西方语言学史-第一章

2.古印度语言研究的成就
印度梵语属印欧语之一种，形态非常复杂，但是 词的各个组成部份，由于获得音节文字的掩护， 界限却比较分明。古印度人对于梵文的研究，多 出于一种宗教的动机，其中连一个声音，一个字 母都不能有丝毫的苟假。这大大推动了他们要对 梵语作一番精心的研究。 古印度人对于语文研究的成果是卓越的。它所发 生的影响也是很深远的。这主要表现在以下几个 方面：
亚里士多德除了接 受柏拉图对句子的语法 区分以外，又增加了第 三类句法成分 (syndesmoi)，这类成分 包括后来划分出来的连 词、冠词和代词。另外， 亚里士多德还给词下了 正式的定义：词是句子 的组成部分，本身具有 意义，但不能进一步分 为有意义的单位。
亚里士多德还提出了识别句子成分的标准： 形式标准，找出两种形式的差别； 语音标准，根据某些音的存在与否来判断 语言单位； 形态标准，用直接成分来区分语言单位； 语义标准，根据词的实际内容来区分形式， 其中包括，词汇意义，释义、 文体意义等等。
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1.语言的声音或“材料” 是一种象征符 号 2.语言的符号意义，即“所说有内容” 3.符号所代表的外界事物 格范畴/词类划分（名词、动词、连词、 冠词、关系代词）
重要争论：“词”“物”之争
1.公元前五世纪： 自然派：事物的名称是由事物的本质 决定的；
惯例派：事物的名称和带我的本质之 间没有必然的联系，名称之所以指称 事物，是由于惯例。 ----柏拉图《对话录》
曾对语言问题作 过论述，但本人 没有留下什么有 关语言的论著， 只是在色诺芬的 一些著作和更为 著名的他的学生 柏拉图的《对话 录》中，提到他 的一些论据和观 点。
2.柏拉图（Plato，约 前427年－前347年 ），古希腊伟大的 哲学家，也是全部 西方哲学乃至整个 西方文化最伟大的 哲学家和思想家之 一，他和老师苏格 拉底，学生亚里士 多德并称为古希腊 三大哲学家。
基督教圣经中关于人类语言的传说 《圣经·旧约全书·创世纪》第二章： 亚当→上帝告诫不要吃智慧之果、教他 说话→第一种语言 亚当、夏娃→受蛇诱惑偷吃了智慧之果 →移示拿、造通天塔【巴别塔】→上帝 变乱其口音，形成多种语言
第一节 古印度语言研究
1．巴尼尼的《梵语语法》 公元前四世纪，古印度学者波尼尼 (Panini)研究《吠陀》的语法，著《梵语 语法》，又叫《波尼尼语法》。 《梵语语法》总结古梵语语法规则近四 千条。对梵语的词形变化和词的结构、 词类和句子作了精密的分析，对梵语的 语音结构和语流音变作了周详的描述。
（4）历史比较法的萌芽 巴尼尼把梵语跟其他梵语方言对比。
第二节 古希腊、罗马语言研究
一、古希腊哲学家的语言研究
1．苏格拉底（公元前469前399 Socrates），著名的古 希腊的思想家、哲学家，教育 家，他和他的学生柏拉图，以 及柏拉图的学生亚里士多德被 并称为“古希腊三贤”，更被 后人广泛认为是西方哲学的奠 基者。
观点一：大自然的运动没有什么规律可言 观点二：星球的运动和季节的变化不是杂 乱无章的，而 由一种不可抗拒的 规律支配的。
第一章 古代语言学
关于语言起源的几个传说
古埃及关于语言起源的故事 希腊史学家希罗多图斯《史记》载埃及故事 公元前6世纪，埃及法老卜萨梅蒂库斯 [Psammetichus] 实验方法：将二刚生婴儿置荒僻渺无人烟之地 学牧羊，每天只给山羊乳吃。两年后，保姆拿 山羊乳来，他们见之高呼：“bekos”。法老传 令询哪种语言有此词，后查出佛里基亚 [Phrygia]语里有此词，是“面包”之意，于是 决定佛里基亚族是世界上最古老的民族，佛里 基亚语是世界上最古老的语言。
4.芝诺（Zeno,公元前 315年）创立的哲学学 派——斯多嘎学派。 芝诺(约公元前336～约前264年)塞浦路斯岛 人，于公元前300年左右在雅典创立斯多葛 学派，因芝诺在雅典意为“彩绘有顶柱廊” 的画廊讲学,故称之为画廊学派或斯多葛派 。
斯多嘎学派创立于希腊化时期，分别探讨了语 音学、语法学和词源学，提出了形式和意义之 间的二分法，在语言中区分“能指”和所指， 其对语言地位的认识与今天语言学的某些观点 非常相似。语言学特别是语法学， 是在斯多嘎 学派时期才首次在哲学中获得独立地位的，斯 多嘎学派最重要的贡献也是在语法学方面，他 们从理论的角度，确定了语法范畴，提出了“ 格”的名称。
（1）构词法 区分词根、后缀和词尾，词根又分为原始词根和 派生词根。
（2）词类和词形变化 分为动词和名词。还有前置词和小品词。动词有 人称、态、式等变位，名词有8个格。 （3）语音分析 根据语音生理属性分类：①依声门开闭：无声音 和有声音。②依口腔开合度：元音、半元音、紧 缩音和闭塞音。③依发音部位：喉音、腭音、头 音、齿音和唇音。
柏拉图在其对话录《克拉底洛篇》 中曾专门讨论语言问题，另外在 他的其他几篇对话录中，也提及 了语言和语言分析问题。尽管柏 拉图自己没有把自己分散的言论 汇集在一起，但后来的著作家狄 奥泽尼·拉厄梯斯说，柏拉图“最 先探讨了语法研究的可能性” 。
3.亚里士多德（前384—前322年 ），古希腊斯吉塔拉人，世界 古代史上最伟大的哲学 家、科 学家和教育家之一。是柏拉图 的学生，亚历山大的老师。前 公元前335年，他在雅典办了一 所叫吕克昂的学校，被称为逍 遥学派。马克斯曾称亚里士多 德是古希腊哲学家中最博学的 人物，恩格斯 称他是古代的黑 格尔。 主要著作：《解释篇》《修辞 学》《诗学》
“语言形成于惯例，因为名称没有天 然 产生之理。” “言语是思想 、经历的表达，文字是 言语的表达。种族不同，言语则不同，文 字也不同。但人类的思想反映是一样的， 语言的词汇只 这些思想的标记。” ---------亚里士多德
亚里士多德在柏拉图的观点的 基础上，发展了他自己的思想。 他有关语言的学说，也要从散 见于他的一些修辞学和逻辑学 的著作中去搜寻，在这些论述 中，语言问题也只是附带提及， 或夹杂在其他问题的讨论中， 所以是不系统的或模糊的且存 在争议，但还是可以看出，他 的学说进一步发展了柏拉图取 得的研究成果。