翻译的阐释学派讲解学习共33页文档

阐释学派翻译理论课件

阐释学派将关注译者的心理过程和认知机制，探究译者如何在翻译过程中理解和解释原文。
阐释学派将更加注重文化因素在翻译中的作用，研究不同文化之间的交流与碰撞，以及如何通过翻译传递文化内涵。
对译者主体性的深入研究
译者的认知过程
阐释学派将深入探究译者的认知过程，包括译者的思维模式、知识结构、情感体验等对翻译的影响。
02 03
文化冲突与融合
阐释学派将研究在翻译过程中如何处理文化冲突，如何实现不同文化的融合，以及如何通过翻译促进文化交流和理解。
文化传播与推广
阐释学派将关注如何在翻译中传播和推广本土文化，使译文能够更好地反映本国的文化特色和价值观。
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语义阐释的重要性
在翻译过程中，语义阐释是基础，它决定了翻译的准确性，对于传达原文的真正意义至关重要。
语义阐释的方法
包括词汇分析、短语分析、句子分析等，需要综合考虑语境、文化背景、语言习惯等因素。
语法阐释
语法阐释
对源语言和目标语言的语法结构进行深入分析，理解其语法功能和表达方式，以确保翻译的流畅性和自然性。
要点三
译者的道德责任
阐释学派翻译理论强调译者的道德责任，要求译者尊重原作者和读者，确保翻译的准确性和可读性。然而，在实践中，译者的道德责任感可能会受到挑战，例如在处理敏感话题或争议性内容时。
对文化差异的忽视
文化背景的差异
阐释学派翻译理论在处理具有不同文化背景的文本时，可能会忽视文化差异对文本意义的影响。这可能导致译文无法准确传达原文本的文化内涵。
对原文本理解的局限性
语言与文化差异
文本意义的模糊性

翻译的阐释学派

翻译的阐释学派一、阐释学派翻译观:1、译者不是消极地接受文本，而是积极地创造文本的过程2、强调翻译和理解之间密不可分的关系，对理解的作用及方式进行不同的阐述；二、施莱尔马赫：1、翻译的两个途径译者可以“不打扰原作者而将读者移近作者〃--以作者为中心。

尽量不打扰读者而将作者移近读者“--以译文读者为中心。

2、首次提出翻译应区别口译与笔译。

区分了真正的翻译和机械的翻译。

前者是指文学作品和自然科学的翻译，后者指的是实用性的翻译;三、阐释学翻译模式与斯坦纳1、代表作《通天塔：语言与翻译面面观》2、主要观点：理解即是翻译3、阐释学的翻译步骤：信任、攻占、吸纳、补偿「即在实际翻译过程中，译者不可避免地将个人的生活经验，文化和历史背景渗入了原文，使翻译变成了对原文的再创造。

翻译的结构学派♦解构主义思潮是20世纪60年代后期在法国兴起的一种质疑理性、颠覆传统的全幵放式的批判理论，它以解释哲学作为哲学基础，主张多元性地看问题，旨在打破结构的封闭性，颠覆二元对立的西方哲学传统♦解构学派翻译理论强调消除传统的翻译忠实观，突出译者的中心地位♦比较著名的学者有德里达、本雅明、韦努蒂等一、德里达的解构主义翻译观1、翻译的性质、作用1)德里达认为，翻译应该重新定义。

即翻译不仅仅只定义为掌握某种内容的跨越活动,同时更主要的是为“播散”和“逃遁” (escape)等跨越时间场所提供论坛(forum)。

2)他的翻译思想是假设不存在共核和深层结构，将自己的解构理论建立在非等同、非对等和不可传达的基础之上。

3）他认为,翻译是不断修改或推迟原文的过程以置换原文c他对翻译的定义是：翻译是一种语言对另一种语言、一种文本对另一种文本有调节的转换。

（翻译的性质）4）德里达认为，各种语言在语义、句法和语音的差异上造成各不相同的表意方式，通过翻译我们对语言之间的差异性和各语言的特定表达方式可以达到更深刻和更准确的认识。

（翻译的作用）5)因此，翻译的目的，不是“求同”,而是“存异”。

西方翻译理论流派 ppt课件

二、弗米尔（Vermeer）：目的论 skopos theory 1、三个法则：目的法则、连贯法则、忠实性法则。 2、以行为理论为基础，提出“翻译行为”概念。 3、所有翻译遵循的首要法则是目的法则，翻译行为所要达到
的目的决定整个翻译行为的过程，即结果决定方法。三、诺德（Nord） 1、功能加忠诚理论。 2、将翻译分为工具性翻译和文献型翻译，前者指翻译作为译
入语文化新的交际行为中的独立信息传递工具，后者指翻译作为原文作者和原文接受者在源语文化交际中的文献。
西方翻译理论流派
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翻译研究学派
主要代表 • 早期翻译研究学派与霍姆斯 • 多元系统学派与埃文-佐哈尔 • 描写学派与图里 • 文化学派与勒弗维尔和巴斯奈特 • 女权主义、食人主义和后殖民主义
西方翻译理论流派
西方翻译理论流派
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布拉格学派与雅各布森
2、翻译三分法：语内、语际、符际。 3、对于词义的理解取决于翻译。在语言学习和语言理解过
程中，翻译起着决定性作用。 4、首次提出对等概念，准确的翻译取决于信息对称。翻译
所涉及的是两种不同语符中的对等信息。 5、所有语言都具有同等表达能力。如果语言中出现词汇不
西方翻译理论流派
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3、哲罗姆（Jerome） • 第一部“标准”拉丁语《圣经》的翻译，并提出了
翻译理论和切实可行的翻译原则： • 区别对待文学翻译和宗教翻译，提出“文学用意译，
圣经用直译”。
西方翻译理论流派
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4、德莱顿（John Dryden 1631-1700 ） ◆ 明确提出翻译是一门艺术。 ◆ 译者必须考虑译文的读者和对象。 ◆ 将翻译分为三类：逐字翻译、意译和拟作，认为逐字翻译
西方翻译理论流派
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阐释学派翻译理论课件

语义分析与语境重构
语义分析
对原文进行深入的语义分析，理解其内在含义和逻辑关系。
语境重构
根据目标语言的语境和表达习惯，对原文进行适当的调整和重构。
文化因素的处理
文化保留
保留原文中的文化特色和意象，以促进跨文化交流和理解。
文化转换
将原文中的文化特色和意象进行适当的转换或解释，以适应目标文化的语境和接受习惯。
阐释学派认为翻译是一种艺术，需要译者在理解和表达方面具备较高的素养和技能。
阐释学派强调译者的主体性和创造性，认为译者的个人经验和文化背景会对翻译产生影响。
02
阐释学派翻译理论
忠实原文
忠实原文
阐释学派翻译理论强调译文对原文的忠实，要求译者准确传达原文的意义和风格，尽可能保留原文的意象和修辞。
译者创造性阐释
阐释学派鼓励译者发挥主体性，对原文进行创造性阐释，以使译文更符合目标语言的表达习惯和文化背景。
译者责任与素养
阐释学派认为译者应具备高度的责任感和良好的语言素养，以确保译文的质量和准确性。
03
阐释学派翻译方法
直译与意译
直译
保留原文的形式和语法结构，尽量传达原文的直接意义。
意译
侧重于传达原文的深层含义和精神，不拘泥于原文的形式和语法结构。
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阐释学派翻译理论的应用
文学翻译
文学翻译
阐释学派翻译理论在文学翻译中强调对原文的深入理解和解释，同时注重译文的流畅性和艺术性。
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诗歌翻译
诗歌是文学的重要组成部分，阐释学派翻译理论在诗歌翻译中注重传达原诗的意象、情感和语言风格。
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小说翻译
在小说翻译中，阐释学派翻译理论注重对人物性格、情节和背景的准确传达，以呈现原作的整体风貌。

阐释学派翻译理论知识讲稿

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阐释学派的主要代表人物及其理论贡献
乔治·斯坦纳（George Steiner）提出了“理解即翻译”的观点，强调翻译过程中的理解和阐释；安托瓦纳·贝尔曼（Antoine Berman）则提出了“异化”翻译策略，主张在翻译中保留原文的异质性。
阐释学派翻译理论的意义和影响
阐释学派翻译理论打破了传统翻译理论中的“忠实”原则，强调了译者的主体性和创造性，为翻译研究提供了新的视角和方法。
文化差异与翻译策略的选择
文化差异对翻译的影不同，从而对翻译产生重要影响。阐释学派强调在翻译过程中要充分考虑文化差异，避免因文化差异而产生的误解和冲突。
翻译策略的选择
针对文化差异对翻译的影响，阐释学派提出了不同的翻译策略，如异化、归化、杂合等。异化策略强调保留原文的文化特色和语言风格，归化策略则强调使译文符合译文读者的文化背景和语言习惯，杂合策略则主张在保留原文文化特色的同时进行适当的归化处理。
未来研究方向与展望
深入研究阐释学派翻译理论的内涵和外延：进一步探讨阐释学派翻译理论的核心观点、理论渊源、实践应用等方面，完善和发展该
理论。
拓展阐释学派翻译理论的应用领域：将阐释学派翻译理论应用于文学、商务、科技等不同领域的翻译实践中，检验其适用性和有效
性，推动理论与实践的紧密结合。
探讨阐释学派翻译理论与其他翻译理论的关联与差异：将阐释学派翻译理论与语言学派、文化学派等其他翻译理论进行比较研究，揭示它们之间的关联与差异，促进翻译理论的多元化发展。
翻译的本质与目的
翻译的本质
翻译是一种跨语言、跨文化的交流活动，其本质是将一种语言中的文本转换成另一种语言中的文本，同时保持原文的意义、风格和文化内涵。

翻译的语言学派PPT课件

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从翻译的趋势看，语言学翻译理论线占据了现代翻译理论研究中的主导地位。
理论家的共识：
翻译应该属于语言学的研究范围，是应用语言学和比较语言学的一个分支，与语言学有着紧密的联系
西方译论的一个突出特点是与语言学同步发展。
一方面，语言学的发展所取得的成果为翻译理论研究开辟了新的研究途径
另一方面，诸多语言学派的形成也使得翻译的语言学派众多。
语法范畴的重要性和复杂性也表现在诗歌和“文字游戏”之类的表达方式中。
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《论翻译的语言学问题》是翻译研究中被引用最多的文献之一，也被看作是翻译的语言学派的开山之作。
其意义：
将翻译置于符号学的框架内进行考察，并从符号学的观点，探讨了翻译中的可译与不可译这一翻译理论和实践中的根本问题。
伦敦学派更多地注意到语言出现的语境，从社会学角度去研究语言。
其核心概念是：语言的意义是由言语使用的社会环境所决定的。
语义理论的双重功能：（1）规定或描述语法范畴和语法关系
（2）说明文化环境对语义情景的影响。
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纽马克（1916 ---）：英国翻译理论家和翻译教育家。他提出交际翻译、语义翻译和关联翻译。他的观点大多反映在近二十年来发表的论文中。
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4.所有语言都有同等表达力。任何认知的经验及其分类在任何存在的语言中都能表达。
比如，词汇的空缺可以通过译借词、造新词、语义转换和迂回表达法等对语言进行修饰和加工。
5. 语法范畴（词法和句法）是翻译中最复杂的问题，尤其是对于有时态、性、数等语法形式变化的语言来说，更是如此。
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有学者对翻译的语言学派做了起止时间的划分，认为是从1959年Jacobson发表他的著名论文《翻译的语言观》开始到1972年结束的。

2019年阐释学派翻译理论word版本 (8页)

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==阐释学派翻译理论篇一：当代西方主要翻译流派及其理论家《当代国外翻译理论导读》主要翻译流派及学者语言学派翻译理论Roman Jakobson 罗曼·雅科布逊原籍俄罗斯，后移居捷克，最后加入美国国籍Bertrand Russell 柏特兰·罗素Peter Newmark 彼得·纽马克J. C. Catford 约翰·卡特福特，英国Eugene Nida尤金·奈达，美国Basil Hatim巴兹尔·哈蒂姆Mary Snell-Hornby玛丽·斯奈尔—霍恩比阐释学派翻译理论George Steiner乔治·斯坦纳，英国Antoine Berman安托瓦纳·贝尔曼，法国功能学派翻译理论Katharina Reiss 凯瑟琳娜·莱斯，德国Hans Vermeer 汉斯·弗米尔，德国Christiane Nord 克里斯汀娜·诺德，德国文化学派翻译理论James Holmes 詹姆斯·霍尔姆斯Itamar Even-Zohar伊塔玛·埃文—佐哈，以色列Gideon Toury 吉迪恩·图里André Lefevere安德烈·勒菲弗尔Susan Bassnett苏珊·巴斯奈特，英国Theo Hermans西奥·赫曼斯，荷兰解构学派翻译理论Walter Benjamin瓦尔特·本雅明，德国J. Jacques Derrida 雅克·德里达，法国Paul de Man保罗·德曼，美国Lawrence Venuti劳伦斯·韦努蒂，美籍意大利翻译理论家女性主义翻译理论Sherry Simon雪莉·西蒙，加拿大Lori Chamberlain劳丽·钱伯伦Barbara Godard 巴巴拉·格达德，加拿大Luise von Flotow 路易斯·冯·弗罗托后殖民主义翻译理论Douglas Robinson 道格拉斯·罗宾逊，美国Tejaswini Niranjana 特佳斯维妮·尼南贾纳，印度Gayatri Chakravorty Spivak 盖亚特里·斯皮瓦克，印度裔美学 Else Ribeiro Pires Vieira埃尔斯·丽贝罗·皮尔斯·维埃拉，巴西苏东学派翻译理论安德烈·费道罗夫吉维·加切奇拉泽吉里·列维安娜·里洛娃篇二：西方翻译理论西方翻译理论简介中西译论因其不同的哲学思想、价值观念和语言文化习惯形成了彼此相异的译论体系。

阐释学派翻译理论

《通天塔之后：语言与翻译面面观》
主要观点：
他认为语言的产生和理解过程就是一个翻译的过程，翻译是语言的属性之一；不论语内还是语际，人类的交流都等同于翻译。
在该书中，斯坦纳以海德格尔的阐释思想作为基础，提出了 “理解也是翻译”的观点，将翻译的过程看作是阐释的运作，并把翻译分为四个步骤，即信赖、侵入、吸收和补偿。
施莱尔马赫的四点创新之处
（1）他是西方第一个把笔译和口译活动明确区分并加以阐述的人；（2）他区分了真正的翻译和机械的翻译。前者是指文学作品和自然科学的翻译，后者指的是实用性的翻译；（3）他看到了人类在语言自由和语言制约之间的辨证关系：一方面，每个人的思想概念的形成、说话人的智能和想象等都受到所说语言的制约，另一方面，凡是思想自由、智能独立的人都能创造语言；（4）他从阐释学的观点切入了翻译和翻译中的诸多问题。
理解的历史性、效果历史和视阈融合观在带来理论积极面的同时也潜藏了很多问题，如过分提倡译者主体性导致翻译实践的乱译之风；相对主义盛行导致以行为目的来衡量手段的正当性，而这些翻译实践如女性主义翻译实践就存在相互之间怎样交流的问题，偏离了翻译实践的正轨。
四、意义及影响
创造性地将理解本身作为研究对象，反思了主题对客体的认识的理解过程，拓宽了翻译研究的视野。此外，阐释学派通过探讨理解概念，也在一定程度上阐明了翻译的文化内涵，开创了翻译学向文化转向的先河。
2.海德格尔阐释学翻译观
1）海德格尔（Martin Heidegger）反对一字一译，对号入座的译法，认为翻译的关键在于表达词语后的“道说”，而“道说” 是无法通过字面的直译传达的。
2）区分了“翻译translation”和“转渡transfer”。 3）他认为每种翻译都是解释，而所有的解释是翻译。他把 “解释”与“翻译”等同起来。 4）他认为，理解受到历史和语言的双重影响。 5）准确的翻译还受缚于母语的前结构。 6）他倡导在翻译中以本意在先、审视词语的源流、重视被遮蔽的思想。

阐释学派翻译理论

5、安托瓦纳·贝尔曼
安托瓦纳·贝尔曼（Antoine Berman, 1942-1991）当代法国著名理论家，拉美文学及德国哲学的翻译家，以其一贯的哲学立场而闻名译学界。
主张摒弃翻译中的种族中心主义，反对通过变形、改编等方式对译本进行“本土化”。
秉承了德国古典阐释学奠基人施莱尔马赫的将译本读者引向作者的异化观，但又把自己的翻译批评理论建立在现代阐释学的基础上。
他推崇直译，即依附于字面的翻译。这里的字面指目标语中多种指示可能性的范围(not word for word, literally)。
阐释学翻译观的几点启示：
阐释学使得翻译的观念发生了很多的变化，我们对翻译的认识更加丰富。但翻译概念的持续扩展有可能导致学科界限的消失，并最终威胁到学科本体的生存；
理解的历史性、效果历史和视阈融合观在带来理论积极面的同时也潜藏了很多问题，如过分提倡译者主体性导致翻译实践的乱译之风；相对主义盛行导致以行为目的来衡量手段的正当性，而这些翻译实践如女性主义翻译实践就存在相互之间怎样交流的问题，偏离了翻译实践的正轨。
四、意义及影响
创造性地将理解本身作为研究对象，反思了主题对客体的认识的理解过程，拓宽了翻译研究的视野。此外，阐释学派通过探讨理解概念，也在一定程度上阐明了翻译的文化内涵，开创了翻译学向文化转向的先河。
二、理论特点
1、将阐释概念扩大，认为翻译，乃至语言研究都是阐释过程。强调原文理解的普遍性与历史性。
2、广阔的研究视野，翻译研究涉及功能学、文化学、比较文学、哲学、社会学；研究对象涉及口译与笔译、文学翻译与机械翻译。
3、将翻译视为一门艺术，而非科学。
三、代表人物、作品及其理论内容提要
1.施莱尔马赫阐释学翻译观

阐释学派翻译理论..

（1）理解即是翻译：领悟一种意义便是翻译无论是从形式还是就其实际过程来看，任何一个交流行为都隐含着翻译活动，他的“理解即翻译”论断的阐释学意义在于指出了阐释是翻译的普遍特征，理解和阐释问题即是译者最关注的根本问题。（2）翻译的四个步骤乔治·斯坦纳指出，翻译并不是“意义”简单复制的过程，而是有“人”这一主体参与的过程，即译者的主体性。
阐释学的四个翻译步骤： ①信赖trust：是根据以往的经验，读者相信原文是严肃的作品，言之有物，有翻译的价值。 ②侵入aggression：就是侵占与发掘，可理解为译者知觉中两种语言之间，两种思想形式之间的冲突。 ③吸收incorporation：是指译者对原文意思进行吸收，给译文注入新的活力。 ④补偿restitution：是指对翻译过程中的走失进行补偿，即把原有的东西归还到原来的地方。斯坦纳的四个翻译步骤，具有深奥的哲理性，贯穿着这样的观点：在实际翻译过程中，译者不可避免地将个人的生活经验，文化和历史背景渗入了原文，使翻译变成了对原文的再创造。并且重视通过词源的研究来解释作品，同时将历时与共时的概念引入语言研究中，这样翻译便始终贯穿于历时与共时的语言现象中，而语言交流正是通过翻译来实现的，人类的交流都等同于翻译。

施莱尔马赫的四点创新之处（1）他是西方第一个把笔译和口译活动明确区分并加以阐述的人；（2）他区分了真正的翻译和机械的翻译。前者是指文学作品和自然科学的翻译，后者指的是实用性的翻译；（3）他看到了人类在语言自由和语言制约之间的辨证关系：一方面，每个人的思想概念的形成、说话人的智能和想象等都受到所说语言的制约，另一方面，凡是思想自由、智能独立的人都能创造语言；（4）他从阐释学的观点切入了翻译和翻译中的诸多问题。

西方翻译理论PPT课件

期：用于逻辑学和辩论术，以及一些宗教、文学经典著作的解释。
2.中世纪：对《圣经》等宗教经典进行注释、说明，向人们澄清上帝的意图。
3.文艺复兴和宗教改革时期：不再拘泥于宗教经典，而是扩大到对古代文化经典的阐释。
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二．阐释学派一步一步发展成为一门学科
施莱尔马赫：是阐释学成为一种普通的方法论。狄尔泰：拓展了释义学的领域并将它引入哲学。海德格尔：本体论转折。伽达默尔：哲学阐释学体系。
演讲人：XXXXXX 时间：XX年XX月XX日
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四、发展了阐释学的方法，在原有的理解文本字面涵义的语法解释法基础上，又提出了理解作者或谈话者内心世界的心理解释法，并把前者看做辅助后者的方法；
五、深化了对解释过程的理解，认为在解释学循环中不是纯理性的，其中直觉、体悟或灵感的东西在起作用；
六、强调必须比作者理解他自己更理解作者，因为作者对自己无意识的思想层面没有领会，需要阐释者把它揭示出来。
伽达默尔：德国当代哲学家、美学家，现代哲学阐释学和解释学美学的创始人和主要代表之一。主要著作《真理与方法》。
伽达默尔在哲学阐释学中指出理解的普遍性、历史性和创造性；
他提出了“合法的偏见”、“效果历史”、 “视域融合”的精辟理论，解释了重译、误译的许多翻译现象。
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四．斯坦纳与阐释学
于１９７５年出版的《通天塔之后：语言与翻译面面观》(After Babel : Aspects of Language and Translation) 被视作当代西方翻译研究的里程碑式著作
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结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的，所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End

中西方翻译简史和西方翻译理论PPT课件( 33页)

第三节西方翻译理论简介
中外翻译学者都曾对西方翻译理论进行过流派划分，以期把握其发展的内在规律。一种方法是将西方翻译理论划分为四个基本学派：即语文学派、语言学派、交际理论学派和社会符号学派。语文学派主要关注原文的文学特征，重原文而忽略读者，注重“语义结构、内容选择和组织的方式”，“详细分析修辞手法，权衡和比较修辞价值”。该学派提出了“到底是让信息适应人，还是让人适应信息”的问题，并针对直译和意译展开辩论。语言学派认为翻译是比较语言学的一个分支，强调意义的构成特征以及源语和译语在语言结构方面的差别，强调两者之间的对应关系(但主要是在表面层次的)，并试图制定对等转换的规则，其代表人物为英国翻译理论家卡特福德。交际理论学派力图从信息源、信息和信息接受者、媒体等方面研究翻译问题，认为应该突出信息接受者的作用，强调信息交流而非语言对等，其代表人物包括德国莱比希学派的卡德和纽伯特等。社会符号学派以皮尔斯的符号学为理论基石，强调“语言的功能以及这些功能与其他符码的关系” 以及符号、所指和解释者三者之间的互动关系，要求译者关注文字以外的更多信息，认为许多社会文化因素可能影响信息的传递，所以译者应该注意文字所存在的社会文化环境。美国著名翻译理论家奈达是该学派的重要代表人物。
传统翻译学阶段成就了众多著名的翻译理论家，其中英国翻译理论家亚历山大·佛雷泽·泰特勒(1747—1814年)的学术地位可谓举足轻重。他的翻译理论专著《论翻译的原则》(Essay on the Principles of Translation) 在英国和西方翻译理论史上具有里程碑式的意义。泰特勒在该书中首先对“优秀的翻译”作出了定义，然后提出了翻译的三大原则：即复写原作思想，风格手法与原作同一，具备原作的通顺。这对后来有关“忠实”和“自由”(即“直译”和“意译”)的讨论产生了很大的影响。

功能学派翻译理论全解PPT教案学习

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目的论(skopos theory)
汉斯·弗米尔(Hans Vermeer)试图弥合翻译理论与实践的断裂，他提出的目的论 (skopos theory)将翻译研究从原文中心论的束缚中摆脱出来，在与老师莱斯合著的《普通翻译理论原理》一书中对该理论的基本架构进行阐述。
功能学派有时也被称为目的学派。 “skopos”一词来自希腊语，指行为的目标、功能或意图。该理论认为翻译是以原文为基
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功能学派翻译理论的目标语转向推翻了原文的权威地位，使译者摆脱对等论的羁绊，在翻译理论史上有着重要的意义。它在翻译教学和译员培训方面成就突出，并在商业文本及政治文本翻译中取得较大成功。
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三、德国功能学派对翻译理论界的影响
3.1 对世界译论界的影响
1.德国功能学派以巨大的勇气摆脱直译和对等理论的束缚，将翻译定义从翻译即文本从原语一一对应地转换为目的语的观点中解放出来，扩展成为翻译行为，包括跨文化的一切语言符号与非语言符号的转换，把翻译研究纳入跨文化交际研究中。 2.功能学派从某一个角度上丰富了传统翻译研究的内容，其理论并不能成为翻译学建构中的主干框架，它只是和操纵论派，诠释论派、文化构建派等国外译论的不同派别一样成为多元中的一支，在实践中存在着缺陷甚至负面影响。 3.功能派理论重视翻译发起人、委托人、译文读者等对于翻译的影响和制约作用，翻译研究范围的扩大，开阔了人们的研究视野，深化了人们对于翻译本体论的认识。
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一、发展背景
• 在功能翻译学派成为主流之前，以对等论为基础的语言学派在德国翻译学界占主导地位，其代表人物是威尔斯（Wolfram Wilss）和科勒（Werner Koller）等。