平乐县阳安乡北帝庙会民俗活动调查提纲

平乐县阳安乡北帝庙会民俗活动调查提纲

本次调查通过访谈、观察等方法，深入全面了解平乐县阳安镇北帝庙会民俗文化活动的基本概况，深度挖掘北帝庙会旅游资源，把握庙会巡游的整个仪式过程，分析其功能和影响，对如何正确引导庙会民俗文化传承发展提出合理建议。

1、庙会巡游所在村落的基本概况（杨柳）

（1）位置范围、村社构成、姓氏群体、参与人数、当地历史背景等；

（2）地理状况、环境生态、寺庙建筑、神祗名称、特殊民风民俗等；

（3）经济背景、庙会历史、民俗传统、日常活动、其他民俗关系等。

2 、庙会村落群体传统及旅游资源（卢学爽、白露）

（1）村落构成、村落名称、各村情况、自然资源、神林社坛等

（2）庙会道具、民间艺术、巡游过程、村社参与、历史传统等

（3）北帝信仰、传说故事、历史演变、祭祀作用、神祗功能等

3 、庙会巡游的流程及其基本仪式(胡耀月)

（1）仪式前准备环节：组织者、主持人、道场仪式、道公人数、祭品用物、捐助参与方式、修庙轮值、参加村落、环境装饰、礼仪账簿等；

（2）仪式中活动过程：朝拜人群、入庙进香、摆供请神、供神敬神、起神出游、迎神接神、回庙安神、会餐分酌、清洁闭会等

（3）仪式后活动情况：祭品分配、关系协调、村落聚会、下届轮值、寺庙管护等。

4 、北帝庙会巡游可能产生的影响（张令东）

（1）村落大小、巡游目的、礼仪讲究、主从关系、祈求内容、娱乐方式、参加庙会感受、灵应感觉、本村村民态度、外来村民态度等；

（2）参加人数、场面盛况、村际关系、姓氏关系、亲密程度、婚姻关系、亲戚关系、宗族关系、活动的好处、当地政府和村干态度等；

5 、北帝庙会仪式表演程式理论思考（卫银栋）

（1）仪式过程理论：特纳、范·盖内普的《通过仪式》理论运用；

（2）仪式表演理论：仪式、程式、场域、情境、语境、诗性表现；

6、拍摄、录制内容及注意事项（每个人都要系统完成这些内容）

自然景观、寺庙建筑、神台神像、寺庙结构、寺庙装饰、神祗祭品、神林岩洞、村落环境、壁画对联、捐款名单、访谈场景、主持人特写、巡游道具、访谈对象、围观人群、村落民居、河流池塘、神话传说、舞蹈音乐、神职人员表演、巡游村落、百姓香火台、古墓群、森林河流等，处处留心，拍摄、访谈、记录尽可能全面深入，避免先入为主，做到客观公正，特别注意阳安乡北帝庙会与一般庙会的不同之处，不要误导民众，更不能误传政府政策及态度。

带上笔、本子、相机、MP3、地图、资料等记录、提示工具，自备雨具。

7、一些简要说明

“北帝”，全称“北方真武玄天上帝”，又有“玄天”、“玄天上帝”、“真武大帝”、“北极大帝”等称，俗称“上帝公”、“上帝爷”或“帝爷公”，为统理北方、统领水族（故兼水神）之道教民间神祇，又称“黑帝”。据传北帝拥有消灾解困、治水御火、延年益寿之神力，颇受民间道教信众拥戴。