不得哪个亮堂堂我们樽酒樽不长商店卖的磨砂烟我家做酒无酒粮不得哪杯清亮水我们樽酒樽不满手上无钱买不起我家做酒无酒味倒起茶来害羞人樽小半杯送你尝分你一杆甲秀烟樽杯淡酒送你尝贵乡走到贱乡行我家坐在山卡拉火烟秋秋我在家贵乡走到贱乡来民族道理不饶人山一家来水一家砧板响响在切瓜贱乡满地是青苔想从我家朝门进我家交通不方便想要杀鸡招待你板凳矮小难得坐请把原因说分明害你走得脚杆麻家中寒酸又无法草房狭窄头难抬贵乡走到贱乡乐我家坐在大坡关火焰秋秋我在屋贵乡走到贱乡行民族道理也不多山又陡来路又弯砧板响响切红薯贱乡满地是灰尘想从我家朝门进我家交通不方便想要杀鸡招待你板凳矮小难得坐请你客人唱首歌害你走得脚杆酸家中实在拿不出草房狭窄难安身从来不到我乡行酒杯樽酒酒杯黄大田大坝米包苔远方来的是贵客来到我家破朝门时逢难遇到我乡今天我家贵客来来到我家我迎接我家朝门扬尘掉时逢难遇金满斗今天我家贵客到来到我家迎接你扬尘掉下沾你身倒杯冷水送你尝迎接贵客进家来要唱山歌才闹热从来不走我家来酒杯樽酒酒杯清大田大坝米包芯远方来的是贵人我家房屋茅草盖时逢难遇到我村今天我家贵客行来到我家我欢迎屋檐脚下蜘蛛网时逢难遇金满斗今天我家贵客到来到我家迎接你茅草棚上起青苔倒杯冷水送你吞迎接贵客进家门要唱山歌才进门亲戚来到对门坡亲戚来到朝门边扬榷飞来黑悠悠酒杯樽酒酒生花我家路上茅草多我家朝门竹子编杀个猪来像斑鸠今天贵客到我家让你亲戚难得走我家朝门竹子起装在碗里又不够没得哪样招待你茅草缠倒你的脚害羞亲戚到哪天摆在席上又害羞请别嫌我见识差亲戚来到对门村亲戚走到朝门头扬榷飞来黑又黑酒杯樽酒酒生情我家路上茅草清我家朝门竹子修杀个猪来不够切今天贵客我家行让你亲戚难得走我家朝门竹子起装在碗里又不满没得哪样招待你茅草缠倒脚后跟害羞亲戚到哪州摆在席上害羞客请别嫌我无殷情你在你乡吃鸡鹅你在你乡吃酒肉贵亲贵戚到我屋我家门口有蓬花来到我家吃菜角来到我乡吃包谷我去后园瓣包谷一发枝来二发丫粗茶淡饭招待你不是吃肥是走廋我拿开水来当酒远方客人到寒舍管他口味合不合心中有苦说不出我拿老瓜来当肉无烟无茶请进家你在你乡吃鸡丁你在你乡吃鱼虾贵亲贵戚到我家我家门口有蓬竹来到我家吃菜根来到我家吃荞粑我去后园瓣葵花一发枝来二发绿粗茶淡饭招待人不是吃肥是走廋我拿开水来当酒远方客人到寒舍管他好吞不好吞闷在心中转回家我拿萝卜来当家无烟无茶请进屋一个杯子亮铮铮一个杯子薄有薄一个杯子圆又圆隔层山水隔层岩不讲酒味讲真心这个亲戚好会说双手端到你面前难为亲戚到此来酒吃人情肉吃味冷水夸成是美酒虽说是酒不香酒虽然吃的包谷酒要请客人双杯行斑鸠跨成是岸鹅要望亲戚多包含还望以后再转来一个杯子轻有轻一个杯子轻有轻一个杯子平又平隔层山水隔层林不讲酒味讲真情这个亲戚好热心双手端到你要抿难为亲戚到此行酒吃人情肉吃味包谷做饭说是柞虽说是酒不香酒虽然吃的包谷酒樽杯淡酒送你吞大豆夸成是海参还望亲戚别记心不要嫌弃转来行一张桌子亮堂堂左也难来右也难外婆们来外婆们拿虾写来喜满家桌子上面摆阳姜席上空碗对空盘讲点理由你们听拿鱼写来喜满城既无好酒和好菜桌上不得三种味去年吃过结婚酒外婆们来外婆们拈块阳姜劝你尝一个萝卜做几盘今年要唱添孙歌我的家境是很轻一张桌子光秃秃左也愁来右也愁今年我家添个孙我的家底是很小桌子上面摆红薯席上空杯对空壶搭伴外婆舅妈们不得拿酒去登门既无好酒和好菜桌上不得三种味请个先生写八字不得拿鸡去报席拈块红薯当肥肉一碗南瓜当扣肉先生要用虾和鱼多多简慢外婆们正月说起正月正�舅妈说起去买针�外婆说起去买线�被窝被伞绣几层�被窝被伞送得有�孙孙搭伴外婆们;二月说起二月间�舅妈送来银手圈�外婆送来银手表�孙孙长大看时间�三月说起三月三�舅妈送来新床单�外婆送来银毡子�孙孙搭伴外婆们�四月说起四月间�舅妈送来小单车�外婆送来自动伞�孙孙搭伴外家玩�五月说起是端阳�舅妈送来小洋床�外婆送来尼绒帐�小鞋送来几十双�六月说起六月六�舅妈送来小衣服�外婆送来好料子�孙孙搭伴你幸福�七月说起七月七�舅妈送来洗衣机�外婆送来电风扇�孙孙吹起凉爽爽。

布依族春节习俗

布依族春节习俗
布依族是中国的少数民族之一，主要分布在贵州省的黔南布依族苗族自治州和其他地区。

他们有着丰富多样的春节习俗，以下是布依族春节的一些常见习俗：
1. 打胎草：布依族人在春节前后会打胎草，这是一种驱邪祈福的仪式。

人们会到田地
中采集胎草，然后点燃放在屋中熏烟，以驱除邪气。

2. 收子女：在布依族的春节中，最重要的活动之一就是收子女。

布依族人家庭会邀请
亲朋好友来家中做客，被邀请方需要准备一些礼物，如酒、肉、米等，以示亲友之情。

3. 舞龙舞狮：布依族的舞龙舞狮活动多在春节期间展开。

人们身着龙狮服饰，手执长棍，表演出狮子跳、翻滚、拜年等动作，以驱邪祈福，迎接新年的到来。

4. 舞蹈表演：布依族人在春节期间还会表演传统舞蹈。

他们穿着传统的服饰，伴随着鼓、铃铛等乐器的节奏，跳出欢快、优美的舞姿，表达对新年的期盼和祝福。

5. 送祝福：布依族人在春节期间还会互相拜访，互送祝福。

他们会互道新年的祝福，
并赠送一些小礼物，如红包、水果、糕点等，以祈求新年的好运和幸福。

这些是布依族春节的一些常见习俗，每个地区和家庭的具体习俗可能会有所不同，但
总体上都充满着喜庆、祈福和祥和的氛围。

贵州安顺布依族山歌

贵州安顺布依族山歌采风；贵州安顺布依族山歌(2009-08-23 00:39:27)转载标签：分类：采风双文采风布依族山歌贵州杂谈1、采茶歌正月采茶茶叶黄，几个姐妹去采茶。

二月采茶茶发芽，几个姐妹去采茶。

姐采多来妹采少，随多安少转回家。

三月釆茶茶叶青，妹在家中织手巾。

中间织起茶花朵，两边织起采茶人。

四月采茶忙又忙,丢下茶盖去插秧。

插得秧来茶易老,采得茶来秧易黄。

五月采茶是端阳，打起美酒泡雄黄。

采茶多吃雄黄酒，免得文字扒衣裳。

六月采茶人忙忙，上采杨柳下采桑。

多采桑树喂蚕子，少米桑树多阴凉。

七月米茶秋风凉，妹在家中织衣裳。

织得一件穿身上，织得两件配成双。

八月米茶茶花开，蜜蜂米花顺山来。

大姐米朵头上戴，二姐采朵怀中揣。

九月采茶是重阳，重阳炒酒满缸香。

采茶多吃重阳酒，一心一意去玩花。

十月采茶雪盖山，妹在家中烤炭火。

哥在外头受艰难，冬月采茶冬月冬，十担一箩九担空。

十担一箩空九担，但怪冷来吹大风。

腊月采茶了一年，手提茶来上茶叶。

四方八面收完了，丢下茶来收茶叶。

2拐妹歌正月拐妹正月正，拐到二月才起身。

郎提盘缠妹带路，免得半路去求人。

二月拐妹过路旁，有人盘问我小郎。

三月拐妹过广西，买匹白马送妹骑。

郎骑白马妹坐轿，哪个说是拐来的。

四月拐妹过广东，广东广西花正红。

好花还要人去理，人不料理花不红。

五月拐妹过洛阳，洛阳桥上正赶场。

多买胭脂少买粉，收拾打扮热心肠。

六月拐妹过沙沟，丢落戒指在沟头。

七月拐妹在旗街，旗街绕绕插旗牌。

双手扒开红罗帐，蜜蜂绕梁桂（谷）花香。

八月拐妹桂（谷）花香，荆条板凳当牙床。

小郎会打包头柜，情妹会打石门开。

九月拐妹过仙桃，仙人姊妹搭仙桥。

哥是仙人桥上过，妹是江水往下流。

十月拐妹过大江，手把船头泪汪汪。

手提花巾擦眼泪，不知爹娘在哪方。

冬月拐妹过大坡，问郎家乡隔好多，隔个罐头隔条河。

腊月拐妹了一年，家家杀猪在过年。

人家有猪杀猪过，我们无猪过苦年。

3走亲歌我走姊妹正月正正月迎亲正月正来走姊妹是真心舅妈来到我家门有拿无拿莫介意不得板凳送你坐只讲人意值千金不得倒茶送你门我走姊妹一月间二月迎亲二月间来走姊妹才得闲舅妈到来我新鲜来到妹家妹陪伴来到妹家妹陪伴合心姊妹陪我玩前世修到得相连我走姊妹二月二三月迎亲三月三三月桃花开满山三月桃花开满山桃树开花结成果千里有缘才相会贤惠姊妹笑开颜求财搭伴过日子我走姊妹四月忙四月迎亲四月忙家家忙把早秧播家家户户栽早秧三天拿当两天做亲姊亲妹能想到姊妹听到来帮忙姊妹同情（心）来帮忙我走姊妹是端阳五月迎亲是端阳雄黄对酒满缸香高粱米酒造缸走到妹家香酒味为姊为妹你来到金杯银杯倒来尝成全不成你要尝六月我来热忙忙六月迎亲热忙忙来到我家好歇凉你到妹家你歇凉树脚底有歇凉处家不成来业不就合心姊妹谈家常只在树下摆家常我走姊妹七月间七月迎亲七月间秋风秋雨满人间秋风秋雨到人间天气凉凉精神爽窄处拿在宽处想春光明媚喜洋洋得天来过天八月走亲桂花香八月迎亲桂花香满田满坝稻谷黄满田满坝稻谷黄妹家好运庄稼好- 一^年- 一季也度过田中稻谷闪金光管他好歹是一场我走姊妹是重阳九月迎亲是重阳成熟稻谷收进仓粮食成熟要收藏妹妹勤劳又华富一季不好两季好自力更生样样强只要人心志气强十月走你小阳春十月迎亲小阳春田地小计做完成田地小计（季）也要行妹会安排计划好人家做来我也做大田大坝一片新为人只要有恒心冬月走你冷夸夸冬月迎亲冷夸夸人人出门都穿衣舅妈来时很担心商店服务态度好好好坏坏过日子随便（谁变）出来穿毛衣哪天能感舅妈情来走姊妹了一年姊妹得走了一年全家老小来团圆你我姊妹得团圆贤惠姊妹多仁义千言万语讲不尽姊妹同过快乐年姊妹共度欢喜年5当家歌正月当家正月正，我来当家钱操心。

布依山歌

布依山歌：红心向党（组歌）
太阳出来照半坡，布依儿女唱新歌。

今天不把别的唱，就唱小康新生活。

太阳出来照半岩，布依儿女唱歌来。

今天不把别的唱，就唱小康新收获。

六月里来荷花开，党的政策暖心怀。

布依移民紧跟党，迈向小康唱歌来。

六月里来荷花红，党的政策暖融融。

布依移民紧跟党，迈向小康把歌雄。

六月初六粽飘香，党的政策暖心房。

布依移民紧跟党，为奔小康规划忙。

六月初六粽飘行，党的政策把路明。

布依移民紧跟党，科学发展真英明。

党的政策入民心，布依儿女喜盈盈；迈向小康人不老，美丽乡村惠万民；党的政策百姓夸，布依儿女乐哈哈；迈向小康人不老，党的政策惠万家。

三棵柏杨
三棵柏杨一样高，白鸽飞来站中腰，医保政策把民惠，养老保险把民保。

医保惠，养老保，布依人民齐欢笑，永远跟着共产党，风流人物看今朝。

三棵柏杨一样长，白鸽飞来站中央，医保政策把民惠，养老保险把民保。

医保惠，养老保，布依人民喜洋洋，永远跟着共产党，风流人物为民忙。

十八盛会是总纲，号召民众建小康；布依儿女永跟党，幸福生活万年长。

十八盛会惠万民，指引未来新征程；布依儿女永跟党，幸福生活万年青。

贵州布依族春节习俗——打糍粑

打糍粑是贵州布依族人家过年的重要活动之一，和杀年猪一样重要，都是春节即将到来的序幕。

布依族喜欢吃糯食，用糯米做的食品就有糍粑、黄糕粑、清明粑、包谷粑、荷叶粑、米花、花米饭等等。

但是最最常见的就是过年家家必备的糍粑。

打糍粑的准备要从前一天开始，家中的女人开始挑选、清洗糯米，并用清水浸泡一到两天，男人则开始准备打糍粑的用的粑锤，粑锤木材的选择很讲究，木材质地要均匀细密。

准备好了粑锤，还要准备粑槽，一般粑槽是用石头做的，讲究的家庭还会在上面雕刻各种图案花纹。

贵州布依族“过年”习俗

Cover story032封面专题贵州布依族“过年”习俗文/耿文福布依族是西南地区一个人口较多的少数民族，由远古僚人演变而来。

王化未开的布依族先民，对日月星辰、风雨雷电等天象缺乏认知和理解，充满着敬畏之心，进而演化为祖先崇拜和自然崇拜。

无论是传统的干栏式木楼，还是当今各种各样的"洋楼”，每家都专门留出一间最正中、最宽敞的屋子作为“堂屋”。

堂屋面对大门一壁安设神龛，供奉“天地神祇”和祖先灵位，被视为最神圣之处，不许外人触碰，也不准堆放杂物。

堂屋中间摆放一张八仙桌，配上四条长凳或太师椅，专作祭祀之用。

布依人认为，人逝去以后其灵魂无论走进地府还是升登天界，都能够荫佑儿孙平安，庇护六畜兴旺。

所以逢年过节特别是一年一度最为隆重的“过年”，家家户户都要杀猪、酿酒、打糯米耙……恭请先祖神灵回家与后世子孙一同享用，同时还要举行送灶神、谢土地、敬龙王等各种祭祀活动，驱邪禳灾，祈求平安。

生活在黔中土语区传统布依族摩公家庭，我凭自己的成长经历和所见所闻简要叙述布依族的“过年”习俗，以飨诸君并共勉之。

“腊八”祭祀土地神每年腊月初八（有的是十八），布依族村寨都会集中到村边寨口的土地庙祭祀土地神，用公鸡和猪头献祭。

这个祭祀活动一般是寨老牵头，每家每户集资参与，就近请摩公（专门从事布依族摩经唱诵的经师先生）主持祭祀仪式。

其大概意思是告慰土地神灵：我们村（寨）种您的土地，今年又是一个丰收年，家家五谷丰登、牛羊成群、鸡鸭满圈，非常感谢您的庇佑。

眼看新年就要到了，我们全村（寨）来给您修缮庙宇，清扫卫生，还给您送来猪头、雄鸡、米酒、香烛、纸钱，敬望笑纳，同时祈求您明年I贵阳Ki史2019年第6期卜Cover story封面专题033希依族对唱山歌继续庇佑我们整个村寨无灾无患、风调雨顺、五谷丰登。

"腊八”祭祀土地神活动有很多禁忌，如孕妇不能参加，不能大声喧哗，不能狂言粗语等等。

其隆重程度，仅次于一年一度传统的“二月二”祭祀土地神节日。

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布依族春节习俗
春节春节是布依族最隆重的节日。

过去，布依族有些地区以11月为岁首，有的以12月为岁首，即过年是在11或12月。

近百年来，逐渐改为以正月为岁首。

新年初一清晨，妇女们争先恐后到井里挑“新年水”，又称“聪明水”。

人们认为，谁先挑到第一担水，就会在这一年中得到幸福。

正月初二，年轻人穿着漂亮的新衣服到村边、山腰、田坝去玩表，对歌、吹木叶、唱“筒筒歌”、踢鸡毛毽、丢花包等。

从农历正月初一至十五，主要是开展各种文化娱乐活动。

这些活动有一定的地方性差异，主要有玩龙灯、耍狮子、跳地戏、演布依族戏、唱花灯、打毛聿、荡秋千、踩高跷、打陀螺、对歌等内容，其中，传统的娱乐方式是击铜鼓。

有不少布依族村寨，从正月初一到月底天天都按专门的铜鼓调打击铜鼓娱乐。

正月十五这天，有两项重要活动：一是全寨人聚会庆祝，交接保管铜鼓，轮流到谁家，就在这一天进行保管铜鼓的交接仪式。

二是以酒、肉祭祖，吃“油团粑”。

“过大年”，象征一家和睦团结和春节圆满结束。

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布依族春节习俗[推荐阅读]

布依族春节习俗[推荐阅读]第一篇：布依族春节习俗布依族春节习俗春节春节是布依族最隆重的节日。

过去，布依族有些地区以11月为岁首，有的以12月为岁首，即过年是在11或12月。

近百年来，逐渐改为以正月为岁首。

新年初一清晨，妇女们争先恐后到井里挑“新年水”，又称“聪明水”。

人们认为，谁先挑到第一担水，就会在这一年中得到幸福。

正月初二，年轻人穿着漂亮的新衣服到村边、山腰、田坝去玩表，对歌、吹木叶、唱“筒筒歌”、踢鸡毛毽、丢花包等。

从农历正月初一至十五，主要是开展各种文化娱乐活动。

有不少布依族村寨，从正月初一到月底天天都按专门的铜鼓调打击铜鼓娱乐。

正月十五这天，有两项重要活动：一是全寨人聚会庆祝，交接保管铜鼓，轮流到谁家，就在这一天进行保管铜鼓的交接仪式。

二是以酒、肉祭祖，吃“油团粑”。

“过大年”，象征一家和睦团结和春节圆满结束。

第二篇：春节习俗春节习俗爆竹当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。

在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。

在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。

历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。

王安石的《元日》诗：爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景，清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》一书中，对当时除夕爆竹作了如下记载：“除夕之次，子夜相交，门外宝炬争辉，玉珂竞响．而爆竹如击浪轰雷，遍乎朝野，彻夜不停。

”《红楼梦》中也有描绘：“院子内安下屏架，将烟火设吊齐备，这烟火俱系各处进贡之物，虽不甚大．却极精致．各色故事俱全，夹着各色的花炮。

贵州过年有哪些习俗习惯_春节

贵州过年有哪些习俗习惯贵州省水族地区的春节是在铜鼓声中过的。

那么你想看看贵州过年有哪些习俗吗?下面是小编给大家整理贵州春节风俗习惯。

贵州苗族春节习俗苗族在我国分布地区很广，他们的年节，称“冷酿廖”。

没有统一的日期，一般在秋叫后。

按当地的传统习俗，选择在农历九月、十月或十一月份。

贵州省的苗族，在节日期间有舞狮子的活动。

在锣鼓声中，一个手拿绣球的武士引出了一头纹彩斑斓的“雄狮”，后过跟着一个笑咪咪的“大头佛”。

“大头佛”一步一摇，滑稽可笑。

苗族舞狮子最精彩的又要数爬桌子表演：声地中央直叠起十二张高饭桌，总高度在十米以上。

狮子在武士的逗引下，从下面的一张桌子钻过去，再翻上一张张桌子......一直爬到最高点，武士一个斤头翻落到地，狮子做一日和尚撞一天钟踩着翻黑心放在最上面那张桌子的四条脚，表演转身，绕圈、前伸、后顾、站立、朝拜等动作，最后还要从最高处轻盈地跳下来。

把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。

还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

在贵州省安顺市天龙屯堡古镇，村民正在贴、制作腊肉、血豆腐、欢欢喜喜过春节。

据悉，当地至今仍然保留620xx年前明朝时期的风俗习惯。

贵州省龙里县谷脚镇王官村品尝“刨汤饭”。

所谓“刨汤饭”也称“杀猪饭”，是贵州省农村的一种风俗(不知道其他省份是否也有这样的风俗):每年冬至后，天气渐冷，贵州农村中就开始杀猪，用于腌制腊肉、香肠，制作血豆腐等，一些人家也趁此时机“打糍粑”，为过春节作物质准备。

由于杀猪、打糍粑等都是力气活，少不了村民之间的相互帮忙，杀猪或打糍粑的人家免不了要请帮忙村民吃饭，一来二往就形成了吃“刨汤饭”(或杀猪饭)的风俗。

由于许多村民都有亲戚在城里，这些村民也希望城里的亲戚到农村来品尝“刨汤饭”，城里人一方面想到农村去呼吸新鲜空气，另一方面也想吃点原生态的食品(顺利还可以带点“战利品”回家)，于是就形成了每年冬至后，城市人到农村吃“刨汤饭”的潮流，以至于有的休闲渡假山庄也把吃“刨汤饭”作为一个品牌。