部编版七年级语文上册第22课《寓言四则》教案
部编人教版七年级语文上册《22寓言四则》教学设计
部编人教版七年级语文上册《22 寓言四则》教学设计一. 教材分析部编人教版七年级语文上册《22 寓言四则》包含了四个经典的寓言故事，分别是《守株待兔》、《刻舟求剑》、《掩耳盗铃》和《画蛇添足》。
这些寓言故事富有深刻的寓意，适合七年级学生的认知水平。
通过学习这些寓言故事，学生可以提高自己的阅读理解能力，领悟到其中的道理，培养自己的道德修养。
二. 学情分析七年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力，对于寓言故事这种文学形式有一定的了解。
但学生在理解寓言故事中的深层含义和道理方面可能存在一定的困难。
因此，在教学过程中，教师需要引导学生深入理解故事内容，领会其中的道理。
三. 教学目标1.知识与技能：学生能够熟练地朗读和背诵这四个寓言故事，理解其中的基本词语和句式。
2.过程与方法：通过阅读、讨论和分析，学生能够理解寓言故事的特点，学会从故事中提炼出寓意。
3.情感态度与价值观：学生能够领悟到这四个寓言故事所传达的道理，培养自己的道德修养。
四. 教学重难点1.重点：学生能够正确地朗读和背诵寓言故事，理解故事内容。
2.难点：学生能够从寓言故事中提炼出寓意，领悟到其中的道理。
五. 教学方法1.情境教学法：通过设置情境，引导学生身临其境地感受寓言故事的情境，提高学生的阅读理解能力。
2.讨论法：引导学生分组讨论，鼓励学生发表自己的观点，提高学生的口头表达能力。
3.案例分析法：通过分析具体的寓言故事，让学生学会从故事中提炼出寓意。
六. 教学准备1.教师准备：教师需要熟悉教材内容，了解学生的学情，设计好教学活动和作业。
2.学生准备：学生需要预习教材中的寓言故事，了解故事内容。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师可以通过讲述一个与本课内容相关的趣味的寓言故事，激发学生的兴趣，引导学生进入本课的学习。
2.呈现（10分钟）教师可以通过多媒体展示本课的四个寓言故事，让学生初步感知故事内容。
3.操练（15分钟）教师可以让学生分小组进行讨论，讨论每个寓言故事中的角色和情节，引导学生深入理解故事内容。
部编版七年级上册语文第22课寓言四则课文原文及教案(优秀5篇)
部编版七年级上册语文第22课寓言四则课文原文及教案(优秀5篇)部编版七年级上册语文第22课《寓言四则》课文原文及教案篇一课文《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。
”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少？”雕像者说：“还要贵一点。
”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。
”这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
《蚊子和狮子》蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。
要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。
我比你强得多。
你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。
狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。
蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。
蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。
《穿井得一人》宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。
”  有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
” 求闻之若此，不若无闻也。
《杞人忧天》杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
七年级上册第22 课《寓言四则》教学设计
《寓言四则》教学方案第1课时《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》【教学目标】1.自主阅读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》这二则寓言，了解寓意。
2.鼓励学生多角度理解寓言的寓意，培养发散思维能力。
【教学重点】自主阅读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》这二则寓言，了解寓意。
【教学难点】鼓励学生多角度理解寓言的寓意，培养发散思维能力。
【教学过程】一、新课导入情境导入：展示“狼和小羊”“农夫和蛇”“龟兔赛跑”。
引导：你发现这些故事都是什么文体了吗？这种文体有什么特点？预设：这些故事都是寓言。
寓言用简短、形象的故事，蕴含抽象、深刻的道理，往往具有批判或讽刺的意味。
过渡：今天我们要学习的课文也是寓言，看看这两篇寓言能给我们带来哪些启示吧！设计意图：用学生熟知的、与课本内容有联系的寓言导入，归纳寓言特点，激发学生的学习兴趣。
二、夯实基础1.字词正音（1）自由朗读课文。
（2）一位同学进行范读，其他同学评价。
评价角度：音准、语气语调、停连等角度。
雕（diāo）像庇（bì）护爱慕（mù）虚荣较量（jiào liàng）凯歌2.文学常识过渡：阅读本文时，同学们可能已经发现了，本节课要学习的两篇课文均出自《伊索寓言》。
我们一起来了解下伊索和《伊索寓言》吧。
伊索是公元前6世纪古希腊寓言家。
《伊索寓言》是以伊索的名义流传的古希腊寓言集。
其中大部分可能为伊索本人或他所生活的那个时代的其他人所作，同时也包含一些此前和此后出现的寓言故事。
《伊索寓言》形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，为人们所喜闻乐见，因而在古代希腊流传很广，经常为人称引。
早在16世纪末17世纪初，《伊索寓言》开始传入中国。
中国刊印的第一个《伊索寓言》译本名为《况义》，于1625年面世，收寓言故事38则。
19世纪以后，不断有新的《伊索寓言》译本面世，使《伊索寓言》成为在中国流传最广的外国文学作品之一。
设计意图：扫清读音障碍，通过作者及作品介绍，帮助学生更好地进入文本氛围，为深入理解课文打好基础。
统编版初中语文七年级上册第二十二课《寓言四则》教案
统编版初中语文七年级上册第二十二课《寓言四则》教案【教学内容】本课时为初中语文七年级上册的第二十二课《寓言四则》。
寓言是一种以虚构故事的形式寓含哲理、道德的文学体裁，是传统文化中的重要组成部分。
本课时通过四个不同寓意的寓言，帮助学生理解寓言的特点、构成及内涵，并明确寓言中的道德寓意。
【教学目标】1. 能够准确理解寓言的定义、特点及构成；2. 能够有意识地分析、理解及领会寓言中的道德寓意；3. 能够练习解读寓言并意译相关词语、句子；4. 能够运用寓言知识解决实际问题。
【教学重点】1. 寓言的定义、特点及构成；2. 寓言中的道德寓意。
【教学难点】1. 寓言的道德寓意的理解及领会。
【教学方法】1. 合作探究法；2. 案例教学法；3. 情境教学法。
【教学过程】一、导入（5分钟）1. 关注寓言：“看图猜谜”- 寓言中要不要有一定的难度？2. 询问学生对寓言的定义、特点和构成的理解。
二、自学探究（20分钟）1. 合作探究：学生学习《寓言四则》中的四个寓言，归纳整理寓言的内涵和道德教育意义，解释相关的句子。
2. 组内讨论：每组选出代表与其他组分享归纳整理的结果，并讨论自己没有理解的部分。
三、引导总结（20分钟）1. 情境讲授法：以生活案例或校园案例为例，自由讨论，引述《寓言四则》中的寓言。
2. 点拨讲解：练习解读寓言并意译相关词语、句子，点拨关键情境下的相关知识点。
四、拓展应用（10分钟）1. 探究活动：在小组内，运用寓言知识并归纳总结，解决实际问题。
2. 诊断补漏：针对学生的学习中存在的困难和问题，针对性地进行讲解和辅导。
五、作业布置（5分钟）1. 请再次阅读本次寓言，领会寓言中的道德寓意；2. 请以寓言为载体，写一篇小故事。
【板书设计】《寓言四则》1. 定义、特点、构成2. 寓言中的道德寓意【教学反思】本次课程利用了合作探究法、案例教学法和情境教学法等多种教学方法，帮助学生理解了寓言的定义、特点及构成，同时通过四个不同寓意的寓言，让学生明确寓言中的道德寓意，在虚构故事中品味生活，用简洁的语言表达人生的极致。
人教部编版语文七年级上册第22课《寓言四则-杞人忧天》教案
-重点二：学习并运用故事中的生字词，提升语文词汇积累。
-学生需要学习和掌握课文中出现的生字词，如“杞人”、“忧”、“天”等，并能正确运用这些词汇进行表达。
-重点三：分析寓言的文学特点，培养文学鉴赏能力。
1.提升学生文学鉴赏能力：通过分析《寓言四则-杞人忧天》的故事情节，培养学生对寓言文学的兴趣，提高文学鉴赏能力，理解寓言文学的独特魅力。
2.增强学生思维品质：引导学生从故事中提炼寓意，锻炼逻辑思维和分析问题的能力，学会以寓意为工具进行思考和论证。
3.培养学生文化意识：通过学习寓言，使学生了解中国传统文化中寓言故事的寓意和启示，增强民族文化认同感。
实践活动环节，学生们在分组讨论和实验操作中表现积极，但我也注意到有些小组在讨论时偏离了主题。在今后的活动中，我应该加强引导，确保学生们能够围绕核心问题进行深入探讨。
学生小组讨论部分，总体来说进行得比较顺利。学生们能够提出自己的观点，并进行交流。但在引导与启发环节，我发现自己提出的问题有时过于复杂，让学生们有些困惑。我需要在设计问题时更加注意，尽量让问题简单明了，便于学生们思考和回答。
五、教学反思
今天在教授《寓言四则-杞人忧天》这一课时，我发现学生们对寓言故事的理解程度参差不齐。有的学生能够迅速抓住故事的核心寓意，而有的学生则对寓意理解较为困难。这让我意识到，在今后的教学中，我需要更加关注学生的个体差异，采取更有针对性的教学方法。
在导入新课环节，通过提出与生活息息相关的问题，成功引发了学生的兴趣，使他们更愿意投入到课堂学习中。但在新课讲授过程中，我发现自己在解释寓言概念时，可能没有做到足够简洁明了，导致部分学生听起来有些吃力。因此，我需要思考如何用更生动的语言和例子来阐述抽象的概念。
部编版语文七年级上册 22 寓言四则(第1课时)教案
22 寓言四则（第1课时）教学目标1.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识。
2.能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学习编写寓言，培养发散思维能力。
3.能从寓言中获得有益的启示。
重点难点1.了解本课四则寓言的寓意。
2.利用寓言培养学生的发散思维能力。
3.积累常见的文言实词。
课前准备1.搜集《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关资料。
2.初步阅读有关寓言的知识。
3.把“读读写写”中的词语写两遍。
课时安排3课时教学过程第一课时赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子一、激情导入我国著名儿童文学家严文井说：“寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。
寓言是一个怪物，当它朝你走过来的时候，分明是一个故事，生动活泼；而当它转身要走开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。
寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。
在这座桥梁上来回走几遍，我们既看到五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
寓言是一把钥匙，这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。
”今天，让我们学习两则古希腊寓言，领略寓言的无穷魅力！二、预习检查学生介绍了解的寓言知识和有关伊索及《伊索寓言》的知识。
老师可适当补充。
1.什么是寓言？“寓”的意思是什么？寓言具有什么特点？寓言是以劝谕或讽刺性的故事为内容的一种文学体裁。
它的篇幅一般比较短小，故事的主人公有的是人，更多的是人格化的动物、植物或自然界其他的东西和形象。
“寓”是“寄托”的意思，“寓言”就是把深刻的道理寄托于简单的故事中。
主题大多是借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小喻大等，寓深刻的道理于故事中，有鲜明的哲理性和讽刺性，在创作中常用夸张和拟人等表现手法。
2.关于《伊索寓言》。
《伊索寓言》是一部古希腊寓言集。
伊索是约公元前6世纪古希腊的一个奴隶，善讲寓言故事，后人搜集了古希腊流传的寓言，几经加工，编辑成书，统归在伊索的名下，称《伊索寓言》。
(新)部编版语文七年级上《22.寓言四则》公开课(教案)
22 寓言四则教学目标：1.熟读课文，把握寓言的故事情节。
2. 抓住关键词品味细节以及人物描写的妙处，把握其哲理性和挖苦性的特点。
3.领悟寓言所蕴含的道理，从不同角度体会寓意，培养思辨意识。
教学重难点：1. 抓住关键词品味细节以及人物描写的妙处，把握其哲理性和挖苦性的特点。
2. 领悟寓言所蕴含的道理，从不同角度体会寓意，培养思辨意识。
课时安排：1课时教学方法：朗读法、资料助读法、研读法、表演法教学过程展示：一、新课导入同学们，从小到大，你读过的寓言故事中，哪个给你留下的印象最深刻？你能说说“寓言〞这种文学体裁的特点吗？寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。
大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中表达出来，具有鲜明的哲理性和挖苦性。
在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
下面，我们学习《寓言四则》，领悟其深刻的寓意。
第一课时《赫尔墨斯和雕像者》《文字和狮子》二、走进课文〔一〕资料助读，了解作家作品。
〔展示课前预习〕【作者简介】伊索，公元前６世纪的希腊寓言家，奴隶出身。
他善于讲寓言故事来挖苦权贵，最后遭到杀害。
他的寓言经后人加工，成为《伊索寓言》，流传于世。
《伊索寓言》故事短小精悍，描写形象生动，语言简洁朴素，富有幽默感。
〔二〕初读感知1.自由朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，把握故事情节，准备复述故事。
2.分别让两名同学复述《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》，教师指导全班评议。
〔三〕研读品味1. 研读《赫耳墨斯和雕像者》⑴赫耳墨斯为什么来到人间？【讨论展示】因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。
⑵探究赫尔墨斯心理：【讨论展示】①赫尔墨斯为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比上下的想法；知道价钱不高后，他十分满意。
问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
【班海精品】部编版语文七年级上册《22.寓言四则 穿井得一人》【优质教案】
【班海精品】部编版语文七年级上册《22.寓言四则穿井得一人》【优质教案】一. 教材分析《穿井得一人》是一则典型的中国古代寓言故事，选自部编版语文七年级上册。
这则寓言通过讲述一个穿井得人的故事，揭示了谣言的传播和相信谣言的危害。
故事情节简单，寓意深刻，适合初中一年级的学生阅读。
通过学习这则寓言，学生可以培养自己的独立思考能力，提高对谣言的辨识能力，增强诚信意识。
二. 学情分析七年级的学生已经具备了一定的阅读理解能力，对于寓言故事这种文学形式有一定的了解。
但学生在理解寓言的深层含义方面可能还存在一定的困难。
因此，在教学过程中，教师需要引导学生深入理解故事背后的道理，提高他们的思辨能力。
三. 教学目标1.知识与技能：学生能够正确流利地朗读课文，理解课文大意，把握故事情节。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，学生能够理解课文中的重点词语和句式，分析故事中的人物形象。
3.情感态度与价值观：学生能够领悟故事背后的道理，提高自己的独立思考能力，增强诚信意识。
四. 教学重难点1.重点：学生能够流利地朗读课文，理解课文大意，把握故事情节。
2.难点：学生能够理解课文中的重点词语和句式，分析故事中的人物形象，领悟故事背后的道理。
五. 教学方法1.情境教学法：通过设置情境，让学生身临其境，更好地理解课文内容。
2.自主学习法：引导学生自主探究，提高他们的学习兴趣和主动性。
3.合作探讨法：学生分组讨论，培养他们的团队合作意识和沟通能力。
六. 教学准备1.课文朗读录音：用于引导学生正确流利地朗读课文。
2.课文课件：展示课文内容，辅助学生理解。
3.相关资料：提供与课文相关的背景资料，帮助学生更好地理解课文。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师播放课文朗读录音，引导学生正确流利地朗读课文。
随后，教师简要介绍课文背景，激发学生的学习兴趣。
2.呈现（10分钟）教师利用课件呈现课文内容，引导学生跟随课文进度，理解故事情节。
在此过程中，教师注意讲解课文中的重点词语和句式。
第22课《寓言四则-穿井得一人、杞人忧天》教案2022-2023学年部编版语文七年级上册
在总结回顾环节，我发现学生们对所学知识的掌握程度较好，能够将寓言故事与现实生活相结合，提炼出人生哲理。但我也注意到，部分学生在回顾过程中存在疑问，这说明他们对某些知识点理解不够透彻。因此，我将在课后及时解答学生的疑问，并针对他们的薄弱环节进行巩固。
二、核心素养目标
本节课的核心素养目标旨在培养学生的以下能力：
1. 提升文学素养：通过学习寓言故事，使学生能够理解和把握文学作品的内涵，培养对文学作品的鉴赏能力。
- 掌握寓言的基本特征和表现手法，分析故事中的形象和寓意。
2. 增强思维品质：引导学生从寓言故事中提炼出生活哲理，培养学生独立思考、批判性思维和解决问题的能力。
2. 教学难点
（1）理解寓言的象征性：学生对寓言的象征性理解可能存在困难，需要教师举例解释。
- 如穿井得一人中的“穿井”象征懒惰和自私，杞人忧天中的“天塌”象征无谓的担忧。
- 通过分析具体故事情节，帮助学生理解寓言的象征意义。
（2）分析人物形象：学生可能在分析人物形象时遇到困难，需要教师指导。
- 通过讨论故事中人物的语言、行为、心理等，引导学生深入剖析人物形象。
- 对比分析两个寓言故事，探讨其现实意义，激发学生的思维活动。
3. 培养文化意识：通过学习寓言，使学生认识到中华优秀传统文化的价值，增强民族自豪感和文化认同感。
- 了解寓言在中华传统文化中的地位和作用，激发学生对传统文化的兴趣。
4. 提升语言表达能力：引导学生用自己的话复述故事，表达对寓言寓意的理解和感悟，提高学生的语言组织和表达能力。
第22课《寓言四则》(教学设计)七年级语文上册(部编版)
第22课《寓言四则》教学设计1.了解寓言的特点，多角度理解本课四则寓言故事情节和寓意。
2.品味语言，读懂文意，积累常见的文言实词。
3.培养学生的发散思维能力，指导学生自编或续编寓言。
4.联系生活实际，深入理解寓意，培养健全人格，辩证看待问题。
1.了解寓言的文体特点，理解寓言的寓意，积累文言词语。
（重点）2.利用寓言培养发散的思维能力，指导学生自编或续编寓言。
（难点）2课时。
第一课时◆任务一：导入新课，了解作者1.出示寓言故事图片，引导交流问：这些故事有什么特点？（1）故事很短；（2）主人公是动物；（3）运用了拟人化的写法；（4）具有讽刺意味；（5）说明了一个道理；（6）目的是给人们某种警示；（7）用一个浅显的小故事来讲一个深刻的道理。
（讽刺性、哲理性、劝喻性）2.了解文体知识寓言，用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。
大多篇幅简短，主人公可以是人，或拟人化的生物、非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。
写法上常常运用夸张和拟人等表现手法。
3.伊索与《伊索寓言》《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集，也是世界上最著名的寓言。
是古希腊民间流传的讽喻故事，大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，形式短小精悍，描写形象生动，比喻幽默。
伊索，弗里吉亚人，是公元前6世纪的希腊寓言家。
被后人誉为“寓言之父”。
奴隶出身，他善于讲寓言故事，用这些来讽刺权贵，最后遭到杀害。
他的寓言经过加工，成为《伊索寓言》，流传于世。
◆任务二：领学《赫耳墨斯和雕像者》1.梳理情节，探究寓意（1）分角色朗读课文，老师、男生和女生分别扮演旁白、赫耳墨斯和雕像者。
（2）赫耳墨斯为什么来到凡间？用简洁的语言概括故事情节。
预设一：因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。
预设二：赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的价值，他依次问了宙斯、赫拉和自己雕像的价钱，得到的结果是自己的雕像一文不值。
人教版七年级上册(2016部编版)语文第六单元第22课《寓言四则》教案
-例如：解释《狐假虎威》中的狐狸和老虎并非真实的动物，而是寓意着某种人性的弱点。
（3）创造性运用寓言：对于如何将寓言故事与现实生活相结合，创造性地运用寓言进行思考和表达，学生可能会感到困难。
在实践活动和小组讨论环节，学生们的参与度很高，讨论得也比较热烈。但在实验操作过程中，我发现有的小组在运用寓言创作时，对故事情节和寓意的结合还不够紧密。下次我可以增加一些针对性的指导，比如提供一些创作框架或思路，帮助他们更好地将寓言的特点运用到创作中。
学生小组讨论的主题是“寓言在实际生活中的应用”，大部分学生能够提出自己的观点，但有些观点较为表面。在今后的教学中，我要加强对学生思考问题的引导，鼓励他们从多角度、深层次去分析问题，提高他们的思维品质。
-例如：教师需要通过实例讲解和练习，指导学生如何将寓言的情节和寓意应用到现实生活中，形成自己的观点和故事。
（4）语言表达的准确性：学生在口头或书面表达时，可能难以准确把握寓言的语气和风格，需要教师指导。
-例如：在讲述《滥竽充数》时，要指导学生如何使用恰当的词汇和句式，以传达故事中的讽刺意味。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《寓言四则》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过因为依赖偶然而错失良机的情况？”（如：考试前没复习，却因为运气好而通过。）这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索寓言故事的奥秘。
五、教学反思
今天我们在课堂上一起探讨了《寓言四则》，整体来看，学生对这些寓言故事的兴趣还是相当高的。通过提问和互动，我发现他们对故事情节的理解比较到位，但பைடு நூலகம்深入挖掘寓言寓意和实际应用方面，部分学生还存在一定的困难。
初中七年级上册语文 第22课《寓言四则》教案
《寓言四则》教案学习目标：1、了解寓言的特点。
2、学习品析寓言的方法。
3、感受寓言中的智慧。
学习重难点：品析寓言的方法第一课时教学内容：《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》教学过程：一、导语设计同学们还记得曾经学过的寓言故事吗？如农夫和蛇、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）这些饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？（《伊索寓言》）今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。
二、资料助读1、寓言寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。
篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。
寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
17世纪法国寓言诗人拉•封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。
”寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。
诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。
外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2、伊索和《伊索寓言》相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。
公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。
其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。
耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》1、学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉•封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。
那么这则寓言在结构安排上有何特色？教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
2、研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。
学生集体诵读，思考：（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。
刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。
第22课《 寓言四则》教案 2021-2022学年部编版语文七年级上册
22 寓言四则教学目标1.了解寓言这种文学体裁的特点。
2.弄清寓意，并能联系现实生活得到启迪。
3.积累常见的文言知识和文言现象。
教学重点1.弄清寓意，并能联系现实生活得到启迪。
2.积累常见的文言知识和文言现象。
课时安排： 2课时教学过程第一课时《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》一、新课导入大家听说过《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《狼来了》等脍炙人口的故事了没有？把你熟知的一则分享给大家。
然后大家知道这些故事都是什么文体吗？引出寓言的文体，出示：寓言是文学作品的一种体裁，用具有讽刺性或哲理性的假托的故事来说明道理，给人以启示。
结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。
（明确寓言的主要特点：短小性、哲理性、讽刺性。
）二、读寓言，明寓意（一）自由朗读《赫尔墨斯和雕像者》，把握寓言寓意。
1.从文中找出五个关键词。
教师先举一例：赫耳墨斯（确定对象）依据是，文章最后一段话指明的讽刺对象应该是赫耳墨斯。
教师补充说明文中三个天神的关系：宙斯：古希腊神话中的众神之王。
赫拉：古希腊神话中的天后，宙斯的妻子，妇女的保护神。
赫耳墨斯：古希腊神话中掌管旅行和商业的神，众神的使者，宙斯的儿子。
学生讨论交流，再确定四个关键词。
【交流点拨】赫耳墨斯、尊重、问、笑、白送2.用这五个词语，重新缩写、提炼这则寓言故事，并改写其中寓意，把讽刺性结尾变成更为具体的哲理性结尾。
【交流点拨】赫耳墨斯想得到尊重，于是下凡到一个卖雕像的店里，询问到他父亲和母亲雕像的价格后，内心嘲笑不已，结果没想到店主说自己的雕像竟是白送的。
寓意：这个故事告诉我们一个人如果太妄自尊大，妄想得到超过自己实力的尊重，反而会事与愿违。
（二）自由朗读《蚊子和狮子》，把握寓言寓意。
3.确定第一个关键词（即讽刺对象），再确定其它四个关键词。
连词成段，提炼故事，改写寓意。
（变为哲理性更明确更具体的寓意）找五个关键词，答案可以不唯一，但是，讽刺对象最好统一为蚊子。
(2024年)部编版语文七年级上册第22课《寓言四则——穿井得一人》教学实录
名师课堂实录《穿井得一人》，可以这样“玩”课堂提要：文言寓言《穿井得一人》怎么教（学）？这节课一改传统课堂疏通字词、背诵全文的模式，选择了“玩”——“玩”诵读，“玩”翻译，“玩”故事，“玩”寓意，“玩”改编。
把一个故事“玩”了个熟，把一通寓意“玩”了个遍，把一则寓言“玩”了个透。
儿童，最喜“玩”。
01、“玩”诵读师：大家预习了，是吧？额？这位同学没批注嘛，预习要留下痕迹哦。
读一下课题。
生：穿井得一人。
师：“穿”什么意思？生：“挖”。
师：看书上的解释。
生：“挖掘、开凿”。
师：不过，翻译的时候直接用“挖”就可以了。
题目怎么翻译？生：挖井得到了一个人。
师：有歧义。
生：挖井如同得到了一个人力。
师：哪位同学来读一下课文？（一生读。
）师：哪位同学评点下？生：太快了。
后面几句还不太熟练。
师：断句有问题吗？生：“及其/家穿井”应该读为“及/其家穿井”。
师：很好。
大家标注下。
师：你们看看我用红色标注的三句话有什么共同的特征？生：都是人说的话。
师：那么读的时候应该要注意什么？生：把握人物的内心活动吧。
师：哪位同学愿意读一读？生：“吾穿井得一人。
”师：你这是什么心理？生：很高兴。
师：再高兴点。
生：“吾穿井得一人。
”师：好一些了。
我们换一位同学继续读好吗？生：“丁氏穿井得一人。
”师：你想表现的心理是？生：激动。
师：其实有时候传播小道消息的时候喜欢……生：悄悄地说。
师：甚至鬼鬼祟祟地说，你再试一下这种风格。
生：“丁氏穿井得一人。
”（生笑）师：第三句，谁来？生：“得一人之使，非得一人于井中也。
”师：你是在？生：辩解。
师：还可以再夸张一点哦。
师：好。
现在我们根据自己的理解，自由读一遍课文。
（生读）师：都会读了吧？（生点点头）会读？我请一同学来读。
（生纷纷举手。
屏显没有标点的原文，生读。
再屏显竖排没有标点的原文，生再读。
）师：我们再来齐读一遍（竖排）。
（生齐读。
）02、“玩”翻译师：大家已经预习过了，会翻译了吗？（生不确定）你们这样，把翻译讲给你的同桌听，王老师左手边讲给右手边听。
部编版语文七年级上册第22课《寓言四则之穿井得一人》教学设计
部编版语文七年级上册第22课《寓言四则之穿井得一人》教学设计一. 教材分析《穿井得一人》是部编版语文七年级上册第22课《寓言四则》中的一则。
这则寓言通过讲述一个人穿井挖到一个人的故事，告诉人们对于事物的认识不能片面，不能轻易地下结论，而要全面地、深入地了解事物的本质。
教材要求学生理解课文内容，领会寓意，并能运用课文中的观点和方法分析问题。
二. 学情分析七年级的学生已经具备一定的语文基础，能够理解和分析简单的文章。
但他们在阅读过程中可能会对一些文言文的词汇和句式理解困难，需要教师的引导和解释。
此外，学生可能对寓言故事的寓意理解不够深入，需要通过教师的讲解和引导来领会。
三. 教学目标1.知识与技能：学生能够理解课文内容，掌握相关的文言文词汇和句式。
2.过程与方法：通过阅读和分析课文，学生能够运用课文中的观点和方法分析问题。
3.情感态度与价值观：学生能够理解寓言的寓意，培养全面、深入地认识事物的习惯。
四. 教学重难点1.重点：学生能够理解课文内容，掌握相关的文言文词汇和句式。
2.难点：学生能够深入理解寓言的寓意，并能够运用课文中的观点和方法分析问题。
五. 教学方法采用讲授法、提问法、讨论法等，引导学生理解课文内容，通过实例来引导学生领会寓言的寓意，并运用课文中的观点和方法分析问题。
六. 教学准备1.教师准备课文讲解稿，包括对文言文词汇和句式的解释，以及对寓言寓意的解读。
2.准备相关的实例，用于引导学生领会寓言的寓意。
七. 教学过程1.导入（5分钟）教师简要介绍《寓言四则》的内容，引导学生对寓言故事产生兴趣。
2.呈现（10分钟）教师朗读课文，学生跟读，并解释文言文词汇和句式。
3.操练（10分钟）教师提出问题，引导学生对课文内容进行思考和讨论，如：“课文中的寓意是什么？”“你从这个故事中学到了什么？”4.巩固（10分钟）教师给出相关的实例，引导学生运用课文中的观点和方法分析问题，加深对寓意的理解。
5.拓展（10分钟）教师引导学生思考：“这个寓意在生活中有哪些应用？”学生分享自己的经验和看法。
第22课《寓言四则》教学设计课件部编版语文七年级上册
不能正确填写表格。
概括寓言特点
能够条理、清楚、准确地概括出寓言的四个特点。
能在教师引导下概括出寓言的三个特点。
不能概括出寓言特点。
添加文本标题
概括特点，加深理解
比较阅读，激发思维
学习活动
请同学们对照阅读四则寓言，说说它们在篇幅长短、文章结构、主人公设计、内容虚实等方面的异同点，完成表格。
揣摩人物的神态、语气，心理等活动，创造性地讲述故事。
我型我秀，精彩讲述
1.“爱慕虚荣而不被人重视”是作者的看法。你改写的寓言中赫耳墨斯除了爱慕虚荣,还有怎样的特点?请结合具体的语句进行分析。2.赫耳墨斯妄自菲薄的下场,给了我们怎样的人生启示?
脱“衣”见理，我说寓意
请同学们按照“改写寓言”创造性讲故事”“多角度析寓意”的方法自主学习《蚊子和狮子》。 （以小组为单位，分工合作）
不符合标准
各抒己见
能环绕现实问题，语言流畅、清楚、条理的从多角度正确表达自己的观点。
能环绕现实问题，语言流畅、清楚、条理的从一个角度正确表达自己的观点。
不能正确表达自己的观点。
树立正确的价值观
能够积极独立思考，立足时代特点，在文章中体现出积极向上的价值观。
能够独立思考，但在结合时代特点和语言表达上有点欠缺。
《寓言四则》（教读引领课）
C
ontents
目录
……
能用普通话正确、流利、有感情地朗读。 在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和斟酌重要词句在语言环境中的意义和作用。 对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。 能够区分写实作品与虚构作品，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式。
【人教部编版】七年级上册语文22寓言四则教案
22寓言四则知识目标了解几则寓言的故事情节和寓意。
能力目标学习改写及编写寓言；进一步培养学生的发散思维能力。
情感目标联系生活实际感悟寓言；培养健全人格。
第1课时1．学会分析寓言的故事情节。
(重点)2．联系生活经验；选定角度灵活理解寓意。
(难点)一、导入新课在遥远的古希腊；生长着一棵枝繁叶茂的智慧之树；据说只要认真地品尝了它的果子的人；都会变得聪明。
你们想尝一尝它的果实吗？今天；就让我们走近这棵树；走进《伊索寓言》；品尝它的智慧之果。
二、教学新课目标导学一：学习《赫耳墨斯和雕像者》1．赫耳墨斯为什么来到凡间？明确：因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。
2．他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价？请说出他此刻的心理。
明确：先问宙斯雕像的价格；大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后；他十分满意。
问赫拉雕像的价钱之后；他更觉得自己是商人的庇护神；人们对他会更尊重些。
3．赫耳墨斯三次问话；神态、语气一样吗？明确：不一样。
第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；第三问时他已经有把握胜过所有的神；显得很狂妄。
4．从这则寓言中你获得了怎样的启发？明确：讽刺、批评那些爱慕虚荣、自命不凡的人。
告诉人们要有自知之明；不能妄自尊大。
目标导学二：学习《蚊子和狮子》1．用一句话概括故事情节。
明确：蚊子和狮子战斗；蚊子战胜了狮子；但是蚊子得意忘形；被蜘蛛网粘住。
2．品析蚊子挑战狮子的动作描写；分析蚊子形象。
明确：“吹着喇叭”——进军前的号角；充满自信；“专咬狮子鼻子周围没有毛的地方”——善用智谋；以己之长攻敌之短；“冲”——面对强敌；勇敢无畏；勇往直前。
3．蚊子为什么战胜了狮子；却败给了蜘蛛？明确：狮子狂躁、乱了阵脚；蚊子用智谋战胜了狮子。
战胜了狮子的蚊子得意忘形、被胜利冲昏头脑、骄傲自满；结果撞上了蜘蛛网。
4．这是一个古老的寓言；你从中获得了什么新的启示？可以联系生活；从不同角度分析。
明确：寓意一：善于分析问题；要懂得自己的长处和短处；学会扬长避短。
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24 寓言四则有人说寓言是一个魔袋,袋子很小,却能够从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西；也有人说寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼，而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真；更有人说寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。
在这座桥梁上来回走几遍,我们既看到了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。
1.分析故事情节,理解其寓意。
2.了解寓言的艺术特色。
3.学习改写、编写寓言,进一步培养发散思维能力。
第一课时《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》一、新课导入安徒生的童话,古希腊的寓言,这都是人类文化史上闪亮的明珠。
今天,让我们学习两则古希腊寓言,通过对这两则寓言的分析,去享受绮丽瑰宝——寓言的无穷魅力。
二、自学指导(一)——预习与交流1.请给下面加点的字注音。
赫．拉(hè) 宙．斯(zhòu) 庇．护(bì) 粘．住(zhān)2.文体知识寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。
大多篇幅简短,主人公可以是人,或拟人化的生物、非生物。
主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。
在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
3.作者简介伊索,公元前６世纪的希腊寓言家，奴隶出身。
他善于讲寓言故事来讽刺权贵,最后遭到杀害。
他的寓言经后人加工,成为《伊索寓言》,流传于世。
《伊索寓言》故事短小精悍,描写形象生动,语言简洁朴素,富有幽默感。
4.背景链接与本文有关的一些古希腊神话人物：(1)宙斯是希腊神话中众神之王。
希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波塞东和哈迪斯分别掌管海洋和地狱；宙斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托,正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛狄忒,战神阿雷斯,智慧之神雅典娜。
(2)赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。
罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。
(3)赫尔墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。
罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。
他行走如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。
三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》,概括这两则寓言的寓意。
【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》通过蚊子战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏的故事,尖锐地讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。
2.说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。
【交流点拨】概括寓意不能脱离寓言的故事情节,一定要通过分析具体的情节来理解寓意。
如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”,“又笑着问道：‘赫拉的雕像值多少钱？’”后来看到自己的雕像又想到“身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些”，而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了谷底。
这些情节生动刻画出一个盲目自高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。
《蚊子和狮子》也可以照此分析。
3.下面两则是改动情节后的寓言,讨论思考这样改动情节后寓意有没有变化，并说明原因。
改动后的寓言：赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像,问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。
”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。
”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。
蚊子和狮子蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。
狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。
蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
【交流点拨】寓言的寓意是从故事情节中得来的,如果改动情节,那寓意相应也有变化。
如,改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形,撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节,那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后,为什么一言不发,悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然,原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意没有了。
寓言的故事情节都是作者依据现实生活想象创造的,阅读寓言故事,首先要分析故事情节；而创作寓言,更不能忽视对情节的具体想象。
(二)深层探究人物形象：试分析《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。
【交流点拨】(1)赫尔墨斯的性格：赫尔墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重,表现出他爱慕虚荣的性格；赫尔墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元,又笑着问赫拉的值多少钱。
他以为宙斯的雕像只值一个银元,赫拉的雕像也一定不值多少钱,表现他自以为是的性格；赫尔墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊重些,表现了他自命不凡的性格。
(2)蚊子的性格：蚊子向狮子挑战时说的那一番话,表明它对敌我双方的长短看得很清楚,并相信能以己之长,攻敌之短,战胜对方,所以他很自信地“吹着喇叭冲过去”；“蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走”,表现出它得意忘形、目空一切的性格特点；蚊子将要被吃掉时,叹息说的话,表现出它到死才明白自己的缺点。
（三）语言品析仔细品味下列语句的表达效果。
1.赫尔墨斯又笑．着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”【交流点拨】一个“笑”字,描写赫尔墨斯的表情,使他傲然的神情跃然纸上，形象生动。
2.蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。
狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。
蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走。
【交流点拨】这里运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了蚊子在与狮子的较量中,毫不畏惧智取强敌,打了胜仗得意洋洋的模样。
（四）比较阅读深入文本,比较两则寓言的艺术特色。
【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，构思精巧。
采用三问三答，略有变化，有起有伏。
正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛时，却遇到雕像者如一瓢冷水似的答语，陡转之下便戛然而止。
文章的陡转，给读者以巨大的反差，造成了出人意料的结局，讽喻之意已暗含其中。
短短的一百多字，却写得跌宕有致，耐人寻味。
《蚊子和狮子》构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。
人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣言”还以为是吹牛，再一看，还真不假。
人们常见蚊子被蜘蛛网粘住，但是蚊子刚刚战胜狮子，正把自己看得无敌于天下时，却被打败了，这反而让人觉得出乎意料，再一想，却又毫不奇怪。
作者巧妙地把二者联结起来，构成大起大落的故事情节，寓意深刻，耐人寻味。
四、板书设计赫耳墨赫尔墨斯：宙斯雕像赫拉雕像自己的雕像爱慕斯和↓↓↓雕像者雕像者：一个银元还要贵一点白送虚荣蚊子和冲、咬——扬长避短——胜——狮子：抓骄兵狮子吹、唱——骄傲自满——败——蜘蛛：粘必败五、拓展延伸续编寓言故事：1.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后,他的心情如何？他会说些什么？【交流】例文：赫耳墨斯听了以后又气又羞。
他回到天庭以后,心里越想越有气,暗暗说：“好,既然你们不把我这个庇护神放在眼里,那我以后也就不管你们的事了。
”这时,宙斯出现在他的面前,问道：“我的孩子,是谁惹你生这么大的气呀？”赫耳墨斯就将他在雕像者店里的经过讲了一遍。
宙斯听完后若有所思地说：“我的孩子,原来我们这些神灵在人间并没有受到太大的尊重啊！看来我们要好好反省了。
我和你母亲的雕像只能贱卖,你的只能作为添头,可想而知,雕像店的生计多么难维持呀。
我们，尤其是你,这个商人的庇护神,必须为他们做几件有益的事情了,否则,你和我,我们一家都会分文不值啊。
”2.蚊子战胜狮子,吹起喇叭，唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事？【交流】例文：蚊子正等待着那可怕的时刻来临时,松树上滴下的一滴松脂,正好落在蜘蛛背上,蜘蛛被松脂包住,网也被拉破,蚊子因此而得救。
第二课时《穿井得一人》《杞人忧天》一、新课导入上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓言,你能否列举出你知道的寓言的题目？(如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》，这些寓言都来自《韩非子》。
)那今天就让我们来学习两则中国寓言。
二、自学指导(一)——预习与交流1.请给下面的字注音。
溉（gài）汲(jí) 杞(qǐ)坠（zhuì）躇步（chú）跐蹈（cǐ）中．伤（ｚｈòｎɡ）2.解释下面加点的文言字词。
(1)家无井而出溉．汲（浇灌、灌溉）(2)家无井而出溉汲．（从井里取水）(3)及．其家穿井（待，等到）(4)国人道．之（讲述）(5)闻．之于宋君（知道、听说）(6)丁氏对．曰（应答，回答）(7)身亡．所寄(同“无”)(8)因往晓．之（告知，开导）(9)奈何．．忧崩坠乎(怎么，为何)(10)亦不能有所中伤．．（伤害，受伤）(11)只使．．坠，亦不能有所中伤(纵使，即使)(12)其人舍．然大喜（同“释”，解除、消除）3.作品链接《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。
《吕氏春秋》又称《吕贤》，先秦杂家代表著作。
战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。
《杞人忧天》选自《列子·天瑞》，据后人考证，可能是晋代人的作品。
今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知1.自由朗读课文,结合注释疏通文意,尤其注意积累重点字词的含义。
2.请用自己的话复述这两个故事。
3.说说这两则寓言各告诉我们什么道理。
【交流点拨】《穿井得一人》的寓意可以概括为凡事都要调查研究，才能弄清真相。
眼见为实，耳听为虚。
谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。
要深入调查研究，切不可轻信流言,盲目随从，人云亦云。
所有的流言都不可信，只有实际才是真理。
《杞人忧天》告诉我们，不要毫无根据地忧虑和担心。
(二)深层探究1.你还能从中国古代成语中找出一个成语的意思和《穿井得一人》的寓意相似吗？请把你知道的成语故事讲述给大家并说说你从中得到什么启示。
【交流点拨】庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。
在临行前，庞恭对魏王说：“要是现在有个人跑来说，热闹的街上出现了一只老虎，大王您相不相信？”“不信！”魏王立刻答道。