柳宗元是个什么样的人
唐代诗人柳宗元资料简介
唐代诗人柳宗元资料简介柳宗元是唐朝人，是著名的散文家、诗人和哲学家。
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柳宗元于公元773年出生于京城长安，祖籍河东郡，祖上世代为官。
柳宗元四岁时受到母亲的启蒙教育，对知识产生了浓烈的兴趣，且其母信佛，为他日后“统合儒佛”思想的形成奠定了一定的基础。
与韩愈仕途坎坷不同，柳宗元的仕途颇为顺利，也使他与官场上层人物的接触更为广泛，这使他更深入地了解了政治的腐败与黑暗，从而产生了改革的思想。
公元805年，永贞革新期间，柳宗元因与王叔文等政见相同，而成为王叔文革新派的重要人物，但唐宪宗李纯一即位，王叔文等人便遭到了打压，永贞革新历经一百八十余天宣告失败。
永贞革新失败后，柳宗元被贬为邵州刺史，后又贬为永州司马。
在永州的十年时间里，柳宗元写下了著名的《永州八记》。
公元815年，柳宗元被召回长安，但并未得到重用，后被贬为柳州刺史。
公元819年，宪宗大赦天下，欲召柳宗元回京，但同年十月，柳宗元便在柳州病逝了，终年四十七岁。
柳宗元的故事关于柳宗元的轶事至今仍在世间流传。
柳宗元被贬谪至柳州，他来到柳州后发现当地有很多不好的习俗。
其中有一个“买卖奴婢”的风俗，极为残酷。
当时，柳州十分贫困，当地的百姓们为了生计卖掉自己的儿女。
这些贫困人家的孩子到有钱人家作为终身奴婢，命运十分残酷。
柳宗元决心改掉这个残忍严苛的风俗，颁布了“革其乡法”。
其中规定，那些身为奴婢者，依然可以用钱赎身。
政令中制定了一套奴婢解放法令，奴婢为债主服务期间，可以按照劳动时间折换成工钱，工钱和当初卖身钱相抵之后，奴婢们便可以恢复自由身，和家人团聚。
这一政令得到了当地百姓的拥护，随后别的州县也搬用了这套“释放奴婢”之法。
柳州人民生活十分困苦，常常饥寒交迫。
柳宗元的生平事迹有哪些
柳宗元的生平事迹有哪些读过柳宗元的诗的你是否了解柳宗元的生平事迹呢，下面店铺为大家介绍关于柳宗元的生平事迹，下面我们一起来看看吧。
柳宗元的生平事迹有哪些开始柳宗元出生在一个世代官宦之家。
其曾祖父官至中书令，因得罪武则天而死。
其父柳镇，在高宗时遇到安禄山之乱，携家避隐于王屋山。
后上书言事而授官，在郭子仪属下任职，并累次升官。
柳宗元是个神童型的天才，史书称其小时候“精敏绝伦”，“为文章，卓伟精致”。
二十岁时与刘禹锡为同科进士，官授校书郎。
三十岁时与刘禹锡、吕温等结识王叔文。
王叔文等人看他是个奇才，把他提升为礼部员外郎，并准备大加重用。
不久“王叔文集团”“永贞革新”失败，柳宗元也因为和王叔文的关系而被贬为邵州刺史。
在去上任的半路上，又再次被贬为永州司马。
与此同时，刘禹锡和其他六人也都受到类似处分，这就是历史上的“二王八司马事件”。
他在永州一呆就是十年，那里属“荒疠”之地，他便“自放山泽间”，与山水为伴。
元和十年(公元815)，他返京后复出为柳州刺史，直到公元819年于柳州逝世。
像他这样的奇才，从极有希望、前途无量的境地一头栽下来，从此再也没有受到过重用和迁升，满腹才华一无所用，其心理上的打击不是一般人能承受得了的。
他也不只一次地想到过自杀，终因各方面的原因而不能毫无顾忌地去死，但他自己似乎也预感到了会死于“蛮夷”之地而不能终老故乡。
他在《瓶赋》中表白自己“清白”的为人，希望能被人理解：“清白可鉴，终不媚私。
利泽广大，孰能去之。
绠绝身破，何足怨咨。
功成事遂，复于土泥。
”他在《牛赋》中自我安慰地说，“人的命运有好有坏，但不是按照你的能力来安排的。
千万不要抱怨和不满，这样才能享受到你应有的福份。
”他甚至作《惩咎赋》来表示自己悔过和自罚之心。
但这一切并未使他的处境有丝毫改善。
真正使他能顶住巨大磨难而没有倒下去的，还是他对“道”的认识和理解，因为这种理解认识提高了他的眼界、开阔了他的心胸。
就在他的《瓶赋》和《惩咎赋》中，他已经显示出对于“道”的深刻理解：“归根反初，无虑无思。
柳宗元生平简介资料
柳宗元生平简介资料本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
柳宗元(公元773年—公元819年)，字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生"，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳"，与刘禹锡并称“刘柳"，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”.柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。
骈文有近百篇，散文论说性强,笔锋犀利，讽刺辛辣。
游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
柳宗元的事故柳宗元被贬到柳州去当刺史,他倒是很平静的。
这不能不归功于他在永州（今湖南零陵）的经历。
柳宗元是河东（今山西运城)人,所以人们也称他柳河东。
他从小就非常聪明，能写一手好文章.十三岁的时候，他写过一篇文章呈给唐德宗，唐德宗看了非常欣赏，大家都传着看，都认为了不起。
他在二十一岁的时候考上进士，在京城做官。
后来因为支持王叔文改革的关系，王叔文倒了台，柳宗元受了牵连，跟刘禹锡一样发配到边远地方去当刺史.公元805年,柳宗元到永州当刺史,心情一直不好。
怎么样才能使心情舒畅一些呢?他在公务完成后,就到附近的山野去游玩.有一次他到冉溪,果然景色宜人。
他非常喜欢，就在那里安了家。
但是，给这个地方取个什么名字呢?他想来想去，还是取了个“愚"字：溪称为愚溪，丘称为愚丘，泉称为愚泉,沟称为愚沟。
他觉得他是因为“愚”而被贬官的,所以得用这个“愚”来命名.他终究没有让自己高兴起来.柳宗元还游了小石潭,听到流水的声音,就像身上佩带的玉环碰撞发出的丁当响声，真叫人高兴啊！他看到潭中的小鱼，大约有一百条左右，就好像在空中游动，阳光照着，影子落在石上，一动也不动。
有时突然游得好远，就好像跟柳宗元逗着乐似的。
美景叫他流连忘返，他应该是很高兴的了，可是一想到自己被贬，他又很痛苦.但是，柳宗元毕竟心里关切着百姓，常常到民间去考察百姓的生活。
柳宗元生平简介
柳宗元生平简介柳宗元是唐代诗人，字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。
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柳宗元生平简介早年生活柳宗元的祖籍是河东郡（河东柳氏与河东薛氏、河东裴氏并称“河东三著姓”），祖上世代为官（七世祖柳庆为北魏侍中，封济阴公。
柳宗元的堂高伯祖柳奭曾为宰相，曾祖父柳从裕、祖父柳察躬都做过县令）。
其父柳镇曾任侍御史等职。
柳宗元的母亲卢氏属范阳卢氏，祖上世代为官。
柳宗元只有两个妹妹。
柳宗元 773年，柳宗元生出生于京城长安。
四岁时，母亲卢氏和他住在京西庄园里，母亲的启蒙教育使柳宗元对知识产生了强烈的兴趣。
柳宗元的幼年在长安度过，因此对朝廷的腐败无能、社会的危机与动荡有所见闻和感受。
（九岁时遭遇建中之乱，建中四年，柳宗元为避战乱来到父亲的任所夏口。
年仅12岁的柳宗元在这时也亲历了藩镇割据的战火）公元785年（贞元元年），柳镇到江西做官。
柳宗元随父亲宦游，直接接触到社会，增长了见识。
他参与社交，结友纳朋，并受到人们的重视。
不久，他回到了长安。
父亲柳镇长期任职于府、县，对现实社会情况有所了解，并养成了积极用世的态度和刚直不阿的品德。
能诗善文的父亲和信佛的母亲为他后来“统合儒佛”思想的形成奠定了基础。
少年成才792年，柳宗元被选为乡贡，得以参加进士科考试。
793年，21岁的柳宗元进士及第，名声大振。
不久，柳宗元的父亲柳镇去世，柳宗元在家守丧。
796年，柳宗元被安排到秘书省任校书郎。
798年，26岁的柳宗元参加了博学宏词科考试，并中榜，授集贤殿书院正字（官阶从九品上）。
801年，柳宗元被任命为蓝田尉（正六品）。
803年十月，柳宗元被调回长安，任监察御史里行。
从此与官场上层人物交游更广泛，对政治的黑暗腐败有了更深入的了解，逐渐萌发了要求改革的愿望，成为王叔文革新派的重要人物。
革新期间805年（贞元二十一年）1月26日，唐德宗驾崩，皇太子李诵继位，改元永贞，即顺宗。
柳宗元简介朝代
柳宗元简介朝代柳宗元简介朝代柳宗元被贬到柳州去当刺史，他倒是很平静的。
和小编一起来看看下文关于柳宗元简介朝代的内容，欢迎借鉴！柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，唐代河东郡（今山西运城永济）人，世称“柳河东”“河东先生”。
著名唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之二。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。
骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。
游记写景状物，多所寄托，有《柳宗元集》传世，代表作《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
柳宗元是一个政治革新的人，推崇“古文”运动。
柳宗元的哲学论著中，对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度。
他反对天诸说，批判神学，强调人事，用“人”来代替“神”。
柳宗元把对神学的批判变成对政治的批判，用唯物主义观点解说“天人之际”即天和人的关系，对唯心主义天命论进行批判。
他的哲学思想，是同当时社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的。
他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到一个新的高度，是中唐时代杰出的思想家。
柳宗元所写的一些关于社会政治的论著，是他的政治思想的具体反映。
柳宗元认为整个社会历史是一个自然发展的过程，有其不以人们的意志为转移的客观发展的必然趋势。
他的言论从折衷调和的立场，来对儒、法、释、道等各家学说作调和的解说。
中国古代有续家谱的传统，这不但是借此光宗耀祖的事，其实是一种家庭、家族文化的传承。
古代社会是以血缘关系维系的，家庭、家族传承，对人的思想、行为、品德有潜移默化的影响，以至自觉不自觉影响后人的生活。
家庭、家族的传承是我们中华民族文化和精神的一种DNA。
柳宗元一生受此影响是非常明显的。
河东柳氏的来源我们先来说一下柳氏的祖籍。
柳宗元知识点总结
柳宗元知识点总结柳宗元的生平柳宗元是晚唐著名的文学家、政治家和思想家。
他出生在一个文化世家，父亲是当时京畿重地具备学醇资深的贵族。
他自幼酷爱文学，勤学好问，擅长书法，深得母亲的喜爱。
柳宗元16岁中进士，进入朝廷，曾任职于各级官员，并且有过辅佐李建成的经历。
后来由于受到时人排挤和贬谪，柳宗元被迫离开政治舞台，他沉浸在书院，重提孜孝，或奋笔冥思，成其名篇。
柳宗元在控诉杂政与兴学之间颓然而立，曲折离奇的命运道路，表显了自由的个性与忧国儆俗的志向，是中国古代文学史上的一位光辉的文学家。
柳宗元的文学成就柳宗元的文学成就主要体现在散文、诗、词和政论文学上。
首先，柳宗元的散文写作成就突出。
他的散文以“平淡、率直、质朴”为主要特征，具有鲜明的时代特色。
他的散文作品以政论为主，嘉言澄亮，笔锋直截，文思敏捷。
柳宗元的散文作品有《柳河东集》、《集留馀》、《保德集》等。
其中《柳河东集》是柳宗元的代表作之一，它以柳河东作为主人公，主要写柳河东在政事上的忧国忧民之情，表现了柳宗元峻刻热厉的风格。
其次，柳宗元的诗歌成就也颇为突出。
他的诗歌风格清新自然，意境深远，表现出了对自然、社会和人生的深刻思考。
他的诗歌作品有《江雪》、《赋得古原草送别》、《赋得古原草二首》等。
其中《江雪》是柳宗元的代表作之一，通过雪的描述，表现了作者对郁郁葱葱的自然景色的赞美和对人生的沉思。
再次，柳宗元的词也有一定的成就。
他的词作以婉约清丽、情意绵绵而著称。
他的词作品有《柳宗元集》、《菩萨蛮·书江西造口壁》、《永遇乐·京口北固亭怀古》等。
其中《永遇乐·京口北固亭怀古》是柳宗元的代表作之一，通过词的抒情描写，表现了作者对过去的追忆和对美好生活的向往。
最后，柳宗元的政论文学也是他的文学成就之一。
他在政论文章中直言快语，刚正不阿，对当时的政治、社会和文化现象进行了深刻的批判和反思，具有很高的文学价值和历史价值。
柳宗元的政论文学作品有《论留客》、《述异闻》、《告古文》等。
唐代文儒柳宗元
唐代文儒柳宗元柳宗元（773年-819年），字子厚，祖籍河东郡稷山县（今山西省稷山县），唐代文学家、文学批评家和政治家。
他以清新俊逸的文风和批评立场著称于世，被誉为唐代文坛上的瑰宝。
他的作品以辞赋、散文、诗作为主要代表，尤其以其的《三戒》、《江雪》等作品著称于世。
他对文学传统的批评和对社会风尚的反思也为后世带来了深刻的启示。
本文将对柳宗元的生平、文学成就和主要作品进行介绍，以便更好地理解这位唐代文儒。
柳宗元出生于一个书香门第，祖父柳述、父亲柳曾和叔父柳赞都是以才学知名的士大夫。
柳宗元小时候聪颖机智，喜欢读书，受到家庭的重视和培养。
他十三岁时便通晓经史，十五岁时已然能写文章。
他曾受业于当时著名的学者刘宪和李岘，并且结交了一些志同道合的朋友。
他的求学之路并不一帆风顺。
在他年轻的时候，家道中落，柳宗元不得不放弃考取功名，而只能从商为生。
他初任河南府功曹、道州推官、三衢镇观察等职，期间不忘笔耕，著有《讲求士风》、《关山因谥柳秀才墓志铭》、《梁祥古宅记》等作品。
柳宗元在政治上曾历任多个要职，广南节度使，检校太尉，直舍人，节度判官等职，但是他的官场生涯并不顺遂。
柳宗元主张廉政，反对腐败，因此多次受到当局打压、排挤。
后来，他通过才名来求得职位，到了贞元年间，进入中书省，但因反对当时的政策，再次落职。
最终，柳宗元在家乡稷山县度过了晚年，并于819年逝世。
柳宗元的一生多事，但其文学成就却是辉煌的。
他的文学风格清新俊逸，以善用对比、比喻、借景抒情等手法见称。
他的作品多表达深刻的思想和对社会风尚的批评。
其中最为著名的作品要属《三戒》、《江雪》、《赋得古原草送别》等。
《三戒》是柳宗元的经典之作。
诗中写道“祇因巨梦正无因，去国十年多。
”通过对人生的感悟和对社会现实的批判，表现了当时社会的黑暗和政治腐败。
这首诗通过对人生的警示和劝导，具有深刻的思想内涵和悲凉的意境，被誉为柳宗元的代表作之一。
《江雪》则是柳宗元的另一首闻名于世的作品。
柳宗元是一个怎样的人
柳宗元是一个怎样的人柳宗元是一个有曾经有才华，有抱负的人，后来遭遇了生活的沉重打击，他变成了一个孤独的人，最后只是一个抑郁而终的可怜人。
柳宗元是一个怎样的人1、少年得意，才高八斗，志向远大。
唐朝是中国诗歌发展的一个巅峰状态，无数文人活跃在这个朝代，但是经历过历史长河洗礼以后，还能够留下姓名的却很少，柳宗元就是其中幸运的一个。
这也能够告诉我们，柳宗元的个人才华是不可质疑的。
柳宗元问我们后世留下了很多名篇诗句，让我们体会他的喜怒哀乐，人生经历，看到当时的大唐盛世。
柳宗元出生在一个世家大族，属于一个官二代的家庭，从小便算得上是要风得风，要雨得雨，但是他良好的家世条件并没有掩盖住他聪明的头脑，他13岁就以自己出色的才华出名，但是他的未来并不仅限于此。
20岁他高中进士，理论上应该非常激烈严苛的仕途之路，对他来说看起来那么简单，位居高位对他来说是囊中之物。
他也有着自己的志向，希望通过变法，使国家变得更加富强。
少年得志的他，在这时候看起来，一切都那么简单，没有什么能够难倒他。
2、孤独抑郁的可怜人。
柳宗元有着辉煌壮丽的前半生，但是当他三十三岁的时候，就像0点以后的灰姑娘，故事不得不以惨淡收尾。
柳宗元一生只有一个妻子，那就是和他自小定亲的妻子杨氏，杨氏和他之间的夫妻感情很深厚，同时杨氏也受到柳宗元母亲的喜欢。
这是一个贤惠的妻子，能够娶到她，或许是柳宗元的幸运。
但是在婚后两年多，杨氏便因病去世了，柳宗元难过不已。
但是，这只是柳宗元惨淡人生的一个开始，后来父亲也离开人世，柳宗元又因为变法失败，在官场上深受打压，受到贬黜，一直到死都没有出头。
柳宗元的诗文分类一、论说文：主要以探讨思想、政论为主。
论证精确，笔锋犀利。
代表作有《天说》《封建论》《断刑论》《晋文公问守原议》《桐叶封弟辩》《伊尹五就桀赞》等。
其政治思想主要表现为重“势”，有极强的民本思想。
但他也深受佛教影响，在柳州时，为排解抑郁，常常读佛经来安抚自己。
二、寓言：继承并发展了先秦诸子着作的传统，多用寓言故事来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。
柳宗元是个怎样的人
柳宗元是个怎样的人柳宗元被人称颂千年而未被淡忘，是唐代著名的文学家、思想家、哲学家与散文家，唐宋八大家之一。
下面是店铺搜集整理的柳宗元是个怎样的人，希望对你有帮助。
柳宗元是个怎样的人首先，柳宗元具有远见卓识的品质。
他敢于挑战恶势力，在“永贞新政”中，柳宗元是改革派中的一员，他们想通过改革来改变唐朝衰弱的局面。
虽然改革失败了，但是柳宗元依然不畏恶势力低头。
在《黔之驴》、《临江之麋》中，柳宗元借寓言故事讽刺了那些趋炎附势的小人，以驴和麋鹿悲惨的结局暗示黑暗势力的悲惨下场。
在文学中，柳宗元倡导改革和创新，他认为文学作品不能华而不实，文章应该以反映现实为主。
因为具有创新精神，柳宗元发起了古文运动，并且身体力行，推行长短句不一的文章，深受后人的推崇。
其次，柳宗元敢于承担责任。
革新失败后，柳宗元遭到守旧派和贵族派的打击，他前往永州任职。
在永州期间，制定了相关措施来改变永州方方面面，承担起了一位父母官的职责。
其三，柳宗元是一位具有乐观品质的人。
仕途上的坎坷让柳宗元深受打击，所谓既来之，则安之。
他到永州和柳州之后，决心热爱生活。
期间，柳宗元走遍了柳州和永州的山水，写下名诗佳文，字里行间体现出他乐观向上的人生态度。
第四，柳宗元具有仁爱之心。
他来到柳州后发现当地有很多不好的习俗。
其中有一个“买卖奴婢”的风俗，极为残酷。
柳宗元决心改掉这个极不人道的风俗，颁布了“革其乡法”。
其中规定，那些沦为奴婢的人，依然可以用钱赎身。
政令中制定了一套奴婢解放法令，奴婢为债主服务期间，可以按照劳动时间折换成工钱，工钱和卖身钱相抵之后，奴婢们便可以恢复自由身，和家人团聚。
柳宗元的寓言故事柳宗元擅写寓言故事，以个性鲜明主角影射社会黑暗丑陋的现象。
《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》、《鹘说》、《谪龙说》、《罴说》、《蝜蝂传》都是柳宗元的寓言作品。
其中，《临江之麋》、《黔之驴》和《永某氏之鼠》出自于《三戒》，也是柳宗元最负盛名的寓言小品。
唐代文儒柳宗元
唐代文儒柳宗元柳宗元（773年－819年），字子厚，号贞观。
唐代文学家、哲学家。
柳宗元的文学作品以散文为主，其作品风格清新脱俗，含有深刻的哲理。
柳宗元的作品对后世产生了深远的影响，被誉为唐代文坛上的“风流才子”和“忠良之士”。
本文将以柳宗元的生平事迹和代表作品为主线，探讨其在唐代文坛上的地位和影响。
柳宗元出生于一个书香世家，自幼酷爱文学，勤奋好学。
他十八岁中进士，考取秀才。
后来他历任秘书省校书郎、左拾遗、江北水曲使等官职。
柳宗元在政治生涯中，秉持忠孝仁义之道，深受当时的士大夫和文人的敬重。
由于他不愿妥协于当时的权贵，一直在政治上受到排挤，最终辞官归隐。
他在归隐后，专心著述，成为一代文学大家。
柳宗元的文学作品以散文为主，代表作品有《养气集》、《陋室铭》等。
《养气集》是柳宗元的代表作之一，全书共二十四篇，内容包括禅宗和道家的心性修养、人生哲学、政治论述等。
柳宗元在《养气集》中以自然、平实的语言，阐述了对人生、社会的理解和思考。
他主张顺应自然、顺应道，倡导养气养性，以达到心灵的平和与升华。
这些思想深受当时士大夫和文人的推崇，对后世产生了深远的影响。
柳宗元的《陋室铭》也是他的代表作之一。
《陋室铭》是一篇描写自己贫困生活的散文，寄托了柳宗元对清贫生活的豁达态度，以及他对人生境遇的深沉思考。
全文以“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”为开篇，通过对陋室条件的描绘和自己心境的反映，表达了对清贫生活的超然态度，以及对世俗名利的淡然态度。
《陋室铭》深受后世文人的喜爱，成为了柳宗元文学代表作之一。
柳宗元的文学成就不仅体现在其作品内容上，更体现在其文学风格上。
柳宗元的文学风格以清新、淡泊、含蓄为主，充满诗意和哲理。
柳宗元在他的作品中，运用比喻、排比等修辞手法，以及古文体短句，将深刻的哲理和情感融入其中。
他的文风朴素清新，富有变化，读来让人感到清爽、舒畅。
柳宗元的文学风格对后世产生了深远的影响，成为了中国古典文学的一部分，影响和启发了后世诸多文人学士。
柳宗元的简介及作品
柳宗元的简介及作品导语：著名的唐代诗人柳宗元与韩愈共同提倡唐代古文运动，并称韩柳。
刘禹锡与之并称"刘柳'。
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唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。
祖籍河东(今山西省永济市西文学村柳家巷)，后迁长安(今陕西西安)。
与韩愈共同提倡唐代古文运动，并称韩柳。
因为他是河东人，终于柳州刺史任上，所以人称柳河东或柳柳州。
代宗大历八年(773年)柳宗元生于京城长安，出身官宦家庭，少有才名，早有大志。
早年为考进士，文以辞采华丽为工。
贞元九年(793)中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。
一度为蓝田尉，后入朝为官，乐观参加王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。
永贞元年(805)九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。
元和十年(815)春回京师，又出为柳州刺史，政绩卓著。
宪宗元和十四年(819年)逝于任所。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。
骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，游记写景状物，多所寄托。
哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。
柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下业，并编成集。
有《柳河东集》。
家世在北朝时，柳氏是著名的门阀士族，柳、薛、裴被并称为"河东三著姓'。
柳宗元曾自豪地说："柳族之分，在北为高。
充于史氏，世相重侯。
'柳宗元的八世祖到六世祖，皆为朝廷大吏，五世祖曾任四州刺史。
入唐后，柳家与李氏皇族关系密切，只高宗一朝，柳家同时居官尚书省的就达22人之多。
但到了永徽年间，柳家屡受武则天的打击迫害。
到柳宗元出生时，其家族已衰落，柳宗元曾祖、祖父也只做到县令一类小官。
其父柳镇，在玄宗天宝末曾做过太常博士，安史之乱后又继续为官，官秩一直很低。
柳宗元的母亲卢氏，出身于著名的士族范阳卢姓，但家道早已没落。
她生有二女一子，柳宗元最幼。
柳宗元是个怎样的人
柳宗元是个怎样的人柳宗元被人称颂千年而未被淡忘，是唐代著名的文学家、思想家、哲学家与散文家，唐宋八大家之一。
下面是搜集整理的柳宗元是个怎样的人，希望对你有帮助。
首先，柳宗元具有远见卓识的品质。
他敢于挑战恶势力，在“永贞新政”中，柳宗元是改革派中的一员，他们想通过改革来改变唐朝衰弱的局面。
虽然改革失败了，但是柳宗元依然不畏恶势力低头。
在《黔之驴》、《临江之麋》中，柳宗元借寓言故事讽刺了那些趋炎附势的小人，以驴和麋鹿悲惨的结局暗示黑暗势力的悲惨下场。
在文学中，柳宗元倡导改革和创新，他认为文学作品不能华而不实，文章应该以反映现实为主。
因为具有创新精神，柳宗元发起了古文运动，并且身体力行，推行长短句不一的文章，深受后人的推崇。
其次，柳宗元敢于承担责任。
革新失败后，柳宗元遭到守旧派和贵族派的打击，他前往永州任职。
在永州期间，制定了相关措施来改变永州方方面面，承担起了一位父母官的职责。
其三，柳宗元是一位具有乐观品质的人。
仕途上的坎坷让柳宗元深受打击，所谓既来之，则安之。
他到永州和柳州之后，决心热爱生活。
期间，柳宗元走遍了柳州和永州的山水，写下名诗佳文，字里行间体现出他乐观向上的人生态度。
第四，柳宗元具有仁爱之心。
他来到柳州后发现当地有很多不好的习俗。
其中有一个“买卖奴婢”的风俗，极为残酷。
柳宗元决心改掉这个极不人道的风俗，颁布了“革其乡法”。
其中规定，那些沦为奴婢的人，依然可以用钱赎身。
政令中制定了一套奴婢解放法令，奴婢为债主服务期间，可以按照劳动时间折换成工钱，工钱和卖身钱相抵之后，奴婢们便可以恢复自由身，和家人团聚。
柳宗元的寓言故事柳宗元擅写寓言故事，以个性鲜明主角影射社会黑暗丑陋的现象。
《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》、《鹘说》、《谪龙说》、《罴说》、《蝜蝂传》都是柳宗元的寓言作品。
其中，《临江之麋》、《黔之驴》和《永某氏之鼠》出自于《三戒》，也是柳宗元最负盛名的寓言小品。
《临江之麋》讲述的是，临江的一个猎人打猎时抓到了一只麋鹿，便把它带回家饲养。
我眼中的小石潭柳宗元作文200字
我眼中的小石潭柳宗元作文200字全文共9篇示例，供读者参考我眼中的小石潭柳宗元作文200字篇1多难而善良的文人——我心中的柳宗元柳宗元本来是一个文人，是一个中国封建时代的文人。
但是他由于许多封建时代的文人不一样，古往今来有许许多多的文人被贬谪，几乎每一个人都会在贬谪之后做出一手好文章，从而来抒发自己的愤懑之情，然后就变得愈发的颓废，或是自暴自弃，却有少之又少的人会在被贬谪之后，会像韩愈和柳宗元一样，为人民着想、为人民造福。
柳宗元一生坎坷。
他是一位政治革新家，但他真正的政治生涯却很短暂。
他26岁入仕途，到47岁去世，其间21年，却过了14年的贬谪生活。
公元年，唐顺宗即位，在他的支持下，主张革新朝政的王叔文集团，开始了“永贞革新”。
但可悲的是，唐顺宗一直缠身，而太子又十分仇视革新，因此这次改革很快就随着顺宗禅位、太子即位而宣告失败，革新的8为主要人物都被贬为了远州司马。
就这样，柳宗元走到了他政治生涯的尽头。
十年后，他又被贬到了更为偏远的柳州。
这几次被贬，对于柳宗元来讲，可以说是一个沉重的打击，但是他并没有因此而沉沦。
由于他被贬谪，心中的愤懑之情达到了极致，于是他作出了很多的名篇，也奠定了他在中国文学史上的地位。
同时他也并不是就仅仅写诗作赋，在他得知他的好友刘禹锡要去遥远的柳州的时候，不希望刘禹锡与他的母亲分别，于是主动要求自己去柳州。
从这就可以看出柳宗元是一个很善良的人，然而，在他接下来在柳州的`所作所为中，绝对可以看出他心系百姓的特点。
柳州当时是一个未开化的地方，按照当地的风俗，他为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。
当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。
子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。
中国历史上不缺被贬的有才干的人，但是这些人又有多少真正用上了自己的知识，很多人就只是一味的沮丧、灰心，不再有精神。
柳宗元人物短评300字
柳宗元人物短评300字
柳宗元（773年-819年），字子厚，号柳河东，是唐代文学家、哲学家、政治家、军事家、地理学家。
他是唐代杰出的文学家之一，也是唐代最重要的哲学家之一，被誉为“唐代文学的奠基人”。
柳宗元是一个多才多艺的人物，他的才华涵盖了文学、哲学、政治、军事、地理学等多个领域。
在文学方面，他的作品以散文为主，具有极高的艺术价值。
他的散文清新自然，意境深远，语言简练，给人以极大的艺术享受。
他的作品《永州司马青衫泪》、《江雪》等被誉为中国古代散文的经典之作。
柳宗元的哲学思想独具一格，他主张“抱朴守真”，注重个人修养和内心的宁静。
他的思想对后世影响深远，成为了中国古代文化的重要组成部分。
他的哲学思想也对后世的文学创作产生了重要的影响，为后来的文学家们提供了重要的启示。
柳宗元在政治和军事方面也有杰出的贡献。
他曾担任过安史之乱时期的军事指挥官，为唐朝做出了重要的贡献。
他在政治上主张以德治国，提倡儒家思想，反对权臣专权，为社会稳定和国家治理提供了重要的思路。
柳宗元还是一位地理学家，在他的著作《地理志》中详细地记载了中国各个地方的地理情况和风土人情，对后世的地理学研究提供了重要的资料。
总的来说，柳宗元是一位多才多艺、卓越的文学家、哲学家、政治家、军事家和地理学家。
他的作品和思想对中国古代文化和文学的发展产生了重要的影响，被后世视为一个伟大的文化人物。
柳宗元简介5篇
柳宗元简介5篇第一篇：柳宗元简介柳宗元是唐代的，是唐宋八大家之一柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。
骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。
游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。
柳宗元遗族所建柳氏民居，现位于山西晋城市沁水县文兴村，为国家4A级景区。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。
其骈文有近百篇，古文大致为六类。
[1]（一）论说：包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。
笔锋犀利，论证精确。
《天说》为哲学论文代表作。
（《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。
《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。
）其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。
其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。
但也受佛教影响，尤是政治失意时，往往向佛教寻找精神上的解脱。
（二）寓言：继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统，多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。
推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。
（代表作有《三戒》（《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》）、《传》、《罴说》等篇。
）嬉笑怒骂，因物肖形，表现了高度的幽默讽刺艺术。
（三）传记：继承了《史记》、《汉书》传统，又有所创新，（代表作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等），有些作品在真人真事基础上有夸张虚构，似寓言又似小说（如《宋清传》、《种树郭橐驼传》）。
（四）山水游记：最为脍炙人口，均写于被贬后，以永州之作更胜。
柳宗元
柳宗元
柳宗元（七七三－八一九），字子厚，河东（今山西永济县）人。
贞元初年进士，官监察御史。
顺宗时，王叔文执政，他任礼部员外郎，锐意推行政治改革。
不久，王叔文失败，他也被贬为永州司马，迁柳州刺史。
在南方凡十四年，死于柳州。
柳宗元是杰出的思想家，凭着一股积极的热情和出色的才能进行政治活动。
改革虽然失败了，中年以后的处境更加悲苦，但这却使得柳宗元有机会深入生活、接近百姓、反思历史，从而使他成为一个卓越的散文家和诗人。
他和韩愈是古文运动的两个主要倡导者。
但从一定意义上说，柳宗元在思想方面所具有的进步的积极的意义，似又因韩愈的某些保守意识而有所不及。
柳宗元的诗，数量较多的是抒写个人抑郁的心情和离乡去国的悲哀。
从这些诗篇里，我们可以看出一个有理想的正直的人在不合理的黑暗社会里遭受到怎样残酷的迫害！在柳诗中成为特有的新颖题材的是对西南地带少数民族生活进行多方面描绘的作品。
其中洋溢着非常浓厚的地方情调和气氛。
至于刻画自然景物的小诗，如《江雪》、《渔翁》等，都是脍炙人口的名作。
著有《柳河东集》四十五卷，《外集》二卷。
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唐代文儒柳宗元
唐代文儒柳宗元
柳宗元（773年—819年），字子厚，河南项城人，唐代文学家、哲学家、政治家、军事家，被誉为“唐宋八大家”之一。
他被后人称为“柳河东”，是唐代文坛的重要人物之一。
柳宗元的思想深受道教思想的影响，尤其是道家的“自然”思想，在他的作品中不断
体现。
他在《兰亭集序》中写道：“其人如其画，其画如其人，自然之理也。
”这一句话
反映了他对“自然”的理解，强调人应该像自然一样率真、自然，不加掩饰。
柳宗元认为，自然有自己的规律和节奏，人应该和自然协调一致，遵循天人合一的原则，把自己的行为
调整到自然节奏中。
柳宗元善于熔铸文学与政治，文采斐然，诙谐幽默，常常通过小说、散文等形式表达
政见。
他的著作在文学史上有着重要地位。
尤其是《永州南翥》、《阳关》等较长篇小说，虽然题材不同，但是在文化层面上却是对当时社会现状的揭示和对人性的描写，是柳宗元
艺术创造的代表作品。
柳宗元还是唐代著名政治家和军事家。
他担任过副使、刺史等要职，曾主持修建秦岭
道路和治理蜀地，成就卓著。
同时，他还是唐朝著名的反腐家，曾经揭穿许多官员的贪污
腐败行为，并建议政府加强反腐工作。
他的一系列作品都是通过对官场腐败的揭露，提出
了一些解决办法，为当时的政治生活注入新的活力。
总的来说，柳宗元是唐代文坛的重要人物，他在文学、哲学、政治等领域都有着深刻
的思考和卓越的表现。
他的思想和创作对后世有着重要的影响，在文学和思想史上都有很
高的地位。
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为了表示自己的愤懑，他给这儿起名字叫“愚溪”，自己自然成了“愚翁”了。远离那帮白眼的官吏，他的心情也舒畅多了，不久，他就在溪边的一块巨石上刻写了《八愚诗》，并作了《愚溪诗序》。他似乎是自轻自贱自卑，而且满是忏悔；这当然是那帮政敌所希望的。但是，树欲静而风不止，那些专事搞文字狱的官僚发现，柳宗元虽时时说自己“愚”，但并未批判，反而自我欣赏，而且在文末表明说：“溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石……余虽不合于俗，亦颇以文墨自 慰，漱涤万物，牢笼百态。”于是，这些官僚说：“柳宗元分明是用这种自嘲的方式来辱骂我们，并且说我们是什么俗世之人，他把自己也看的太高雅了；他是在用笔做武器指桑骂槐，攻击我们。”
慨。对人民的水深火热之痛，他有了更进一步的了解。他想到了孔子，想到了孔子的对苛政的批评：“苛政猛于虎也。”回想自己当年参与的革新运动，他深切的体味到有许多并不符合民意的举措。他很自嘲，如果改革一直继续，将会是怎样呢？任何好的措施都是可行的，关键是官吏。如果官吏人人为己，贪 污腐 败，再好的改革也只能成为腐 败的温床。
他决不会有刘禹锡的冲天豪气没有他的誓不低头的倔强。性格决定了他的命运，行事偏激决定了他的作为。被贬到地方，使他的理想之翼折断，他将锋芒敛于心中。让自己成为一潭死水，让过去彻底腐烂。但禁闭的心情总是被抑郁的怨气冲垮。他像一只斗败的公鸡，也希望凭借自己的摇尾乞怜能够获得当政者的重新任用。在他的心里，只希望能结束流放贬谪，即使放弃改革也无所谓。
他拿起笔来，写些为官治民之道，一则显露一下自己的才华，二则表明自己的治国热情。他虽在地方上，但没有用武之地，他并不是个优秀的官僚，但却是个优秀的文化教育者，传播者。
他感慨于地方百姓的愚昧，希望用文化充实他们，让他们守法，循法，尊奉礼仪，更趋向文明。但在他这个博学者面前，这些地方百姓是一群傻子。无论他如何用深入浅出的话来告诫下属百姓，他们也只是点头却没有其他的反映。一个帅才被放置到班长的位置，他能干好么？
柳宗元是个什么样的人
柳宗元
，是个极富激情的人物。在参政议政上，他是个改革者，是个疯狂的，坚定的革新者。不过，他又太目中无人，对改革以外的保守者他都嗤之以鼻，并且同激进的官员对不赞成改革的人物进行了无情的打击。因而他树敌太多，最终为自己的贬谪埋下祸根，使自己一经出京，再也没有回到京城，客死异域。
他的极端行为欠缺了儒家的“温柔敦厚”的原则，他总觉得自己的政治革新是前途远大的，是光明的，但却不知道，他们的改革也是冒进的，缺乏群众基础。任何一场改革的成功，除了得到最高层的支撑外，大小官僚也是一种基础，市民百姓也是一种基础。他们的改革只是他们天才的展示，是理想的昙花一现；他们用想当然的思想来变革这个沉疴的国家，不能不说是如海市蜃楼般的虚无缥缈。失败，能不是必然的么？
百姓对自己的遭遇，迫害与压抑，虽心里不满，但都认为是合理的，是自古而然的。他痛恨自己只是个司马，他对百姓的苦难深痛，对当地长官的“土皇帝”式的暴虐愤恨，但是他能怎样？身为罪臣，他的发言权又在哪儿呢？他最终还是落脚到文章的书写，希望自己的文章流传到京城，能够让当政者有所了解，希望自己能借此做百姓的代言人。( 文章阅读网： )
三年后，一天麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏。别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都没明白其中道理。）
不肖在上，贤哲在下，那些无才无德的阉宦，虽然高居庙堂，煞有介事，却是个个饭桶。柳宗元塑造了一个纸老虎的形象，尖锐的讽刺了宦官们的色厉内荏。
临江之麋
临江之人，畋得麋，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆益狎，犬畏主人，与之俯仰甚善，然时淡其舌。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。
于是，他们下令，断绝对柳宗元的文房四宝的供应，这令柳宗元大为恼火，他愤愤不平：“我写文章管他们甚事！”他当然不会屈服，他就是买也要倾诉自己的愤懑。
他用大量的寓言
故事
来讽刺和说理。他愤恨政治舞台上的那些祸国殃民的宦官，用《三戒》活画出了他们的丑恶嘴脸。柳宗元痛恨这些宦官，正是他们把王叔文革新运动给绞杀了。他藐视那些为所欲为的权宦，他相信，只要这些政治小丑离开皇帝的庇佑，就一无所能，最终也会落得个如同麋鹿被犬狗猎杀的可悲下场。《三戒＊临江之麋》即讽刺了宦官的可笑与可悲。
他针对蒋氏的谈话，写下了《捕蛇者说》，希望“俟夫观人风者得焉”。但文中描绘的悲惨并不能引起当权者的重视，他们心里也只有一个不为人道的理论：一碗水难端平，存在的就是合理的。而且，他们中也有些人互相议论：柳宗元不好好呆者，还在卖弄文笔，还是那么张扬，应该让永州地方的官吏好好教训他一下了。
永州的官吏对上级的方针政策是运用两手的，该硬时不硬，该软时不软。但对上峰的密令打击柳宗元，他们执行的不折不扣。他们开始克扣柳宗元的俸禄，不给他相应的官署，不让他参与任何政事。永州的大小官吏的排挤压抑，让他变得精神恍惚，他快要疯了，多亏了贴身仆人的努力关怀与开导，他才渐渐将郁闷藏在心里；但这也让他得了不少病，伤害了他一向强健的体魄。他的居室陈旧而嘈杂，漏风漏雨，他无法忍受，在当地百姓的帮助下，他到染溪边，买了一块荒地，盖房建舍，定居于此。