论语选读之仁者爱人第1讲
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而无 。” 颜渊曰：“愿无 善，无 劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者 之，朋友 之，少者 之。”
词句疏通
5·26颜渊、季路 。子曰：“ 各言 志。” 子路曰：“ 车马衣轻裘，与朋友共， 之
而无 。” 颜渊曰：“愿无 善，无 劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者 之，朋友 之，少者 之。”
，可谓仁之方也已。”
词句疏通
5·26颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。” 子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之
而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
词句疏通
5·26颜渊、季路 。子曰：“ 各言 志。” 子路曰：“ 车马衣轻裘，与朋友共， 之
课后作业
1.阅读下列文段，回答后面的问题。 5·26 颜渊wenku.baidu.com季路侍。子曰：“盍各言尔志。” 子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无 憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
子路轻财重义，心地单纯，光明磊落。颜子有善 而不自称，不夸耀自己的功劳，不把劳苦之事加与他人。 子路偏于小圈子的荣辱，而颜回则心存人间大爱，其境 界之高，是子路无法相比的。 孔子能博施于民而能济众， 仁德爱民。
子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰： “夫子之道，忠恕而已矣。”
词句疏通
4·15子曰：“参乎，吾 一以贯之。”曾子曰： “唯。”
子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰： “夫子之道， 而已矣。”
词句疏通
4·15子曰：“参乎，吾 一以贯之。”曾子曰： “唯。”
子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰： “夫子之道， 而已矣。”
仁者爱人 第一讲
授课：光老师
文学常识
《论语》是 儒家 学派的经典著作之一， 由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以对 话体和 语录 体为主，记录了孔子及其弟子 言 行，集中体现了孔子的政治主张 、道德观念及 教育原则等，与《大学》《中庸》《孟子》合称 为四书。
文学常识
孔子，名 丘 ，字仲尼。 春秋 时期鲁国 人。是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家 学派 创始人 ，世界最著名的文化名人之一。 编撰了我国第一部 编年 体史书《 春秋 》。孔 子的言行思想主要载于 语录 体散文集《论语》 及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
词句疏通
5·12子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲 无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
词句疏通
5·12子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲 无加诸人。”子曰：“赐也，非 所 也。”
词句疏通
5·12子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲 无加诸人。”子曰：“赐也，非 所 也。”
词句疏通
6·30子贡曰：“如有博施于民而能济众，何 如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣 乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人， 己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
课堂作业
1·6 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众 而亲仁，行有余力，则以学文。”
4·15 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰： “唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子 之道，忠恕而已矣。”
6·30 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓 仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓 仁之方也已。”
5·26节
7·27节
课堂作业
1·6 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众 而亲仁，行有余力，则以学文。”
4·15 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰： “唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子 之道，忠恕而已矣。”
6·30 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓 仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓 仁之方也已。”
词句疏通
6·30子贡曰：“如有 施于民而能 众，何
如？可谓仁乎？”子曰：“何 于仁？必也
乎！尧舜其犹 诸。夫仁者，己欲 而 人，
己欲 而 人。能
，可谓仁之方也已。”
词句疏通
6·30子贡曰：“如有 施于民而能 众，何
如？可谓仁乎？”子曰：“何 于仁？必也
乎！尧舜其犹 诸。夫仁者，己欲 而 人，
己欲 而 人。能
1.6章强调仁爱是修身要务，学文倒在其次。 4.15章提出“忠恕”乃待人的基本原则。 6.30提醒在实践仁爱的过程中不妨从小处着手。
课后作业
1.阅读下列文段，回答后面的问题。 5·26 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。” 子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无 憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
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1·6 子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信， 泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”
词句疏通
1·6 子曰：“弟子，入则 ，出则 ， 而 ， 泛爱众而亲仁， 有余力，则 学文。”
词句疏通
1·6 子曰：“弟子，入则 ，出则 ， 而 ， 泛爱众而亲仁， 有余力，则 学文。”
词句疏通
4·15子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰： “唯。”
词句疏通
5·26颜渊、季路 。子曰：“ 各言 志。” 子路曰：“ 车马衣轻裘，与朋友共， 之
而无 。” 颜渊曰：“愿无 善，无 劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者 之，朋友 之，少者 之。”
，可谓仁之方也已。”
词句疏通
5·26颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。” 子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之
而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
词句疏通
5·26颜渊、季路 。子曰：“ 各言 志。” 子路曰：“ 车马衣轻裘，与朋友共， 之
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1.阅读下列文段，回答后面的问题。 5·26 颜渊wenku.baidu.com季路侍。子曰：“盍各言尔志。” 子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无 憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
子路轻财重义，心地单纯，光明磊落。颜子有善 而不自称，不夸耀自己的功劳，不把劳苦之事加与他人。 子路偏于小圈子的荣辱，而颜回则心存人间大爱，其境 界之高，是子路无法相比的。 孔子能博施于民而能济众， 仁德爱民。
子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰： “夫子之道，忠恕而已矣。”
词句疏通
4·15子曰：“参乎，吾 一以贯之。”曾子曰： “唯。”
子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰： “夫子之道， 而已矣。”
词句疏通
4·15子曰：“参乎，吾 一以贯之。”曾子曰： “唯。”
子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰： “夫子之道， 而已矣。”
仁者爱人 第一讲
授课：光老师
文学常识
《论语》是 儒家 学派的经典著作之一， 由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以对 话体和 语录 体为主，记录了孔子及其弟子 言 行，集中体现了孔子的政治主张 、道德观念及 教育原则等，与《大学》《中庸》《孟子》合称 为四书。
文学常识
孔子，名 丘 ，字仲尼。 春秋 时期鲁国 人。是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家 学派 创始人 ，世界最著名的文化名人之一。 编撰了我国第一部 编年 体史书《 春秋 》。孔 子的言行思想主要载于 语录 体散文集《论语》 及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
词句疏通
5·12子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲 无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
词句疏通
5·12子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲 无加诸人。”子曰：“赐也，非 所 也。”
词句疏通
5·12子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲 无加诸人。”子曰：“赐也，非 所 也。”
词句疏通
6·30子贡曰：“如有博施于民而能济众，何 如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣 乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人， 己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
课堂作业
1·6 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众 而亲仁，行有余力，则以学文。”
4·15 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰： “唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子 之道，忠恕而已矣。”
6·30 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓 仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓 仁之方也已。”
5·26节
7·27节
课堂作业
1·6 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众 而亲仁，行有余力，则以学文。”
4·15 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰： “唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子 之道，忠恕而已矣。”
6·30 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓 仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓 仁之方也已。”
词句疏通
6·30子贡曰：“如有 施于民而能 众，何
如？可谓仁乎？”子曰：“何 于仁？必也
乎！尧舜其犹 诸。夫仁者，己欲 而 人，
己欲 而 人。能
，可谓仁之方也已。”
词句疏通
6·30子贡曰：“如有 施于民而能 众，何
如？可谓仁乎？”子曰：“何 于仁？必也
乎！尧舜其犹 诸。夫仁者，己欲 而 人，
己欲 而 人。能
1.6章强调仁爱是修身要务，学文倒在其次。 4.15章提出“忠恕”乃待人的基本原则。 6.30提醒在实践仁爱的过程中不妨从小处着手。
课后作业
1.阅读下列文段，回答后面的问题。 5·26 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。” 子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无 憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
词句疏通
1·6 子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信， 泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”
词句疏通
1·6 子曰：“弟子，入则 ，出则 ， 而 ， 泛爱众而亲仁， 有余力，则 学文。”
词句疏通
1·6 子曰：“弟子，入则 ，出则 ， 而 ， 泛爱众而亲仁， 有余力，则 学文。”
词句疏通
4·15子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰： “唯。”