日语

而且「ら抜き言葉」并不是年轻人图方便造出的新语，它是有历史来历的。据调查如今波及全国的「ら抜き言葉」最初是静冈县某地的方言，当地的老人一直就把这个当作日语本来的说法向子女一代代传授。
关于对「ら抜き言葉」看法，日本人分成了两派。一方认为，「ら抜き言葉」的出现是日语进步的表现，因为它具有的上述优点；另一方认为，它违背了日语语法，属于不正确的日语用法，应该更正。国語審議会还特别开会对该问题进行了讨论。不过，目前官方还是暂不认同这种「ら抜き言葉」。NHK等多家电视台规定在播音时不能使用「ら抜き言葉」，各地中小学校也开始纠正学生中流行的「ら抜き言葉」。
「米食った犬が叩かれず、糠食った犬が叩かれる」を見物しつつ明日はわが身と首をすくめ、「尾を振る犬は打てぬ」と媚びへつらう。
されど「飢えた犬は棒を恐れず」、いつかは「飼犬に手を噛まれる」は世の常と知れ。
「内は犬の皮、外は虎の皮」と武士は喰わねど高楊枝、「煩悩の犬追えども去らず」悶々と天を仰いで「犬が星見る」夢も見る。
自慢の糞は犬も食わぬ（じまんのくそはいぬもくわぬ）：本来狗就是不论多难吃的东西也不挑拣的动物了，连这样的狗也不理会的东西，可见有多讨厌。指的是高傲自大的人谁都不与他为伍。
黒犬に噛まれて灰汁の垂れ滓に怖じる（くろいぬにかまれてあくのたれかすにおじる）：一朝被蛇咬,十年怕井绳。
大犬が小犬を責め小犬は糞を責める（おおいぬはこいぬをせめこいぬはふんをせめる）：大狗欺负小狗，小狗欺负……
米食った犬が叩かれず、糠食った犬が叩かれる（こめくったいぬがたたかれず、ぬかくったいぬがたたかれる）：偷吃米的狗没抓到，偷吃糠的狗倒是抓到了。就是小贼捉到了，关键的大贼却让他跑了，合庄子的一句话“窃衣袋钩者诛，窃国者为诸侯”。
尾を振る犬は打てぬ（おをふるいぬはたたかれず）：不打摇尾狗。
飢えた犬は棒を恐れず（うえたいぬはぼうをおそれず）：台湾的有句俗语“饿狗不怕棍子”说的就是这个吧。不过标准汉语应该如何翻译呐？难道是“死猪不怕开水烫”？
不知道大家注意过没有，日语中的「春」第五笔那一捺其实是从中间那横起笔的，而汉语的是从第三横起笔。输入法里看不出来，我截个图给大家看看。
另外还有的汉字明明有繁体写法但日文却和大陆一样采用简体，很奇怪。如日文用「国」而不是繁体的“國”，用「与」而不是繁体的“與”。还有严格来说这个“与”字一横应该是在右边出头的。
＜五段動詞＞ yomu → yom (ar) eru → yomeru
＜一段動詞＞ taberu → taber (ar) eru →ru → mir (ar) eru → mir (ar) eru → mireru
クイール
04年三月在日上映的一部电影，一个平淡无奇的题材却票房大卖。片名意为导盲犬，就是给盲人引路的狗，代替盲人的拐杖，做盲人的“第二双眼睛”。国内译名为“导盲犬小Q”。该片讲述了导盲犬的一生，号称感动了亚洲一亿观众。对了，有椎名桔平出演。「電車男」里，山田君第一次去エルメス家里看的那部电影就是这个，エルメス看得眼泪哗哗的。哦，还有黑客帝国来着。
1. ら抜き言葉
「ら抜き言葉」是什么？我先举几个例子吧：見れる、起きれる、着れる、食べれる。大家是不是觉得有点怪，仔细看看这些词都把「られる」的「ら」省略掉了，而语法书教给我们的读法是見られる、起きられる、着られる、食べられる。然而，这种与日语语法相矛盾的用法却在当今的日本十分普遍。
我们知道，「れる·られる」只在表示「受身」「可能」「尊敬」「自発」这四个情况下使用。五段动词接续「れる·られる」的时候，根据它要表示的意思不同动词发生的变化也不同。如：「行く」表示「可能」时变型为「行ける」，表示「受身」「尊敬」「自発」等意思时则变型为「行かれる」。而一段动词和特殊动词くる不同，无论表示什么意思都是一成不变的「動詞詞干＋られる」（くる变型こられる），这让人无法从单个词上看出写文章的人到底要表达「可能」还是「受身」等意，只能依靠对前后文的理解进行猜测，往往会闹出笑话。举个例子，一对母子在动物园看蛇，孩子问妈妈「食べられますか。」可能他怕蛇怕的不得了，问妈妈咱们会不会被它吃掉（受身）；也可能是他天真的问妈妈这蛇能吃不（可能）？可以理解成两种完全不同的意思。当然这个例子比较极端，而且如果句子里面加上「は·に·を」等助词就不会让人理解错误了。但是，一方面也体现出了「られる」表意的万能性给人们带来的困扰。因此，「ら抜き言葉」的出现很快得到了许多人的接受。还拿「食べる」来说，在「ら抜き言葉」里，表「可能」意用「食べれる」，而不是原来的「食べられる」。这样使得「可能」的情况与其他几种区别开来，表意更加明确。
狡兎死して走狗煮らる（こうとししてそうくにらる）：狡兔死，走狗烹。照搬的我国谚语，不用说了吧。
負け犬の遠吠え（まけいぬのとおぼえ）：「負け犬」本意是丧家之犬。这句话与中国的俗语好狗不叫，叫狗不凶同源，原义为狗在远处吠。意为背地逞英雄，背后耍威风，常用于比喻胆小鬼在背后逞凶或说别人坏话。可译为门后耍枪，虚张声势等。也作「犬の遠吠え」。
飼犬に手を噛まれる（かいいぬにてをかまれる）：养狗反被狗咬。
内は犬の皮、外は虎の皮（うちはいぬのかわ、そとはとらのかわ）：表面意思一看就懂了，引申为虽然家里一贫如洗，但是在外还要装出富有的样子。后面的一句「武士は喰わねど高楊枝」同样，说的是古时候武士即使穷得吃不饱饭，也要在每次饭后故意用牙签剔牙，装做很饱的样子。「楊枝（ようじ）」即牙签。于是人们笑传：武士没吃的只管挑牙。
把动词的「れる·られる」变化用罗马字表示就可以明显看出，这些变化是有同样规律的。但是一段动词和和特殊动词くる的可能型打破了这种规律。「ら抜き言葉」正是寻回了这种规律。见下表：
原型 被动型 可能型 「ら抜き言葉」
犬猿の仲（けんえんのなか）：形容关系非常不好，汉语是水火不相容之意。日本人怎么就那么肯定狗和猴子关系一定不好呐，太主观了吧。
最后给大家推荐两部和狗有关的电影，学习之余轻松一下。
里見八犬伝
这个是今年的新春特别剧，分上下篇，总长近四小时。虽然是古装剧，但是是绝对的鸿篇巨制，从参演的都快数不清个数的明星们就可以看出来，据说有部分外景还是在中国的草原上拍的。看了宣传海报，以为仲間是主演，结果一上来就死翘翘了。我讨厌的菅野美穂又被分到了恶女角色，爽！以前玩儿太閤总听说村雨是名刀，这次终于见识到了，虽然是CG做出来的水花，但是舞起来好pp啊，真想搞一把过来。不说太多了，还是大家自己看吧。反正我是四小时一口气看完的，感觉超棒！
4. 犬の処世訓
犬の処世訓（しょせいくん）：
人に諭されても「犬に論語」で耳をかさず、マスコミ使って「一犬影に吠ゆれば、百犬声に吠ゆ」という荒業に、おこぼれ求めて「犬になっても大家の犬」と群がる輩、「狡兎死して走狗煮らるる」を知らないか。
「負け犬の遠吠え」を聞きながらの除夜の鐘、「自慢の糞は犬も食わぬ」が「黒犬に噛まれて灰汁の垂れ滓に怖じる」か「大犬が小犬を責め小犬は糞を責める」世相を如何せん。
2. 似たような漢字
中学时候有个学美术的同学做平面构成作业，因为俺的字还算比较过得去，于是拜托我帮写个题目。偶大笔一挥，「知識」「飛」「無限」几个字跃然纸上，朋友惊呼，“哇！你还会写繁体字呐！”偶不动声色，“嗯，过去练书法的时候学过一点。”心中暗笑，“哈哈，都是日语帮的忙。”
我们知道，日语汉字好多都是繁体字，但是是不是日语汉字就等于繁体字呐？显然不是这样。
犬に論語：上期讲过了，「猫に小判」的類語。
一犬影に吠ゆれば、百犬声に吠ゆ（いっけんかげにほゆれば、ひゃくけんこえにほゆ）：一只狗因害怕而叫出声后，附近其他的狗也跟着它一起叫起来。指的是谎言、谣传往往传播很快，覆盖很广，最后简直象真的一样。有点汉语中以讹传讹，三人成虎的意思。
犬になっても大家の犬（いぬになってもたいかのいぬ）：就算做狗也要做有钱人家的狗。这里的「大家（たいか）」可不是みんな的意思，是指大人物，金持ち。
题外话：04年一部叫『負け犬の遠吠え』的小说在日本引起了一阵热潮，书中把年过30、单身未婚又没小孩的女性统称为「負け犬」，这次老词添新意，使「負け犬」一度成为当年的年度流行语。此后的05年春季日剧「anego」就是对该类人群心理的刻画。我想说的是，国内在引进这本书的时候竟然就把书名译成了《丧家犬的咆哮》，真是有够粗心。
＜不規則動詞＞ kuru → kor (ar) eru → kor (ar) eru → koreru
还有一个比较有趣的观点，られる是两个ら行的假名叠在一起，说起来很费劲儿。所以「ら抜き言葉」比较方便。暂且不论这种说法科学与否，要是真的采用了「ら抜き言葉」那对于我们这些学习日语的人可是一件幸事。当年初学被动型时，练读「られる」不知道多少遍，舌头都要绞到一起了，绝不亚于练绕口令的效果。
日本人也经常搞错汉字的。上次和日本朋友讨论问题的时候，有个地方用到了れんらく，他把汉字写成了「練絡」，我指出应该是「連絡」才对，他才恍然大悟，赶忙改了过来，结果还是被他朋友嘲笑了一番：「お前、日本人でしょう？はははっ」
怪不得以前老师总说在日本写文章时汉字用得越多显得你越有文化……有些咱们看来很简单的汉字他们反而会常常弄错。
最明显的，日语中有日本人自己造的汉字，他们称为「国字」或「和製漢字」，汉语中完全没有。如：畑、込、沢、塩、働、峠等等。今年的大河剧「功名が辻～山内一豊の妻～」中的「辻（つじ）」就是一个日制汉字，意为十字路。
此外，许多日语汉字虽然和繁体字看起来差不多，但是经过仔细观察就会发现它们是有微小区别的，如樱花的“櫻”到了日语里面变成了「桜」，故乡的“鄉”变成了「郷」，上面的点没了，“殘”变成了「残」，“樣”变成了「様」，都经过了改装。注意：「様」的右下方可不是“水”字哦，看右面的大字就清楚了。
煩悩の犬追えども去らず（ぼんのうのいぬおえどもさらず）：说狗常常纠缠不休，赶也不走。引申为烦恼缠着人，剪不断，理还乱。
犬が星見る（いぬがほしみる）：比喻没有自知之明，痴心妄想，癞蛤蟆想吃天鹅肉。这样说狗是不是有点太可怜了，人家看个星星也要被人嘲笑啊。