希腊化时代的文明
教学PPT：希腊文明与希腊化文明
(4)衰落：因严重天灾与外族入侵
一、希腊文明
2.迈锡尼文明
配合课本P.123
(1)兴起：公元前16世纪初逐渐兴起
(2)文化：向克里特人学习
(3)特征：尚武好战 A.巨大的石材建筑 (雄伟的王宫、巨大的城墙和大圆顶墓)
B.精美的金属制品
(黄金制面具、青铜制武器)
一、希腊文明
3.黑暗时代（荷马时代）
配合课本P.125
(5)克里斯提尼的改革 A.改革 (A)创设十个区域性部族：取代四大部族 (B)“五百人议事会”：取代四百人议事会 (C)削弱贵族 (D)公民大会－国家最高权力机构：雅典公 民皆可参加，发表演说、辩论 (E)设“十将军委员会”：负责军事 B.影响：确立雅典民主政治
一、希腊文明
配合课本P.126
配合课本P.124-125
A.出任执政官：公元前 594 年，由贵族推举
B.改革
(A)将公民分为四等级：按照财产的多寡， 各有不同的权利与义务
(B)提高公民大会的权力：设“四百人议事 会”和“公民法庭”，以削弱贵族会议 的权力
C.贡献：奠定雅典民主政治基础
→公元前6世纪中后期，雅典出现僭主政治
一、希腊文明
(3)物理：阿基米得发明“杠杆原理”和“浮体 力学”
(4)天文学：创立太阳中心说（但在当时并未受 到重视）
(5)地理学：提出地球是圆形的观念 这是第一个伟大的科学时代
二、希腊化文明
2.哲学 (1)希腊哲学的流变
配合课本P.130
希腊 • 宇宙万物的成因
早期
古典 • 关注美德社会的内涵
哲学家
• 致力于追求个人幸福，寻求摆脱
C.失败者雅典：大减对民主政治的信心，无法 回复盛况
5古代希腊
（2）数学
欧几里得
阿基米德
6、城邦政治文化
古希腊城邦的特点： ◆小国寡民 ◆独立性强 ◆政治建制带有强烈 的民主色彩
君主制 贵族制 民主制
雅典民主制的建立与巩固
梭
梭伦时代：
伦
公民大会、四百人会议、陪审法庭
3、它的贵族会议和公民会议等民主机构为中世纪的西方 人接受下来，并改造成为后来的参议院和众议院。
古代希腊文化的人本主义特征:
人本主义即以人为本，以人为中心，以人为一切社会 活动的出发点。人本主义是古代希腊文化的本质特征，它 在哲学、文学、艺术、宗教等古希腊文化的各大要素中均 有体现。
宗教信仰上，古希腊人认为“神人同形同性”。在希 腊人眼里，神不仅仅是一种威严的外在力量，它还是人类 的朋友，与人类处于对等的关系上，有人的七情六欲，喜 怒哀乐和悲欢离合，所不同的是，他们长生不老，本事高 强。这样的神，实际上是集人性和神性于一身的神，它寄 寓了人们战胜自然界的愿望。
史学上，古希腊史学思想的基本特征是人本观念，主 要表现为对人的历史的叙述，对人的行为、目标、人的成 败的历史的叙述。古希腊史学家的人本观念强调认识人类 自身的历史。历史的功用不是为神唱颂歌，而在于保存人 类的功业，使之垂训千古，教育后世，这是希腊史学中人 本思想的最后归宿。从记神事发展到记人事，从用虔诚的 笔调记下神明的恩赐发展到用批判的精神记载人类的功业， 这是史学发展史上的一大进步。
迈 锡 尼 文 明 的 狮
子
门
特
金
洛
苹
伊
果
遗
的
址
故
事
古希腊历史分期
古希腊（公元前800年至公元前146年）历史分期为：
（1）爱琴文明时代：公元前20—12世纪，爱琴文化包括克里特文明和迈锡尼文明，属于城邦文明。
（2）荷马时代：公元前11—9世纪，这一时期开始使用铁器，属于军事民主制文化。
（3）古风时代（早期希腊文明）：公元前800年至500年，这一时期是希腊城邦形成的时期。
（4）古典时代：公元前500年至336年，这是希腊奴隶制城邦的极盛时期。
（5）希腊化时代（马其顿、亚历山大帝国时代）：公元前336-31年。
公元前336年夏，亚历山大之父、古代马其顿国王腓力二世在女儿的婚礼上突然遇刺身亡，刚满20岁的亚历山大继承了王位。
希腊奴隶制城邦衰落，处于马其顿统治之下。
公元前146年，希腊全境都处在罗马统治之下最后为罗马所灭。
直到公元前30年，最后一个希腊化王国托勒密王朝被罗马消灭，古代希腊的历史宣告终结。
所以严格意义上的希腊历史时期为公元前800年希腊城邦形成至公元前146年希腊被罗马所灭约650年的历史。
希腊化时代的文化特点
希腊化时代的文化特点一、希腊化时代的产生从公元前323年，马其顿国王亚历山大去世到公元前30年罗马征服托勒密王朝统治下的埃及，这一时期的地中部诸国的历史。
19世纪30年代以后西方史学界开始称这一时期为希腊化时代。
古典时代以后到奥古斯都打败安东尼这一时期，为“希腊化时代”，是上古希腊文化广泛传播于欧、亚、非三许多地区的时代，同时也是希腊文化没落的时代。
希腊化文化的形成与发展大致经历了希腊文化与文化接触（公元前334——前323年）、希腊化文化的形成与繁荣（公元前4世纪末——前3世纪）及希腊化文化的余波与渗透（公元前2世纪——前l世纪）三个阶段。
在“希腊文化与文化接触”这一阶段里，文化上的撞击以武力征服为先导，真正意大上的文化汇合尚未开始。
但亚历山大对亚非广区的征服以及地跨亚非欧的大帝国的建立，不仅为欧亚非大陆间各主要文化的接触交流提供了可能，从而奠定了希腊文化赖以产生的基础，而且仅就文化交流而言，亚历山大东征的过程，也就是传播希腊文化、吸收文化，并使两者合流的过程。
“希腊化文化的形成与繁荣”阶段与希腊化王国的鼎盛时期大体同步。
亚历山大死后，在帝国的废墟上建立了托勒密、塞琉西和马其顿三大鼎足而立的希腊化王国。
希腊化王国时期，国际局势相对稳定，有利于各希腊化王取各种方式加强文化渗透、倡办文化事业，从而在客观上进一步扩大了东西方文化的融合。
具有鲜明时代特色的希腊文化在此时不仅形成，而且日臻成熟、繁荣。
“希腊化文化的余波与渗透”阶段属于希腊化王国衰落解体时期。
这一时期的文化特征是：从东地中海地区看，文化创造的势头似已过去，但从整体看，希腊化文化还在四周扩散。
罗马人在军事上征服了希腊王国，却成了希腊化文化俘虏；巴克特里亚失去了与地中海的联系，却把希腊文化带入了印度。
昔日的文化中心也并非死水一潭，某些分支如、史学也正是在地中海及其周边国家的政治格局发生变化的情况下才得到进一步发展的。
希腊化时期的希腊文化虽然在广义上属于古希腊文比的畴，且与希腊古典文化在形式上存在着明显的联系，但希腊化文化毕竟不是希腊古典文化，两者无论在地理围、因素构成，还是在精神实质上都相差甚远。
古希腊历史简介概述
古希腊历史简介概述如下是有关古希腊历史的简介概述：古希腊以其独特的地理优势，孕育出了希腊城邦制和辉煌的希腊文明。
对后世影响深远。
古希腊的历史文明大致可以分为五个阶段。
在约公元前20世纪-前12世纪，是爱琴文明时代，也称克里特-迈锡尼文明时代。
这时候出现了一些奴隶制城邦，典型代表便是克里特岛、迈锡尼。
爱琴文明最早起源于克里特岛，然后逐渐传播到希腊大陆和小亚细亚。
克里特岛是一个海上帝国的中心，克诺索斯可称为地中海上最大的城市，且有着当时最大的海军，建立了在爱琴海上的霸权，这便促进了它与外界的交流，加快了进步的节奏。
在约公元前3千纪末出现了青铜文化，公元前2千纪初产生了欧洲最早的以克诺索斯为中心的奴隶占有制国家。
约公元前2000年左右，希腊人开始在巴尔干半岛南端定居。
从公元前16世纪上半叶起逐渐形成一些奴隶占有制国家，出现了迈锡尼文明。
随着巴尔干半岛希腊人的入侵，从这时起希腊人成了克里特岛的主宰，并逐渐与当地原有居民融合，克里特文明亦随之结束。
迈锡尼集成了克里特的商业霸权，尚武，建立殖民地。
迈锡尼文明在公元前十四世纪达到了顶峰,此后慢慢开始衰落.公元前十二世纪,特洛伊战争以后,多利安人的入侵促使迈锡尼文明走向彻底的没落。
克里特文明和迈锡尼文明对后来希腊历史的发展有很大影响。
可以说希腊文明开始于克里特文明，希腊人的文明开始于迈锡尼文明。
在约公元前11世纪-前9世纪，处于荷马时代，这时候原始社会瓦解，奴隶制已经出现。
尚处于军事民主时期的多利亚人逐渐南下，灭亡了阿卡亚人建立的迈锡尼、太斯林等国家，毁灭了迈锡尼文明。
在多利亚人的压迫下，原有的希腊居民被迫移动，这时希腊进入荷马时代。
这时的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚沿岸各地盛行的是解体中的氏族部落制度。
这时的氏族部落制度一些地区是由多利亚人带来的，在另一些地区，原来在迈锡尼文明时代并未进入阶级社会，本来就存在着氏族部落制度。
过着氏族部落生活的居民，在迁移到移居地后保留了从家乡带来的氏族部落组织。
米诺斯文明
米诺斯文明米诺斯文明，也译作弥诺斯文明或迈诺安文明，是爱琴海地区的古代文明，出现于古希腊，迈锡尼文明之前的青铜时代，约公元前3000年—前1450年。
该文明的发展主要集中在克里特岛。
“米诺斯”这个名字源于古希腊神话中的克里特国王米诺斯。
20世纪初英国考古学家阿瑟·爱文斯在希腊克诺索斯挖掘出古代的王宫遗址（就是现在的诺索斯王宫博物馆）后，认为这就是传说中米诺斯王朝的迷宫。
因此，爱文斯将此遗址所代表的文明称为“米诺斯文明”。
但人们并未确定传说中的米诺斯即是一位真实的米诺斯统治者。
迈诺斯人自己如何称呼自己的文明仍然是一个未知数。
不过，古埃及人所称的“Keftiu”和闪米特人的“Kaftor”或“Caphtor”都指米诺斯时期的克里特岛，也许是一种启发。
番红花采集者，圣托里尼壁画米诺斯人主要以从事海外贸易为主。
他们的文化在约前1700年之前显现出高度的组织性，与继后以军事贵族统治为特点的文化相迥。
许多历史学家和考古学家相信迈诺斯人在青铜时期重要的锡交易中扮演了重要的角色：锡与产自塞浦路斯的铜的合金被用来制造青铜。
而随后青铜工具逐渐由性能更优的铁器所取代的过程，似乎与迈诺斯文明的衰落相吻合。
此外，米诺斯人还进行番红花的贸易，这是一种产自爱琴地区的自然基因变种产物。
很难找到这种贸易的实物证据，不过在圣托里尼有一幅著名的壁画“番红花采集者”。
这种贸易形式可能在米诺斯文明之前就存在，作为对乳香，或更晚地，对黑胡椒的交换。
考古学家倾向于强调更耐用的交易品：陶、铜、锡，以及大量的金银奢侈品。
各地发现的米诺斯制造的物品显示，它有一个与希腊本土（迈锡尼文明）、塞浦路斯、叙利亚、安纳托利亚、埃及、西班牙及美索不达米亚通商的网络。
对他们的语言，人们所知甚少，一般称之为Eteocretan（“原克里特文”？），它可能是用仍未被破解的线性文字A书写。
后期文化中，由于迈锡尼文明的入侵，他们转用线性文字B，一种早期希腊语字母来记事。
对希腊化时代的认识
对希腊化时代的认识
到希腊时期，为了实现更加自由化和文化繁荣，应运而生了一种卓越的文化——希腊文化，这种文化有着独特的艺术风格，表现出强烈的审美趣味。
希腊时期的礼仪文明凝练，充满了诗意的华丽，由类比和象征手法组成，发展与别的文明截然不同。
古希腊建筑尽管像殖民地的建筑比较低矮，但它所呈现的结构和装饰更显得流畅细致，是一种艺术完美的结合，也代表着古代文明的极致。
希腊很尊重学术，建立了完整的教育系统，尤其重视哲学，希腊语文、数学、科学、历史等学科都曾发展壮大，鼓励并弘扬自由思想，催生了不少伟大思想家。
古希腊精神文化对欧洲文明有着影响深远的作用，不少文艺作品和喻言语都出自古希腊，令欧洲文明更加深厚。
希腊时期的文化与我们的生活息息相关，可以说它影响了我们现在的一些习惯和生活方式。
今天，大家也可以读书，看戏，聆听音乐，去做游览或运动，很多娱乐都可以说受到了古希腊文化的影响，这些活动都是我们休闲娱乐的方式，让我们从繁重的学习和工作中获得放松。
今天，许多伟大的建筑让人惊叹，他们的灵感都来自于古希腊，古希腊不仅给人们带来智慧，也证明了它在传播和影响文化方面的重要性。
总的来说，希腊时期的文化精神已经影响了人类文明的发展和发展，希腊文化中有着美好的审美感，它不仅塑造了许多艺术家和作家，而且还给人们带来了一种浪漫和美妙的文化精神。
古希腊历史分为五个阶段
古希腊历史分为五个阶段：1.爱琴文明：克里特 / 迈锡尼文明（公元前 2000- 公元前 1200）2.荷马时代（公元前 1100- 公元前 900）3.古风时代（公元前 800- 公元前 600）4.古典时代（公元前 500- 公元前 400）5.马其顿统治期间（公元前 400- 公元前 200）迈锡尼人经过和平方式统治了克里特，从公元前1400- 公元前 1200 年，迈锡尼达到其文明的盛期，在希腊诸国中最称强盛，其余王国有名的还有伯罗奔尼撒中部的斯巴达和西部的派罗斯，以及中希腊的雅典、底比斯等，它们有时构成一个军事联盟以结合作战，奉迈锡尼为盟主。
迈锡尼文明从公元前 1200 年此后渐成衰落之势，各国各城之间的战争也愈演愈烈，此中最有名的一次大战即是希腊联盟与小亚细亚富饶城市特洛伊的战争，最后希腊联军虽攻陷特洛伊城，实质上倒是两败俱伤。
希腊各国向来难以恢复，便为北方的多利亚人供给可乘之机，他们纷繁南下，攻城掠地，宣布了迈锡尼文明的消亡。
处在军事民主制阶段的多利亚人毁坏迈锡尼各国后并未成立自己的国家，希腊的文明传统隔离了两三百年。
希腊各地退回到原始社会时代，反响它的历史状况的文件主假如荷马史诗（包含《伊利亚特》、《奥德赛》），因此又称为“荷马时代” 。
公元前八世纪希腊地域从头广泛出现国家，第一届奥林匹克运动会于公元前776 年举行，公民政治获取了较充足的发展，在地中海地区宽泛展开殖民活动。
贫富差距日趋扩大，老百姓与贵族矛盾激化，以致僭主出现，他们不经过公民选举而握有终生专制之权，为了稳固统治，常常推行打击贵族、争取老百姓的政策，但其专制终归与城邦公民政治原则分道扬镳，因此统治不可以长远。
斯巴达来库古改革：构成新选区，推行双王制，实质剥夺了王权，五年一选的督查官成了真实主宰，公民大会经过喝彩方式对提名官员进行选举，把全领土地按户分给公民，斯巴达公民完整离开生产专搞军事演练，土地由奴隶耕作。
雅典梭伦改革：排除债务奴隶，按土地收入区分公民等级，限制贵族会议，公民大会作用提升。
第四章希腊化时代和罗马文明-PPT精品文档
2.创造冲动消耗殆尽，东方文化影响希பைடு நூலகம்文化 阶段 托勒密王朝后期不再重视学识和启迪智慧， 逐渐脱离希腊传统，图书馆不明原因地被毁 损，许多亚历山大时代的作品被丢失。 古罗马恺撒征服埃及后，亚历山大利亚沦落 为罗马帝国的一个城镇，博物馆与图书馆也 失去了往日的光芒。埃及在公元前30年被罗 马吞并，是古希腊文明的终结。
亚历山大病死后，亚历山大王国被划分为三部分： 由独眼的赛克洛普斯统治的马其顿和希腊等欧洲部分； 由尼凯特统治的亚洲部分；
由索特统治的埃及部分，即公元前305年建立的托勒密王国。 托勒密王国的首都是亚历山大利亚，是希腊化时期哲学和科 学发展的中心。早期的托勒密王朝为学者们提供种种有利条 件，或对新迁入的学者给予资助等以刺激科学研究的发展， 造成当时的学术氛围非常浓厚。
罗马文明
希腊文化在西方世界一直遥遥领先，但到了
公元前2世纪罗马大举向东扩张，征服了马其 顿、科林斯等地，不久希腊被并入罗马版图。 希腊文明逐渐衰退，罗马文明终于在西方占 统治地位。
背景 （一）罗马自然环境条件
意大利与希腊在地理位置上相隔很近，而且
希腊学者也经常去西西里岛活动，从表面上看， 意大利与希腊居民在性质上应该非常接近，实际 上，两国人民无论在种族上或发展和成就上也很 不相同。
维萨里（公元1514－1564）是文艺复兴后意大利医生和解剖学 家，近代解剖学的奠基人，曾著《人体的构造》一书，纠正了盖 仑的许多错误，这些都是后话。
伊拉西士特勒图在解剖学上的贡献与希洛费
勒斯一样不可磨灭，但其形象在以后人们的心目
中比较淡薄，主要是因为他曾反对希波克拉底的
医药哲学而受到过盖仑的谴责。伊氏在末年时诊
2. 文化背景 亚历山大重视科学。 古希腊吕克昂学园衰退后，随着亚历山大大帝东征 的胜利，学术中心转移到埃及亚历山大利亚（公元 前332年亚历山大建立）。希腊文化散布到了除中 国以外的当时已知的世界。 希腊语在西方到处通行；希腊哲学和人生观也超越 国界，支配着西方社会尤其是上层社会，这就开始 了历史上所谓的希腊化时期。
第七讲希腊化时代的文明
二、希腊化时期的哲学
希腊化时代的哲学几乎一直并存着两种 倾向。主要的倾向以斯多噶派和伊壁鸠 鲁派为代表，其本质性特点是把理性视 为解决人类问题的关键所在。次要的倾 向由犬儒学派、怀疑论者和亚洲各种各 样的崇拜为代表，倾向于排斥理性，否 认人们有可能获得真理，有时滑向神秘 主义和对宗教信仰的依赖。
1、犬儒学派。
3、伊壁主要代表人物就是伊壁鸠鲁。伊壁鸠鲁和 伊壁鸠鲁派以早期希腊哲学家德谟克利特的 “原子论”为其哲学基础。伊壁鸠鲁在接受原 子论这一唯物主义学说的同时，却摒弃了其绝 对的机械论。他认为原子之间不但有大小的区 别，而且有重量的不同。在认识论方面，他认 为，“一切感官都是真理的报道者”，肯定感 觉是认识的源泉。在伦理学方面，他认为人生 最高的幸福就是快乐。人生活的目的就是满足 感官的享受。这种哲学后来被歪曲为纵欲主义 和享乐主义。在政治社会学方面，他主张每一 个人在追求享受的时候，都应该不作破坏国家 和社会利益的事情。国家的目的是保障公民的 幸福。
2、斯多噶派
“斯多噶”意为有柱子的廊，后该派哲学家经 常在廊下集会、讲学，故人们称他们为斯多噶 派。
斯多噶派发端于公元前300年左右，其创始人 是芝诺（活跃于公元前300年之后）。他主张 宿命论，宣传禁欲主义和苦行思想，认为人有 原罪，到世上必然要受到神的惩罚。斯多噶派 形成了一种与总的哲学理论相协调的社会伦理 学说。他们认为至善在于心灵的明澈，自然而 然地也就视义务与自律为主要的美德。与犬儒 学派不同，他们不仅不赞成游离于社会之外， 而且认为参与社会事务是那些具有理性心灵的 人的义务。
该派大约起源于公元前350年，犬儒派的始祖是苏格拉 底的学生安提斯梯尼。他主张清心寡欲，“宁可做疯 子也不追求感官的快乐”，认为生活越简单越贫困就 越快乐。该派最著名的代表人物是第欧根尼，这个人 以不停地寻找“诚实之人”而著称。他的思想主张和 处世态度，通过他的许多奇闻故事表现得淋漓尽致。 犬儒学派主张过一种“自然的”生活，批判一切相沿 成习和矫饰的东西。（Cynic犬儒学派）一词在希腊语 中意为“犬”，寓意是应该像牲畜一样自然而然地生 活。）他们追求的主要目标是自足：每个人都应养成 满足自身需要的能力。犬儒派的思想在后期希腊产生 了很大影响，到后来发展成为虚无主义和怀疑主义。 怀疑主义的创始人是皮浪（约公元前 356一前275）。
希腊古代历史
希腊古代历史希腊古代历史是一个极其丰富多彩而又深邃的话题。
从公元前8世纪开始，希腊逐渐发展成为一个拥有独特文化和政治体系的重要文明，对世界历史产生了深远的影响。
在本文中，我们将探索希腊古代历史的重要事件和发展，以及它留下的遗产。
一、米诺斯文明和迈锡尼文明希腊古代历史的起源可以追溯到公元前2千纪，当时克里特岛上出现了米诺斯文明。
米诺斯文明以其宏伟的宫殿建筑和精美的壁画而闻名，表明当时克里特岛的文化和经济繁荣。
然而，这个文明在公元前14世纪逐渐衰落。
与此同时，迈锡尼文明在希腊本土兴起。
它以其雄伟的城市堡垒和军事力量而闻名，曾经征服过大部分爱琴海地区。
然而，迈锡尼文明在公元前12世纪遭受了一系列的袭击，最终导致了它的灭亡。
二、古希腊城邦的兴起迈锡尼文明的崩溃为希腊历史的一个转折点，标志着古希腊城邦的兴起。
城邦是希腊古代最基本的政治单位，由一个城市和周围的土地组成。
每个城邦都有自己独立的政府和法律体系。
最著名的希腊城邦包括雅典和斯巴达。
雅典是古希腊文化的中心，以其民主政治和哲学思想而闻名。
斯巴达则以其强大的军事力量和纪律而出名。
这两个城邦之间经常发生冲突，最终被马其顿帝国所征服。
三、波斯战争公元前5世纪，波斯帝国试图征服希腊城邦，引发了著名的波斯战争。
希腊城邦联合起来，击败了波斯军队，保卫了他们的独立。
这场战争不仅是一次军事胜利，更是对希腊人民团结抵抗外来入侵的象征。
这一事件也被视为西方世界历史上的重要转折点。
四、亚历山大大帝和希腊影响力的扩展亚历山大大帝是希腊历史上的一位重要人物。
他于公元前4世纪征服了波斯帝国，并建立了一个庞大的帝国，从希腊东部一直延伸到印度。
亚历山大大帝的征服扩展了希腊文化的影响力，将希腊文化传播到东方。
五、希腊文化的遗产希腊古代历史的遗产之一是它对艺术、政治、哲学和科学等领域的深远影响。
希腊艺术以其雅致的雕塑和壁画而闻名，留下了许多经典之作。
希腊政治和哲学则对后世的政治理论和思想产生了广泛的影响。
希腊化时代的文化特点
希腊化时代的文化特点一、希腊化时代的产生从公元前323年，马其顿国王亚历山大去世到公元前30年罗马征服托勒密王朝统治下的埃及，这一时期的地中海东部诸国的历史。
19世纪30年代以后西方史学界开始称这一时期为希腊化时代。
古典时代以后到奥古斯都打败安东尼这一时期，为“希腊化时代”，是上古希腊文化广泛传播于欧、亚、非三大洲许多地区的时代，同时也是希腊文化没落的时代。
希腊化文化的形成与发展大致经历了希腊文化与东方文化接触（公元前334——前323年）、希腊化文化的形成与繁荣（公元前4世纪末——前3世纪）及希腊化文化的余波与渗透（公元前2世纪——前l世纪）三个阶段。
在“希腊文化与东方文化接触”这一阶段里，文化上的撞击以武力征服为先导，真正意大上的文化汇合尚未开始。
但亚历山大对亚非广大地区的征服以及地跨亚非欧的大帝国的建立，不仅为欧亚非大陆间各主要文化的接触交流提供了可能，从而奠定了希腊文化赖以产生的基础，而且仅就文化交流而言，亚历山大东征的过程，也就是传播希腊文化、吸收东方文化，并使两者合流的过程。
“希腊化文化的形成与繁荣”阶段与希腊化王国的鼎盛时期大体同步。
亚历山大死后，在帝国的废墟上建立了托勒密、塞琉西和马其顿三大鼎足而立的希腊化王国。
希腊化王国时期，国际局势相对稳定，有利于各希腊化王国采取各种方式加强文化渗透、倡办文化事业，从而在客观上进一步扩大了东西方文化的融合。
具有鲜明时代特色的希腊文化在此时不仅形成，而且日臻成熟、繁荣。
“希腊化文化的余波与渗透”阶段属于希腊化王国衰落解体时期。
这一时期的文化特征是：从东地中海地区看，文化创造的势头似已过去，但从整体看，希腊化文化还在四周扩散。
罗马人在军事上征服了希腊王国，却成了希腊化文化俘虏；巴克特里亚失去了与地中海的联系，却把希腊文化带入了印度。
昔日的文化中心也并非死水一潭，某些分支如宗教、史学也正是在地中海及其周边国家的政治格局发生变化的情况下才得到进一步发展的。
世界文明史
希腊诸神的品质也不是完美无缺的。
希腊宗教的特点对希腊的思想、文化、 艺术的发展都产生了深远的影响。
2、古希腊的文学与艺术 文学：成就斐然 诗歌：《荷马史诗》、《田功农时》 《伊索寓言》
世界文明史 第五章 希腊文明
世界文明史
第五章 希腊文明
公元前五世纪，悲剧和喜剧的繁荣
三大悲剧作家 爱斯奇里斯： “悲剧之父”，代表 作《被囚的普罗米修斯》 索福克利斯：代表作《俄狄蒲斯王》 欧里皮得斯：《美狄亚》《特洛伊妇女》 （古希腊最伟大的作家） 世界文明史 第五章 希腊文明
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武士头像—迈锡尼出土 （前13世纪）
妇女头像——迈锡 尼出土
世界文明史
第五章 希腊文明
迈 锡 尼 女 士
世界文明史
第五章 希腊文明
迈 锡 尼 短 剑
世界文明史
第五章 希腊文明
公元前12世纪，多利亚人征服迈锡尼。
二、荷马时代（前11世纪—9世纪）
《荷马史诗》：《伊利亚特》《奥德赛》 荷马时代一度出现历史的倒退。氏族 部落的社会制度再次盛行。 铁器开始出现。 世界文明史 第五章 希腊文明
迈锡尼文明 是指南希腊的迈锡尼、派罗斯等早期城 邦文明。 阿卡亚人，约公元前2000年前后，建立 奴隶制国家。 迈锡尼文明的特点：墓地文化。 世界文明史 第五章 希腊文明
乌 贼 纹 陶 罐 （ 前 15 世 纪 ） 克 诺 索 斯
克里特文 物—持蛇女 神像（前 1600年）
金 杯 迈 锡 尼 文 物
世界文明史
第五章 希腊文明
持矛者像—波力克利 世界文明史 第五章 希腊文明
世界文明史 第五章 希腊文明 雅典卫城 ——女像柱廊（前 421—405 年）
赫 拉 神 庙 （ 约 前 四 六 0 年 ）
西方文明史 第5、6讲
第五讲希腊化文明BC431—338年间，希腊各城邦连年战火。
马其顿的腓力于BC338年击败雅典—底比斯联军，征服全亚历山大。
BC336年，其子亚历山大（20岁）继承王位。
BC334年，率48000人的军队进军亚洲。
于BC331年征服波斯帝国。
之后征服巴克特里亚（大夏，今阿富汗），横渡印度河，进入印度BC306）。
BC323年病死于巴比伦。
亚历山大大帝的征服为“希腊化文化”奠定了基础，这一文明从亚历山大时代持续到基督教时代之初。
这一文明是希腊文明与亚洲文明融合的产物。
在希腊化时代，希腊语是美索不达米亚、叙利亚和埃及的官方语言；希腊哲学与文学培植于整个西亚地区，而希腊统治者成为神。
没有亚历山大大帝与希腊人，希腊化世界就不可能出现。
没有居鲁士大帝与波斯人在此之前取得的成就，希腊化世界也不可能产生。
I．波斯帝国1．居鲁士的兴起BC559年，居鲁士王子成为波斯人的统治者。
BC549年，摆脱米底人的统治。
BC546年，战胜吕底亚王国。
BC539年，入侵美索不达米亚，占领巴比伦，遣返犹太人。
BC529年，逝世。
BC525年，其子冈比西斯征服埃及。
2．大流士一世冈比西斯之子。
1）改善帝国的行政管理；划分省，任命总督统治，各省交年贡。
2）统一货币和度量衡；3）继续执行居鲁士的宽容政策；4）兴办公共工程；5）BC490年，发动波希战争。
3．波斯帝国的两项精神遗产1）宗教—琐罗亚斯德教（袄教）它与佛教和犹太教一起，成为基督教和伊斯兰教产生之前闻名于世的三大“世界性”（universal）与“私人的”（personal）的宗教。
2）文化学习、吸收被征服民族的习俗与科学，表现为“折衷性”。
II．马其顿的腓力与亚历山大大帝1．希腊政治上的分裂2．腓力对马其顿的改造1）剪除政敌2) 建立专制政体3）改革军事技术4）采取军事与外交手腕，扩张领土3．亚历山大大帝的专制统治其统治本身即是希腊化，融合了希腊与亚洲的特征。
III．政治和经济趋势1．四国分裂2．君主专制—以神的名义发布王令3．希腊本土的城邦联邦制4．经济兴盛1）贸易的增长原因：①开辟了广大的贸易地区②投资的增长③专制君主更自觉地奖励制造业，以增加国家税收。
古希腊文明与希腊化时代
古希腊文明与希腊化时代主讲人孙文沛一爱琴文明(克里特、迈锡尼文明） 二荷马时代三古风时代四古典时代五洲际帝国－马其顿的兴起六古代希腊文化欧洲人认为“欧洲”（Europe）最早是指爱琴海（Aegean Sea）南端的克里特岛。
古希腊神话传说在虚虚实实的情节中反映出这样一段历史真相：爱琴文明（前2000年—前1200）有长达800年的青铜文化。
古希腊文明是西方文明的源头，爱琴文明是希腊文明的开端。
开始。
特洛伊木马海伦和帕里斯《俄狄浦斯王》左图为俄狄浦斯在回答斯芬克斯的问题我们环绕着大海（爱琴海）而居，如同青蛙环绕着水塘——柏拉图We live aroundthe sea like frogsaround a pond.——Plato第一节初始文明－爱琴文明一、自然环境与居民二、克里特文明三、迈锡尼文明一、自然环境与居民◎古代希腊人居住地区包括希腊半岛、爱琴海诸岛屿、小亚细亚西岸、 黑海沿岸、南意大利、西西里岛。
◎地理特点半岛内部多山、地貌崎岖具有交往上的闭塞性与粮食生产的非自给性半岛绵长的海岸线，具有航海的便利性克里特岛气候潮湿，地势平坦，四通八达，东南 与具有古老文明的埃及和西亚隔海相望，利于希 腊人吸取埃及和西亚的先进文化。
关于爱琴文明◎前2000-1200年。
◎青铜时代。
◎爱琴文明的发现：《荷马史诗》与古典时代对其内容之真实性的深信不疑。
古典世界衰落以后荷马史诗之相关内容的遗忘以及中世纪和近代早期视《荷马史诗》的内容为古代的神话。
19世纪的考古：德国人施里曼之发掘特洛伊城（小亚细亚）。
英国考古学家亚瑟·伊文思之发掘米诺斯王宫（克里特岛）。
二、克里特文明前2000-1400年。
位于爱琴海岛屿克里特。
主要农作物是谷物、葡萄酒和橄榄油。
主要的城市是米诺斯王朝的首都克诺索斯。
主要的文化遗存是米诺斯王宫，呈迷宫式结构。
◎象形文字与线形文字A；目前尚无人解读，应属非希腊语，据此推测克里特文明的创造者属于非希腊人，可能来自小亚细亚或叙利亚。
古典文明东渐的“希腊化时代”
亚历山大病危
提问
回顾
希腊化时代
• 从公元前334年亚历山大东侵远征，到公元 前30年埃及被罗马帝国完全吞并的300多年， 希腊以及希腊统治的东方进入了一个新的 历史时代，史称希腊化时代。
• 所谓希腊化，主要是指希腊文明随着希腊 统治的扩张而传播到东方各地，东方被希 腊化,同时希腊文明也接受了东方的影响。
亚历山大从小兴趣广泛 又聪明勇敢，１３岁 到１６岁 ，他的父 亲为他聘请了当时希 腊“最博学的人”亚 里士多德作家庭教师， 他向老师学习了哲学、 医学、科学等各方面 的知识。
亚历山大的东征 ：公元前３Байду номын сангаас４年 的春天，亚历山大率领３５０００ 人的大军和１６０艘战舰，开始了 远征东方的行动。
亚历山大造就的希腊化世界
公元前323年，亚历山大在巴比伦突患重病，仅几 天就高烧而死，年仅33岁。 公元前301年帝国一分为三 塞琉古帝国：控制原波斯、美索不达米亚和叙利 亚的大片土地，建都叙利亚的安条克 托勒密王朝：掌握了原埃及的土地，同时还曾据 有腓尼基和巴勒斯坦，建都亚历山大城， 安提戈诺斯王朝：统治马其顿本土和原希腊的则 是
世界历史上的重要文化交流希腊化时代与东方文明
世界历史上的重要文化交流希腊化时代与东方文明世界历史上的重要文化交流：希腊化时代与东方文明在世界历史的长河中，文化交流一直起着重要的作用。
各大文明之间的交流与碰撞，不仅促进了人类文化的繁荣与进步，也塑造了当今多元化的文化形态。
而在这许多重要的文化交流中，希腊化时代与东方文明的交流无疑是其中的重要一环。
本文将探讨希腊化时代与东方文明的交流对世界历史发展的影响与贡献。
一、希腊化时代的背景与特点希腊化时代是指古希腊文明向东方扩展的历史时期，起始于公元前4世纪末。
这一时期的兴起主要源于亚历山大大帝征服波斯帝国，将希腊文化引入亚洲和埃及的历史事件。
希腊化时代的特点主要体现在以下几个方面：1.文化融合：希腊化时代是东西方文化融合的时期，希腊文化与东方文明发生深入交流，相互影响并融合。
希腊艺术、哲学、科学等领域的成就对东方文明产生了深远的影响。
2.城市化发展：希腊化时代是城市化发展的时期，亚历山大大帝建立了一系列城市，成为希腊文化传播的中心，也为东方文明的进步提供了契机。
3.语言交流：希腊语作为欧亚大陆通用的交流语言，使得不同文明之间的对话变得更加顺畅和广泛。
二、希腊化时代与东方文明的交流希腊化时代与东方文明的交流主要表现在以下几个方面。
1.艺术交流希腊艺术对东方文明产生了深远的影响。
在亚历山大大帝的征服下，希腊艺术流入埃及、波斯等东方地区，并与这些地区的艺术风格融合。
典型的例子是希腊化时代的塑像艺术，将希腊的理性和东方的情感相结合，形成了独特的风格。
2.哲学交流希腊哲学在东方文明中产生了重要影响，特别是亚历山大大帝的征服使得希腊哲学传播到埃及和印度等东方地区。
希腊哲学家的思想对东方文明的哲学体系、宗教信仰等方面产生了重要影响，使得东方文明与希腊文化形成了对话与交流。
3.科学交流希腊科学是世界科学发展的重要阶段，而希腊化时代则成为希腊科学影响东方文明的契机。
希腊科学的思想方法和实践经验在东方文明中得以传播与发展，双方进行了广泛的科学交流与合作。
古希腊历史分期
古希腊历史分期标准化管理部编码-[99968T-6889628-J68568-1689N]
古希腊（公元前800年至公元前146年）历史分期为：
（1）爱琴文明时代：公元前20—12世纪，爱琴文化包括克里特文明和迈锡尼文明，属于城邦文明。
（2）荷马时代：公元前11—9世纪，这一时期开始使用铁器，属于军事民主制文化。
（3）古风时代（早期希腊文明）：公元前800年至500年，这一时期是希腊城邦形成的时期。
（4）古典时代：公元前500年至336年，这是希腊奴隶制城邦的极盛时期。
（5）希腊化时代（马其顿、亚历山大帝国时代）：公元前336-31年。
公元前336年夏，亚历山大之父、古代马其顿国王腓力二世在女儿的婚礼上突然遇刺身亡，刚满20岁的亚历山大继承了王位。
希腊奴隶制城邦衰落，处于马其顿统治之下。
公元前146年，希腊全境都处在罗马统治之下最后为罗马所灭。
直到公元前30年，最后一个希腊化王国托勒密王朝被罗马消灭，古代希腊的历史宣告终结。
所以严格意义上的希腊历史时期为公元前800年希腊城邦形成至公元前146年希腊被罗马所灭约650年的历史。
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前333年亚历山大与波斯国王大流士三世在 小亚细亚的伊苏城交战场面
这幅油画描绘了亚历山 大与波斯王大流士决战 的场面。画面左边骑着 白色战马奋力拼杀的就 是骁勇的亚历山大，而
下面和座骑一起躺在地
上的就是战败了的波斯
王大流士三世
亚历山大欣赏波斯人的魁伟与勇力。但这幅画
中战争胜败双方形成了鲜明的对比：亚历山大
亚历山大东侵路线及亚历山大帝国图
花两年时间镇压了古希腊城邦的反抗；前334年开始东侵。在伊苏战役中打败十倍于自己的波斯军 队，攻占了小亚细亚。观赏神话中的战车，车上有一个皮带缠搅的结子。据说，谁能解开结子谁就 会得到亚洲。但他没解开。举起父亲送给他的宝剑，一下子将结子割成两半。将宝剑一挥，狂妄地 说：管他什么结子，让亚洲在我的宝剑下屈服吧！攻占腓尼基、埃及、两河一带。中亚只攻占了一 部分据点。这里打得很艰难。转头向南攻占印度河上游一带。
的胜骄与波斯人的败馁，尤其是败方的将领们
都汗颜俯伏，不敢面对亚历山大的光辉
中世纪的羊
皮书中的一
页，记录了 亚历山大的
事迹
占领印度河上游后士兵不想前进。亚历山 大只好班师回到巴比伦。前323年患恶性 疟疾而死时年33岁。他的部将瓜分了短暂 的帝国。欧洲部分为马其顿· 希腊、非洲 的埃及为托勒密王国、亚洲部分为塞琉古 王国。后来被古罗马吞并。此前的前324 年，亚历山大和他的1万名士兵在苏萨与 波斯女子举行了大型婚礼。一说强迫80名
阿富汗一座庙的 废墟中发现的一 块镀金银的匾匾 上刻昂首阔步的 狮子拉一辆车车 上坐着象征胜利 的长着翅膀的女 神和亚洲自然女 神西波丽当太阳 神月亮和星星同 时出现在天空时 祭司便出来服侍 两位女神匾上的 形象和艺术风格 有明显东西方文 化融合的趋势这 里是希腊化最东 部的地方
古希腊各城邦衰落，其 北部的马其顿开始崛起 马其顿为古希腊北部的 的一个很弱小的国家 前359年腓力二世取得王 位，整顿军政，创建了 战斗力极强的军队：马 其顿方阵——重装骑兵 和步兵两部分组成。步 兵配备长6米多的长矛。 交战时由步兵先顶住对 方发进攻，骑兵负责从 两侧进攻
共娶妻5位，时人说他每发 动一次新战争就娶一位新 妻子
亚 历 山 大 的 父 亲 ： 腓 力 二 世
腓力二世华丽金叶花冠
腓力二世的陵墓 前336年
亚历山大小时候受古希
腊文化的影响较深，亚 里士多德曾经是他的老 师。他特喜欢《荷马史
诗》，喜欢模仿史诗中
的英雄阿溪里，一门心 思为马其顿建立惊天动 地的丰功伟绩。
·
在亚洲、欧洲、非洲的希腊化王国
塞琉古王国、托勒密埃及、马其顿· 希腊等
建筑：法洛斯岛 的灯塔
雕刻艺术
《 拉 奥 孔 群 像 》
雕 刻 中 最 传 神 的 作 品
《 拉 奥 孔 群 像 》
《 拉 奥 孔 群 像 》 局 部
米 洛 斯 的 维 纳 斯
《米洛斯的维纳 斯》侧面、局部
弄 发 的 维 纳 斯
高级军官娶波斯贵族妇女为妻并举行集体婚礼。 希望双方和平成功融合在一起。他有一波斯妻 子，这次又娶了一位波斯公主为妻。他死后只 有一位军官没有抛弃波斯妻子。他对波斯人的 偏爱及采纳波斯习俗引起马其顿人的不满导致 两个民族之间更深的不和。将领互相残杀
护送他灵柩的车队十分庞大，从巴比伦出 发向地中海而去。当到达叙利亚境内时灵 车突然遭劫持，越过西奈半岛，向埃及奔 去。托勒密为什么要劫持灵车？有人曾预 言：亚历山大葬在哪，哪就兴旺发达。据 说先葬在孟斐斯，后迁到亚历山大里亚， 但至今还没有找到。
亚历山大这年20岁。即位为王。他好大喜功， 专横狂暴，不可一世。每当听说父亲打了胜仗， 他不是高兴，而是坐在那儿发愁。他担心世界 各地都被父亲攻打完了，到时候自己英雄无用 武之地，不能享受征服世界的光荣。
亚历山大在猎场被狮 子紧逼，在克拉特拉 斯的帮助下刺杀狮子
亚历山大刺杀狮子
亚历山大雕像
银币上亚历山大的头像
亚 历 山 大 的 爱 马 雕 塑 受 伤 死 于 古 印 度
·
战马布斯法鲁斯
狂野的马。他父亲最厉害的骑师也 驯服不了，但马一见到他的影子就 恐慌，他就让马面向太阳，使马安 静下来，成为好伙伴。这马不让任 何人骑，只要亚历山大一出现，它 就变得相当温驯，并跪下使亚历山 大非常容易跨上马鞍。马在印度死 后，亚历山大以它的名义建造了一 座城市：布斯法拉。 雕像中，马的胸带上有可怕的美杜 莎像。希腊神话中的女妖，海神波 塞东的女儿，她的头发都是蛇，任 何人直望她的眼睛都会变成石像。 美杜莎含有极度丑怪的女子之意。
希腊化时代的文明
前334——前30年 关键词及提示： 希腊化时代，亚历山大，亚历山大
帝国，米德
希腊化时代
通常指前334年马其顿亚历山大东侵到前30罗马灭亡古 埃及之间的一个时代。这个时代的国家主要有：托勒密 埃及、塞留古王国、马其顿· 希腊等。这300年是古希腊 文明与东方文明广泛交流和融合的时代。希腊文成为当 时各地的官方语言。西亚新出现不少希腊化的城市，以 叙利亚的安条克和巴比伦附近的塞流西亚最为宏伟。亚 历山大里亚城为当时国际性的学术文化研究机构，其博 物馆和图书馆云集了各地的著名学者和科学家。数学、 物理和天文学等方面成就伟大，欧几里得和阿基米德等 为后世留下了重要研究成果。古希腊文明随着亚历山大 东侵影响到古印度文明，催生了犍陀罗艺术。希腊化时 代的概念于19世纪德国历史学家首先使用，含有夸大古 希腊文明作用之意。实际上希腊文明影响的范围和程度 不应估计太高。
萨 摩 斯 的 胜 利 女 神 像
大胜 理利 石女 雕神 刻像
胜 利 女 神 像
胜 利 女 神 像
抱 鹅 的 少 年
老 妇
自 杀 的 高 卢 人
垂死的高卢人
垂死的高卢人
苦行的哲学家
第欧根尼
阿 基 米 德 像
阿 基 米 德 之 死 镶 嵌 画
西西里岛上 的叙拉古 75岁的阿基 米德惨死在 罗马士兵的 刀剑之下。