中医面诊脏腑分属理论的研究概况
五官对应五脏，中医究竟是怎样察五官辩五脏疾病的？
五官对应五脏，中医究竟是怎样察五官辩五脏疾病的？
五官对五脏，中医认为心主血脉，其华在面，开窍于舌；肝藏血，主筋，其华在爪，开窍于眼；脾主四肢，肌肉，开窍于唇；肺主气，主皮毛，开窍于鼻；肾主骨，开窍于耳，其华在发。
1.心的疾病反应在舌尖上。
舌尖红代表心肺火旺。
舌诊还要看舌苔的变化，也可了解五脏的虚实和病邪寒热轻重与变化。
中医把又舌分三部分。
舌尖：反映心、肺病变；
舌中：反应脾、胃病变；根部：反映肾病变；两旁：反映肝、胆病变。
2.肝的疾病反应在眼。
眼出现干涩、流泪、生疮、痒、视力减退、巩膜发黄、说明肝血不足、肝湿热、肝肾阴虚、肝炎。
3.脾的疾病反应在唇，唇色淡白无光泽，说明脾虚血液生化少、营养不良；唇色青紫为瘀血凝滞，色淡红而暗黑为寒症，多见心、脏
不全，缺氧、堵塞等；唇糜烂是脾胃有热、唇干燥开裂往往是津液不足。
4.肺的疾病反应在鼻，鼻流清涕多为外感风寒；鼻流浊涕多是处感风热；长期流浊涕而味腥臭多是鼻渊（鼻窦炎）。
5.肾的疾病反应在耳，当听力下降、耳聋、耳鸣、耳痒、耳生疮都和肾有关系。
耳打皱折则是心血少、睡眠不足、劳累也可能是冠心病早期症状。
耳颜色晦暗、焦色是肾功能衰退的表现。
中医认为五脏的疾病会反应在五官上，日常多观察自己的五官，会发现很多疾病蛛丝马迹，后对身体进行调理、治疗，把疾病及时掐断。
以上个人看法，如有补充讨论或留言。
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面部内脏反射区
现代面诊的脏腑对应分布，与古代面部脏腑对应分布全然不同，它如同一个倒置的人体内脏器官在面部的缩影。
如额头正中近发际处为子宫、膀胱；额中线两侧为输尿管；输尿管近子宫，膀胱处两侧为左右卵巢；额中部为小肠；额中两侧右为升结肠，左为降结肠；前额眉骨上为横结肠；两眼上下胞为左右肾；两眼之间(即山根处)为胰腺；鼻端为十二指肠；鼻端两侧为左右肾上腺；鼻头为胃；左颧处为脾；右颧处为肝；人中处为食道；鼻唇沟处为膈膜；口唇处为心脏；下唇下为甲状腺；下颏处为咽喉；两颊为左右肺；支气管位于唇角两侧至下颏(见图2-3)。
大致上能从脸面上看出的毛病肺区：额头中央位置。
若毛孔粗大证明肺热，另外肺热的人易过敏，脸色苍白，易感冒。
肺火旺的人喜辛辣食物。
肺热的人应少吃辛辣食物。
肝区：太阳穴位置。
若其上有斑，则证明最近压力过大。
肝功能不好的人眼睛灰暗无光，面色发青，发黄，无光泽，喜酸的食物。
肝功能不好的人应少吃酸的食物。
胆区：下眼睑位置。
有黑眼圈，眼袋的人肝功能不好。
应注意晚上不要喝太多水，尽量防止辐射的损伤。
肝胆相照，肝功能不好的人，亦会影响到胆，同样胆不好的人，亦会影响肝功能。
心区：眉心双眼中间，鼻梁之上位置。
所谓舌为心之苗，舌苔发白的人，心脑血管供血不足，额际发暗，长痘痘亦为同样症状。
心火旺的人，舌头上火易溃烂。
而面部显不正常红润，则说明心供血过量，易导致高血压。
心脏不好的人面色苍白，发黄，无血色。
睡觉时忌用被子蒙头，尽量少做大量的剧烈的运动，少吃苦的食物。
用手掌掌缘按揉背部心区（背部和胸口心脏部位正对的位置）会酸痛，可起保健作用。
脾区：鼻梁上部位置。
若发黄，发暗，有斑（黄带黑色），则脾脏不太好，脾不好的人鼻头易长螨，嘴唇干裂、起皮，唇发白，爱皱眉，多思，中指指甲长白斑、有横纹。
应少吃甜食。
胃区：鼻梁两侧位置。
若发暗，用指腹按揉发疼则证明胃不好。
有口臭，便秘的人胃不好。
胃不好的人应尽量少吃刺激性食物，不要用冷水冲澡，可按揉胃区保健。
中医面诊面部反映身体健康
中医面诊面部反映身体健康中医面诊是中医传统诊断的独特技术之一。
通过观察面部的外部表现，中医师可以了解一个人的身体健康状况。
在中医理论中，面部被视为身体内脏系统的“镜子”，通过面诊可以发现身体健康问题的蛛丝马迹。
本文将探讨中医面诊面部反映身体健康的重要性以及常见的面部反映症状。
一、中医面诊的原理中医面诊基于中医经典理论，包括阴阳学说、五行学说以及经络学说。
中医相信，人体的内脏脏腑与面部有密切的关联。
通过观察面部的形状、颜色、纹理等细节，可以判断出身体的阴阳平衡状况、五行系统的运行情况以及经络的畅通程度。
中医面诊也包括观察面部表情、眼神等细节，因为情绪和身体健康密切相关。
二、常见的面部反映症状1. 面色：中医认为面色可反映气血运行状况和机体的阴阳平衡。
苍白可能表示气血不足，而红润可能表示阴虚火旺。
黄色可能是脾胃不好或肝胆功能紊乱的表现，而青紫色可能表示气血不畅或气滞血瘀。
2. 纹理和斑点：中医相信面部的纹理和斑点可以反映肝脏和脾胃的健康状况。
例如，额头上的痤疮可能与肝气郁结有关，而颧骨上的淡纹可能表示脾胃虚弱。
3. 眼睛：眼睛是心脏的外在表现。
眼部的黑眼圈、眼白的颜色和纹理可以反映心脏的功能状况。
例如，心火旺盛可能导致眼睛发红，心脏气血不足则可能导致眼白发黄。
4. 嘴唇和舌头：上唇和下唇的颜色、形状和湿润程度可以反映肺和胃的功能。
舌头的颜色、形态和苔色可以反映全身的机能状态。
例如，干燥的嘴唇可能暗示肺热，舌苔厚腻可能暗示脾胃湿热。
5. 鼻子：鼻部的形态、色泽以及鼻孔的大小可以反映肺部的状况。
如果鼻子发红或者鼻孔肿胀，可能与肺热有关。
三、调整身体健康的方法中医面诊可以帮助人们了解身体的健康状况，发现潜在的身体问题，从而采取相应的调理措施。
下面是一些改善身体健康的常见方法：1. 饮食调理：根据面部反映的问题，调整饮食结构。
例如，面部出现痤疮可能与油腻食物过多有关，建议减少油腻食物的摄入。
面色苍白可能是气血不足，可以适当增加食用补血食物。
面诊-新版.pdf
第一节面诊的理论依据[日期：2009-02-28] 来源：唐汉中医药网作者：[字体：大中小]面部的变化与内脏的疾病息息相关，当内脏发生病变，即在面部有所反映。
因面部为脏腑气血的外荣，又为经脉所聚，《灵枢·邪气脏腑病形》日：“十二经脉，三百六十五络，其气血皆上于面而走空窍”。
面部络脉丰富，气血充盛，加之面部皮肤薄嫩，故色泽变化易于显露于外。
《望诊遵经·五色相应提纲》说：“尝考《内经》望法，以为五色形于外，五脏应于内，犹根本之与枝叶也。
色脉形肉，不得相失也，故有病必有色，内外相袭，如影随形，如鼓应桴”。
故脏腑气血的盛衰，邪气对气血之扰乱，都会在面部有所反映。
从面部的望诊，不仅能诊察出面部本身病变，而且可以了解正气的盛衰及邪气的深浅，推测病情的进退顺逆，确定其预后。
因此，面诊在诊断学上具有十分重要的意义。
第二节面部与脏腑对应分布[日期：2009-02-28] 来源：唐汉中医药网作者：[字体：大中小]面部反映整体各部位生理信息，使面部成为整体完整的缩影。
面部的各部分属不同的脏腑，是面部望诊的基础。
古今面部分属则有所不同。
传统的面部脏腑是在《内经》有关脏象、气血、经络分布的理论基础上而形成的。
现代面部各部分属，是在生物全息理论指导下形成的，它在面部呈现一个倒置内脏图形，亦就是整体内脏在面部的缩影。
下面分两部分介绍。
一、古代面部分属根据《灵枢·五色篇》的分法，把整个面部分为：鼻部称为明堂，眉间称为阙，额称庭(颜)，颊侧称为藩，耳门称为蔽(见图2—1)。
图中各部分与五脏相关位置是：庭为首面，阙上为咽喉；阙中(印堂)为肺；阙下(下极、山根)为心；下极之下(年寿)为肝，肝部左右为胆；肝下(准头)为脾；方上(脾两旁)为胃；中央(颧下)为大肠；挟大肠为肾；明堂(鼻端)以上为小肠，明堂以下为膀胱、子处(见图2—2)。
此外《素问·刺热篇》把五脏与面部相关部位划分为：左颊为肝，右颊为肺，额为心，颏为肾，鼻为脾。
中医面相学：五官、五脏、面相疾病总诀，通过面相精准看人健康【一点资讯】
中医面相学：五官、五脏、面相疾病总诀，通过面相精准看人健康【一点资讯】古语说得好，“相由心生，命由心造，”，就是说人有什么样的心境，就会有什么样的面貌。
但在我看来，人的面貌不仅由心生，还与自身的健康状况有关系。
美国总统林肯说：“人要为自己四十岁以后的相貌负责。
”这可以解释为，人能主宰内心的想法和追求，从而改变自己的相貌；而面相更会影响到一个人运势的好坏。
面相学中有一部分便是从中医学中衍发出来的。
人体各部分以五腑为中心，通过经脉、气血、津液与人体皮肤、五官、须发、四肢九窍构成一个有机整体。
从中医学的角度来看，一个人的相貌、仪表乃至神志、体形等，都是脏腑、经络、气血等反映于外的现象。
脏腑气血旺盛则肤色红润有光泽，肌肉坚实丰满，皮毛荣润等。
故中医学非常重视脏腑气血在面相学中的作用，通过滋润五脏、补益气血，使身体健康。
一、五官与疾病五官是人体的重要器官，它与身体的五脏是息息相关、唇齿相依的。
如果五官感觉不舒服，五脏也正逐步地发生功能衰弱，从而产生了疾病。
1、眼睛忽然经常发花，眼角干涩、看不清东西。
这是肝脏功能衰弱的先兆。
如果按一按肝脏的四周，就会有发胀的感觉。
这时除了及时就医外，还要注意用眼卫生，不要让眼睛太疲劳，有时用眼不当也会影响到肝脏。
2、耳朵老是嗡嗡作响，声音也听不太清。
这是肾功能在逐步衰退的信号，有时还会伴随着脚痛、腰痛、尿频等症状，工作过于劳累的人尤其是要注意，要做到劳逸结合，避免过度疲劳，少饮酒、少吃姜、辣椒等刺激性强的食物。
3、嗅觉不灵敏，经常咳嗽，有时甚至呼吸困难。
这是肺脏功能逐步衰弱的标志，病人首先要注意饮食，戒烟或者控制吸烟量，也不要和经常吸烟的人在一起。
多吃新鲜瓜果和蔬菜，加强体质锻炼，防止肺部合并症发生。
4、嘴唇感觉麻木，饮食减少，身体日见消瘦，这是胰脏功能在逐步衰减，这主要是由于饮食失调，饥饱不当所致，由于胰脏不好，便殃及胃，当胃受到损害时，嘴唇就会明显地变得干燥欲裂，麻木无味。
中医里的脏腑辨证
02
脏腑辨证在中医临床的应用
肺与大肠腑的辨证
肺热炽盛
发热、口渴、咳嗽、气喘、鼻煽、喉痹、小便短赤、大便秘结。舌质红苔黄，脉 洪数。
寒邪客肺
恶寒发热、咳嗽气喘、痰多清稀、口淡不渴、舌质淡苔白滑，脉弦滑。
肝与胆腑的辨证
肝火上炎
头晕胀痛、面红目赤、口苦口干、急躁易怒、胁肋灼痛、耳 聋耳肿、尿黄便秘。舌质红苔黄，脉弦细。
胆郁痰扰
惊悸不寐、烦躁不宁、口苦呕恶、胸闷胁胀、眩晕耳鸣。舌 质红苔黄腻，脉弦细。
心与小肠腑的辨证
心火亢盛
心烦失眠、面赤口渴、溲赤便结、舌尖红绛。苔黄脉数，或兼见小便短赤涩 痛。
寒伤心阳
形寒肢冷、心悸气短、恶寒喜暖、脘腹冷痛。舌质淡苔白，脉沉迟。
脾与胃腑的辨证
脾不健运
食欲不振、脘腹胀满、大便溏泄、面色萎黄。舌淡苔白，脉沉细。
胃热炽盛
消谷善饥、渴喜冷饮、齿龈肿痛、衄血吐血。舌红苔黄，脉滑数。
肾与膀胱腑的辨证
1 2
肾阴虚证
眩晕耳鸣、腰膝酸软、遗精早泄、舌红脉细。
肾阳虚证
腰膝冷痛酸软、畏寒肢冷。舌淡苔白，脉沉细 弱。
3
膀胱湿热证
尿频尿急尿痛尿道灼热感尿黄短赤或尿血。舌 红苔黄脉滑数小便短赤涩痛。
03
脏腑辨证的常见证候及处理
胆郁痰扰
惊悸失眠、头晕目眩、恶心呕吐、痰多色黄。治疗：清胆化痰，用温胆汤等 方剂。
心与小肠腑的常见证候及处理
心火亢盛
心烦失眠、口舌溃疡、尿少色赤。治疗：清心泻火，用导赤散等方剂。
小肠实热
尿血、尿道灼热、心烦口渴、舌红苔黄。治疗：清热利尿，用小蓟饮子等方剂。
脾与胃腑的常见证候及处理
脾虚气滞
面诊基础：面与脏腑的分属，找出你的面部特征，认出你的脏腑病症
面诊基础：面与脏腑的分属，找出你的面部特征，认出你的脏腑病症《素问·刺热篇》有云：“肝热病者，左颊先赤；肺热病者，右颊先赤；心热病者，颜先赤；脾热病者，鼻先赤；肾热病者，颐先赤。
”由此可见，面部各部分属不同的身体脏腑。
《灵枢·五色篇》也将整个面部分为五个部分：鼻——主脾；眉间——主肺；额——主咽喉；颊侧——主大肠；耳门——主肾。
心理压力区反射区在额上1/3至发际处（即发际一圈）。
▲精确找位：将眉毛至发际的区域分三等份，最上面区域即是。
面色诊断诊断①：如果此处出现青春痘（疙瘩），或此处与面部颜色不一样，说明此人心理压力比较大。
诊断②：如果此处长斑，说明心脏有疾病（如心肌无力）；有痣、痦子，说明心脏功能先天不足。
头面区反射区在额头正中点。
▲精确找位：在两太阳穴之间画线，与鼻梁中线交叉处即是。
面色诊断诊断：如果此处出现竖纹，竖纹很深并且部分发红的话，说明此人心脑血管供血不足，有头痛、神经衰弱、多梦、睡眠不佳、心悸、烦躁等疾病。
肺区反射区在两眉端连线的中点。
▲精确找位：在两眉毛之间画线，与鼻梁中线交叉处即是。
面色诊断诊断①：若此处中间比较凹，且颜色晦暗或发青或有斑，说明此人肺部有疾病。
诊断②：两眉头部位有痣、痦子或发白，说明此人有咽喉炎、扁桃体炎，胸闷气短，或肺有病。
胸乳区反射区在眼内眦稍上。
▲精确找位：眼内眦垂直向上，至眉毛之间的位置即是。
面色诊断诊断：如果上眼皮内侧部位有痣、痦子，或闭上眼睛此部位有粉痘状的突起，说明女性乳房有小叶增生，男性患有胸膜炎；如果女性眼角部位有小包，说明患有乳腺增生。
肝区反射区在外耳道连线与鼻梁中线交叉处。
▲精确找位：外耳道连线，与鼻中线交叉点即是。
面色诊断诊断①：如果此处有青春痘（疙瘩），说明此人肝火旺。
诊断②：如果此处有痣，且眼球发黄，面色非常黄，说明此人患有乙肝。
胆区反射区在肝区的外侧。
▲精确找位：肝区的平行线两侧，鼻的边缘处就是。
面色诊断诊断①：如果这两个部位或其中一个部位有红血丝、青春痘，或早晨起床后嘴里发苦，说明胆部有了轻微炎症。
脏腑辨证的主要内容
脏腑辨证的主要内容
脏腑辨证是中医学中的重要理论，用于诊断和治疗疾病。
它主要包括五脏和六
腑的辨证。
五脏是中医学中的重要概念，包括心、肝、脾、肺和肾。
每个脏器都有其特定
的功能和作用。
例如，心主血脉，肝主疏泄，脾主运化，肺主气机，肾主水液。
六腑是指胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦。
它们是五脏之外的器官，承担着
运化、排泄等功能。
胆主疏泄，胃主受纳和消化，小肠主分清浊，大肠主传导粪便，膀胱主储存尿液，三焦主气化水液。
脏腑辨证是通过观察患者的症状、舌苔、脉象等进行判断和诊断的方法。
根据
辨证的结果，医生可以确定疾病的病因和病机，并制定相应的治疗方案。
例如，根据患者的症状表现和舌苔颜色来判断肺脏功能的健康状态。
如果患者
有咳嗽、气促、咳痰等症状，并且舌苔厚重，可能表明肺脏功能受损。
脏腑辨证的主要内容还包括判断脏腑的阴阳盛衰、寒热虚实等。
例如，肝脏主
疏泄功能，如果肝阳上亢，可能导致头晕、目眩，口苦等症状。
肾脏主水液代谢，如果肾阳不足，可能引起腰膝酸软、畏寒等症状。
总而言之，脏腑辨证是中医诊断和治疗的重要方法，通过观察、辨别患者的症
状和体征来判断脏腑功能的健康状况，为疾病的治疗提供依据。
这一理论在中医临床实践中发挥着重要作用，并为维护人体健康提供了独特的方法和手段。
中医诊断学脏腑辨证
心悸胸闷，形寒肢冷，舌淡苔白等症状。治宜温通心阳，益气养心。
心脉痹阻
心悸胸痛，胸闷憋气，舌质紫暗等症状。治宜活血化瘀，通脉止痛。
其他脏腑的辨证（脾、肺、肾等）
• 脾气虚弱：食少腹胀，大便溏泄，舌淡苔白等症状。治宜健脾益气，消食止泻。 • 肺气不足：咳喘无力，气短懒言，自汗畏风等症状。治宜补益肺气，固表止汗。 • 肾阴虚损：腰膝酸软，头晕耳鸣，潮热盗汗等症状。治宜滋阴补肾，清热降火。 • 以上仅列举了部分脏腑的辨证诊断及治疗方法，中医诊断学脏腑辨证涵盖了更为广泛和深入的内容。在实际应
临床试验对脏腑辨证的验证
肝病辨证
在慢性乙型肝炎患者中，通过肝脾辨证分型 ，可以观察到不同证型患者的肝功能、病毒 载量等指标存在差异，从而验证脏腑辨证的 临床价值。
肾病辨证
肾病综合征患者根据肾气、肾阴虚、肾阳虚 等辨证分型，各型患者的病理表现、预后及 治疗方案均有所不同。这为脏腑辨证在肾病 治疗中的应用提供了证据。
肝属木，与春季相应
肝具有升发、条达的特性，与 春季的生发之气相应，故肝病 在春季容易加重。
脾属土，与长夏相应
脾具有运化、升清的特性，与 长夏的湿土之气相应，故脾病 在长夏容易加重。
肾属水，与冬季相应
肾具有藏精、主水的特性，与 冬季的寒水之气相应，故肾病 在冬季容易加重。
脏腑之间的相生相克关系
肝木生心火
中医诊断学脏腑辨 证
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目录
• 脏腑辨证概述 • 脏腑辨证的基本原则 • 各脏腑的辨证诊断 • 脏腑辨证的临床应用 • 现代科学对脏腑辨证的研究与验证
01
脏腑辨证概述
脏腑辨证的定义与意义
定义
脏腑辨证是中医诊断学的核心组成部分，它通过观察和分析病人的症状、体征，结合对五脏六腑（心、肝、脾、 肺、肾、胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦）的生理功能和相互关系的理解，判断脏腑功能失调的情况，以及脏 腑与外在环境的相互关系，从而确定疾病的病因、病位、病性和病势。
中医的五脏六腑理论
中医的五脏六腑理论中医几千年的历史中，形成了一套独特的诊断和治疗体系，其中五脏六腑理论是其中的重要组成部分。
五脏六腑理论是指人体内的五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）之间的关系及其功能模式的理论。
本文将按照中医的习惯，首先介绍五脏，接着介绍六腑，并对其功能和相互之间的关系进行探讨。
五脏是中医理论中的重要组成部分，它们分别是心、肝、脾、肺、肾。
中医认为五脏是人体内最重要的器官之一，每个脏器具有独特的功能和特点。
心主血脉，肝主疏泄，脾主运化，肺主呼吸，肾主水液代谢。
五脏之间密切相互联系，互为表里，通过一个相互协调的方式来维持人体的正常功能。
六腑是中医理论中与五脏对应的另一部分，它们分别是胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦。
每个腑器都有独特的功能和作用。
胆主疏泄和排毒，胃主受纳和消化，小肠主吸收，大肠主排泄，膀胱主储存尿液，三焦主气化和代谢。
六腑与五脏紧密合作，通过协调一系列的功能，维持人体的正常代谢和排泄。
五脏六腑之间既有密切的联系，又有一定的独立性。
它们通过经络系统和气血运动的方式相互联系和影响。
中医中有一个重要的理论，即五脏六腑之间的相互制约和相互依存的关系。
这种相互制约的关系在人体内起到保持身体平衡的重要作用。
例如，心与肺之间有密切的关系，心主血脉，肺主呼吸，两者共同维持了血液的循环和气的运行。
肝与脾之间的相互制约关系可以保证气血的运行平稳，脾主运化，肝主疏泄，两者相互协作保持人体的正常功能。
五脏六腑理论在中医理论中有着至关重要的地位，它们是中医诊断和治疗的基石。
通过观察五脏六腑的状况，中医师可以推断出人体内的疾病和问题，并制定相应的治疗计划。
通过调节五脏六腑的功能，中医可以达到治疗和预防疾病的目的。
总结一下，中医的五脏六腑理论是传统中医医学的重要组成部分。
它们是人体内的重要器官和功能模式，通过相互制约和协作，维持了人体的正常代谢和功能。
理解五脏六腑理论可以帮助我们更好地了解人体的运作方式，从而预防和治疗疾病。
中医基础理论：脏腑的概述
（⼀）脏腑的名称与分类 脏，古作臟，⼜作藏。
其义有⼆：⼀是指藏于体内的脏器，⼆是指五脏主贮藏精⽓。
腑，古作府，有府库之意。
腑多为中空器官，类府，⼜多与饮⾷物的贮藏、消化有关。
脏腑，主要指⼈体的内脏。
根据其各⾃不同的⽣理特点，分为五脏、六腑、奇恒之腑三⼤类器官。
藏象学说，即是以脏腑为物质基础，运⽤脏腑与其他组织器官的系统联系及与⾃然界相互通应的关系，构成⾃⼰的理论系统。
考试⼤站收集通过脏腑表现于外的各种现象来把握⼈体⽣理、病理的活动规律。
（⼆）脏腑的⽣理特点 1. 五脏的⽣理功能特点 五脏主贮藏精⽓，藏⽽不泻。
中医学认为，⼈体的各种精微物质，均贮藏于五脏。
贮藏于五脏的精⽓，越充满越好，⽽不能过度耗散，故称藏⽽不泻。
如《素问·五脏别论》说：“所谓五藏者，藏精⽓⽽不泻也，故满⽽不能实”。
五脏除贮藏精⽓外，还藏神，如《灵枢·本藏篇》说：“五脏者，所以藏精神⾎⽓魂魄者也。
”故⼜有“五神脏”之称。
2. 六腑的⽣理功能特点 六腑主传化⽔⾕，泻⽽不藏。
中医学认为，六腑的主要功能是受纳、消化饮⾷物及传导排泄糟粕。
因其摄⼊饮⾷物，在吸收⽔⾕精微后，要及时把糟粕排泄到⼈体外，称为泻⽽不藏。
故《素问·五脏别论》说：“六腑者，传化物⽽不藏，故实⽽不能满也。
” 3. 奇恒之腑的⽣理特点也是“藏⽽不泻”与五脏类似。
4. 掌握脏与腑的区别，有⼀定意义。
如中医认为脏病多虚，腑病多实；脏实者可以泻其腑，腑虚者可以补其脏等。
（三）⼩结 通过本章“脏腑”概说的学习，应当指出，藏象学说中的脏腑名称，虽与现代⼈体解剖学的脏器名称相同，但在⽣理、病理学含义中，却不完全相同。
中医学藏象学说中⼀个脏腑的⽣理功能，可能包含着现代解剖⽣理学中⼏个脏器的⽣理功能；⽽现代解剖⽣理学中的⼀个脏器的⽣理功能，亦可能分散在藏象学说的某⼏个脏腑的⽣理功能之中。
这是因为藏象学说中的脏腑，不单纯是⼀个解剖学的概念，更重要的则是⼈体某⼀系统的⽣理和病理学概念。
面诊就是透过面部反射区知道脏腑疾病与健康状况的诊法
面诊就是透过面部反射区知道脏腑疾病与健康状况的诊法,从而快速治愈. 口诀：凡看病，望为先. 精气神，最重要。
脏腑位,要牢记。
多重影，应分清。
病多端，起气血。
面色青,主寒痛.面色泽,气血充。
面色赤，定有火。
赤如妆，乃虚火。
面色黑,肝肾见.面晄白，主虚寒。
白无华，是血虚. 面黄泽，为湿热。
面黄暗，病肝肾。
额头亮，精神爽。
额头暗，有灾殃. 眼有神，无大病。
眼无神，精气虚。
眼色红，内有火. 眼白黄，病肝胆.虹膜缺，主脑病。
胃环大，有中毒.黑纵线，是炎症。
黑凹陷，伤器质。
皮炎痒，虹周灰。
血管硬，白圆环。
虹膜诊,学问大。
同心圆,是关键。
多节段，排成环。
环环扣,象全身。
眼为鱼,贵明亮。
鼻光泽,无大病.鼻色青，主寒伤。
鼻色白,主伤血。
鼻土偶，胃气绝.鼻不正,病不轻。
鼻有痣，病陷危.人中明，无大病。
泪堂下，宜饱满。
青黑干，主肾虚.夜不寐，多伤神。
沟平坦，性无力.人中疔,主胃火。
人中歪，命不长。
唇淡红，无大病。
唇色白,主伤血.唇青紫,寒痛瘀。
面光亮，为水积。
面黄黑,脂肪肝。
耳面焦,防癌症.面清瘦，宜小心。
如无病，必长肉.十步外,眉目清。
无重病,必长寿。
部位明，五色清。
知色克,可万全。
根据中医的阴阳五行，相生相克的理论：五行是：水木金火土按照大自然的规律：水生木，木生火,火生土，土生金，金生水。
我们人体也是一个小宇宙各脏器之间有着相互的关系,从而形成一个统一的整体,人体的五脏，又是五大元素，有着对应的关系。
肾属水，肾主骨,肾是血液循环的过滤器；肝属木,肝主免疫,肝是解毒的；心属火，心是动力泵,心是推动血液运行的脏器;脾属土,脾胃不和。
胃是容纳，脾是吸收，向全身供水液；肺属金，肺是宰相,肺是吸收,呼出废气,吸入氧气，成为喷雾器；肾是先天之本:肾功能调养好了，滋养肝;肝功能调养好了,滋养心;心功能调养好了，滋养脾;脾功能调养好了,滋养肾.这是相生，也是良性循环。
与肾向对应的是膀胱,如有肾虚的朋友小便多；与肝对应的是胆,肝胆相照;与心对应的是小肠，心系小肠；与脾相对应的是胃，脾胃不和。
中医五脏六腑学说概述
脏腑学说概述同学们好，我们前面学习了阴阳学说和五行学说。
阴阳学说，是一个二元论。
五行学说，是一个多元论。
阴阳学说和五行学说，是中医的两个说理工具。
中医就是用这两个说理的工具来研究人的五脏六腑的生理和病理的。
我们今天开始学习中医研究的对象：五脏六腑。
五脏六腑学说，又称为脏腑学说，是通过人体的生理病理的外在现象的观察，研究人体内在各个脏腑的生理功能，病理变化及其相互关系的学说。
脏腑学说，对于阐明人体的生理和病理，指导临床实践具有普遍的指导意义，在中医理论体系中占有极其重要的地位。
脏腑学说，包括什么内容呢？脏腑学说，包括五脏，六腑和奇恒之腑。
五脏指的是肝心脾肺肾，六腑是胆,小肠，胃，大肠，膀胱和三焦。
奇恒之府，是指脑，髓，骨，脉，胆，女子胞。
这个女子胞就是女子的子宫。
五脏六腑，它们有什么共同的生理特点呢？我们看看五脏，肝心脾肺肾。
它们主要的生理特点就是化生和贮藏精气。
他们都是实质性的脏器，以贮藏精气为主。
精气应该要满，而不能随便泻。
所以五脏，应该满而不能实。
五脏以贮藏精气为主，而精气容易耗损，所以，五脏病变多以虚证为主要病理特点。
六腑是指胆，小肠，胃，大肠和膀胱以及三焦。
他们的生理功能是指的受盛和传化水谷。
这个水谷就是我们通常讲到的饮食物。
饮食物在六腑中间传导，但是不能够停聚在六腑中，所以我们又称为传化物而不藏，或实而不能满。
六腑的生理特点，以通为用，以降为顺。
所以六腑必须要保持通畅。
六腑因为以传导消化物为主，如果消化物，贮藏停聚在胃肠中，就会导致实证。
所以六腑是以实证居多。
奇恒之腑，脑，髓，骨，脉，胆，女子胞。
它们的形态中空，类腑；功能藏精气而似脏。
似脏又似腑，但又不是脏又不是腑，所以称它们为奇恒之腑。
它的功能主要是跟五脏类似，藏精气而不泻。
奇恒之腑的病变，通常也是以精气耗损为主，所以它的病理多以虚证为主。
脏腑学说，它主要的特点就是以五脏为中心的整体观。
中医学认为，人是一个有机的整体，人和自然环境也构成一个有机的整体。
中医诊断学中的五脏六腑理论是什么
中医诊断学中的五脏六腑理论是什么中医诊断学是中医学的重要组成部分，它通过各种方法来收集患者的病情资料，以判断疾病的本质和证候类型。
而五脏六腑理论则是中医诊断学的核心基础之一，对于准确诊断和治疗疾病具有至关重要的意义。
五脏，即心、肝、脾、肺、肾；六腑，包括胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。
五脏六腑并非单纯的解剖学概念，而是基于生理功能、病理变化以及相互关系所构建的一套完整的理论体系。
先来说说心。
心在五脏中居于首要地位，被称为“君主之官”。
心的主要生理功能是主血脉和主神志。
主血脉意味着心能推动血液在脉管中运行，营养全身。
如果心的功能出现异常，就可能导致血液运行不畅，出现心悸、胸闷、胸痛等症状。
主神志则指心主宰人的精神、意识和思维活动。
心的气血充足，人的神志就清晰、思维敏捷；反之，就可能出现失眠、多梦、健忘甚至神志不清等问题。
肝被称为“将军之官”，具有疏泄和藏血的功能。
肝的疏泄功能正常，能保证人体气血的通畅、情志的舒畅以及脾胃的运化正常。
如果肝气郁结，人就容易情绪抑郁、胸胁胀痛；而肝气上逆，则可能出现头晕、头痛、面红目赤等症状。
肝藏血，能调节人体的血量分布。
当人体活动时，肝脏将血液输送到全身；休息时，血液又归藏于肝。
脾被称为“后天之本”，主运化、统血。
脾的运化功能包括运化水谷和运化水液。
运化水谷失常，会导致食欲不振、腹胀、便溏等；运化水液失常，则容易产生水肿、痰饮等病症。
脾统血，能控制血液在脉管内正常运行，防止出血。
脾气虚弱时，可能出现各种出血症状，如鼻出血、牙龈出血、月经过多等。
肺被称为“相傅之官”，主气、司呼吸，主宣发肃降，通调水道。
肺主气，包括主呼吸之气和主一身之气。
呼吸功能异常会出现咳嗽、气喘等症状；一身之气不足则会感到气短、乏力。
肺的宣发肃降功能失调，可能导致肺气上逆而咳嗽，或者水液代谢障碍而出现水肿、尿少等。
肾被称为“先天之本”，主藏精、主水、主纳气。
肾藏精，精能化气，是人体生长发育和生殖的根本。
中医学关于“脏腑分类”及其生理特点
中医学关于“脏腑分类”及其生理特点
一、脏腑分类
藏象学说依据形态结构与生理功能特点，将内脏分为脏、腑和奇恒之三类。
脏有五，即心、肺、脾、肝、肾，合称五脏（在经络学说中，心包络亦作为脏，故又称“六脏”）。
腑有六，即胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦，合称六腑。
奇恒之腑亦有六，即脑、髓、骨、脉、胆、女子胞。
三、五脏六腑的生理特点
五脏内部组织相对充实，共同生理功能是化生和贮藏精气；六腑多呈中空的囊状或管腔形态，共同生理功能是受盛和传化水谷。
如《素问·五脏别论》说：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也。
”简明概括了五脏、六腑各自的生理特点与主要区别。
所谓“满而不实”是强调五脏精气宜充满；所谓“实而不满”是指六腑水谷宜充实而虚实更替。
正如王冰注云：“精气为满，水谷为实。
五脏但藏精气，故满而不实；六腑则不藏精气，但受水谷，故实而不满也。
三、奇恒之腑
奇恒之腑功能上贮藏精气与五脏相似，形态上中空有腔与六腑相类，似脏非脏，似腑非腑，故以“奇恒之腑”名之。
《素问·五脏别论》说：“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之腑。
四、临床指导意义
五脏六腑的生理特点，对临床辨证论治有重要指导意义。
一般而言，病机上“脏病多虚”“腑病多实”；治疗上“五脏宜补”
“脏实者泻其丽，“六腑宜泻”，还可根据脏腑表里关系进行调整，
腑虚者补其脏”。
中医诊断学如何运用脏腑理论进行诊断
中医诊断学如何运用脏腑理论进行诊断中医诊断学是中医学中的重要组成部分，它通过对患者的症状、体征、脉象等方面的观察和分析，来判断疾病的性质、部位和原因，从而为治疗提供依据。
脏腑理论作为中医基础理论的核心内容之一，在中医诊断中起着至关重要的作用。
脏腑是人体内脏的总称，包括心、肝、脾、肺、肾五脏，以及胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦六腑。
每个脏腑都有其独特的生理功能和病理特点，通过对脏腑功能和状态的判断，可以了解人体内部的健康状况。
首先，我们来看看心。
心主血脉，其华在面。
如果一个人心血不足，可能会表现出面色苍白、唇舌淡白、心悸心慌等症状。
心主神明，若心神失常，可能会出现失眠多梦、健忘、神志不清等问题。
在诊断时，医生会通过观察患者的面色、神态，询问睡眠和心理状态等，来判断心的功能是否正常。
肝主疏泄，调畅气机。
肝气郁结的人，常常会感到胸胁胀痛、情绪抑郁、善太息。
肝藏血，肝血不足时，可能会出现眼睛干涩、视力下降、肢体麻木等症状。
医生在诊断时，会注意患者的情绪变化、胁肋部的感觉，以及观察眼睛的状况等。
脾主运化，为气血生化之源。
脾气虚的人，容易出现食欲不振、腹胀、便溏、肢体乏力等症状。
脾主统血，若脾不统血，可能会有月经过多、皮下出血等表现。
诊断时，医生会关注患者的饮食情况、消化功能、肢体的力量，以及是否有出血倾向等。
肺主气，司呼吸。
肺气不足时，会有气短、咳嗽无力、自汗等症状。
肺主宣发肃降，若肺失宣降，可能会出现咳嗽、咳痰、气喘等问题。
医生通过听患者的呼吸声、观察咳嗽的特点，以及询问气短的情况等来判断肺的功能。
肾主藏精，主生长发育和生殖。
肾精不足的人，可能会出现腰膝酸软、头晕耳鸣、早衰、性功能减退等症状。
肾主水，若肾的气化功能失常，可能会导致水肿、尿少等。
诊断时，医生会询问患者的腰膝状况、生殖功能，以及观察是否有水肿等。
在运用脏腑理论进行诊断时，医生还会结合脉象和舌象。
比如，左寸脉对应心，右寸脉对应肺，左关脉对应肝，右关脉对应脾，左尺脉对应肾，右尺脉对应命门。
面诊就是透过面部反射区知道脏腑疾病与健康状况的诊法
面诊就是透过面部反射区知道脏腑疾病与健康状况的诊法，从而快速治愈。
口诀：凡看病，望为先。
精气神，最重要。
脏腑位，要牢记。
多重影，应分清。
病多端，起气血。
面色青，主寒痛。
面色泽，气血充。
面色赤，定有火。
赤如妆，乃虚火。
面色黑，肝肾见。
面晄白，主虚寒。
白无华，是血虚。
面黄泽，为湿热。
面黄暗，病肝肾。
额头亮，精神爽。
额头暗，有灾殃。
眼有神，无大病。
眼无神，精气虚。
眼色红，内有火。
眼白黄，病肝胆。
虹膜缺，主脑病。
胃环大，有中毒。
黑纵线，是炎症。
黑凹陷，伤器质。
皮炎痒，虹周灰。
血管硬，白圆环。
虹膜诊，学问大。
同心圆，是关键。
多节段，排成环。
环环扣，象全身。
眼为鱼，贵明亮。
鼻光泽，无大病。
鼻色青，主寒伤。
鼻色白，主伤血。
鼻土偶，胃气绝。
鼻不正，病不轻。
鼻有痣，病陷危。
人中明，无大病。
泪堂下，宜饱满。
青黑干，主肾虚。
夜不寐，多伤神。
沟平坦，性无力。
人中疔，主胃火。
人中歪，命不长。
唇淡红，无大病。
唇色白，主伤血。
唇青紫，寒痛瘀。
面光亮，为水积。
面黄黑，脂肪肝。
耳面焦，防癌症。
面清瘦，宜小心。
如无病，必长肉。
十步外，眉目清。
无重病，必长寿。
部位明，五色清。
知色克，可万全。
面部斑点测疾病征兆-北国雪女性朋友面部的色素斑点往往与自身的健康状况密切相关，有些斑点还可能是某些疾病的征兆,你知道它们都有那些征兆吗……A.发际边斑点和妇科疾病有关，如女性激素不平衡、内分泌失调等!B.眼皮部斑点多见于妊娠与人流次数过多及女性激素不平衡者！C.太阳穴、眼尾部斑点和甲状腺功能减弱、妊娠、更年期、神经质及心理受到强烈打击等因素有关！D.鼻下斑点多见于卵巢疾患！E.眼周围斑点多见于子宫疾患、流产过多及激素不平衡引起的情绪不稳定者！G.嘴巴周围的斑疤常见于进食量过多者！H.下颚斑点见于血液酸化、白带过多等妇科疾患！I.额头斑点多见于性激素、肾上腺皮质激素、卵巢激素异常者！面诊流年示意图此主题相关图片如下：2、手诊手诊在我国普遍流传，至今手诊图已经描绘出了器官定位等技术手诊是什么？是看手相吗？看手真的能知道有什么病吗？随着手诊作为一种诊断方法越来越多地被应用，这些疑问也随之摆到大家面前。
中医基础理论五脏六腑
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大肠生理功效
１．主传化糟粕 大肠接收经过小肠泌别清浊后所剩下食物残渣，
再吸收其中多出水液，形成粪便，传送至大 肠末端，经肛门而排出体外。“传导之官”。 大肠传导糟粕功效失常：大便秘结或泄泻。 湿热蕴结大肠：腹痛、里急后重、下痢脓血等。
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（3）心主血脉生理表现：
A 面色红润光泽 B 舌质淡红而滋润光泽， C 脉象和缓有力 D 胸部舒畅。
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2．心主神志（又称 心藏神或心主神明）
（1）神含义
是指整个人体生命活动表现。 普通称之 为广义神。即 “形征”，包含面色表情，目光眼
神，言语应答，意识思维，肢体活动等。
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肺
解剖形态: 肺位于 胸腔，居横膈之上， 上连气道，与喉相通。 肺在五脏六腑中居位 最高，覆盖于心，故
称“华盖”。
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肺生理功效
1．肺主气 （1）肺主呼吸之气
含义：又称肺“司呼吸” 是指肺经过呼吸运动，吸入自然界清气,
呼出体内浊气，实现体内外气体交换功效。 （2）肺主一身之气
中医基础理论五脏六腑
概述
脏象, 古作“藏象”
藏——指隐藏于人体内脏腑器官，内脏。 脏腑器官形态结构, 如“心象尖圆，形
如莲花”
象 脏腑生理功效活动和病理改变
表现于外现象。
藏象是人体内脏腑生理功效活动和病理改变反应 于外征象
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藏象学说
藏象学说是研究人体脏腑组 织器官形态结构、生理活动规律 及其相互关系学说。
内经如何从面部看五脏
内经如何从面部看五脏中医讲究“望闻问切”，“望”排在首位，可见在中医诊断当中，“观察”是非常重要的!我们的面部其实就是人体的缩影，人体内在的五脏，各自与外在的五官七窍相连，所以通过观察面部的一些特征，就可以判断出脏腑在身体内的变化。
下面就让我们通过《黄帝内经》中的一段话来学学如何观面部、辨五脏吧!【原文】黄帝曰：五脏之气阅于面者，余已知之矣，以支节知而阅之奈何?岐伯曰：五脏六腑者，肺为之盖，巨肩陷咽，候见其外。
黄帝曰：善。
岐伯曰：五脏六腑，心为之主，缺盆为之道，骨有余，以候骨曷骬。
黄帝曰：善。
岐伯曰：肝者主为将，使之候外，欲知坚固，视目小大。
黄帝曰：善。
岐伯曰：脾者主为卫，使之迎粮，视唇舌好恶，以知吉凶。
黄帝曰：善。
岐伯曰：肾者主为外，使之远听，视耳好恶，以知其性。
黄帝曰：善。
愿闻六腑之候。
岐伯曰：六腑者，胃为之海，广骸、大颈、张胸，五谷乃容。
鼻隧以长，以候大肠。
唇厚、人中长，以候小肠。
目下果大，其胆乃横。
鼻孔在外，膀胱漏泄。
鼻柱中央起，三焦乃约，此所以候六腑者也。
上下三等，脏安且良矣。
《灵枢·师传》【白话译文】黄帝说：通过观察面部色泽推测五脏精气的方法，我已经知道了。
怎样根据形体、肢节的情况来推测内脏的情况呢?岐伯回答说：人体所有脏腑中，肺脏的位置最高，像伞一样覆盖着五脏六腑，通过肩部的上下活动情况，咽部的升陷情况，便可测知肺部的变化。
黄帝说：讲得好!岐伯说：人体的心脏为五脏六腑的主宰，缺盆部位为血脉运行的主要通路，观察人体缺盆两旁肩端骨距离的远近，再配合观察胸骨最下端剑突的长短，便可以测知心脏的大小坚脆等情况。
黄帝说：明白了。
岐伯说：肝脏在人体就像将军一样，开窍于双眼，要想了解肝脏功能是否正常，可以通过观察眼睛的大小来进行判断。
黄帝说：对。
岐伯说：脾脏的功能是运化和输布水谷精微，具有充养人体各部组织，保护机体抵御外邪入侵的能力。
脾脏的强弱直接表现在食欲方面，所以通过观察唇舌变化及口味的情况，可测知脾脏的情况及脾病预后的好坏。
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《求医问药》下半月刊 Seek Medica l And Ask The Medicine 2 013 年第 11 卷 第 2 期
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自动识别研究；校杏林学者计划项目。 参考文献
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篇》中也提出“明堂者，鼻也；阙者，眉间也；……，蔽者，耳门也。” “首面 上于阙庭 ，……，真色以 致，病色不见。” “庭者，首面也；阙上者 ，咽喉 也；……，巨屈者，膝膑也。” 1.3 三停五眼理论
五脏六腑在颜面部都有各自的特定反映区域，这些区域是面部望诊的 基础，通过观察面部不同区域的色泽变化，有助于临床对疾病病位、病性 的判断。对于面部区域的划分及其各自所分候的脏腑，早在《黄帝内经》就 有记载。 1.1 颜面色部
颜面色部的分类方式分为两种，一种是《灵枢·五色》[1]划分法， “黄帝 曰：明堂者，鼻也；阙者，眉间也；庭者，颜也；蕃者，颊侧也；蔽者，耳门也。” 另 一种是《 素问·刺 热篇 》[ 2]划分 法，以面 部的 额部 、鼻 部、颐 部、左颊 、右颊， 分属心脾肾肝肺，诊察热病即外感病所在脏腑。颜面色部是中医面诊的基 础，之后一直被历代医家所用，钱乙也在《小儿药证直诀》[3]中指出“左腮为 肝，右腮为肺，额上为心，鼻为脾，颏为肾”。 1.2 明堂色部
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位 庚 周 睿 李福凤
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隔姜灸治疗输液性静脉炎的体会
罗玉萍
（成都 市温江 区中医 医院内 科 四 川 成 都 6 11 1 30 ）
糖尿病患者由于糖、脂肪、蛋白质代谢紊乱，导致血管硬化。 1.3 其他因素
患者年龄较大，血管壁变硬加之有些血管较细，局部静脉反复穿刺导 致静脉液体外渗及静脉炎等因素。据临床观察大多输静脉留置针的患者留 置时间过长局部发生静脉炎的几率也较高。 2 静脉炎的病理变化
静脉炎是由于血管受到化学、物理和感染等因素刺激，血管内血液成 分发生改变，诱发炎症介质的释放，继之血管内皮受损，血管壁缺血缺氧， 管壁通透性增大，局部组织液增加，出现红肿疼痛等症。祖国医学认为，静 脉炎是输液过程中穿刺伤及局部脉络血行不畅导致血瘀阻滞，不通则痛； 气血运行不畅，津液输布受阻，导致局部胀痛；瘀血内蕴，蕴久化热，则局部 发热 ，脉络 损伤 ，血 溢肌 肤 或血 热内 蕴，则局 部发 红[ 1]。 3 静脉炎的判断标准
50-60岁的老年人是急性脑卒中的高发群体，作为一种脑血管常见疾 病，急性脑卒中主要由于脑中血流梗阻引起，并极易导致高血压、动脉粥样 硬化等并发症。脑缺氧、缺血、水肿、坏死等都是其主要病理表现，主要临床 表现为呕吐、恶心、头晕及认知障碍或弱化等。急性脑卒中发病突然、病情
严重的特点使得其对于早期的治疗及护理提出了更高的要求。 参考文献
王鸿谟[ 为颜色色部总有一个中心，病色的出现虽有范围大小的不同，但总是围绕 在此中心周围，这样辨认色部较为准确可靠。 2.2 脏腑色部中心坐标定位法
王鸿谟[ 5]在名 堂色部 的基础 上创 立了色 部中 心坐标 定位 法，以坐标 图 的形式标记脏腑色部具体位置。 2.3 五官微诊系统
王鸿谟[ 5]根 据《灵 枢·五 阅五使 篇》的 描述结 合临床经 验，认 为五 脏藏于 中，五官见于外，内外相应，所以五脏有病常显现于五官，五官作为五脏之 窍，也能候各脏之病变。故提出了五官微诊系统。 2.4 面部二维坐标体系
蔡艺芳[ 6]根据 面部中 具有 几何特 征意 义的点 来作 为分区 时的 依据，建 立面部二维坐标体系。 2.5 颜面投影理论
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高渗性药物如甘露醇，快速输入时局部浓度较高，可造成局部血管壁 脱水、变硬、影响细胞壁功能，从而导致血管变硬，局部皮肤发红，肿痛等静 脉炎症状。乳酸左氧氟杀星氯化钠注射液输入后常发生静脉炎多由于输入 滴注过快，一般要求滴注时间为每100ml至少静脉滴注60分钟，但临床往往 不好控制滴速，大多病人赶时间，会自行放快输液滴速，造成短时间局部血 管内药物浓度较高，血管壁的刺激性加大，血管内皮受损，出现血管刺激症 状。 1.2 疾病因素
2 .上 海中医 药大学 中医四 诊信息 化综合 实验室 2 01 2 03 )
【摘要】 本文对中医面诊脏腑分属理论的古代记载和现代面诊脏腑部位划分研究的方法进行了系统回顾和整理。这些划分方法为中医不同病 证面诊信息提取和识别研究提供了理论支持。
【 关键 词】 面诊 ；脏 腑分属 ；研 究概 况
【中图分类号】R 28 5. 1
患者在输液过程中,如果发生静脉炎,不仅给患者造成不必要的痛苦, 还增加了护理人员静脉穿刺的难度, 严重的还潜在医疗纠纷的隐患。因此 如何及时有效地治疗输液性静脉炎是护理工作的一个重要课题。 1 静脉炎的病因
引起静脉炎的原因与药物因素、疾病因素、机体因素、温度因素、微粒 因素、技术不良、液体性质等相关。 1.1 药物因素
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《求医问药》下半月刊 Seek Medica l And Ask The Medicine 2 013 年第 11 卷 第 2 期
的进一步渗透和融合。所以说，有必要不断深入研究现代中医护理，以进一 步促进现代中医护理工作的深入开展[5]。在当代中医药学中，中医护理专业 作为一个重要的有机组成部分而存在，并在中医药学发展的推动下逐步发 展，在结合传统中医护理的基础上不断对护理理论和方法进行丰富和完 善。作为一门传统护理专业，中医护理在我国具有悠久的发展历史，并成为 我国护理工作的典型代表。在当前全球经济快速发展的条件下，中医护理 在国际上的广泛传播和发展有力地促进了我国现代中医护理专业的进步 和完善。
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【文献 标识码】 B
【文章编号】16 72-2 523（20 13）0 2-03 40-0 2
中医的望闻问切，最早来源于《难经》的第六十一难，文中记载，“望而 知之谓之神”。中医通过大量的实践，逐渐认识到面部与脏腑的关系非常密 切，当内在的脏腑器官发生病变时，可以在人体某些部位反映其疾病信息， 这就是“由表知里”的相关理论。 1 古代面部脏腑分属的文献记载
1990年美国静脉输液协会所颁布的指南中，认为可接受的外周静脉输 液性 静脉炎的 发生率 为5% [2]。目前有 调查显示 ，静脉 注射的 病人 近80%发生 不同 程度 的静 脉炎[ 3]。根据 美国 护理学 会（ IN S）所规定 的指 标，将静 脉炎 分 为3度。I度：局部疼痛、红肿或水肿，静脉无条索状改变，未触及硬结。II度：局 部疼痛、红肿或水肿，静脉条索状改变，未触及硬结。III度：局部疼痛、红肿或 水肿，静脉条索状改变，可触及硬结。我们应根据静脉炎的分度不同进行不 同的治疗与护理。[4、5] 4 临床资料
【摘要】 阐述了静脉炎的病因及病理变化,及判断标准。作者在临床中应用隔姜灸治疗输液性静脉炎,均产生了较好的疗效,具有既经济又方便,疗 效快, 效果肯定、使用安全，又能及时消除护患纠纷隐患的优点，值得临床推广应用。
【关键词】 隔姜 治疗 输液性静脉炎
【中图分类号】R 245 .8
【文献 标识码】 B
【文章编号】167 2-25 23（201 3）02 -034 1-01
当机体出现病变时，有的气色显现于明堂，有的气色显现于颜面，有的 气色则显现于五官，由于人眼的不足，容易受到外界光线的影响，而近现代 面部分属理论的发展，以及计算机技术的更新，使面部分区细化，更加可凸 显人脸的特征，延伸了中医诊断的深度和广度，为临床提供了愈来愈有效 的诊断标准，使中医面诊的客观化、现代化更具有发展前景。