高山仰止ppt 课件

• 颜渊死，子曰：噫。天丧予。天丧予 • 噫：痛伤之声 • 丧：灭亡 • 痛惜，对颜渊期望高
• 颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣”。曰：“有恸乎？ 非夫人之为恸而谁为？”
• 恸：哀伤过度，过于悲痛 • 夫：这个
• 爱惜、赏识
• 小结
• “天丧予！”颜渊何以得到夫子如斯之叹 • 1、“吾与回言终日，不违如愚。”（好学） • 2、“其心三月不违仁”、“一箪食，一瓢饮，
• 桴：音fū，用来过河的木筏子。 从：跟随、随从
• 自嘲，爱惜
• 子见南子，子路不悦，夫子矢之曰：“予所否 者，天厌之！天厌之！”
• 南子：是卫国国君卫灵公的夫人，名声很坏，婚 前与人通奸，婚后旧情不断。
• 说：同悦
• 矢：同“誓”，发誓
• 否：不对，不是，指做了不正当地事
• 真正的平等：基于内心的纯净，维护信仰 的纯洁，彼此心中坦荡荡，无所谓维护师道尊 严，因为尊严自然在，距离不存在
• 舍之则藏：舍，舍弃。藏，隐藏 • 夫：语气词，吧 • 与：在一起
• 暴虎冯河：徒手与老虎搏斗 冯河：无船而徒步渡河比 喻有勇无谋，鲁莽冒险。
• 临事而惧：惧，遇事谨慎。遇到事情格外小心谨慎
• 在学生扬扬得意时，要及时泼冷水让他清醒，而不是一 味的赞赏，呵护，让他失去理智
• 子曰，“由之瑟奚为于丘之门？”门人不 敬子路，子曰，“由也升堂矣，未入于室也。”
他德行好
• 子游：姓言，名偃，字子游，又称叔氏。吴国 人
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• 孔子和子路
• 仲由（前542～前480）字子路，又字季路，鲁国卞 （今山东泗水县泉林镇卞桥村）人，孔子得意门 生，以政事见称。为人伉直鲁莽，好勇力，事亲 至孝。除学诗、礼外，还为孔子赶车，做侍卫， 跟随孔子周游列国，深得器重。孔子称赞说： “子路好勇，闻过则喜。”初仕鲁，后事卫。孔 子任鲁国司寇时，他任季孙氏的宰，后任大夫孔 俚的宰。卫庄公元年（前480年），孔俚的母亲伯 姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君，胁迫孔俚弑 卫出公，出公闻讯而逃。子路在外闻讯后，即进 城去见蒯聩。蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子 路目毗尽裂，严厉喝斥道：“君子死，而冠不
• 闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也； 冉有、子贡，侃侃如也；子乐。“若由也， 不得其死然。”
• 訚訚：和颜悦色的样子 行行：刚强的样子 侃侃：和乐的样子 不得其死：俗语，不得善终 然：语气词
师之爱生，人之常情
• 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有 是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴 虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋 而成者也。”
• 在对待老师方面，子路一方面忠贞不二，极其尊重，但另一 方面又不像颜回那样于孔子之言“无所不悦”，总取“不违” 态度。只要他认为孔子的言与行有不正确的地方，总是直率地 提出批评和反驳。这是子路率直、光明磊落性格的又一体现。 《论语·阳货》载：“公山弗扰以费叛，召，子欲往。”对孔子 的这一举动，子路以为不妥，当面反讥说：没有人用你就算了， 为什么要投奔这个叛乱分子呢? 急得孔子支支吾吾地回答：我 去应召是想借那块地方复兴周朝啊。由于此事于情于理都欠妥， 加之子路的反对，孔子未能成行。又《史记·孔子世家》记载， 孔子欲至卫国求仕，当时卫灵公夫人南子深得灵公宠爱，欲得 到卫灵公任用，必须走南子这个后门不可，而南子在当时名声 又极为不佳，这实在给以守礼著称的孔子出了一道难题，但由 于求官心切，孔子还是拉下脸来，硬着头皮去见南子。对孔子 的这一“失节”举动，子路极为反感，当面质问孔子，急得孔 子对天发起誓来：我如果不是为了得君行道而不得已去见南子 的话，那么老天一定会厌弃我! 老天一定会厌弃我!子路就是这 样一个光明磊落、伉直坦率的人，只要他认为不对，一定会坚 决提出批评，即使是自己尊敬的老师也不例外，这一点在孔子 的所有弟子中是不多见的。
• 总之，子路为人伉直好勇、光明磊落，重友朋、讲信义、守言 诺，是孔子门徒中性格独异的一位。 子路不仅性格独异，而且还有着政治方面的杰出才干。孔子 设案授徒，辟德行、政事、言语、文学四科，而子路是政事科 之优异者。《论语》有不少篇章提到他同孔子讨论政治方面的 问题，如《论语·子路》：“子路问政。子曰：‘先之劳之。’ 请益。曰：‘不倦’。”由于热心政治，关注社会政治问题的 学习和研究，使得子路在政治方面的才能大有长进。对此孔子 不止一次地予以称道，比如称赞子路：“千乘之国，可使治其 赋也”，意谓有一千辆战车的国家，子路可以充当管理兵役的 长官。孔子还向季康子推荐子路说：“由也果，于从政乎何 有?”意思是子路果断干练，不拖泥带水，从政不成问题。孔子 还称赞子路：“可谓具臣矣”，言子路已经具备做臣僚的素质 了。从政治实践看，子路曾数度做官：曾为季氏宰，曾做过卫 国蒲邑的大夫，曾做过卫国大夫孔俚的邑宰，可以说子路是学 而优则仕的典范，是学习与社会实践相结合的典范，也是学以 致用优良学风的践履者。
• 奚为于丘之门：奚：为什么 为：弹奏
• 由也升堂矣，未入于室也：即登堂入室（古代
宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问 或技能从浅到深，达到很高的水平。）
• 启示：孔子对学生有成绩表扬，有过错批评， 让学生认识到自己的不足，同时又树立信心，争 取更大的成绩。
• 子曰：“道不行，乘桴浮于海，从 我者，其由与！”子路闻之喜。子曰： “由也好勇过我，无所取材。”
在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。（德 行）
• 3、“无伐善，无施劳”、“用之则行，舍之 则藏”。（理想与心态）
• 1、高山仰止，景行行止《诗经.小 雅》
• 2、《诗》有云:“高山仰止，景行 行止。”虽不能至，然心向往之。 （《史记.孔子世家》）
• 古之有高德者则仰慕之，有明行者 则而行之
高山仰止
• 闵子骞：姓闵，名损，字子骞。春秋鲁国人。 在孔门中以德行和颜回并称，72贤人之一。
• 子路：姓仲名由，字子路，又字季路。鲁国人 • 冉有：姓冉，名求，字子有。鲁国人 • 子贡：姓端木，名赐，字子贡。卫国人 • 颜渊：姓颜，名回，字子渊。鲁国人 • 伯牛：姓冉名耕，字伯牛。鲁国人。孔子认为