部编一下语文人之初ppt
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《人之初》PPT—人教部编版人之初精品课件5
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
根据图片准确读出这些词语并试着记一记。
初始
பைடு நூலகம்初夏
天性
性格
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
专心
专门
善良
友善
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
不要忘了“点”。
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
xiāng
相
笔顺 组词 相信 相同 相似 造句：我相信自己能成功。
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
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jìn
近
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
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8.人之初
第1课时
统编版语文一年级（下）
学习目标
1.认识“之、初”等13个生字;会写“之、相”等7个生字，认读“初 始、初夏”等8个词语。 (重点)
2.能正确、流利地朗读课文。 (重点)
《三字经》是古代小朋友上学 的第一本书，是一本启蒙读物。 他一共有1000多个字，包含 了很多的内容，还有很多有意 思的故事，教给大家怎样做一 个好孩子。
一、读一读，写一写。
yìn yuǎn
yù shí
近远
玉石
xiāng hù
相互
zì yì
字义
二、我来扩词
习（温习）（学习） 玉（玉器）（玉米） 相（互相）（相信）
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
根据图片准确读出这些词语并试着记一记。
初始
பைடு நூலகம்初夏
天性
性格
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
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专心
专门
善良
友善
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
不要忘了“点”。
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《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
xiāng
相
笔顺 组词 相信 相同 相似 造句：我相信自己能成功。
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
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jìn
近
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5 《人之初》PPT—人教部编版人之初精 品课件 5
8.人之初
第1课时
统编版语文一年级（下）
学习目标
1.认识“之、初”等13个生字;会写“之、相”等7个生字，认读“初 始、初夏”等8个词语。 (重点)
2.能正确、流利地朗读课文。 (重点)
《三字经》是古代小朋友上学 的第一本书，是一本启蒙读物。 他一共有1000多个字，包含 了很多的内容，还有很多有意 思的故事，教给大家怎样做一 个好孩子。
一、读一读，写一写。
yìn yuǎn
yù shí
近远
玉石
xiāng hù
相互
zì yì
字义
二、我来扩词
习（温习）（学习） 玉（玉器）（玉米） 相（互相）（相信）
(部编教材) 人之初优质教学PPT1
雕刻
器具，有用的玉器
yù bù zhuó bù chénɡ qì
玉不 琢，不 成器，
rén bù xué bù zhī yì
人不学，不知义。
道理
新知讲解
你读懂这句话的意思了吗？
yù bù zhuó bù chénɡ qì
玉不 琢，不 成器，
rén bù xué bù zhī yì
人不学，不知义。
玉不打磨、雕刻，不会成为精美的器物， 人不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
人 之初，性本 善，
xìnɡ xiānɡ jìn yuǎn
xí xiānɡ
性 相 近，习相 远。
习性 习惯
新知讲解
你读懂这句话的意思了吗？
rén zhī chū xìnɡ běn shàn
人 之初，性本 善，
xìnɡ xiānɡ jìn xí xiānɡ yuǎn
人生性下来相的时近候都，是习好相的，远只。是由于成长
yì
新知讲解
找一找：文中一共出现了几个“不”？
rén zhī chū
人之初
rén zhī chū xìnɡ běn shàn
人 之 初，性 本 善，
xìnɡ xiānɡ jìn xí xiānɡ
y性uǎn 相 近，习 相 远。
ɡǒu bú jiào xìnɡ nǎi qiān
苟 不 教，性 乃 迁，
jiào zhī dào ɡuì yǐ zhuān
教 之 道，贵 以 专。
zǐ bù xué fēi suǒ yí
子 不 学，非 所 宜，
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼 不 学，老 何为？
yù bù zhuó bù chénɡ qì
人之初课件(共36张PPT)
近来 走近
远近 远方
第二课时
生字小红花：每读对一个卡片就会得到卡 片背面的小红花，看谁得到的小红花最多！
初教义玉桌对读第二小节 第1句话，看看这句话 主要说了什么。
幼儿， 小 孩子。
合适， 适宜。
小孩子不肯好好学习是很不应该的，一个 人倘若小时候不好好学习，到老的时候就既不 懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
初读课文
先听老师读课文，再 自己读：读准字音，读通 句子，把会认字在课文中 圈画出来，多读几遍。
学认字
后鼻音
翘舌音
zhī chū xìng shàn xí jiào
之初性善习教
前鼻音
qiān guì zhuān yòu yù qì yì
识字方法 加一加
初 =衤+刀 性 =忄+生
贵 =中+一+贝 玉 =王+、
喜欢吃苹果。
√ 2.这本书不（bù bú）是我的。
拍手读一读，读出节奏。
互动课堂
朗读第一小节，想 一想：这一小节告诉我 们什么？
你在哪里见过这个字？
习惯、习性。 恶习 不好的习惯，习性。 人生下来的时候都是好的，只是由于成 长过程中，后天的学习环境不一样，性情也 就有了好与坏的差别。
假如，
就
读一读，记一记。 （课后第2题）
初始 初夏 天性 性格
专心 专门 善良 友善
你在哪里见过这些字？试着回想并扩 词吧！
学写字
组词：相近 相比
书写：左窄右宽，左高右低。
右半部分的“目”起笔在“木”的一 横偏上一些，四横要间距均匀。
组词：学习 习气
书写：先外后内。主笔是横
折钩，要写得舒展。横折钩的竖部分 略往左斜，点提起笔与横折钩起笔直 对。
部编版一年级下册语文《人之初》ppt课件
玉雕香炉
玉镯
玉坠
识字8 人之初
yù bù zhuó bù chénɡ qì rén bù xué bù zhī yì
玉不 琢，不 成器， 人不学，不知义。
玉不打磨、雕刻，不会成为精美的器物， 人不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
识字8 人之初
拓展延伸
《三字经》节选
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
人 之初，性本 善，性 相 近，习相 远。
人生下来的时候都是好的，只是由于成长过 程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好 与坏的差别。
识字8 人之初
于是，就
假如， 如果
ɡǒu bú jiào xìnɡ nǎi qiān
苟不教，性乃 迁，
jiào zhī dào ɡuì yǐ zhuān
教 之道，贵以专。
性相近，习相远。
识字8 人之初
学习，这里指读书 合适，适宜
zǐ bù xué fēi suǒ yí
子 不 学，非 所 宜，
yòu bù xué lǎo hé wéi
幼 不 学，老 何 为？
识字8 人之初
zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi
子不 学，非 所 宜，幼不学，老 何为？
小孩子不肯好好学习是很不应该的，一个人 倘若小时候不好好学习，到老的时候就既不懂做 人的道理，又无知识，能有什么用呢？
识字8 人之初
雕刻
器具，有用的玉器
yù bù zhuó bù chénɡ qì
玉不 琢，不 成器，
rén bù xué bù zhī yì
人不学，不知义。
道理
识字8 人之初
部编教材《人之初》上课课件PPT1
人之初
一年级语文 下册
《三字经》自南宋以来，已有七百
多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓， 脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵， 内容包括了中国传统的教育、历史、天 文、地理、伦理和道德以及一些民间传 说，广泛生动而又言简意赅。
人之初，性本善， 性相近，习相远。
之初，性 善， 性 ，习 。
之初到 法定节 假日的 高度， 也应该 在传统 节日中 注入时 代的精 神风貌 、时代 的人文 习俗， 而不是 单纯地 重复过 去的节 俗。
❖
4.先不说铁骑下呻吟的民众，是否也 有追求 自己那 一点卑 微的生 活自由 的权力 ，就是 从文明 的发展 来说， 统一的 后果也 有许多 地方值 得怀疑 。
❖
5.中央集权确实加强了国家的权力， 使秦汉 帝国成 为当时 世界上 少有匹 敌的强 大力量 。但是 ，作为 代价， 从原始 社会时 代开始 积累起 来的那 一种有 限民主 （哪怕 是统治 阶级内 部民主 ），也 彻底丧 失了。
❖
6.春秋战国时期纵横捭阖的士，逐渐 变成了 可以“ 倡优畜 之”的 文人。 当秦军 焚烧着 六国的 宫殿， 将天下 一切珍 奇全都 劫掠汇 聚向咸 阳时， 中华文 明也就 从多元 变成了 一元， 从多中 心变成 了一个 或最多 两三个 中心（ 所谓“ 两都” 或“三 都”） 。
❖
7.燕京之所以成为当年第一流的综合 性大学 ，更有 赖司徒 确立的 办学方 向，一 开始就 使燕京 弥漫着 浓厚的 学术自 由、思 想自由 的空气 。
子不学，非所宜， 幼不学，老何为。 玉不琢，不成器， 人不学，不知义。
之习 玉义
巩固拓展
新三字经 进校门，守秩序，靠右行，不拥挤。 见师长，先问好，要热情，懂礼貌。 课堂上，要动脑，写作业，要仔细。 课间操，认真做，文明语，挂嘴上。 十分钟，备学具，不喧哗，不追跑。 放学时，路队齐，出校门，守交规。
一年级语文 下册
《三字经》自南宋以来，已有七百
多年历史，共一千多字，可谓家喻户晓， 脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵， 内容包括了中国传统的教育、历史、天 文、地理、伦理和道德以及一些民间传 说，广泛生动而又言简意赅。
人之初，性本善， 性相近，习相远。
之初，性 善， 性 ，习 。
之初到 法定节 假日的 高度， 也应该 在传统 节日中 注入时 代的精 神风貌 、时代 的人文 习俗， 而不是 单纯地 重复过 去的节 俗。
❖
4.先不说铁骑下呻吟的民众，是否也 有追求 自己那 一点卑 微的生 活自由 的权力 ，就是 从文明 的发展 来说， 统一的 后果也 有许多 地方值 得怀疑 。
❖
5.中央集权确实加强了国家的权力， 使秦汉 帝国成 为当时 世界上 少有匹 敌的强 大力量 。但是 ，作为 代价， 从原始 社会时 代开始 积累起 来的那 一种有 限民主 （哪怕 是统治 阶级内 部民主 ），也 彻底丧 失了。
❖
6.春秋战国时期纵横捭阖的士，逐渐 变成了 可以“ 倡优畜 之”的 文人。 当秦军 焚烧着 六国的 宫殿， 将天下 一切珍 奇全都 劫掠汇 聚向咸 阳时， 中华文 明也就 从多元 变成了 一元， 从多中 心变成 了一个 或最多 两三个 中心（ 所谓“ 两都” 或“三 都”） 。
❖
7.燕京之所以成为当年第一流的综合 性大学 ，更有 赖司徒 确立的 办学方 向，一 开始就 使燕京 弥漫着 浓厚的 学术自 由、思 想自由 的空气 。
子不学，非所宜， 幼不学，老何为。 玉不琢，不成器， 人不学，不知义。
之习 玉义
巩固拓展
新三字经 进校门，守秩序，靠右行，不拥挤。 见师长，先问好，要热情，懂礼貌。 课堂上，要动脑，写作业，要仔细。 课间操，认真做，文明语，挂嘴上。 十分钟，备学具，不喧哗，不追跑。 放学时，路队齐，出校门，守交规。
一年级下册人之初部编版优秀PPT
教之道，贵以 专 。
人 之 初，性 本 善，
性相近，习相远。
习性、习惯
性相近，习相远。
习性、习惯
苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
故事时间
王专
李迁
故事时间
故事时间
人/之/初，性/本/善，性/相/近，习/相/远。
人之初（初初初），性本善（善善善）
性相近（性性性），习相远（习习习）
, 习相远。
zhī
xìng
shàn
苟不教（教教教），性乃迁（迁迁迁）
教 迁 贵专
善 由朗读课文，遇到不会读的字，借助字上面的音节把它读准。
教之道（之之之），贵以专（专专专）。 ，性乃迁， 教之道（之之之），贵以专（专专专）。 苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。 人/之/初，性/本/善，性/相/近，习/相/远。 人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。 人之初（初初初），性本善（善善善） 性相近（性性性），习相远（习习习）。
教之道，贵以 专 。
人/之/初，性/本/善，性/相/近，习/相/远。 苟/不/教，性/乃/迁，教/之/道，贵/以/专。
8、人 之 初
人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。 苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。
新知讲解
我会填
人之初，
，
, 习相远。
，性乃迁，
教之道，
。
z教hī之道（之之之），x贵ìng以专（专专专）。 z教hī之道（之之之），zh贵uā以n 专（专专专） 性 教相近迁（性贵性性专），习相远（习习习） 教 迁 贵专 苟人不之教 初（教初教初教初），性乃本迁善（迁善迁善迁善） c苟hū/不教，性/乃迁，教s/h之àn道，贵/以专。 由人朗之读 初课（文初，初遇初到）不，会性读本的善字（，善借善助善字）上面的音节把它读准。 初语文 性·部编善版 ·习一年级下 人 教/之之道/初（，之性之/之本）/善，，贵性以/相专/（近专，专习专/相）/。远。 性zhī相近（性性性），x习ìng相远（习习习）。 由教朗之读 道课（文之，之遇之到）不，会贵读以的专字（，专借专助专字）上。面的音节把它读准。
人 之 初，性 本 善，
性相近，习相远。
习性、习惯
性相近，习相远。
习性、习惯
苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
故事时间
王专
李迁
故事时间
故事时间
人/之/初，性/本/善，性/相/近，习/相/远。
人之初（初初初），性本善（善善善）
性相近（性性性），习相远（习习习）
, 习相远。
zhī
xìng
shàn
苟不教（教教教），性乃迁（迁迁迁）
教 迁 贵专
善 由朗读课文，遇到不会读的字，借助字上面的音节把它读准。
教之道（之之之），贵以专（专专专）。 ，性乃迁， 教之道（之之之），贵以专（专专专）。 苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。 人/之/初，性/本/善，性/相/近，习/相/远。 人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。 人之初（初初初），性本善（善善善） 性相近（性性性），习相远（习习习）。
教之道，贵以 专 。
人/之/初，性/本/善，性/相/近，习/相/远。 苟/不/教，性/乃/迁，教/之/道，贵/以/专。
8、人 之 初
人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。 苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。
新知讲解
我会填
人之初，
，
, 习相远。
，性乃迁，
教之道，
。
z教hī之道（之之之），x贵ìng以专（专专专）。 z教hī之道（之之之），zh贵uā以n 专（专专专） 性 教相近迁（性贵性性专），习相远（习习习） 教 迁 贵专 苟人不之教 初（教初教初教初），性乃本迁善（迁善迁善迁善） c苟hū/不教，性/乃迁，教s/h之àn道，贵/以专。 由人朗之读 初课（文初，初遇初到）不，会性读本的善字（，善借善助善字）上面的音节把它读准。 初语文 性·部编善版 ·习一年级下 人 教/之之道/初（，之性之/之本）/善，，贵性以/相专/（近专，专习专/相）/。远。 性zhī相近（性性性），x习ìng相远（习习习）。 由教朗之读 道课（文之，之遇之到）不，会贵读以的专字（，专借专助专字）上。面的音节把它读准。
人教部编版一年级下册语文《人之初 》教学课件 (共24张PPT)
常言道：人生就是一场修行，生活只是一个状态，学习只是一个习惯，只要你我 保持积极向上、乐观好学、求实奋进的状态，相信你我不久的将来一定会取得更大的 进步。
最后祝：您生活愉快，事业节节高。
课后延伸
给自己一份坚强，擦干眼泪； 给自己一份自信，不卑不亢； 给自己一份洒脱，悠然前行。 为了看阳光，我来到这世上； 为了与阳光同行，我笑对忧伤。
我家附近有一个公园。
我会写
xí
独体结构
学习
习惯
我会写 我们要养成早睡早起的好习惯。
我会写
tǐ
半包围结构
远处
我会写
远处有一条清澈的小河。
我会认
zhī chū xìng shàn xí jiào
之初 性 善 习 教
பைடு நூலகம்
我会认
qiān guì zhuān yòu yù qì yì
迁 贵 专 幼 玉器义
学习延伸
一、与同学们讨论下各自的学习心得 二、老师们指点下本课时的重要内容
学习延伸
学习延伸
亲爱的朋友，你好！非常荣幸和你相遇，很乐意为您服务。希望我的文档能够帮 助到你，促进我们共同进步。
孔子曰，三人行必有我师焉，术业有专攻，尺有所长，寸有所短，希望你能提出 你的宝贵意见，促进我们共同成长，共同进步。每一个都花费了我大量心血，其目的 是在于给您提供一份参考，哪怕只对您有一点点的帮助，也是我最大的欣慰。如果您 觉得有改进之处，请您留言，后期一定会优化。
段落大意
第一部分（第1小节）
主要说明教育对人成长的重要性。
第二部分（第2小节）
向儿童介绍学习的重要性,鼓励儿童认真学习。
rén zhī chū xìnɡ běn shàn 人 之 初 ， 性 本 善，
最后祝：您生活愉快，事业节节高。
课后延伸
给自己一份坚强，擦干眼泪； 给自己一份自信，不卑不亢； 给自己一份洒脱，悠然前行。 为了看阳光，我来到这世上； 为了与阳光同行，我笑对忧伤。
我家附近有一个公园。
我会写
xí
独体结构
学习
习惯
我会写 我们要养成早睡早起的好习惯。
我会写
tǐ
半包围结构
远处
我会写
远处有一条清澈的小河。
我会认
zhī chū xìng shàn xí jiào
之初 性 善 习 教
பைடு நூலகம்
我会认
qiān guì zhuān yòu yù qì yì
迁 贵 专 幼 玉器义
学习延伸
一、与同学们讨论下各自的学习心得 二、老师们指点下本课时的重要内容
学习延伸
学习延伸
亲爱的朋友，你好！非常荣幸和你相遇，很乐意为您服务。希望我的文档能够帮 助到你，促进我们共同进步。
孔子曰，三人行必有我师焉，术业有专攻，尺有所长，寸有所短，希望你能提出 你的宝贵意见，促进我们共同成长，共同进步。每一个都花费了我大量心血，其目的 是在于给您提供一份参考，哪怕只对您有一点点的帮助，也是我最大的欣慰。如果您 觉得有改进之处，请您留言，后期一定会优化。
段落大意
第一部分（第1小节）
主要说明教育对人成长的重要性。
第二部分（第2小节）
向儿童介绍学习的重要性,鼓励儿童认真学习。
rén zhī chū xìnɡ běn shàn 人 之 初 ， 性 本 善，
《人之初》课文课件
启示自我认知与成长
通过课文中的人物成长经历和心路历程，启示 读者认识自己的优点和不足，促进个人的成长 和发展。
启示思考人际关系
通过课文中的人物关系和互动，启示人们思考 人际关系的处理和沟通技巧，提高社交能力和 人际关系水平。
05
课堂动设计
小组讨论：对课文的理解与感受
总结词
增进理解，深化认识
详细描述
课文的主题与思想
主题
本文的主题是人生选择、价值观、人生观 和追求梦想的重要性。通过对三个小故事 的描述，展现了不同人物在不同的人生阶 段所面临的选择、价值观和追求。
VS
思想
课文传达的思想包括尊重个人选择、珍视 梦想、勇于追求自由和自然、坚持信念以 及关注社会问题等。这些思想贯穿整个课 文，并通过文中的人物形象得以展现。
。
角色扮演：模拟课文中的场景与人物对话
总结词
增强体验，感受情感
详细描述
角色扮演是一种富有创意的互动方式，可以让学生们 模拟课文中的场景和人物对话。通过扮演不同的角色 ，学生们可以更深入地理解课文中的人物性格、情感 和动机，增强对课文的体验和感受。同时，角色扮演 还可以提高学生们的学习兴趣和参与度。
历史背景
西周时期，封建制度逐渐形成，社会等级分明，人们注重礼仪、道德，尤其 强调家庭和睦、夫妻忠诚等伦理观念。
作者生平简介
作者
诗经的作者不详，它是集体创作，经过后人的筛选和整理而成。西周初年，朝廷 设立了专门的采诗官，通过采集民间诗歌来了解民情、考察风俗、记录时事。
写作风格
诗经以四言为主，多采用重章叠句的形式，语言简练、意境深远，内容涉及爱情 、亲情、友情、忠诚、孝道等伦理道德主题。
小组讨论是一种有效的互动方式，可以让 学生们共同探讨课文的主题、情节和人物 形象，增进对课文的理解。通过讨论，学 生们可以分享自己的看法和感受，从不同 的角度看待问题，深化对课文的认识。
通过课文中的人物成长经历和心路历程，启示 读者认识自己的优点和不足，促进个人的成长 和发展。
启示思考人际关系
通过课文中的人物关系和互动，启示人们思考 人际关系的处理和沟通技巧，提高社交能力和 人际关系水平。
05
课堂动设计
小组讨论：对课文的理解与感受
总结词
增进理解，深化认识
详细描述
课文的主题与思想
主题
本文的主题是人生选择、价值观、人生观 和追求梦想的重要性。通过对三个小故事 的描述，展现了不同人物在不同的人生阶 段所面临的选择、价值观和追求。
VS
思想
课文传达的思想包括尊重个人选择、珍视 梦想、勇于追求自由和自然、坚持信念以 及关注社会问题等。这些思想贯穿整个课 文，并通过文中的人物形象得以展现。
。
角色扮演：模拟课文中的场景与人物对话
总结词
增强体验，感受情感
详细描述
角色扮演是一种富有创意的互动方式，可以让学生们 模拟课文中的场景和人物对话。通过扮演不同的角色 ，学生们可以更深入地理解课文中的人物性格、情感 和动机，增强对课文的体验和感受。同时，角色扮演 还可以提高学生们的学习兴趣和参与度。
历史背景
西周时期，封建制度逐渐形成，社会等级分明，人们注重礼仪、道德，尤其 强调家庭和睦、夫妻忠诚等伦理观念。
作者生平简介
作者
诗经的作者不详，它是集体创作，经过后人的筛选和整理而成。西周初年，朝廷 设立了专门的采诗官，通过采集民间诗歌来了解民情、考察风俗、记录时事。
写作风格
诗经以四言为主，多采用重章叠句的形式，语言简练、意境深远，内容涉及爱情 、亲情、友情、忠诚、孝道等伦理道德主题。
小组讨论是一种有效的互动方式，可以让 学生们共同探讨课文的主题、情节和人物 形象，增进对课文的理解。通过讨论，学 生们可以分享自己的看法和感受，从不同 的角度看待问题，深化对课文的认识。
部编版语文一年级下册《人之初》ppt课件
教
人之初
初
性
格
专
专
善
友
门
心
良
善
苟不教 子不学
不
幼不学
玉不琢 不成器
人不学 不知义
不喝 不会 不声不响 要不要
人之初，性本善， 性相近，习相远。 苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
子不学，非所宜， 幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器， 人不学，不知义。
人
之
初
人 之 初 ， 性 本 善
……
人
之
初
路 桥 区 黄 琅 学
校
鲍 子 倩
【
chū
初
衣之初，
用刀裁。
】
初始初夏
人
之
之
初
之前、之后、总之
人之初
人
人之初，性本善，
之
性相近，习相远。
初
苟不教，性乃迁，
教之道，贵以专。
子不学，非所宜， 幼不学，老何为？
玉不琢，不成器， 人不学，不知义。
幼儿园、尊老爱幼
幼 反义词： 老
善
善良、友善
人之初
_______之______，_____本善。 性___________，习___________。
人之初，性本善， 性相近，习相远。 苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
人之
初
【
孟 母 三 迁
】
谢
谢
部编版一年级语文下册《人之初》课件ppt
互动课堂
照样子给其他四个部分列出小标题。
（课后第2题）
（一）游泳本领高 （二）上夜校念书 （三）
（四） （五） （六）
提示：小标题能使读者对文章内容有概括 性了解。
概括段意
浓缩语言
短语或词组
（一）游泳本领高
（二）上夜校念书
（三）掩护李大叔 （四）勇斗鬼子
（五）宁死不屈 （六）机智逃生
为什么说雨来是个小英雄？带着 这个问题尝试用最快的速度默读课文。
雨来为什么被称为“小英雄”？ 雨来具有哪些英雄品质？
快读默读课文，说一说：课文一共有几个部分？ 课文的主要内容是什么？（课后第2题）
课文一共有 6 个部分。 课文主要写了 雨来 为了掩护 交通员李大叔 同 敌人 做斗争的故事。
下节课我们一起来看看雨来具有怎样的英 雄品质，课文中几部分的主要内容又是什么。
说说你还知道哪些“有志不在 年高”的孩子。
放牛娃王二小
小兵张嘎
课文中多次写到还乡河的景色，找 出来读一读，再说说写这些景色有什么 作用。（课后第3题）
环境描写
芦花开的时候，远远望去，黄绿的芦苇上好像盖 了一层厚厚的白雪。风一吹，鹅毛般的苇絮就飘飘悠 悠地飞起来，把这几十家小房屋都罩在柔软的芦花里。
这段描写给人以压抑、沉痛的感受，还乡河景色 如此美丽，而生活在这里的雨来却没有出现，表达了 人们误以为雨来已经牺牲的沉痛心情。
仿写
请你运用环境描写来烘托自己在上学路 上的快乐心情。
《三字经》 与《百家姓》《千字
文》并称三大国学启蒙读物。《三字经》 内容广泛，涵盖了历史、天文、地理、道 德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字 经》，可知千古事”。
8 人之初
chū
初
部编版一年级下册语文《人之初》PPT课文课件
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān
苟不教，性乃 迁，
【苟】假使； 如果。
【迁】转变。 这里指变坏。
【教】教导；教育。 【乃】就。
讲
课
文
朗读技巧：“迁”字的拼音是前鼻音，朗读和背诵的时候要注意。
jiào z
教之道，贵以 专。
【道】方向；方法。
【专】专心集中 在一件事上。
【贵】以某种情况为可
思考：“相”“习”和“远”可以分别组成哪些词语？
相：相当、相互、相信 ； 习：学习、练习、习性 ； 远：远山、远方、远近 。
xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn
性 相 近，习 相 远。
【相】互相， 表示双方彼 此对等。
【远】差距大。
【近】相差不 【习】习惯、习性。
讲
远。
课
文
朗读技巧：第三个分句中，“性”“相”是后鼻音，“近”是前
形近字 姓（xìng）：姓名。 牲（
会认字
善良
书写注意 上半部分的“羊”下面
还有一长横。
形近字 喜（xǐ）：喜欢。 兽（
会认字
jiào
教学 教育
多音字 jiāo 传授知识、技能等：～
书丨～唱歌。
会认字
qiān
迁居
形近字 迂（yū）：迂腐。
会认字
guì
贵重
形近字 贯（guàn）：贯穿、全神贯注。
8 人之初
学习目标
1.认识“之、初”等13个生字和厂字旁，会写 “远”“近”等7个字。 2.复习“不”的变调规律，联系生活了解课文大致 内容。 3.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
初读课文
听朗读，然后自己试着读一读，注意读 准字音，不会的字多读几遍！
人教部编版语文《人之初》PPT教学课件1
8、人 之 初
人教版 ·一年级下册
教学目标
1.正确、流利，有感情的朗读课文。（重点） 2．学会本课7个生字，“之、相、近、习、远、玉、习”。 3．体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。 4．初步感受中华传统文化的丰富内涵。（难点）
熟读全文
人之初
人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
课时作业
一、我会读 初始 初夏 性格 个性 专心 专门 善良 友 善 二、回家把课文朗诵给家人听。
人教部编版语文《人之初》PPT教学课 件1
人教部编版语文《人之初》PPT教学课 件1 人教部编版语文《人之初》PPT教学课 件1
•
1．戏曲脸谱的审美之所以受到各门传 统艺术 的影响 ，是因 为戏曲 艺术综 合了多 门类传 统艺术 ，受到 各门传 统艺术 美学思 想的影 响。
•
7. 笔头分为球珠和球座体,生产一支圆 珠笔需 要二十 多道工 序,对笔 尖的加 工精度 和材料 性能要 求极高 ,而此 前中国 制造达 不到这 些要求 。
•
8. 引用朋友“我们不是单靠吃米活着的 ”一语 ，意在 强调我 们不仅 要靠“灯 光”指引 心灵， 更要激 励自己 成为“灯光”， 为人燃 着，予 人恩泽 。
•
9. 文章写于抗日战争艰难时期，“灯”除有像 中的普 遍意外 ，也应 有时代 意义， 文章不 仅启迪 人们思 考人生 问题， 也给缺 少抗战 信心的 人鼓气 。
•
10. 经过时间淘洗的经典之作，是不同 时期的 重要作 家倾其 心力与 才力创 作出来 的时代 精品
•
11. 经过不同时期淘洗的经典之作是重 要的时 代精品 ，不同 时期的 作家倾 尽了心 力与才 力
•
5．通过文章我们可以感觉到，尽管作 者对眼 前的美 好事物 正在逐 渐变得 模糊而 倍感落 寞，但 最后还 是表现 出顺其 自然的 洒脱。
人教版 ·一年级下册
教学目标
1.正确、流利，有感情的朗读课文。（重点） 2．学会本课7个生字，“之、相、近、习、远、玉、习”。 3．体会《三字经》的语言的节奏感和韵律感。 4．初步感受中华传统文化的丰富内涵。（难点）
熟读全文
人之初
人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
课时作业
一、我会读 初始 初夏 性格 个性 专心 专门 善良 友 善 二、回家把课文朗诵给家人听。
人教部编版语文《人之初》PPT教学课 件1
人教部编版语文《人之初》PPT教学课 件1 人教部编版语文《人之初》PPT教学课 件1
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1．戏曲脸谱的审美之所以受到各门传 统艺术 的影响 ，是因 为戏曲 艺术综 合了多 门类传 统艺术 ，受到 各门传 统艺术 美学思 想的影 响。
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7. 笔头分为球珠和球座体,生产一支圆 珠笔需 要二十 多道工 序,对笔 尖的加 工精度 和材料 性能要 求极高 ,而此 前中国 制造达 不到这 些要求 。
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8. 引用朋友“我们不是单靠吃米活着的 ”一语 ，意在 强调我 们不仅 要靠“灯 光”指引 心灵， 更要激 励自己 成为“灯光”， 为人燃 着，予 人恩泽 。
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9. 文章写于抗日战争艰难时期，“灯”除有像 中的普 遍意外 ，也应 有时代 意义， 文章不 仅启迪 人们思 考人生 问题， 也给缺 少抗战 信心的 人鼓气 。
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10. 经过时间淘洗的经典之作，是不同 时期的 重要作 家倾其 心力与 才力创 作出来 的时代 精品
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11. 经过不同时期淘洗的经典之作是重 要的时 代精品 ，不同 时期的 作家倾 尽了心 力与才 力
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5．通过文章我们可以感觉到，尽管作 者对眼 前的美 好事物 正在逐 渐变得 模糊而 倍感落 寞，但 最后还 是表现 出顺其 自然的 洒脱。
部编一下语文人之初优秀PPT课件 图文
•
十七、所有的深爱都是秘密，所有的深 情都只 为你。 你是我 期待又 矛盾的 梦想， 抓住却 不能拥 抱的风 ，想喝 又怕醉 的酒。
•
十八、注定要在一起的人，晚点也真的 没关系 。愿你 能在人 海茫茫 中，和 你的命 中注定 撞个满 怀，所 爱之人 最后成 为你的 爱人。
•
十九、一个人对你好很容易，喜欢你也 很容易 ，重要 的是坚 持，一 个人和 你在一 起的时 候对你 好，是 喜欢你 ，但是 你们没 有在一 起，他 还对你 好，那 是真的 爱你。
•
在短短7年中败光了970万英镑，重新沦 为穷光 蛋，而 妻子女 儿也双 双弃他 而去。
•
物质可以满足一个人一时的快乐，但当 人生只 剩下享 乐和放 纵，就 难以体 会到发 自内心 的快乐 和成就 感。
•
正如爱因斯坦所说： “我从来不把安逸和快乐看作是生 活目的 本身— —这种 伦理基 础，我 叫它猪 栏的理 想。” 华人首富李嘉诚，一生征战商界，拥有 无数财 富，即 便这样 直到90岁他才 选择退 休。
yòu 幼苗
幼 幼小 幼儿
zhuān 专心
专 专一 专家
yù
玉米
玉 玉石
宝玉
yì
义 正义 义务 意义
xí
习 学习
练习 习惯
zǒng zhī xìng gé
总之 性格
xué xí
学习
jiào shī
教师
zhuān xīn yòu xiǎo
专心 幼小
zhèng yì
正义
chū xià shàn liáng
•
相反，忙碌，却是世间珍贵的良药，忙 起来， 生活便 有了奔 头。
•
日本作家石黑一雄曾说：年老之后 当我回顾自己的一生，看到我用毕生的 精力去 捕捉那 个世界 独特的 美，我 相信我 会心满 意足的 ，没有 人能使 我相信 我是虚 度了光 阴。
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yòu 幼苗
幼 幼小 幼儿
zhuān 专心
专 专一 专家
yù
玉米
玉 玉石
宝玉
yì
义 正义 义务 意义
xí
习 学习
练习
习惯
zǒng zhī xìng gé
总之 性格
xué xí jiào shī
学习 教师
zhuān xīn yòu xiǎo
专心 幼小
zhèng yì
正义
chū xià shàn liáng
zhī chǒnɡ zhī 总之
zhī jiān 之间
笔顺：
三 字 经
三字经
《三字经》与《百家姓》《千字 文》并称三大国学启蒙读物。《三字 经》是中华民族珍贵的文化遗产，它 短小精悍、朗朗上口，它的核心思想 包括了“仁，义，诚，敬，孝”。 《三字经》内容广泛，涵盖了历史、 天文、地理、道德以及一些民间传说， 所谓“熟读《三字经》，可知千古 事”。
第二节用比喻的手法讲述了学习的重要性， 告诉我们人只有从小好好学习，长大了才能 有所作为。
学习环境 专心一致
人之初
懂礼、成才
好好学习 持之以恒
人之初
• 人之初，性本善，性相近，习相远。 • 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 • 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 • 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 • 养不教，父之过，教不严，师之惰。
8 人之初 人之初，性本善。 性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。 教之道，贵以专。
子不学，非学宜。 幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器。 人不学，不知义。
zhī chū xìng shàn xí
之初性 善习
jiào qiān guì zhuān
教迁贵 专
yòu yù qì yì
幼玉器 义
chū
初 初中 当初 初一
liánɡ 专心 专门 善良 友善
昔孟母，择邻处， 子不学，断机杼。
融四岁，能让梨， 弟于长，宜先知。
之相
近远
玉义
习
《新三字经·勤学篇》 人之春，在少年，光阴迫，惜时间。 生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。 求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。 头不回，弦不断，志不渝，永向前。
读一读，记一记。
shǐ
ɡé
初始 初夏 天性 性格
xìnɡ
女性
性 性格 本性
shàn
慈善
善
善良 善心
反义词： 恶
善：甲骨文字形，羊下面一只眼睛，表示看起来十分美好。
jiào
教育
教 教师 教导
jiāo（教书） jiào（教师）
教：甲骨文字形，像一个老师拿着教鞭督促孩子学习。
qiān
迁 搬迁 迁移 迁走
ɡuì 贵重
贵 可贵 昂贵
qì
器 仪器 机器 大器
译文：人在初生时候，禀性本来都是善 良的，天性本来人人大致接近，只是后天所 处的环境和所受的教育不同，才形成巨大差 别。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
译文：如果对孩子不严加教育，孩子善 良的禀性就会改变。教育孩子的方法，贵在 教导他学习专心致志，始终不懈。
思考：第一节主要讲了什么内容？
第一节三字经主要讲了后天的环境和教育 对孩子的重要影响。
初夏 善良
qiān yí guìzhòng
迁移 贵重
yù qì
玉器
之初性 善习 教迁贵 专 幼玉器 义
我会读： 读出节奏和韵味！
人/之初，性/本善，性/相近，习/相远。 苟/不教，性/乃迁，教/之道，贵/以专。 子/不学，非/所宜，幼/不学，老/何为？ 玉/不琢，不/成器，人/不学，不/知义。
人之初，性本善，性相近，习相远。
子不学，非所宜，幼不学，老何为？
译文：孩子不读书学习，这是很不应该 的。幼小的时候不学习，到老的时候既不懂 做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
译文：美玉不经过雕琢，就不能成为精 美的玉器；人不读书学习，就不会懂得知识 和礼仪，不能成才。
思考：第二节主要讲了什么内容？