日喻
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第四段:作者通过这篇文章,勉励吴彦律。
应____________________________。
有目的、踏踏实实的做学问。
写作特色
画出文中的比喻句,说说比喻在文中的作用。
例:作者引用孙武的话,借作战来比 喻学习。说明在学习的过程中,人应 该掌握主动。
1.子夏曰:君子学,以致其道。 2.孙武曰:善战者致人,不致与人。
招致。 善于。 都是。 用。 害怕。 既然这样,那么 成年。 认识、了解。 游泳。 住。 获得。 事业。 成就。 牵引。
昔者以声律取士,士杂学而不志于道; 今世以经术取士,士知求道而不务学。渤海 吴君彦有志于学者也,方求举于礼部,作 《日喻》以告之。
用。 从前。 从前。 勉励。 正。 立志求道。
1.莫之求而自至,斯以为致也欤!
3.苏子曰:道可致而不可求。
重点句子翻译
1.日之与钟、龠亦远矣,而眇者 不知其异,以其未尝见而求之人 也。
2.达者告之,虽有巧譬善导, 亦无以过于盘与烛也。
3.达者告之,虽有巧譬善导, 亦无以过于盘与烛也。
概括前两段的主要内容。
第一段:讲了一个_________________ 的故事。 第二段:作者通过这个故事,说明了
要亲自观察,不可道听途说, 才能正确认识事物。 _________________________的道理。
林语堂
苏轼(1037-1101) 北宋文学家、书画家。字子瞻,又字 和仲,号东来自百度文库居士。与父苏洵,弟苏 辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称 全才。为唐宋八大家之一;书法擅长 行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄 并称宋四家;诗文有《东坡七集》等, 词有《东坡乐府》。
一、自由朗读全文,把读不准的 字音、容易写错的字形整理在笔 记本上。
miǎo
mén
yuè
pì
眇
zú
扪
sì
龠
yú
譬
mò
卒
shè
肆
nì
欤
bó
没人
yàn
涉
溺
渤
彦
生而眇者不识日,问之有目者。 或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘 而得其声;他日闻钟,以为日也。 或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而 得其形。他日揣龠 ,以为日也。 日之与钟、龠亦远矣,而眇者不 知其异,以其未尝见而求之人也。
盲人识日
复习字词及句子
生而眇者 或告之曰 岂有既乎
道之难见
扪烛
或莫之见而意之
1.扣盘而得其声;他日闻钟,以为日也。 2.自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之, 岂有既乎?
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可 求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。 ”子夏曰:“百工居肆,以成其事;君子学,以致 其道。” 莫之求而自至,斯以为致也欤!南方多没 人,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能浮,十五 而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。 日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮见 舟而畏之。故北方之勇者,问于没人而求其所以没, 以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道, 皆北方之学没者也。
形状。 是 差异。 求教。 因为。 从未。 认为 听到。 得到,获得。
道之难见也甚于日,而人之未达也 无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导, 亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自 烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世 之言道者,或即其所见而名之,或莫之 见而意之,皆求道之过也。
过错。 从 命名 难道 一个接一个。 即使。 超过。 诱导,引导。 好的。 比喻 巧妙。 比……严重
苏 轼
一个无可救药的乐天派、一个伟大的 人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文 豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、 一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、 一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一 个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位 在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、 一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道 出_________的全部……
2.夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。
3.故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
4.渤海吴君彦有志于学者也,方求举于礼 部,作《日喻》以告之。
北人学没 第三段:讲了一个_________________ 道是靠踏实刻苦学习、 的故事。 亲身实践求得的。 说明了________________的道理。
应____________________________。
有目的、踏踏实实的做学问。
写作特色
画出文中的比喻句,说说比喻在文中的作用。
例:作者引用孙武的话,借作战来比 喻学习。说明在学习的过程中,人应 该掌握主动。
1.子夏曰:君子学,以致其道。 2.孙武曰:善战者致人,不致与人。
招致。 善于。 都是。 用。 害怕。 既然这样,那么 成年。 认识、了解。 游泳。 住。 获得。 事业。 成就。 牵引。
昔者以声律取士,士杂学而不志于道; 今世以经术取士,士知求道而不务学。渤海 吴君彦有志于学者也,方求举于礼部,作 《日喻》以告之。
用。 从前。 从前。 勉励。 正。 立志求道。
1.莫之求而自至,斯以为致也欤!
3.苏子曰:道可致而不可求。
重点句子翻译
1.日之与钟、龠亦远矣,而眇者 不知其异,以其未尝见而求之人 也。
2.达者告之,虽有巧譬善导, 亦无以过于盘与烛也。
3.达者告之,虽有巧譬善导, 亦无以过于盘与烛也。
概括前两段的主要内容。
第一段:讲了一个_________________ 的故事。 第二段:作者通过这个故事,说明了
要亲自观察,不可道听途说, 才能正确认识事物。 _________________________的道理。
林语堂
苏轼(1037-1101) 北宋文学家、书画家。字子瞻,又字 和仲,号东来自百度文库居士。与父苏洵,弟苏 辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称 全才。为唐宋八大家之一;书法擅长 行书、楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄 并称宋四家;诗文有《东坡七集》等, 词有《东坡乐府》。
一、自由朗读全文,把读不准的 字音、容易写错的字形整理在笔 记本上。
miǎo
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pì
眇
zú
扪
sì
龠
yú
譬
mò
卒
shè
肆
nì
欤
bó
没人
yàn
涉
溺
渤
彦
生而眇者不识日,问之有目者。 或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘 而得其声;他日闻钟,以为日也。 或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而 得其形。他日揣龠 ,以为日也。 日之与钟、龠亦远矣,而眇者不 知其异,以其未尝见而求之人也。
盲人识日
复习字词及句子
生而眇者 或告之曰 岂有既乎
道之难见
扪烛
或莫之见而意之
1.扣盘而得其声;他日闻钟,以为日也。 2.自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之, 岂有既乎?
然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可 求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。 ”子夏曰:“百工居肆,以成其事;君子学,以致 其道。” 莫之求而自至,斯以为致也欤!南方多没 人,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能浮,十五 而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。 日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮见 舟而畏之。故北方之勇者,问于没人而求其所以没, 以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道, 皆北方之学没者也。
形状。 是 差异。 求教。 因为。 从未。 认为 听到。 得到,获得。
道之难见也甚于日,而人之未达也 无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导, 亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟,自 烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世 之言道者,或即其所见而名之,或莫之 见而意之,皆求道之过也。
过错。 从 命名 难道 一个接一个。 即使。 超过。 诱导,引导。 好的。 比喻 巧妙。 比……严重
苏 轼
一个无可救药的乐天派、一个伟大的 人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文 豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、 一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、 一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一 个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位 在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、 一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道 出_________的全部……
2.夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。
3.故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。
4.渤海吴君彦有志于学者也,方求举于礼 部,作《日喻》以告之。
北人学没 第三段:讲了一个_________________ 道是靠踏实刻苦学习、 的故事。 亲身实践求得的。 说明了________________的道理。