杏林故事中英欣赏
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He settled in Lushan Mountain area but did not farm. Day after day he treated patients without any charge. 许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015.
5. 杏
重病愈者，使栽杏五株，轻者一株。如此数年，
后来还说有老虎镇守杏林，以防不肖之徒偷杏子，想吃杏者只能以米 谷换取，而董奉则把换来的谷米来救济贫民，故又有「虎守杏林」之称，正 是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰。
4. 杏 林 故 事
逮 者 ， 岁 两 万 余 人 。
,
年 货 杏 得 谷 ， 施 以 赈 救 贫 乏 供 给 行 旅 不
愈 者 ， 使 栽 杏 五 株 ， 轻 者 一 株 。 如 此 数
不 种 田 ， 日 为 人 治 病 ， 亦 不 取 钱 。 重 病
董 奉 者 ， 字 君 异 ， 侯 官 人 也 。 奉 山 居
选自《神仙传》 许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015.
5. 杏 林 故 事 The 中 Apricot 英 Orchard 赏 析
感谢
THANKS
源自文库
5. 杏 林 故 事 中 英 赏 析
granary:谷仓，粮仓
后杏子大熟，于林中作一草仓，示时人曰： 欲买杏者，不须报奉，但将谷一器置仓中，即 自往取一器杏去。
When all the apricots were ripe, he built a granary in the orchard and told the local people to put some grains in the granary if they want the same amount of apricot, and they did not have to notify him. And people did.
乃 送 还 奉 ， 叩 头 谢 过 ， 乃 却 使 活 。 奉 每
虎 逐 之 到 家 ， 啮 至 死 。 家 人 知 其 偷 杏 ，
至 家 量 杏 ， 一 如 谷 多 少 。 或 有 人 偷 杏 者 ，
出 吼 逐 之 ， 大 怖 ， 急 挈 杏 走 路 旁 ， 倾 覆 。
常 有 人 置 谷 少 而 取 杏 去 多 者 ， 林 中 群 虎
Apricot:杏子，杏树 Orchard：果园
董奉者，字君异，侯官人也。奉山居不种田， 日为人治病，亦不取钱。
Dong Feng, whose style name is Jun Yi, was born in Houguan County during the Three Kingdoms Period.
5. 杏
或有人偷杏者，虎逐之到家，啮(nie)至死。
林
家人知其偷杏，乃送还奉，叩头谢过，乃却使
故
活。
事
中
There were occasion when the tiger followed those
英
who stole the apricots and killed them. Their family
然，人与社会和谐相
董奉行医不取钱，种
的精神。
处的画面。
杏树以杏换谷救济穷
人体现其高尚品质。
舒长兴，冯模健，陈辉. 杏林文化的内涵及其当代价值[J]. 文化丝语.2012.
7. 杏 林 故 《神仙转》的精彩描述，将董奉的大德大智 事 的“真实”通过“神仙”般的再现，生动又风 赏 雅，幽默又真挚，使我们悟出了人体生命规律 评 与大自然规律的相互联系，悟出了医道即天道、
杏林之大体现了董
为医者，大医精诚。
钱财的行为体现了
禽群兽游戏其下，卒
奉救人之多，从另
出自唐朝孙思邈《备
中医仁者爱人、生
草不生，描绘了神仙
一方面也体现出其
急千金要方》第一卷，
命至上的思想。体
般意境的杏林园，展 医术精湛
“精”，指专业熟练；
现了救死扶伤、尊
开了一幅人与生态自
“诚”，指品德高尚。
重生命、爱护生命
exuberant :繁茂的；丰富的 gigantic：巨大的
meticulously:细致的；一 丝不苟的
living in it. Wild grass did not grow there as if someone meticulously maintained it.
许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015.
道法自然的真谛。以杏林为符号的中医药文化 走过漫长的历程，为中华民族的繁衍生息做出 了巨大的贡献。
舒长兴，冯模健，陈辉. 杏林文化的内涵及其当代价值[J]. 文化丝语.2012.
参考文献
[1] 晨曦. “建安三神医“之一的董奉[J]. 现代养生. 2016. [2] 许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015. [3] 舒长兴，冯模健，陈辉. 杏林文化的内涵及其当代价值[J]. 文化丝语.2012.
林
得十万余株，郁然成林。乃使山中百禽群兽游
故
戏其下，卒不生草，常如芸治也。
事
Whenever he rescued a patient from a severe disease,
中
he would ask the patient to plant five apricot trees,
英
for a minor illness, one apricot tree.
将 谷 一 器 置 仓 中 ， 即 自 往 取 一 器 杏 去 。
示 时 人 曰 ： 欲 买 杏 者 ， 不 须 报 奉 ， 但
治 也 。 后 杏 子 大 熟 ， 于 林 中 作 一 草 仓 ，
百 禽 群 兽 游 戏 其 下 ， 卒 不 生 草 ， 常 如 芸
年 ， 得 十 万 余 株 ， 郁 然 成 林 。 乃 使 山 中
赏
members would then return the apricots and kneel down
析
to plea for forgiveness. Dong Feng would bring the deceased people back to life.
deceased:已故的，死者
许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015.
5.
杏
奉每年货杏得谷，施以赈救贫乏,供给行旅
林
不逮者，岁两万余人。
故
事
中
Every year, Dong Feng exchanged apricots for grains,
英
which he used to relieve the starved and those who ran out of supplies when traveled to the Lushan Mountain.
赏
Within several years, more than one hundred thousand
析
apricot trees were planted and formed a gigantic and
exuberant orchard, with numerous birds and beasts
赏
His good will benefited more than 20,000 people every
析
year.
From Biographies of Divine Immortals
许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015.
6.仁、和、精、诚
仁
和
精
诚
董奉为人看病不收
庐山杏林中，山中百
许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015.
5. 杏
常有人置谷少而取杏去多者，林中群虎出吼
林
逐之，大怖，急挈杏走路旁，倾覆。至家量杏，
故
一如谷多少。
事
Those who gave less than they took would always be
中
identified and chased by the tigers living in the
杏林故事中英赏析
主讲人：
目录
1.杏林 2.董奉 3.杏林的来源 4.杏林故事 5.杏林故事中英赏析
6.仁、和、精、诚 7.杏林故事赏评
1.杏林
址在今江西省庐山市和安徽凤阳 中医学界的代称 仁、和、精、诚
2.董奉
董奉，字君异，侯官人（今福州市）
三国东吴时期名医。他精于医术，擅长养 生，与张仲景、华佗被后世并称为“建安三 神医”
他不慕名利，广植杏树以赈济贫民的高尚 义举，也自此成为“杏林春暖”一词的滥觞。
1
1.晨曦. “建安三神医“之一的董奉[J]. 现代养生. 2016.
3.杏林的来源
据《神仙传》载，董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病 疗疾。他在行医时从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山 坡上栽五棵杏树；看好一个轻病，只须栽一棵杏树。所以四乡闻讯前来求治 的病人云集，而董奉均以栽杏作为医酬。几年之后，庐山一带的杏林多达十 万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和 南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多达二万余人。
英
orchard. There was such a person, who took more than
赏
he deserved, so the tigers came out. The man was
析
terrified and tried to run, but he fell down on the
way and lost many apricots. When he got home, he
weighed the apricots, only to find that what was left
was the exact amount he should have taken.
许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015.
5. 杏
重病愈者，使栽杏五株，轻者一株。如此数年，
后来还说有老虎镇守杏林，以防不肖之徒偷杏子，想吃杏者只能以米 谷换取，而董奉则把换来的谷米来救济贫民，故又有「虎守杏林」之称，正 是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰。
4. 杏 林 故 事
逮 者 ， 岁 两 万 余 人 。
,
年 货 杏 得 谷 ， 施 以 赈 救 贫 乏 供 给 行 旅 不
愈 者 ， 使 栽 杏 五 株 ， 轻 者 一 株 。 如 此 数
不 种 田 ， 日 为 人 治 病 ， 亦 不 取 钱 。 重 病
董 奉 者 ， 字 君 异 ， 侯 官 人 也 。 奉 山 居
选自《神仙传》 许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015.
5. 杏 林 故 事 The 中 Apricot 英 Orchard 赏 析
感谢
THANKS
源自文库
5. 杏 林 故 事 中 英 赏 析
granary:谷仓，粮仓
后杏子大熟，于林中作一草仓，示时人曰： 欲买杏者，不须报奉，但将谷一器置仓中，即 自往取一器杏去。
When all the apricots were ripe, he built a granary in the orchard and told the local people to put some grains in the granary if they want the same amount of apricot, and they did not have to notify him. And people did.
乃 送 还 奉 ， 叩 头 谢 过 ， 乃 却 使 活 。 奉 每
虎 逐 之 到 家 ， 啮 至 死 。 家 人 知 其 偷 杏 ，
至 家 量 杏 ， 一 如 谷 多 少 。 或 有 人 偷 杏 者 ，
出 吼 逐 之 ， 大 怖 ， 急 挈 杏 走 路 旁 ， 倾 覆 。
常 有 人 置 谷 少 而 取 杏 去 多 者 ， 林 中 群 虎
Apricot:杏子，杏树 Orchard：果园
董奉者，字君异，侯官人也。奉山居不种田， 日为人治病，亦不取钱。
Dong Feng, whose style name is Jun Yi, was born in Houguan County during the Three Kingdoms Period.
5. 杏
或有人偷杏者，虎逐之到家，啮(nie)至死。
林
家人知其偷杏，乃送还奉，叩头谢过，乃却使
故
活。
事
中
There were occasion when the tiger followed those
英
who stole the apricots and killed them. Their family
然，人与社会和谐相
董奉行医不取钱，种
的精神。
处的画面。
杏树以杏换谷救济穷
人体现其高尚品质。
舒长兴，冯模健，陈辉. 杏林文化的内涵及其当代价值[J]. 文化丝语.2012.
7. 杏 林 故 《神仙转》的精彩描述，将董奉的大德大智 事 的“真实”通过“神仙”般的再现，生动又风 赏 雅，幽默又真挚，使我们悟出了人体生命规律 评 与大自然规律的相互联系，悟出了医道即天道、
杏林之大体现了董
为医者，大医精诚。
钱财的行为体现了
禽群兽游戏其下，卒
奉救人之多，从另
出自唐朝孙思邈《备
中医仁者爱人、生
草不生，描绘了神仙
一方面也体现出其
急千金要方》第一卷，
命至上的思想。体
般意境的杏林园，展 医术精湛
“精”，指专业熟练；
现了救死扶伤、尊
开了一幅人与生态自
“诚”，指品德高尚。
重生命、爱护生命
exuberant :繁茂的；丰富的 gigantic：巨大的
meticulously:细致的；一 丝不苟的
living in it. Wild grass did not grow there as if someone meticulously maintained it.
许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015.
道法自然的真谛。以杏林为符号的中医药文化 走过漫长的历程，为中华民族的繁衍生息做出 了巨大的贡献。
舒长兴，冯模健，陈辉. 杏林文化的内涵及其当代价值[J]. 文化丝语.2012.
参考文献
[1] 晨曦. “建安三神医“之一的董奉[J]. 现代养生. 2016. [2] 许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015. [3] 舒长兴，冯模健，陈辉. 杏林文化的内涵及其当代价值[J]. 文化丝语.2012.
林
得十万余株，郁然成林。乃使山中百禽群兽游
故
戏其下，卒不生草，常如芸治也。
事
Whenever he rescued a patient from a severe disease,
中
he would ask the patient to plant five apricot trees,
英
for a minor illness, one apricot tree.
将 谷 一 器 置 仓 中 ， 即 自 往 取 一 器 杏 去 。
示 时 人 曰 ： 欲 买 杏 者 ， 不 须 报 奉 ， 但
治 也 。 后 杏 子 大 熟 ， 于 林 中 作 一 草 仓 ，
百 禽 群 兽 游 戏 其 下 ， 卒 不 生 草 ， 常 如 芸
年 ， 得 十 万 余 株 ， 郁 然 成 林 。 乃 使 山 中
赏
members would then return the apricots and kneel down
析
to plea for forgiveness. Dong Feng would bring the deceased people back to life.
deceased:已故的，死者
许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015.
5.
杏
奉每年货杏得谷，施以赈救贫乏,供给行旅
林
不逮者，岁两万余人。
故
事
中
Every year, Dong Feng exchanged apricots for grains,
英
which he used to relieve the starved and those who ran out of supplies when traveled to the Lushan Mountain.
赏
Within several years, more than one hundred thousand
析
apricot trees were planted and formed a gigantic and
exuberant orchard, with numerous birds and beasts
赏
His good will benefited more than 20,000 people every
析
year.
From Biographies of Divine Immortals
许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015.
6.仁、和、精、诚
仁
和
精
诚
董奉为人看病不收
庐山杏林中，山中百
许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015.
5. 杏
常有人置谷少而取杏去多者，林中群虎出吼
林
逐之，大怖，急挈杏走路旁，倾覆。至家量杏，
故
一如谷多少。
事
Those who gave less than they took would always be
中
identified and chased by the tigers living in the
杏林故事中英赏析
主讲人：
目录
1.杏林 2.董奉 3.杏林的来源 4.杏林故事 5.杏林故事中英赏析
6.仁、和、精、诚 7.杏林故事赏评
1.杏林
址在今江西省庐山市和安徽凤阳 中医学界的代称 仁、和、精、诚
2.董奉
董奉，字君异，侯官人（今福州市）
三国东吴时期名医。他精于医术，擅长养 生，与张仲景、华佗被后世并称为“建安三 神医”
他不慕名利，广植杏树以赈济贫民的高尚 义举，也自此成为“杏林春暖”一词的滥觞。
1
1.晨曦. “建安三神医“之一的董奉[J]. 现代养生. 2016.
3.杏林的来源
据《神仙传》载，董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病 疗疾。他在行医时从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山 坡上栽五棵杏树；看好一个轻病，只须栽一棵杏树。所以四乡闻讯前来求治 的病人云集，而董奉均以栽杏作为医酬。几年之后，庐山一带的杏林多达十 万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫苦百姓和 南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多达二万余人。
英
orchard. There was such a person, who took more than
赏
he deserved, so the tigers came out. The man was
析
terrified and tried to run, but he fell down on the
way and lost many apricots. When he got home, he
weighed the apricots, only to find that what was left
was the exact amount he should have taken.
许敬生. 中医典故[M]. 郑州：河南科技出版社.2015.