西方文论第四章贺拉斯

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三、作家素质论
• 对判断力的强调是贺拉斯文艺思想的一个显著 特点。“要写作成功,判断力是开端和源泉。” 所谓判断力就是指作家能够正确地认识和决定 写什么和怎样写的能力。 判断力的作用首先表现在懂得怎样把人物写得 合情合理,而这又是建立在一定的伦理哲学修 养和熟悉生活的基础上的。 其次表现在懂得自己能够胜任什么题材。 再次表现在懂得怎样写才能恰到好处。 反对把天才说。
第四章 贺拉斯的《诗艺》
• 贺拉斯:
(Quintus Huratius Flaccus, 公元前65一公元前8) 罗马帝国初期著名的诗人和 文艺理论家。 文论代表作是《诗艺》。
一、作品创作论
• 在贺拉斯的文艺思想中,继承和创新的问 题占有相当突出的地位,几乎带有标志性 的意义。 • “你们应当曰日夜夜把玩希腊的范例”。 • 他主张沿用旧题材,提倡发现新题材。 • 贺拉斯的人物形象理论通常被称为“类型 说”和“定型说”。


• 贺拉斯的《诗艺》是西方文论史上第一部 诗人以诗的形式谈诗的著作,它率先举起 了古典主义的旗帜,构建了一整套古典主 义的创作规范,因而被称作“古典主义的 第一部文献”,并且产生过十分深远的影 响。

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四、文艺功能论


关于文艺的功能贺拉斯提出了著名的 “寓教于乐”说。 “诗人的愿望应该是给人益处和乐趣, 他写的东西应该给人以快感,同时对生 活有帮助……寓教于乐,既劝谕读者, 又使他喜爱,才能符合众望。”
四、文艺功能论
• 亚里士多德 • 特里西诺说:诗人们“兼顾娱乐与公益,寓人生的最大教 益于战争的稗史中,因而使人乐此不疲。” • 布瓦洛认为文艺的主要目的是社会教育,作者“把善与真 与趣味融成一片”,读者“在欣赏里能获得妙谛、真知”。 • 莫里哀说:“喜剧在娱乐的同时一起纠正人的错误”。 • 德莱顿指出:“使观众在愉快中得到教育是诗歌的总目 标。” • 狄德罗认为戏剧因该有道德教育作用,可引起人的严肃思 考。但是这种社会作用,是通过打动人的心灵和感情的途 径实现的,艺术家“以迂回曲折的方式打动人心”,而不 是靠生硬的说教来实现的。
一、作ຫໍສະໝຸດ Baidu创作论
• 围绕着作品的思想性和情感性问题,贺拉 斯提出:“时常,一出戏因为有许多光辉 的思想,人物刻画又非常恰当,纵使它没 有什么魅力,没有力量,没有技巧,但是 比起内容贫乏、(在语言上)徒然响亮而毫无 意义的诗作,更能使观众喜爱,更能使他 们流连忘返。”
二、艺术理想论
“合式”:意思就是适宜,得体,恰如其分,合情合 理。合式是贺拉斯文艺思想的核心范畴,最集 中地体现了他的审美理想。 • 第一,艺术形象的构成要有整体统一性。 • 第二,人物的性格要前后一致。 • 第三,故事情节的设计与安排要一致、恰当。 • 第四,悲喜剧的体栽界限必须遵守。 • 第五,作品的语言风格应协调、统一。
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