南亚和东亚的古代文明
古代亚洲课件ppt
最早可追溯到公元前2600年左右，包括了印度河文明和恒河文明，是世界四大文明之一。
古印度文明
起源于公元前2000年左右，包括夏、商、周等朝代，拥有丰富的文化、科技和哲学遗产。
古中国文明
约始于公元前3100年，以其金字塔、法老、神庙等著名遗迹而著称，是世界四大文明之一。
古埃及文明
02
古朝鲜文明
公元918年到公元1910年，是韩国历史上重要的王朝时期，文化艺术取得了巨大的成就。
高丽、朝鲜王朝
03
古代南亚文明
印度河文明
印度河文明是南亚地区最早的文明之一，主要分布在印度河流域，包括哈拉帕和摩亨佐达罗等城市遗址。
吠陀时代
吠陀时代是印度历史上的一个重要时期，大约从公元前1500年开始，一直到公元前600年左右。这个时期是印度种姓制度的形成和发展时期，也是印度宗教和哲学思想的起源时期。
古代亚洲历史可以追溯到公元前数千年，最早的文明出现在美索不达米亚、古印度和古中国等地。
随着时间的推移，古代亚洲经历了多个王朝和帝国的兴衰更迭，如古埃及、古波斯、古印度和古中国等。
这些文明之间的交流与融合，促进了亚洲地区的经济、文化和科技发展。
起源于公元前5000年左右，是世界上最早的文明之一，包括了苏美尔、巴比伦等文明。
约公元前300年到公元300年，是日本进入农耕社会的时期，也是国家形成的初期。
弥生时代
古坟时代
飞鸟、奈良时代
公元300年到公元500年，是日本大和政权时期，也是日本古代文化的代表之一。
公元593年到公元794年，是佛教文化在日本广泛传播的时期。
03
02
01
公元前1000年到公元前100年，是韩国历史上最早的国家形态，具有浓厚的部落文化色彩。
比较东亚与南亚的古代文明与历史发展
比较东亚与南亚的古代文明与历史发展东亚与南亚是两个拥有丰富历史与文明的地区。
虽然它们地理位置相近，但由于地理、环境和文化的差异，东亚与南亚的古代文明与历史发展呈现出明显的不同特点。
首先，东亚的古代文明较为突出的是中国文明。
中国自古以来就是一个高度中央集权的国家，它的历史可以追溯到几千年前的夏朝。
中国古代文明的特点之一是其复杂而庞大的政治和行政体系。
例如，在秦朝的统一中国之前，中国先后出现了许多朝代，如商、周、秦、汉、唐等，每个朝代都有独特的文化和制度。
中国古代文明的另一个重要特点是其强大的农业和手工业经济。
中国拥有肥沃的农田和发达的农业技术，农业生产和农业经济在中国历史上一直占据重要地位。
此外，中国还发展了各种手工业，如冶金、陶瓷、纺织等，这些手工业的发展推动了经济的繁荣。
与此相比，南亚的古代文明以印度文明为代表。
印度古代文明的特点之一是多样性。
南亚地区自古以来就是一个多民族、多宗教、多语言的地区。
印度古代文明的发展受到印度教和佛教的影响，这些宗教教义对印度社会和文化产生了深远的影响。
此外，印度古代文明也以其丰富多样的艺术和文学成就而闻名，如雕塑、绘画、音乐和文学等。
此外，南亚地区也与东亚有不同的政治和社会结构。
南亚地区的古代王国经常与邻近的王国发生战争和争端，这导致了南亚历史上许多王朝的崛起和衰落。
相比之下，中国古代文明较为稳定，政权更加中央化。
总的来说，东亚与南亚的古代文明和历史发展都有其独特的特点。
中国古代文明强调中央集权、农业和手工业经济的发展，而印度古代文明则注重多民族和多宗教的特色，且在艺术和文学方面有着丰富的成就。
尽管它们在某些方面存在差异，但这两个地区的古代文明都对于我们理解人类历史的发展和文化的多样性有着重要的意义。
古国六大文明地图(纬度海陆,地形)
古国六大文明地图(纬度海陆,地形)
美索不达米亚（两河流域）：公元前4500~3500年
埃及：公元前3100年前后
印度：公元前2500年前后,孕育整个南亚文明
中国：约公元前2000年前后,孕育整个东亚文明（参见中华文明）
希腊：公元前800年- 公元前146年,孕育整个欧洲文明
1、玛雅文明
玛雅文明是南美洲古代印第安人文明,约形成于公元前2500年,公元前400年左右建立早期奴隶制国家,公元3～9世纪为繁盛期,15世纪衰落,最后为西班牙殖民者摧毁,此后长期湮没在热带丛林中.主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区.
2、阿兹特克文明（或译为阿兹台克）
阿兹特克文明是中美洲古老印第安文明的一部分.主要分布在墨西哥中部和南部.形成于14世纪初,1521年为西班牙人所毁灭.
3、印加文明
印加文明是在南美洲西部、中安第斯山区发展起来的又一著名的印第安古代文明,15世纪起势力强盛,极盛时期的疆界以今秘鲁和玻利维亚为中心,北抵哥伦比亚和厄瓜多尔,南达智利中部和阿根廷北部,首都在秘鲁南部的库斯科.。
四大文明是指什么
四大文明是指什么
1、四大文明就是四大文明古国，是关于世界四大古代文明的统称。
分别是古巴比伦（位于西亚，今地域属伊拉克）、古埃及（位于西亚及北非交界处，今地域属埃及）、古印度（位于南亚，地域范围包括今印度、巴基斯坦等国）和中国（位于东亚）。
2、四大文明古国，实际上对应着世界四大文明发源地，分别是两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河流域这四个大型人类文明最早诞生的地区，而稍后的爱琴文明未被包含其中。
3、文明是人类发展史上的特殊阶段，是人类脱动物界后进一步脱离了原始野蛮状态的阶段。
我们从考古学上怎么来判断呢。
考古学发现和研究古代的物质遗存，我们主要依靠考古来论证文明起源，就需要在考古方面找到文明的标志。
4、这不只是中国考古学的问题，也是一个世界考古学的普遍问题。
对于考古学中的文明标准，国际上有一些通行的标准，这些标准是外国学者在考古工作中提出的，是不是完全适合中国的情况，当然还需要进一步考虑，可是直到今天为止，我们国内学术界还是使用这样的标准。
《南亚、东亚与美洲的文化》精品课件
代"。这一时 达到顶峰，佛
期产生了早期 教兴盛并开始
佛教。
向外传播。
笈多帝国
公元320500年，这时 期的印度实行 中央集权制， 经历了百余年 的政治统一和 社会安定。 《罗摩衍那》、 《摩诃婆罗多》 也是在这一时 期编成。
角度
表现
婆罗门教
在国家的形成过程中，印度出现了种姓制度和婆 罗门教。
产生于 公元前6 世纪，印度社会矛盾尖锐，人
宗 教
佛教
们对种姓制度 和婆罗门教不满，佛教产生了。 佛教提倡 众生平等、忍耐顺从 ，得到了很多
人的支持。
印度教
4 世纪时，在古代 婆罗门教 基础上，印度教开 始兴起，逐渐发展为印度的主要宗教。
文学 艺术
《摩诃婆罗多》、 《罗摩衍那》 与宗教有关的佛塔、石柱、石窟
数学
包含“0”在内的十个数字符号
（三）古印度文化影响
教
12世纪以后,随着武士 阶应层日的本崛人的起的花,神审街道美柳融要巷合求艺了佛，术教在。技主法要和描
武士道 等外来文化,逐渐形成了武士样道式，上在不绘日断人本追们历求日史日常上本生产风活生味、了。风重为景要了和
影借响助汉字楷体和草体，创追避制求免了及零片时乱演阶假行的剧层名乐线，的和的条表生平唯和现活假美过了百名主于当态义严时和情峻社流趣的会行，笔各时
渐变成了天皇统治臣民文的字有力武器。
如今，神道教成为日本国社会文化构 建的源泉和基础文，更是文日学本民族性构
成的基本要素和出艺发点建。筑
角度
表现
古代日本人认为,太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神
神道 灵,应该加以崇拜。神道逐渐发展起来。 7 世纪,天皇制度形
宗
成。天皇为巩固权力,自称是 太阳神 的后裔
四大文明古国
古巴比伦
(一)文明起源：发源于幼发拉底河和底格里 斯河流域，今伊拉克境内，因其形如新月， 也被称为“新月沃地”，希腊语则称其为 “美索不达米亚”，意思是河间地。 (二)起始时间：大致公元前5000年-公元前 4000年，苏美尔人来此定居 (三)主要成就 1.汉谟拉比法典 2.楔形文字 3. 60 进制
汉谟拉比法典
公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一两河流域，建起奴 隶制国家，为维护奴隶主利益，创造汉谟拉比法典。汉谟拉比 法典是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。 成文法典是国家制定的、以规范性的文件表现出的。
楔形文字
苏美尔人发明楔形文字，因为刻在砖石、泥板上，笔画成楔形。 楔形文字是世界上最古老的文字， 约在公元前3000年左右，古代苏美尔人 就开始使用楔形文字。两河流域是冲积平原，黏土特别多。 苏美尔人很早 就学会了用黏土做成长约40厘米、宽约30厘米的泥板，在上面写字。他们用 陶片做笔，在使用中不断改进对印子的刻画方法，文字就这样慢慢的诞生了。 后来，苏美尔人嫌陶片笨重，便改用芦苇管、於树枝、骨头等硬东西做笔， 但写出来的字仍保留着老样子，笔画一头粗一头细。 为了能够更好的保存 文字，白泥板还需要经过烘烤达到砖头的硬度，然后泥板再被编上不同的序 号放在木头架子上，这可以说是最早的书。
四大文明古国
四
古巴比伦：位于西亚，今地域属伊拉克
古埃及：位于西亚及北非交界处今地域属埃及
大
古印度：位于南亚，地域范围包括今印度、巴基斯坦等国
文
中国：位于东亚
明
古
国
地
图
天空把自己的光芒伸向你
以便你可以去到天上
古埃及
古埃及
(一)文明起源：发源于非洲东北 部尼罗河中下游地区 (二)起始时间约公元前4000年 (三)主要成就 1.金字塔 2.狮身人面像（斯芬克斯像） 3.太阳历
四大文明古国有哪些
四大文明古国有哪些国际上承认的文明古国有四大文明古国，分别是古巴比伦（位于西亚），古埃及（位于北非），古印度（地域范围包括经印度，巴基斯坦等国，位于南亚）和中国（位于东亚）。
在历史的长河中，四大文明古国一直有着重要的地位，接下来详细介绍一下这四大文明古国。
四大文明古国有哪些四大文明古国，是对世界四大古代文明的统称，分别指的是古巴比伦、古埃及、古印度、和中国，四大文明古国，对应着两河流域、尼罗河流域、印度流域、黄河流域这四个人类文明最早诞生地，对其所处地区在各方面产生了巨大的影响。
1、古巴比伦古巴比伦王国位于美索不达米亚平原。
距今约5000年左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪，这里出现了古巴比伦王国，而之所以将其称为两河流域，是因为米索不达米亚在古希腊语中的意思是“两条河中间的地方”，两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。
2、古埃及古埃及位于非洲东北部尼罗河中下游，古埃及文明最早形成与7450年前，在公元前639年终止。
约公元前3150年，南北埃及完成统一，建议了世界上首个大统一国家，古埃及有这一套完整的文字系统、政治体系和制度，并且拥有多神信仰的宗教传统。
3、古印度古印度的远古文明发现的比较晚，在1922年的时候才被发现，它的遗址是在印度哈拉巴地区被发掘出来的，所以又被称为“哈拉巴”文化，又因为这类遗址主要集中在印度河流域，所以也被称为“印度河”文明。
4、古中国距今约5800年前后，在黄河、长江中下游以及西辽河等地区出现了文明起源的迹象，距今3800年前后，中原地区形成了更为成熟的文明形态，经历了多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面，中国文化源远流长，在世界文化体系中占据重要地位。
四大文明古国先后顺序四大文明古国的先后顺序是：古巴比伦、古埃及、古印度、古中国。
古巴比伦的时间是公元前4000年-公元前2250年，古埃及的时间是公元前3500年，古印度的时间是公元前2000年，古中国的时间是公元前2000年-公元前1500年。
古代四大文明古国分别是哪四个国家
古代四大文明古国分别是哪四个国家分别是古巴比伦(位于西亚，今伊拉克)、古埃及(位于北非，今埃及)、古印度(位于南亚，地域范围包括今印度、巴基斯坦等国)和中国(位于东亚，今中华人民共和国)。
四大文明古国实际上对应着世界四大发源地，文明分别是两河流域(美索不达米亚)、古埃及、古印度、中国这四个大型人类文明最早诞生的地区，而稍后的爱琴文明未被包含其中。
四大古文明的意义并不在时间的先后，而在于它们是后来诸多文明的发源地，对其所在地区产生了巨大影响。
四大文明是源生文明，而其他文明属于派生文明，深受临近地区原生文明的影响。
《世界文明史》美国威廉·麦克高希称“巴比伦、古埃及、古印度公元前2500年、古代中国、古希腊是世界上的五大文明发源地。
斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》中提及“中东、印度、中国和欧洲这四块地区的肥沃的大河流域和平原孕育了历史上最伟大的文明。
这些文明使欧亚大陆成为起重大作用的世界历史中心地区。
更明确地说中东的文明中心包括尼罗河流域、底格里斯河和幼发拉底河流域及伊朗高原印度的文明中心位于印度河流域和恒河流域中国的文明中心是黄河流域和长江流域欧洲的文明中心在地中海北岸地区——这一地区从米诺斯文化时期至中世纪末期一直在经济和文化上占有明显的优势。
应该说明这里所说的欧洲包括北非。
而在斯塔夫里阿诺斯的观点里中东文明即包括了尼罗河文明和两河文明。
目前中国学术界公认古代中国是世界文明的发源地之一有着约五千年的文明史但在外国学术界通常以商朝的建立为中国文明的开始。
主条目文明古国、大河文明、两河流域文明、古埃及文明、古印度文明、爱琴文明。
古代四大文明古国四大文明古国社会制度大多采用奴隶制国家政权则较晚诞生。
苏美尔文明是迄今所知世界上最早的文明。
四大文明古国都有自己的神话传说。
他们利用神话来加强自己的专制主义统治。
古埃及的法老自称是“太阳神的儿子，古巴比伦的统治者汉谟拉比自称“月神的后裔，中国的君主自称“天子。
四大文明古国的前世今生-
• 印度的宗教可以被称为世界第一。宗教的融合远
比其他困难的多。
• 很多印度人都是素食主义者。仅此一点就很难让
印度人在世界的舞台上尽情表演。无论他们走到
哪里都会发现, 仅仅是一个吃饭问题都会变得极
其复杂。而吃饭在绝大多数国家的商业生活中都
扮演了极其重要的角色。
大家好
9
古埃及
• 绝对的历史文化宝库, 旅游圣地。 • 可是经济却基本停滞不前。埃及现在最重要的
经济支柱就是旅游了。从这一点来说, 历史在 埃及的重要性应远大于其他地方。没有这些历 史, 真不知道埃及人现在可以靠什么来生存。 • 由于埃及对旅游业的过度开发, 商业色彩浓厚, 更重要的是政府监管薄弱, 让人越来越感受不 到历史的厚重了。
大家好
10
古巴比伦
• 现在已经不是一个国家了。
• 而是世界上最为险恶的地区了。
• 历史给了他们一本古兰经。人们的思维 已经在数亿万遍的诵读中变得异常固执 和僵化。这也是为什么这个地方冲突不 断的原因。没有人愿意在自己的思想上 进行讨论和调和。
大家好
11
中国
• 中国是四大文明古国之一, 是唯一一个文明没有 断代的国家。
• 拥有5000年历史的中国在20世纪初期很颓弱, 人 人得而捏之。八国联军的入侵使中国人第一次真 正意识到中国不是最强大的。
• 世界最早的军事学著作—孙武《孙子兵法》(2500年前)
大家好
7
四大文明古国今生
历经几千年的沧海桑田, 曾经的四大文 明古国也发生了巨变。
大家好
8
古印度
• 印度很有可能会沿着中国的发展道路前进。印度
的发展和中国比有其优势, 也有其劣势。长久的
英国殖民地历史使其更容易被欧美所接受, 但落
《东亚南亚文明》课件
相互理解和尊重。
02
南亚文明概述
南亚文明的形成与发展
南亚文明的形成
南亚大陆独特的地理位置和自然 环境孕育了独特的文明。
南亚文明的发展
从古至今，南亚文明经历了多个 历史阶段，包括吠陀文明、摩尼 教文明、伊斯兰教文明等。
与西方文明的交流
近代以来，南亚与西方的交往逐渐增 多，如英国的殖民统治和印度的独立 运动。
南亚与中东地区的交往也十分频繁， 如莫卧儿帝国的建立。
03
东亚南亚文明比较
政治制度比较
总结词
政治制度差异显著
详细描述
东亚国家多采用君主制、共和制等现代政治制度，而南 亚国家则多采用传统王朝制和宗教政权结合的制度。
交流与互动
东亚南亚文明在历史上具有广泛的交流与互动，这种交流 与互动不仅促进了文化、经济和政治的相互影响，还推动 了该地区的共同发展和进步。
创新与变革
东亚南亚文明在面对外部挑战和内部变革时，展现出了强 大的创新和变革能力。这种能力为该地区应对现代社会的 挑战提供了宝贵的经验和启示。
东亚南亚文明的未来发展趋势与展望
宗教信仰比较
总结词
宗教信仰多样化
详细描述
东亚国家信奉佛教、儒教、道教等，南亚国家则以印度教 和伊斯兰教为主，形成了多样化的宗教信仰格局。
总结词
宗教信仰对文化影响不同
详细描述
东亚国家的宗教信仰对文化影响深远，如中国传统文化中 的儒家思想、日本文化中的神道教等，而南亚国家的宗教 信仰则与政治紧密结合。
全球化与区域一体化
随着全球化进程的加速，东亚南亚文明将进一步加强与其 他文明的交流与互动，同时推动区域一体化进程，实现共 同繁荣与发展。
九年级历史上册第1、2课复习课件【课件】【北师大新版】(共34页PPT)
历史
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•
1.均田制始于北魏时期，隋唐时期进 一步发 展。
•
2.政府除了将百姓原有的田地算作政 府的“ 授田” 外，还 将荒地 和部分 官田授 给无地 或少地 的农民 。百姓 每年向 国家缴 纳一定 数量的 租税， 还要服 徭役和 兵役， 隋唐时 ，规定 可以纳 绢代役 。
过关训练
11.当你漫步罗浮宫时，解说员指着一黑色的石 柱说：“这是现存世界上最早的比较完备的成 文法典。”请你判断，此文物应产生于何处， 该法典用哪种文字记载(A ) A.两河流域，楔形文字 B.两河流域，拉丁字母 C.印度河流域，甲骨文 D.尼罗河流域，象形文字
过关训练
12.人类早期文明大多兴起于亚非地区的大河 流域，下列大河流域主要文明成果归属错误 的是( B) A.尼罗河流域——金字塔 B.两河流域——伊斯兰教 C.印度河流域——种姓制度 D.黄河流域——甲骨文
第一单元
第1课 西亚和北非的古代文明
第2课 南亚和东亚的古代文明
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知识要点
难点释疑 解题技巧
历史图片 过关训练
历史
拓展阅读
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考纲要求
1.知道金字塔，初步了 古代埃及的金字塔、古
解古埃及文明。
巴比伦的《汉谟拉比法
2. 通 过 《 汉 谟 拉 比 法 典》和古代印度的种姓
典》，初步了解古代两 制度。
过关训练
15.(2017山东)大河流域是孕育人类文明的摇篮 。下列选项搭配正确的是( A ) A.两河流域——古巴比伦——《汉谟拉比法典 》 B.印度河、恒河——古埃及——金字塔 C.尼罗河——古印度——甲骨文 D.黄河、长江——中国——种姓制度
九年级《世界历史》上册知识点归纳整理(第一单元)
新北师大版九年级上册《世界历史》全册知识点归纳整理第一单元上古文明第1课,西亚和北非的古代文明知识点一,两河流域的古代文明1.苏美尔文明与古代巴比伦(1)发源地: 两河流域（西亚的幼发拉底河和底格里斯河）。
(2)向文明过渡:大约在公元前4300年,苏美尔人开始了向文明的过渡,苏美尔文明是世界上最早产生的文明之一。
(3)建国:约公元前1894年,阿摩利人以巴比伦城为中心,建立古巴比伦王国。
2.文明标志：(1)楔形文字:公元前3000年左右,苏美尔人创造了楔形文字,这个文字对西亚许多民族语言文字的形成和发展产生了重要影响。
(2)《汉谟拉比法典》①颁布者：汉谟拉比②目的：维护奴隶制的等级制度③地位：世界上第一部体系完备的成文法典,④作用：比较全面地反映了古巴比伦时期的社会生活⑤实质:是保护奴隶主阶级利益的法典知识点二,尼罗河流域的古代文明1.古代埃及(1)发源地:尼罗河流域.(2)统一:约公元前3100年,埃及开始形成统一的国家。
(3)最高统治者:法老(4)权力:垄断了全国的政治经济,军事司法和宗教大权。
2.古代埃及文明的主要代表——金字塔(1)建造的目的:显示法老的威严及其与天上森林的密切联系(2)用途:法老的坟墓(3)代表: 最大：胡夫金字塔最早：公元前2700年(4)地位:是古埃及最著名的文化遗产,(5)影响：金字塔体现了埃及人高超的建筑艺术和卓越的聪明才智,象征着古代埃及的高度文明。
第2课,南亚和东亚的古代文明知识点一,印度河与恒河流域的古代文明1.种姓制度:(1)背景:印度河流域早期文明的典型代表,公元前2300年出现的哈拉帕文化。
(2)形成:大约在公元前2000至公元前1600年间,雅利安人侵入印度,建立了新的国家,并逐步确立了僧人的等级制度,史称“种姓制度”。
(3)内容,将人分为四个等级,从高到低依次是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
（社会地位与分工需要掌握）(4)实质:种姓制度是一种等级森严的不平等制度。
南亚和东亚的古代文明
南亚和东亚的古代文明【教学目标】1．知道古代印度的变迁和种姓制度。
2．掌握人类早期文明产生的自然环境。
3．了解佛教的产生与传播。
过程与方法：1．通过阅读课文，小组讨论，运用论从史出的方法，说明古代印度的种姓制度是奴隶主贵族剥削压迫人民的历史见证。
2．利用世界地图找出四大文明古国的地理位置，掌握人类文明产生的自然地理环境。
3．利用地图了解佛教的传播过程与传播方向。
情感态度与价值观：1．分析古代印度的种姓制度，认识到其是奴隶制奴役和统治人民的工具。
2．通过了解佛教教义，知道佛教的主张具有反对种姓制度的要求。
【教学重点】古代印度、种姓制度、佛教的产生与传播、古代中国。
【教学难点】种姓制度与佛教的关系。
【教学准备】1．教师准备：制作相关课件。
2．学生准备：课本【教学过程】一、复习导入师：同学们，通过上节课的学习，我们知道了世界四大文明古国分别是：古巴比伦、古埃及、古印度和古中国（教师展示四大文明古国地图PPT）。
古巴比伦和古埃及的历史我们已经学习了，大家是否对上节课的内容掌握了呢？接下来我们先来回顾下上节课的内容。
（教师展示PPT，回顾上节课内容）师：古巴比伦与古埃及分别属于西亚和北非的古代文明，在今天的学习中，我们就要一起来认识四大文明古国中的另外两位成员——南亚的古印度文明和东亚的古中国文明。
（板书：南亚和东亚的古代文明）二、讲授新课（一）印度河与恒河流域的古代文明1．印度地理环境（教师使用PPT展示印度地形图与气候分布图，引导学生认识古印度的地理位置、河流位置及名称，简述当地自然地理环境与气候条件。
）师：古印度位于现在的南亚次大陆，地形以平原和高原为主，主要由恒河平原和德干高原组成。
古印度大部分地区属于热带季风气候，温暖湿润，雨量丰富。
与尼罗河一样，印度河与恒河流量丰富，并定期泛滥，为印度的平原地带送去肥沃土壤。
（在教师的讲解过程中，师生共同完成下表）文明古国河流特点气候土地古代印度流量丰富定期泛滥温暖湿润雨量丰富土壤肥沃2．印度河流域的早期文明（公元前2300—公元前1750年）师：在恒河与印度河的滋养下，古印度出现了早期文明。
第2课 南亚和东亚的古代文明
二、古代印度的种姓制度
古代印度是人类文明的发祥地之一。古代印度是个地理概念，它包括今天哪些国家呢？包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。非常正确！同学们请看图，它北面是雄伟的喜马拉雅山，东面有一条河流是恒河，西部一条河流就是印度河。约公元前2500年，印度河流域开始出现奴隶制小国。
1．古代印度早期奴隶制小国
中国是最古老的世界文明古国之一。
兴起于黄河流域和长江流域的中国文明，在随后的历史中一直在持续不断的发展。到了公元前8——前3世纪的时候，中国，印度，希腊成为独立的中心，对世界产生深远影响。
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作业布置：写出印度的种姓制度？板书设计：Βιβλιοθήκη 一，印度河与恒河流域的古代文明
1种姓制度，
二，黄河与长江流域的古代文明
教法学法：讲述法，启发诱导，对比法
教学准备
历史资料，多媒体，历史课件
课时安排：2课时（例）
第一课时20年月日
课时目标：
1、通过分析印度种姓制度和佛教教义，培养学生辩证地看问题和全面评价历史事件的能力。
教学过程：
一、同学们知道最早进入奴隶社会的四大文明古国有哪些？古代埃及、古代巴比伦、古代印度和中国。翻开四个文明古国的历史，只有中国的历史没有中断，源远流长。
2．雅利安人入侵
后来一支来自中亚高原的白种人部落，自称雅利安人。征服了当地居民，在印度河流域和恒河流域建立起奴隶制国家。
3．印度的种姓制度
雅利安人进入印度后，内部逐渐产生分化，后来形成了严格的等级制度，历史上称“种姓制度”。古代印度社会全体成员自上而下分为四个等级，具体情况请同学们阅读课本的表格。
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• A．第一等级 • B．第二等级 • C．第三等级 • D．第四等级
4、班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及到种姓
制度是，哪一句台词是不正确的（ A ）
A、本国王把持军政大权，国家唯我独尊 B、别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利 C、我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等 级 D、我很苦恼，我是首陀罗阶层，家族世代从事各种 低级职业
大 河 流 域 的 文 明 曙 光
古代印度
种姓的 国度
古代中国
课堂练习
1.古印度文明有其独有的历史 特征，右图所反映的是它的
A．分封制度
B．世袭制度
C．种姓制度
D．科举制度
2.下图所示的路线传播的是(
)。
A.佛教
B.阿拉伯数字
C.活字印刷术
D.基督教
3、戏说胡夫和汉谟拉比结伴来到古代印度旅 游，发现自己在种姓制度中属于 （ B ）
（读佛教部分，2分钟内完成下面 自 学 导 航 的问题）
佛 教：
背景： 种姓制度引起社会矛盾非常尖锐 创立时间： 公元前6世纪 创立人物： 乔达摩·悉达多 （释迦牟尼） 主张： 众生平等 分布地区： 东亚、东南亚 传入中国时间： 汉朝
佛教
早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，得到国王和一 些富人的支持。佛教提出“众生平等”不拒绝低种姓的 人入教，教义通俗易懂，信仰的民众日益增多，一度成 为印度的国教。
古印度 前2500年
印度河
种姓制度
恒河
佛教 长城、兵马俑等
中国（夏） 前2070年 黄河、长江
发源地 尼罗河 流域 两河 流域 印度河 恒河流域 黄河长 江流域
建国时间和国名
古代埃及 公元前3100年统一 古代巴比伦王国 公元前1894年建立
文明象征 神奇的 金字塔 《汉谟拉比法典》 世界上第一部 体系完备的法典 公元前6世纪 乔达摩·悉达多 创立佛教
材料：
杀害婆罗门者，应损毁自己，并三次投入火中；
杀1个刹帝利，应立誓守戒6年，并交出1000头母牛和 一头公牛； 杀1个吠舍，应同样立誓守戒3年，并交出100头母牛和 一头公牛； 杀1个首陀罗，应同样立誓守戒1年，并交出10头母牛和 一头公牛。 从材料中，你能看出古印度有哪些等级？你 能不能排列一个顺序？你的判断依据是什么？
气候
土地
土壤肥沃
流量丰富 温暖湿润 定期泛滥 雨量丰富
2.印度河流域的早期文明（公元前2300-公元前1750）
哈拉帕文化
（前2500年—前1750年）， 一般认为由达罗毗荼[tú] 人创造，属于青铜时代文 明。已经有自身的文字， 农业水平较高，城市建筑 规划已十分完善。公元前 摩亨佐· 达罗 2300年左右，印度河流域 出现了奴隶制城邦。其中， 以哈拉巴和摩亨佐· 达罗 最著名。
印度河与恒河流域的古代文明
发祥地域
古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。 古代印度文明最早出现于印度河流域。
古印度
现今印度
古代印度是人类文明的发祥地之一。它包括今天 的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于 印度河，中国古代称它为“身毒”或“天竺”。
1.印度地理环境
· ·
恒河
印 度 河
文明古国 河流特点 古代印度
哈拉巴
摩亨佐·达罗城市遗址
摩亨佐·达 罗城中的大 浴池遗址
摩亨佐·达罗的排水沟
摩亨佐·达罗的深井
雅利安人入侵
约公元前 13 世纪开始，来自中 亚雅利安人（白种
人，意为“出身高贵 的人”）入侵，征
服了该地区原有的 土著居民，取代了 印度原有文明。建 立了新的国家。
你知道吗?
在古代印度的城市里，经常会听到一阵 阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避 开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同 样是人，他们却要远离城市居住，他们却被 看成是不可接触的“贱民”。就连死了，也 要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度?
6、动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点，
伊拉克所在的两河流域是世界文明的发源地之一。 下列哪一文明成果出自该地区( C )
A、金字塔
B、佛教
C、《汉谟拉比法典》 D、星期制度
治 阶 从事各种低 级 贱的职业
材料一：不同种姓的人不能在呆在同一个房间里，不能 同桌吃饭，不能同饮一口井里的水。 材料二：不同种姓的人严格禁止通婚，以便使种姓的划 分永久化。 材料三：低级女子高攀，第七代子女才与父亲同等级。 高级女子下嫁，永远低级。 ——四则材料均摘自《摩奴法典》
请你说说种姓制度实质是什么？
印度河流域古城遗址
这些城市布局整齐，房屋一般是用砖砌成 的，既有简陋的小屋，也有设计精美的宫殿。 这些情况反映了什么问题呢？
影响：
严重地阻碍古代印度社会的发展， 激化了社会矛盾。种姓制度虽已废 除，在当今印度社会仍有影响。
2016年
公元前6世纪，乔达摩· 悉达多 创立了佛教。29岁那年，他看 到世间人类的苦难，决心出家 虔心修道。在一棵巨大的菩提 树下，经过7年的冥思苦想，终 于大彻大悟，达到了至高无上 的精神境界，成了“佛”，并 创立了佛教。“佛”是“佛陀” （觉悟者）的略称，一般专指 释迦牟尼。中国佛教寺院中大 雄宝殿里的“如来”和“大雄” 都是他的称号。释迦牟尼到印 度中部各地广收门徒，宣传佛 教达40年之久，80岁去世。
古印度的种姓制度（佛教产生的背景）
等级 名称 一
二
社会阶层
职权和义务
掌握神权， 婆罗门 祭司 统 地位最高 治 国王和各 阶 掌管军事和 刹帝利 级官吏、 级 行政大权
行政贵族
三
吠舍
农、牧 、工商 业者
向国家纳税向 被 神庙上供，供 统 养一、二等级
四
普鲁萨为 混沌象征
社会最 首陀罗 底层的 劳苦大 众
佛 教 与
敦煌莫高窟
洛阳 龙门 石窟 大同云岗石窟
中国古代佛教四大名山
中
国
玄奘取经
山西五台山－ 文殊菩萨 浙江普陀山— 观音菩萨 四川峨眉山—普 贤菩萨 安徽九华山— 地藏菩萨
知识整理
奴隶制 文明古国 古埃及 建国时间 发源的河流 前3100年 尼罗河 文明的代表 金字塔
《汉谟拉比法典》
幼发拉底河 古巴比伦 前1894年 底格里斯河
佛教教义
反对种姓制度，主张 “众生平等” 。 只有消灭欲望，忍耐 服从才能到达“极乐 世界”。
莫 高 窟
公元前1世纪传入中国
朝鲜半岛、 日本
中亚
云 岗 甸和泰国等
龙 门 石 窟 仰 光 寺
作用：通过佛教的传播，印度文化
对周边地区产生了广泛而深远的影响。
中国古代佛教石窟艺术
5、山东省东营市法院办公楼大厅的两侧是反映东、
西方法制文明的铜铸浮雕：中华人民共和国第一部
宪法、汉谟拉比法典、铭文刑鼎等37幅图案，诠释
了人类司法文明的历史进程。浮雕中选用“汉谟拉
比法典”图案的原因是（ D）
• A．制定者是古代巴比伦王国国王 • B．此法典出土于山东省东营地区 • C．此法典内容丰富，正文282条 • D．世界上第一部体系完备的法典