《新文化运动》教学设计

第二单元第四课第一框《新文化运动》教学设计

一、【课标解读】

课标：3-1-3 简述新文化运动和“五四”运动的过程。说明“五四”运动为何成为新民主主义革命的开端。

解读：了解陈独秀与《新青年》，蔡元培与北京大学，民主与科学的口号。理解新文化运动的背景及思想启蒙意义。

二、【教材简析】：

1．教材编写特点及意图：

本课在“开辟新的发展道路”的单元主题下，着重展现中国在思想文化领域发生的重大变化。从北洋政府统治下的社会现实导入，通过对新文化运动代表人物及其影响的学习，叙述接受西方民主、科学思想的先进知识分子发起的这场思想解放运动。说明新文化运动如何促进中国的思想启蒙并深刻地影响了中国社会。

运动背景辛亥革命后，大多数中国人的精神面貌没有改变

兴起标志1915年，陈独秀创办《青年杂志》（后改名《新青年》）

口号民主、科学

思想阵地《新青年》

活动基地北京大学

代表人物陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培等

性质思想启蒙运动

【教学目标】：

（一）知识与技能目标

1．能够结合辛亥革命后中国的社会状况，了解新文化运动兴起的背景。

2．知道新文化运动的代表人物及其在思想领域发挥的作用。

3．理解新文化运动的思想启蒙意义。

4．通过本节课的学习，知道中华民族在发展道路上的选择，培养民主、科学的精神

（二）过程与方法目标

1.引导学生自主学习，探究问题，并通过图片、地图、文字资料等获取历史信息。

2.小组合作交流，学会论从史出的论证方法和客观地评价历史事件的方法。

（三）情感、态度和价值观

1．通过学习，培养学生民主、科学的精神。

2．学习先进知识分子敢于挑战旧思想、旧道德的精神

四、【教学重点与难点】：

重点：理解新文化运动的思想启蒙意义，培养民主、科学的精神。

难点：结辛亥革命后中国的社会状况，了解新文化运动兴起的背景

五、【教学思想和策略方法】：

教学思想：“依标施教”、“以史导论”、“提升学力”“史地结合”

策略方法：史料化、问题化、活动化、趣味化、个别化和协作化、

六、【教学过程设计】：

新课教学

教学环节一

展示图片：

镜头1：民国二年，某地百姓门户上的对联

镜头2：袁世凯祭天

学生思考：

○辛亥革命之后，为什么还会出现镜头1和镜头2中的现象？

○你认为这能够说明什么问题

设计意图：本课用了直接导入法，并且由图片导入新课，激发学生的学习兴趣。

教学环节二：小组探究

材料1：除了制度变化，其他的变化，都是皮相的，甚至并没有真的变过来，至少在民国初年是如此。连革命党人强力执行的剪辫子和放足。好些地方的妇女依然缠足，也有坚持不剪辫的人。民国成立时，原本戴在外国人头上的大礼帽，的确扣在了中国官员的脑袋上，而且他们的手上，也多了根“文明棍”（手杖）。但是，民国之后，长袍马褂、瓜皮帽依然如旧，依旧为士绅的常服。——摘编自张鸣《辛亥：摇晃的中国》材料2：民国早期的特征是道德沦落、军阀割据……明显地，采取共和制而带来的政治面貌，并不足以革新国家，还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响的新知识分子，进行一场激烈的社会变革。这场思想革命有时被描述为“中国的文艺复兴”——摘编自徐中约《中国近代史》

结合材料及书本相关内容：

材料1反映辛亥革命后，中国怎样的社会状况？

材料2中的新知识分子有哪些代表人物？他们是如何唤醒国家及人民的？

设计意图：通过相关史料的补充，进一步了解当时的社会状况，从而理解思想解放的迫切性。

教学环节三：学生自主学习

结合图册P28及书本P46-48找出主要代表人物，了解其主要活动，补充其学习、工作经历。

陈独秀：中国共产党的创建人之一。三次留学日本，接受西方民主主义思想，参加过辛亥革命。

蔡元培：青年时期中举人、取进士、占翰林、授编修，曾于1912年行南京临时政府教育总长，后不满袁世凯的专制而辞职，出国学习考察。

李大钊：中国第一个传播马克思主义并主张向俄国学习的知识分子。于1914年入日本东京早稻田大学读下政治本科。

胡适：中国哲学家、思想家、文史学家。1910年赴美国留学，在康奈尔获文学学士学位，入哥伦比亚大学学哲学。

鲁迅：1902年2月，21岁的鲁迅赴日本，先入东京弘文学学习日语，2年后进入仙台医学专门学校学习现代医学。他是东北大学的第一位外国留学生，也是当时仙台唯一的中国留学生。

设计意图：适当的利用地图，可以使学生加深对历史人物或事件的空间概念的了解，也是“史

地结合”的教学方法的体现，对提高学生的兴趣有一定的作用。而出示主要代表人物的西方

学习经历，则能够让学生明确新文化运动的领军人物是深受西方自由、平等、博爱思想影响

的一批进步的中国知识分子。

教学环节四：合作学习

合作学习1：对《新青年》的了解与理解

材料1：我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗。

——陈独秀

材料2：《新青年》受到广大知识分子的普遍欢迎，1917年，每期的发行量已达1.6万份，被誉为青年的“良师益友”。

结合材料及书本相关知识，思考：

○“两位先生”指的是什么？

○如果你是当时的一位青年，当你阅读到这本杂志时，你有怎样的感受？

○《新青年》的“新”体现在哪里？

合作学习2：蔡元培与北京大学

想一想:

○“思想自由”、“兼容并包”办学方针的实质是什么？

○为什么这样一所充满官僚气息的学校能够转变为新文化运动的主要阵地？

材料1：孔子者，数千年前之残骸枯骨也。……孔子者，历代帝王专制之护符也……——李大钊

材料2：袁世凯祭天

思考：为什么新文化运动的矛头指向儒家学说？应如何正确评价儒家学说？

材料1：一曰，须言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，须讲求文法。四曰，不作无病之呻吟。五曰，务去滥调套语……——胡适《文学改良刍议》

材料2：我们认定文学革命须有先后的程序：先要做到文学体裁的大解放，方才可以用来做新思想、新精神的运输品。——陈独秀《文学革命论》

结合材料及书本知识，思考：

胡适、陈独秀为什么主张文学革命？

合作学习5：提倡新道德，反对旧道德

材料1：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”！——鲁迅

材料2：《狂人日记》节选

思考：

为什么说“这历史满本写着吃人”？

《狂人日记》中的孔乙己的命运说明了什么？

教学环节五：感受新文化运动的意义及影响

《新青年》“像春雷初动一般，……惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代，一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒……”

——北大中文系学生杨振声

自有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命。——毛泽东

新文化运动提出的民主与科学两项诉求，影响中国知识分子的思想形态极为深远。至今日，民主一词，已是全球政治体制的共同趋向。科学也是人类追寻知识点共同途径。——许倬云