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三国蜀汉-诸葛亮《出师表》原文、译文及注释

三国蜀汉-诸葛亮《出师表》原文、译文及注释题记：《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业。

《出师表》传世有二，为《前出师表》，另有《后出师表》。

因建兴六年诸葛亮率军出散关前，给刘禅又上一表，即为《后出师表》。

原文：出师表三国·蜀汉-诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。

愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

岳飞书法《出师表》,真霸气

岳飞书法《出师表》，真霸气
岳飞是我国历史上一位杰出的民族英雄。

虽出身军伍，但文武双全，能诗善词，代表作有千古绝唱《满江红》；书法以行、草为主，书法厚重激扬，字里行间俨然笔墨的畅快淋漓，龙腾虎跃。

那气韵生动，章法严谨，刚劲不柔的行笔，自有一种淳正之气，饱含英雄壮士的气质！传世书迹有《还我河山》、《前后出师表》等。

还我河山岳飞书法“还我河山”，字迹潇洒，气势磅礴，如江河奔腾，若利箭出弦，后人无不颂赞。

岳飞的书法，气势龙腾虎踞，如长枪大戟，豪气万丈，历代军营无人能及。

《前后出师表》这幅作品，长文巨篇，一气呵成，笔墨淋漓，大气磅礴。

今天第一次见，便十分喜欢。

此书笔力雄逸，气韵生动，有颜真卿《让宪部尚书表》的风骨，亦不乏黄庭坚的风格，艺术价值极高。

我们一起来欣赏。

最初不到一百字，似行楷，稳重健樸，因为情绪力度还未凝聚。

待力度储足，一步步推进，不觉何时变为行草，有大草，有小草。

初时隐约如闻山雨欲來，雨落从远而近，由微至豪，自缓到急，直至万钧之力蓄势待发，一瞬之间倾排下來，到〔前表〕尾才稍作收拾。

〔后表〕不到二十字就开始继承〔前表〕的势头，淋漓酣畅，大小错落，粗细相间，豪放而不失规矩，一气呵成到結尾。

这两篇字是从心而生，非作为铺排一篇作品而写。

每字有其独一形象，但又互相呼应，整体配合。

布局有如水墨山水画，画面上有相生相让的境界。

饶富画趣，有主次，有虚实的对比，墨彩浓淡枯湿有致。

也难怪这幅作品如此称道！。

(语文版)初中语文九年级下册《出师表》精品课件

教学重点：
学习本文融议论、记叙、抒情于一体的文体特点，领会本文浓烈的抒情色彩。
教学方法：
以读为本，让学生在读中理解、品味。
对联导入新课，激发兴趣
今天，老师带来了三组被打乱的诗句，想请同学们把他们重新组合完整。(出示打乱了的对联)
出师一表真名世，夜半挑灯更细看。
出师一表通今古，远比管乐盖有余。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?
古今异义的词：
开张(今义是商店开始营业或商店每天第一次成交，本文中的古义是开放、扩大)。痛恨(今义是深切地憎恨，古义是痛心和遗憾) 。卑鄙(今义是品质恶劣，古义是低微鄙陋)。感激(今义是由衷感谢，古义是感动、激动) 。谨慎(今义是做事小心，古义是认真、慎重 )。
探究思考：
6.“ 出师”的战略目标是什么？奖 … 北 … 庶 … 攘 … 兴…还… 7.第6.7段写了刘备的哪三件事对诸葛亮终生有重大影响？三顾茅庐、临危委重任、临崩寄臣以大事 8. 文中多次提到先帝有两件事让诸葛亮感动不已 //“报先帝”呼应上文哪两件事？三顾茅庐和临崩寄臣以大事 9.后人说《出师表》中有6个字是文脉所在//最能概括诸葛亮对蜀汉竭尽忠诚的句子是报先帝，忠陛下。 10.文中有两句是诸葛亮一生的真实写照/诸葛亮临危受命的千古名句是：受任于败军之际，奉命于危难之间。
汉皇帝，昏庸无能，由诸葛亮辅政，公元234年，诸葛亮病死北伐军中，他逐渐信任宦官，朝政腐败。公元 263年魏军攻成都，他出降，第二年举家迁洛阳，被封为安乐县公。由于他是历史上最著名的庸碌无能的皇帝，所以后世就把“阿斗”当做昏庸无能的人的代称。
朗读技巧：
1.读准字音 2.把握节奏 3.注意语调 4.语速适中 5.感情充沛

出师表2016上课用ppt

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表，是我国古代的一种特殊文体。这篇表写于蜀汉建兴五年（227）诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从虢亭（今湖北宜都）战役的惨败中初步恢复过来，既与吴国通好，又稳定了自己的战略后方，伐魏时机臻于成熟。在这篇表文中，诸葛亮劝说后主刘禅广开言路，严明赏罚。亲贤远佞，以继承先帝刘备的遗志；也陈述了自己对先帝的感激之情和兴复汉室的决心。文章采用议论、叙事和抒情相结合的写法，语言质朴，感情真挚，历来被认为是“表”中的名篇。
天下三分，
而：表转折
崩殂：古时指皇帝死亡
先帝开创大业未完成一半，竟中途去世，现在天下分成三国，
益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
疲弊：人力疲劳，物力疲乏实在；的确时我益州人力疲惫、民生凋敝，这实在是万分危急、存亡攸关的时刻。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，
然而，但是于：在内：宫廷助的边疆 …的原因但是，在宫廷里，侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠，在疆场上，忠诚有志的将士，舍身忘己的作战（的原因），
苟（ gǒu ）全枉（ wǎng ）屈攘（ rǎng ）除）（ jiù ）
桓灵（ huán ）
卑鄙（ b ） ǐ 夙（ sù ）夜斟酌（zhēn zhuó）咨诹（ zōu ）
以彰其咎（ zhāng
遗诏（ zhào ）
涕零（ t ì ）
疏通文句读懂课文
第一自然段
先帝创业未半
死而中道崩殂，今亡
所以推举做
先帝称赞他能干，因此大家商议推举向宠做中部督。
认为
愚以为营中之事，悉以咨之，
我认为军中的事，都拿来问问他，
形作名
必能使行阵和睦，优劣得所。
军队，队伍才能高和才能低的人各得其所

唐朝时期著名书法家李邕《李秀碑》等九幅行书作品赏析

唐朝时期著名书法家李邕《李秀碑》等九幅行书作品赏析琴棋书画，古代被称作文房四艺，是文人墨客颇为称许的娱乐活动，古人认为，抚琴、弈棋、写字、作画，或者只是听琴、观棋、赏字、阅画，领会诗情画意，能赏心悦目，陶冶情操，有益于健康和长寿。

唐朝时期的那些生活用品、山川河流，真实地反映了当时人们的生活方式和科技水平，结合字画年代背景的记载，赏字更是别有一番趣味。

——题记大唐处于封建社会盛期，国家统一，社会相对安定，经济繁荣及对外经济文化交流地频繁与活跃,都给文化艺术地发展带来了新地机运,使绘画艺术形成灿烂辉煌的局面，涌现出一批在历史上具有重大影响的著名画家。

唐代绘画体裁仍以人物画为主，宫廷衙署及寺观壁画占相当比重，褒扬功勋的功臣画像仍在继续,石窟及寺观壁画较南北朝有着更大的发展,其规模之宏伟、技艺之卓绝在历史上都是空前的。

佛寺壁画中流行大型的经典题材，达到了空前的水平，穿插描绘有大量的生活场景，塑造的佛教形象中人性化的成分明显增强，甚至出现以宫娃为模特塑造菩萨形象的现象，附于佛寺壁画中的供养人占了更大壁面，这一切都展示出佛教绘画适应社会好尚而趋于世俗化的倾向。

唐代书法艺术，可分初唐、中唐、晚唐三个时期。

初唐以继承为主，尊重法度，刻意追求晋代书法的劲美。

中唐不断创新，极为昌盛。

晚唐书艺亦有进展。

唐代最高学府有六种，即国子监、太学、四门学、律学、书学、算学。

其中书学，专门语养书法家和书法理论家，是唐代的创举。

历朝名家辈出，灿若繁星。

如初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良等；中唐的颜真卿、柳公权等，都是书法大家。

晚唐有王文秉的篆书，李鹗的楷书和杨凝式的“二王颜柳”余韵。

唐朝是我国古代书法艺术发展的鼎盛时期，出现了许多著名的书法家，他们都留下了极为珍贵的书法作品，楷书、草书、行书在唐朝也都上升到一个更高的层次，具有鲜明突出的时代特点，对后世的书法产生极为深远的影响，因此有“书至初唐而极盛”这一说法。

此外，唐朝的书法教育也为唐朝书法取得非凡成就做出了不可磨灭的贡献，而且对后世影响深远。

部编人教版七年级下册语文《出师表》ppt课件

疏通文句，理解文意。
先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。陛下确实应该扩大圣明的听闻，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。
28岁：诸葛亮说服孙权与刘备结盟，参与赤壁之战获胜。
41岁：刘备登基，建立蜀国。诸葛亮任丞相。
43岁：刘备白帝城托孤诸葛亮。刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。
４５岁：诸葛亮率军南征，稳定南部四郡。４４７６岁岁：：诸诸葛葛亮亮向准后备主兴刘师禅讨呈魏交。《出师表》进行北伐。４８岁：北伐街亭失守，诸葛亮挥泪斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。
今当远离，临表涕零，不知所言。
希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我重罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失；陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国国的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝的遗训。如果能够这样，我就受恩感激不尽了。
先帝（刘备）知道我谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）。自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息，担心不能将先帝的托付的事情办好，有损先帝的圣明。所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地方。现在南方已经平定，兵器已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责的本分。至于对政事的斟酌兴废，进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任。

出师表

⑴广开言路。“诚宜开张圣听”；
⑵严明赏罚。“宫中府中，俱为一
体，陟罚臧否，不宜异同”；
⑶亲贤远佞。“亲贤臣，远小人”。 (既是历史的教训，也是复兴汉室的必备条件)。
提出这三条建议的目的是什么？ ⑴希望后主能“以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也” ⑵希望后主能“以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也” ⑶希望后主能“亲贤臣，远小人”，只有做到这一点，才能使国家“兴隆” 总之，作者希望蜀国能够有一个清明的政局，成了“北定中原”强大稳定的后方。
死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，
可计日而待也。为节而死
亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉倾覆衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。
侍中、尚书、长史、参军这些人都是坚贞可靠能以死报国的臣子，希望陛下亲近他们, 信任他们,这样汉朝的兴隆就为期不远了。
出师之前作者做了哪些准备工作？
“五月渡沪，深入不毛。”“七擒孟获”，安抚夷人，“今南方已定，
兵甲已足”，安定了后方，做好战备。
出师的目的是什么？
“奖率三。北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”。
六、七自然段和前五段之间存在怎样的联系?
六、七两段的记叙是紧承第五段而来的。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治完成任务臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则告慰责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦怠慢来公布他们的过错宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝询问(治国)的认识接受正确道理正确的意见遗诏。臣不胜受恩感激！
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。队伍，指军队。指才能高的人，才能低的人。形容词用作名词。

23.出师表课件

汉室之隆，可计日而待
思考4：
“亲贤臣，远小人” 三条建议中，哪一条最重要？为什么？
１.“开张圣听”“严明赏罚”也是针对刘禅“亲小人”而言２.亲贤远佞是关系到国家存亡的大事
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱
亲自闻名显达苟且保全因为
地位低，见识浅

世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以
能裨补阙漏，有所广益。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,这都是善良诚实、志向和心思忠贞纯正，因而先帝选拔出来留给陛下。我认为宫内的事，不论大小，都要征询他们的意见，然后再去施行，这样一定能补正缺点和疏漏,得到更多好处。
将军向宠，性行淑均，晓畅军
善良公平通晓，精通
事，试用于昔日，先帝称之曰能，
流下眼泪
希望陛下把讨伐奸贼，复兴汉朝的任务交给我，如果不取得成效，那就惩治我的罪过，来告慰先帝的英灵。如果没有发扬美德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。陛下也应当自己谋划，征询好的道理，明察并接受正直的进言。深切追念先帝遗诏的旨意，我就接受恩惠感激不尽了。如今正当离朝远征，面对奏表我眼泪落下，激动得不知说些什么。
宫中府中俱为一体，陟罚臧否不宜异同
第二段分析
严明赏罚
陟罚臧否，不宜异同以昭陛下平明之理
不宜偏私，内外异法
建议二
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，
善良诚实的人因此
此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简
选拔
给予
谦辞，我
拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事
全
无大小，悉以咨之，然后施行，必
弥补缺点和疏漏
更多的益处、成效

文征明行书卷《前出师表》二种

释文：《前出师表》先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州罢敝，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必民用飞机、必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、祎、允之咎，以彰其慢。

陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所云。

题识：嘉靖壬寅（1542年）春日书。

徵明。

钤印：文徵明印（白文）、衡山（朱文）、停云（朱文2次）作者简介：文征明，原名壁，字征明。

「愙斋书法」行楷《出师表》，看百遍不腻

「愙斋书法」行楷《出师表》，看百遍不腻
李邕少年即成名，后召为左拾遗，曾任户部员外郎、括州刺史、北海太守等职，人称“李北海”。

李邕为行书碑法大家，书法风格奇伟倜傥，李后主说：“李邕得右将军之气而失于体格。

”
《出师表》墨迹，行书，无款绢本，割裂成册。

原本今藏台湾故宫博物院，前有嘉庆御览之宝，宣统御览之宝，石渠宝笈等印，后半及署款皆残缺，书者名不可考，书势似李邕，清《滋蕙堂帖》曾刻，直署为李北海书，近人王壮为编入《中国书画》定为真迹。

此册不见宋明著录，落笔结字庄峻有法，较《四言古诗卷》为优，以李书《法华寺》，《李思训》等碑较之，神韵若合。

然有一二未惬意之笔，若非邕书，当为学邕书之善者。

《出师表》精品八年级上册语文PPT课件

(3)提出具体建议。
①“宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。 ”
②“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。 ”
(4)这一段中先后两次提出刘备，其用意何在?
明确: 意在激发刘禅竟父之志和启示他效先帝用人之明。
第二段分析
陟罚臧否，不宜异同
严明赏罚
以昭陛下平明之理
不宜偏私，内外异法
第2段从法度方面建议，执法必须严明公允， “宫中”“府中”不应异法。 (1)指出要赏罚公正，内外一体。 (2)指出要法纪严明。 3．第3、4段从任人方面建议，主要为推荐贤人。 (1)第3段，宫中(内): 人物: 郭攸之、费讳、董允等。特点: 此皆良实，志虑忠纯。作用: 宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行。预计效果: 必然裨补阙漏，有所广益。
诸葛亮
岳飞行书《出师表》
鞠躬尽瘁死而后已
长你能向同学介绍一下诸葛亮的事吗? 出
使
师
英
未
雄
捷
泪
身
满
先
襟
死
蜀相杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
武侯祠匾额对联选
两表酬三顾，一对足千秋 ——过厅对联
1．表是一种文体，是古代臣子写给皇帝的奏章。
《出师表》的时代背景: 这篇《出师表》是诸葛亮在公元227年(蜀汉后主刘禅建兴五年)出兵伐魏，临行时写给刘禅的奏章。当时刘备已经死了四年 (223年)，蜀国和吴国的联盟已经破裂，荆州已经失守，蜀国实际只占有益州，实力本来不厚，再加上连年战争，国力更加困乏。于是诸葛亮派人和吴国修好，又亲自领兵平定了南方少数民族地区的叛乱，稳定了后方(即“五月渡泸，深入不毛”)，然后趁魏国君主曹丕身死、魏国大将司马懿被贬的机会，抱着“不伐贼，王业亦亡; 帷坐而待亡，孰与伐之’’的心情，出兵北伐，企图巩固蜀汉政权、消灭魏国进而统一中国，复兴汉室。

出师表书写格式

出师表书写格式
《出师表》的书写格式如下：
《出师表》书法前半部分是行楷，整体上整齐有序，如同步兵排阵一般，给人以稳重之感。

而后半部分则表现出收放自如的特点，如同单兵作战，挥洒自如，又如赵云冲入敌阵，舞枪飞驰般的潇洒。

此外，《出师表》中的某些字也表现出了独特的艺术风格。

“创”字的一撇，如同温酒斩文丑般人潇洒，蓄势一刀是立刀旁的长竖弯钩，干净利落。

“崩殂”的“崩”字，山倒朋歪，体现的是山崩地裂的壮烈。

“危急”的
两字上重下轻，竖弯钩的竖纤细，似乎有塌下的感觉，这是真“危”也。

“以光先帝”的“帝”字纵横捭阖，左右腾挪，最后一竖定乾坤。

“今天
今天下三分”中的“今”字中的人，突出一撇一捺，要撇的不折不扣，捺的态度坚毅，不枉为人。

“将军”的“军”字的宝格如横扫千军。

“性行淑均”的“行”字，最后一笔直转而下，向左下用力扎去，如张飞的丈八蛇矛，直取敌将的脑袋。

“仪举”的“仪”字，行云流水，左边的单人旁简化为竖，如一枪向前一搠用力回撤。

以上内容仅供参考，建议查阅《出师表》原版碑文或文献资料获取更准确的信息。

《出师表》原文及翻译

《出师表》原文及翻译《出师表》原文：臣诸葛亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆之中，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。

《出师表》译文：我诸葛亮谨陈肺腑衷心陈述：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。

现在天下分为三国，蜀汉国力薄弱，处境艰险危急。

这确实是国家存亡的关键时刻。

然而侍卫大臣们忠心耿耿于内；谋臣们勤奋努力于外；忠诚贤良的将士们舍生忘死于前线，是因为追念先帝对他们的特殊厚待和对陛下我的深切关爱之心还没有改变啊。

应该广泛地听取意见以发扬光大先帝遗留下来的美德；振奋有抱负的人们的勇气和志气；不应随便看轻自己并自以为是而妄做妄为。

《出师表》原文、译文及赏析

《出师表》原文、译文及赏析《出师表》是两汉时期的诸葛亮所作，以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。

下面是小编给大家带来的《出师表》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!出师表 / 前出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体;陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明;故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

行书出师表（诸葛亮）

行书出师表（诸葛亮）出师表先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等此此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。

愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

文徵明行书《前出师表》（三顾臣于草庐之中...奉命于危难之间）

文徵明行书《前出师表》（三顾臣于草庐之中...奉命于危难之间）文徵明行书《前出师表》文徵明行书《前出师表》释文：先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。

愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。

由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣！先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原；庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。

陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

嘉靖壬寅春日书徵明。