亚里士多德名言
关于书的名言名句大全亚里士多德
关于书的名言名句大全亚里士多德
1. 读一本好书，就是与许多高尚人物谈话。
——亚里士多德
2. 教育与学习是一辈子的伴侣，它们从不辜负我们。
——亚里士多德
3. 勇敢、正直、高尚的行为，是我们从书中获得最伟大的财富。
——亚里士多德
4. 阅读是智慧之母，她能拓展我们的思维，启迪我们的灵魂。
——亚里士多德
5. 好书如真正的朋友，会让我们富有、愉快和快乐。
——亚里士多德
6. 书籍是时间的凝结，是智慧的永恒寄托。
——亚里士多德
7. 读书可以为你开启无限可能，带你领略到更广阔的世界。
——亚里士多德
8. 读一本好书，就是见一位才华横溢的作者。
——亚里士多德
9. 最珍贵的财富是智慧，而智慧从书中汲取。
——亚里士多德
10. 在书中寻找答案，是一种智慧的选择。
——亚里士多德。
亚里士多德关于教育的名言
亚里士多德关于教育的名言
1、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
2、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
?
3、人类是天生社会性的动物。
4、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
——亚里士多德
5、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
——亚里士多德
6、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
7、美是一种自然优势。
8、幸福属于满足的人们。
9、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
10、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
11、劳动的目的是为了获得闲暇。
12、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。
前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
13、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
——亚里士多德
14、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。
——亚里士多德
15、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
16、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
亚里士多德名言
亚里士多德名言亚里士多德名言在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触并使用名言吧，名言易于留传，是浓缩的精华。
什么样的名言才是好的名言呢？以下是店铺收集整理的亚里士多德名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
亚里士多德名言1战争才能带来和平。
吾爱我师，吾更爱真理。
没有一个杰出的人物不是一个疯狂的混合体。
羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
法律是没有激情的理性教育的根是苦的，但其果实是甜的。
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
人类是天生社会性动物。
幸福属于满足的人们。
幸福在于自主自足之中。
幸福就是至善。
亚里士多德名言真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
事业是理念和实践的生动统一。
谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。
德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序习惯实际上已成为天性的一部分。
事实上，习惯有些像天性，因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的，天性属于“总是”的范畴，而习惯则属于“经常”的范畴。
真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
怜悯是一个人遭受厄运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
战争才能带来和平。
对上级谦恭是本分，对平辈谦逊是和善，对下级谦逊是高贵，对所有人谦逊是安全。
亚里士多德的名言、名句、名言警句
亚里士多德的名言、名句、名言警句2017-05-021、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
——亚里士多德2、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
——亚里士多德3、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
——亚里士多德4、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
——亚里士多德5、习惯实际上已成为天性的一部分。
事实上，习惯有些像天性，因为经常和总是之间的差别是不大的，天性属于总是的范畴，而习惯则属于经常的范畴。
——亚里士多德6、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
——亚里士多德7、幸福就是至善。
——亚里士多德8、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
——亚里士多德9、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。
在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
——亚里士多德10、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。
他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
——亚里士多德11、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
——亚里士多德12、人类是天生社会性动物。
——亚里士多德13、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
——亚里士多德14、德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。
前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
——亚里士多德15、事业是理念和实践的生动统一。
——亚里士多德16、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。
目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
——亚里士多德17、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
——亚里士多德18、人生颇富机会和变化。
人最得意的时候，有最大的不幸光临。
——亚里士多德19、我爱我的老师，但我更爱真理。
关于亚里士多德的名言
关于亚里士多德的名言1、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故亚里士多德2、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。
亚里士多德3、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
亚里士多德4、最明晰的风格是由普通语言形成的。
亚里士多德5、即使上帝也无法改变过去。
亚里士多德6、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
亚里士多德7、教育并不能改变人性，只能改良人性。
亚里士多德8、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
亚里士多德9、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
亚里士多德10、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
亚里士多德11、吠犬之用，胜于睡狮。
亚里士多德12、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
亚里士多德13、求知是人类的本性。
亚里士多德14、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
亚里士多德15、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
亚里士多德16、劳动的目的是为了获得闲暇。
亚里士多德17、没有一个人能全面把握真理。
亚里士多德18、吠犬之用，胜于睡狮。
亚里士多德19、勇敢乃是自信与害怕中间之道。
亚里士多德20、记忆为智慧之母。
亚里士多德21、学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。
亚里士多德22、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人亚里士多德23、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。
亚里士多德24、人类是天生社会性的动物。
亚里士多德。
亚里士多德守法名言
1．要使事物合乎正义（公正），须有毫无偏私的衡量；法律偏偏恰是这样一个中道的权衡。
2．亚里士多德
3．法治应当优于一人之治。
遵循这种法治的主张，这里还须辨明，即便有时国政仍须依仗某些人的智虑，这总得限制这些人们只能在应用法律上运用其智虑，让这种法治的主张成为法律监护官的权力。
4．法治应当优于一人之治。
5．要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。
6．法治应该包含两重意义：已成立的法律要获得普遍的服从，而大家服从的法律又应该是本身制定良好的法律。
7．主张法治的人并不想抹杀人们的智虑，他们就认为这种审议与其寄托一人，毋宁交给众人。
8．法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。
9．任何力量，只要它能通过共同的政治行动以促进和维护社会福利，我们就说它是合法的合乎正义的。
10．有一种比政府法律更高的法则，那就是良心的法则。
11．亚里士多德，把知识划分为不同领域，认为不应该取消私人财产。
反对借贷。
12．世间重大的罪恶往往不是起因于饥寒而产生于放肆。
13．法律也有好坏，或者是合乎正义或者是不合乎正义。
14．服从法律之威力，而不屈于个人。
15．放纵自我的欲望是最大的祸害；谈论别人的保密是最大的罪恶；不知自我过失是最大的病痛。
亚里士多德名言
亚里士多德名言亚里士多德名言11我爱我的老师，但我更爱真理。
2地球上一切美丽的东西都来源于太阳。
3谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
4一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
5没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
6人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。
他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
7上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
8习惯能造就第二天性。
9人生颇富机会和变化。
人最得意的时候，有最大的不幸光临。
10一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
11美是一种自然优势。
12知识分子优于文盲，如同活人优于死人。
13德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
14邪恶事件起因于邪恶。
15羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
16人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。
17人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
亚里士多德名言21、求知是人类的本性。
2、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
3、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
4、革命应不是琐细小事，但它却是起源于琐细事物。
5、吠犬之用，胜于睡狮。
6、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
7、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
8、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
9、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
10、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
11、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
12、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
亚里士多德的精彩名言
亚里士多德的精彩名言亚里士多德的精彩名言1、一种理想，就是一种力！——罗曼·罗兰2、自我控制是最强者的本能。
——萧伯纳3、拼着一切代价，奔你的前程。
——巴尔扎克4、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
——布莱克5、绳锯木断，水滴石穿。
——罗大经鹤林玉露6、有志者，事竟成。
——范晔7、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
——布莱克8、后悔过去，不如奋斗将来。
——马克思9、一份耕耘一份收获。
——徐特立10、敏捷诗千首，飘零酒一杯。
——杜甫11、非学无以广才，非志无以成学。
——诸葛亮12、贫不足羞，可羞是贫而无志。
——吕坤13、自信就是成功的第一秘诀。
——爱默生14、天时不如地利，地利不如人和。
——孟子15、学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子16、勇气通往天堂，怯懦通往地狱。
——塞内加17、谁没有耐心，谁就没有智慧。
——萨迪18、最困难的事情就是认识自己。
——希腊19、人无远虑，必有近忧。
——孔子20、一日无书，百事荒废。
——陈寿21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——孔丘22、学习本无底，前进莫旁徨。
——报摘23、对于不屈不挠的人来说，没有。
——俾斯麦24、艰难困苦，玉汝于成。
——张载25、真诚是处世行事的最好方法。
——怀特利26、君子爱财，取之有道。
——孔子27、穷则独善其身，达则兼济天下。
——孟子28、礼貌使人类共处的金钥匙。
——松苏内吉29、端庄即至美，严肃乃极乐。
——威沃森30、青年时鲁莽，老年时悔恨。
——富兰克林31、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
——郭小川32、仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。
——韩愈33、最贫的是无才，最贱的是无志。
——约翰生34、善较之美价值更高。
——阿尔拉35、私心胜者，可以灭公。
——林逋作家亚里士多德的精彩名言1、人生在勤，不索何获、——张衡2、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随——韩愈3、天才就是无止境刻苦勤奋的能力——卡莱尔4、聪明出于勤奋，天才在于积累——华罗庚5、好学而不勤问非真好学者、6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟、7、勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠、——达·芬奇8、形成天才的决定因素应该是勤奋、——郭沫若9、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废、——茅以升10、你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦、——屠格涅夫11、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”、——列宾12、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒、13、不经历风雨，怎能见彩虹、——《真心英雄》14、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来、15、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字16、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的`灵感、——爱迪生17、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外、——雨果18、天才不是别的，而是辛劳和勤奋、——比丰19、谨慎的勤奋带来好运、——英国20、科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人——约瑟夫·鲁21、没有人会因学问而成为智者、学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋、——约翰·塞尔登22、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言、——富兰克林23、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶、——朝鲜24、勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟、——民谚25、天才绝不应鄙视勤奋、——小普林尼亚里士多德的精彩名言语录1、言必信，行必果。
亚里士多德的十大名言
亚里士多德的十大名言一、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
——亚里士多德苏格拉底说：“不经思索的人生不值得一过。
”其实意思也很明显，就是强调人生重要在于思考，不思考的人生，不值得活。
生存，活下去，其实人人只要不去攀比，都能做到，毕竟活在这个和平的年代，没有灾难，也饿不死，国家也不会让你饿死。
但这样不去思考的一生，没有梦想和追求的一生，甚至从来都不知道思考，这样去活着，有什么意义呢？二、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
——亚里士多德所有天才都是偏执狂，为何这么说呢？因为他们都是可以为了自己喜欢的事业，奉献自己的一生，甚至可以为自己的事业，牺牲自己很多其他事。
就好比没有时间陪伴家人，不在乎环境恶劣，不在乎吃多少苦，只要可以继续科研，他们就能坚持下去。
三、把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。
——亚里土多德叔本华说，“只要时机成熟，条件允许，人人都想作恶的。
”那么，如果我们拥有一身权力和金钱，我们就会陷入危机，什么样危机呢？欲望的危机，我们只要稍微道德不稳固，我们就会拿着权力和金钱去做一些违背道德底线的事。
再怎么优秀的人，也很容易被欲望和激情所腐蚀，可见，你想要权力和金钱的同时，你更需要的是一颗牢固的道德心。
因为马克吐温也说过，“巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。
”四、不要没有朋友，也不要有过多的朋友。
——亚里士多德没有朋友的人，一生孤独，就连交流的人都没有，活得是多么没有劲。
但朋友太多，也不好，也不行，为何呢？因为朋友太多，你应酬就多，烦恼事就多。
可见朋友，不在于多，在于精，有几个要好的朋友，就可以了。
不要把心思都花在如何扩大朋友圈，如何结交更多朋友上。
你若优秀，朋友自来，你若不够优秀，朋友都会远离你，瞧不起你。
五、理性的人追求的不是快乐，而只是没有痛苦。
——亚里士多德追求没有痛苦的人生，是智慧的。
亚里士多德经典名言
亚里士多德经典名言导读：名人名言亚里士多德经典名言1、挚友如异体同心。
2、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
3、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
4、美是一种自然优势。
5、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
6、有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
7、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
8、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
9、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。
目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
10、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
11、没有一个人能全面把握真理。
12、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
13、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。
14、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
15、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
16、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
17、语言的准确性，是优良风格的基础。
18、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。
19、革命应不是琐细小事，但它却是起源于琐细事物。
20、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
21、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
22、德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。
前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
23、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
24、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
亚里士多德名言
人类是天生社会性的动物。 —— 亚里士多德
人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。 —— 亚里士多德
运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。 —— 亚里士多德
放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素 —— 亚里士多德
The roots of education are bitter, but the fruit is sweet. (Aristtle, Ancient Greek Philosopher)教育的根是苦的，但其果实是甜的 —— 亚里士多德
放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。 —— 亚里士多德
严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 —— 亚里士多德
我爱我师，我更爱真理。 —— 亚里士多德
有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。 —— 亚里士多德
政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。 —— 亚里士多德
怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。 —— 亚里士多德
Plato is dear to me , but dearer still is truth. (Aristotle, Ancient Greek philosopher)吾爱吾师，吾更爱真理。 —— 亚里士多德
Law is order , and good law is good order. (Aristole, Ancient Greek philosopher)法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。( —— 亚里士多德
亚里士多德 说过的名言
你好！亚里士多德是古希腊哲学家和科学家，他的许多著作对西方哲学和科学产生了深远的影响。
以下是一些亚里士多德的名言：
1. "德行是一种习惯，而不是一种行为。
"
2. "幸福不在于拥有金钱，而在于有德行和智慧。
"
3. "人是社会性的动物。
"
4. "教育的根本目的在于培养品德而不是灌输知识。
"
5. "人类的最高目标是追求幸福。
"
6. "友谊是生活中最需要的东西之一，因为没有朋友，生活就像没有阳光一样。
"
7. "追求知识是一种享受。
"
8. "理性是人类最好的特质。
"
9. "道德品质不是出生时就有的，而是通过我们的行为养成的。
"
10. "勇敢是一种中庸，不是过度也不是不足。
"
这些是亚里士多德的一些代表性言论，他的思想涉及伦理学、政治学、形而上学等多个领域。
亚里士多德名言(共10篇)
亚里士多德名言(共10篇)亚里士多德名言（一）: 亚里士多德的名人名言亚里士多德名言,警句,格言,语录· 遵照道德准则生活就是幸福的生活.· 幸福属于满足的人们.· 幸福就是至善.· 幸福在于自主自足之中.· 人生颇富机会和变化.人最得意的时候,有最大的不幸光临.· 人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存.· 在不幸中,有用的朋友更为必要；在幸运中,高尚的朋友更为必要.在不幸中,寻找朋友出于必需；在幸运中,寻找朋友出于高尚.· 羽毛相同的鸟,自会聚在一起.· 真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里.· 事业是理念和实践的生动统一.· 教育的根是苦的,但其果实是甜的.· 谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故.· 在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退.· 凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人.· 上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动.· 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行.目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽.· 对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人.· 习惯实际上已成为天性的一部分.事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴.· 德可以分为两种：一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的.· 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德.前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的.· 真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德.· 人类是天生社会性动物.· 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的.· 政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们.· 有人问：写一首好诗,是靠天才呢还是靠艺术我的看法是：苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用；两者应该相互为用,相互结合.· 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存.· 我爱我师,我更爱真理.亚里士多德名言（二）: 亚里士多德的名言亚里士多德说过“文学比历史更加真实.即使上帝也无法改变过去. ——亚里士多德在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退. ——亚里士多德热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理,在危险的时候更爱真理. ——亚里士多德&#...【亚里士多德名言】亚里士多德名言（三）: 亚里士多德最著名的格言是什么亚里士多德的著作所表述的观点是,人类生活及社会的每个方面,都是思考与分析的客体；宇宙万物不被神、机会和幻术所控制,而是遵循着一定的规律运行；人类对自然界进行系统而深入的研究是值得的；我们应当通过实验和逻...亚里士多德名言（四）: 亚里士多德哪一句名言是关于自己的错误的谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故.再送你亚里士多德的很多名言：遵照道德准则生活就是幸福的生活.幸福属于满足的人们.幸福就是至善.幸福在于自主自足之中.人生颇富机会和变化.人最得意的时候,有最大的不幸光临.人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存.在不幸中,有用的朋友更为必要；在幸运中,高尚的朋友更为必要.在不幸中,寻找朋友出于必需；在幸运中,寻找朋友出于高尚.羽毛相同的鸟,自会聚在一起.真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里.事业是理念和实践的生动统一.教育的根是苦的,但其果实是甜的.谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故.在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退.凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人.上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动.人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行.目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽.对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人.习惯实际上已成为天性的一部分.事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴.德可以分为两种：一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的.德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德.前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的.真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德.人类是天生社会性动物.怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的.政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们.有人问：写一首好诗,是靠天才呢还是靠艺术我的看法是：苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用；两者应该相互为用,相互结合.人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存.教育的根是苦的,但其果实是甜的.心智的暴力,可以不流血即取人命.败坏之先,人心骄傲；尊荣之前,必有谦卑. 掩盖事实真相的让步,只会让人远离真理!人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存.快乐既然是人类和兽类所共同追求的东西,所以从某种意义上说,它就是最高的善.自然是由联合对立物造成最初的和谐,而不是由联合同类的东西.会成为什么样的人,全看重复做什么样的事.对上级谦恭是本分,对平辈谦逊是和善,对下级谦逊是高贵,对所有的人谦逊是安全.我爱我师,我更爱真理.名人名言/亚里士多德2023-02-23 17:221.真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德.亚里士多德名言（五）: 亚里士多德有一句名言,“人是城邦的动物,”谈谈你的理解.【亚里士多德名言】这句话是典型的主谓宾结构,主语是“人”,谓语是“是”,宾语是“动物”,城邦是形容词.人本来就是动物,只是有点智商而已城邦一般理解为城市人活在城市里,自然就是城邦的动物了网上也有把城邦看成是政治的代表,那句话也可以是人是政治的动物亚里士多德名言（六）: 材料一：城市的“痛”与“快”：亚里士多德有句名言“人们来到城市是为了生活，人们居住在城市是为了生活得更好”。
亚里士多德的经典名言名句
亚里士多德的经典名言名句■ 谬误有多种多样，而准确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故——亚里士多德■ 人类是天生社会性动物。
——亚里士多德■ 如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
——亚里士多德■ 德能够分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。
前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
——亚里士多德■ 事业是理念和实践的生动统一。
——亚里士多德■ 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。
目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
——亚里士多德■ 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
——亚里士多德■ 吾爱吾师，吾更爱真理。
——亚里士多德■ 羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
——亚里士多德■ 德能够分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德。
前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
——亚里士多德■ 善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。
——亚里士多德■ 最明晰的风格是由普通语言形成的——亚里士多德■ 真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
——亚里士多德■ 德能够分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
——亚里士多德■ 聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。
与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。
——亚里士多德■ 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。
目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
——亚里士多德■ 人们为善的道路只有一条，作恶的道路能够有很多条。
——亚里士多德■ 人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
——亚里士多德■ 有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
——亚里士多德■ 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
亚里士多德说的真理名言
亚里士多德说的真理名言
1.人的理性只有在考虑了善的目的的前提下才能发挥作用。
2.“爱”是一种从内心发出的对生命和自然的热爱，它是人的本性，是一种不可抑制的、原始的、与生俱来的本性。
3.人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
4.善与恶是两个相反的倾向，它们不能并存于同一块土壤中。
5.人必须要在理想状态下才能达到最大程度的道德。
6.做一个有思想的人，有独立思想的人一定要有自己喜欢做的事。
7.善与恶只在一念之间，一个人起心动念就决定了他一生的方向。
8.最大之幸福莫过于为理想而奋斗。
9.正义就是能够使一切人都得到自由，并且为这一切自由而奋斗。
10.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
11.不为别人而生活，才是真正地生活在这世界上。
12.一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会
被人剥夺的。
— 1 —
13.对于不会利用机会者来说，机会是永远没有的。
14.我们不应该把青年期仅仅浪费在埋怨和叹息中。
— 2 —。
亚里士多德 数学 名言
亚里士多德数学名言
亚里士多德是古希腊著名的哲学家和科学家，他的研究领域涉及诸多方面，其中包括数学。
以下是亚里士多德关于数学的一些名言：
1.数学是科学之王。
2.数学提供了一种普遍的语言，不受任何特定语言、文化或国家的限制。
3.数学是一种普遍的智慧，它为人类的理性思考提供了基础。
4.数学的力量在于，它能够使我们在未知领域中发现规律，并预测未来。
5.数学是一种极具创造性的学科，每一道题目都有无数种解决方法。
6.学习数学，就是学会思考和解决问题的能力。
7.数学研究不仅要追求问题的解决，还要追求解决问题的方法。
8.没有数学，我们就无法理解自然界的规律。
9.数学是一种精确的学科，容不得半点马虎和错误。
10.数学教育的重要性在于，它可以帮助我们培养逻辑思维和分析问题的能力。
以上是亚里士多德关于数学的一些名言，它们反映了数学在人类社会中的重要地位和作用。
这些名言不仅激励人们热爱数学，还提醒我们要不断探索数学的奥秘，发挥数学在各个领域的优势。
亚里士多德名言
亚里士多德名言本文是关于名人名言的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
亚里士多德名言1、求知是人类的本性。
2、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
3、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
4、革命应不是琐细小事，但它却是起源于琐细事物。
5、吠犬之用，胜于睡狮。
6、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
7、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
8、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
9、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
10、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
11、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
12、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
13、美是一种自然优势。
14、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。
15、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
16、教育并不能改变人性，只能改良人性。
17、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
18、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
19、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
20、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。
目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
21、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
22、即使上帝也无法改变过去。
23、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
24、美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。
25、人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。
26、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
27、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
28、劳动的目的是为了获得闲暇。
29、幸福就是至善。
30、最明晰的风格是由普通语言形成的。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
亚里士多德名言名句大全
1、吾爱吾师，吾更爱真理。
2、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
3、幸福就是至善。
4、好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
5、人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。
6、吠犬之用，胜于睡狮。
7、人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
8、人类是天生社会性动物。
9、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。
11、天才必然和疯子结成亲密的联盟。
12、我爱我的老师，但我更爱真理。
13、习惯能造就第二天性。
14、邪恶事件起因于邪恶。
15、记忆为智慧之母。
16、幸福在于自主自足之中。
17、幸福属于满足的人们。
18、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
19、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。
20、最明晰的风格是由普通语言形成的。
21、最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。
22、遵照道德准则生活就是幸福的生活。
23、怜悯是一个人遭爱顾运而引起的，恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。
24、没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
25、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
26、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
27、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。
目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
28、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
29、没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。
30、美丽的相貌和优雅的风度是一封长。
31、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
32、美是一种自然优势。
33、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
34、青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。
35、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。
36、一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。
37、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
38、情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
39、求知是人类的本性。
40、热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。
41、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。
他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
42、人类是天生社会性的动物。
43、人类所需要的知识有三：理论、实用、鉴别。
44、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
45、人生颇富机会和变化。
人最得意的时候，有最大的不幸光临。
46、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。
47、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
48、事业是理念和实践的生动统一。
49、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
50、人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。
……他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
51、语言的准确性，是优良风格的基础。
52、最明晰的风格是由普通语言形成的。
53、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
54、德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。
前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
55、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
56、没有一个人能全面把握真理。
57、热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。
58、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
59、一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
60、一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
61、即使上帝也无法改变过去。
62、吠犬之用，胜于睡狮。
63、勇敢乃是自信与害怕中间之道。
64、学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。
65、求知是人类的本性。
66、有人问：写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
67、教育并不能改变人性，只能改良人性。
68、人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
69、聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。
与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。
70、美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
71、一个纵情恣乐、毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
72、情感是所有样感觉：它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。
这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。
73、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
74、美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。
75、美是上帝赐予的礼物。
76、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。
77、一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。
78、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
79、教育是廉价的国防。
80、教育在顺境中是装饰品，在逆境中是避难所。
81、长期的无所事事最能使人衰竭和毁灭。
82、劳动的目的是为了获得闲暇。
83、有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
84、羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
85、语言的准确性，是优良风格的基础。
86、运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
87、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。
在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
88、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
89、战争的目的必须是为了和平。
90、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
91、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
92、在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
93、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
94、放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。
95、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。
96、有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
97、革命应不是琐细小事，但它却是起源于琐细事物。
98、公正是赏罚公明者的美德。
99、古往今来人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。
100、坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。
101、坏习惯是在不知不觉中形成的。
102、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
103、教育是廉价的国防。
104、教育应由法律规定，并且应是国家的事务。
105、对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。
106、人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
107、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。
108、如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
109、邪恶事件起因于邪恶。
110、即使上帝也无法改变过去。
111、教育的根是苦的，但其果实是甜的。
112、政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
113、知识分子优于文盲，如同活人优于死人。
114、知识是为老年准备的最好的食粮。
115、挚友如异体同心。
116、仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳。