虢(guo)国夫人游
谈谈《虢国夫人游春图》
无 贵妇人风 度 ，且列于 队尾 ，哪有贵妇人 出游亲 自抱
描 绘 路人 不 敢 仰视 ，才 能 体现 出杨 氏 家族 的骄 慢 无 孩 子的 ？” 笔者较 认 同杨先生 的观点 。古 代贵族 出 理 ，势倾 天下 的状 态 。就笔 者来看 ，更倾 向于 《 游春 游 ，孩子一 般 由侍女 或乳母抱 着 。再 说此妇 人的长裙
尚 ，虢 国夫人男装乘 马是很 寻常 的事。在 开元天 宝年
４ ． 画 中无 虢 国夫人
这 是近年来提 出的一个新观 点。２ ０ １ ０ 年在上海博 物馆 举行 的 “ 千 年丹 青国际学术研 究会 ”上 ，来 自辽
宁省博 物馆 的研 究者董 宝厚 对 《 虢 国夫 人游春 图 》提
出新 的看法 。他认为 画 中没有虢 国夫人 。此 画描绘 的
一
人物 。他认 为根据史籍文 献记 载虢国夫人骄 奢不羁 。 而 《 虢 图 》中就骑 鞍 品制和马 的品种来看 ，不能 与虢
国夫人相 比 。相对于 其他 画 家的游春 图而 言 ，此 画不
位 为虢 国夫人 。但 笔者有 一个疑 问 ，像虢 国夫人这
样拥有显 赫身份 的人物 ，在出游 时怎么会被放 在最前
描绘 的骄 横 ，而是 面容安 详 ，气 质高 贵的贵妇 形象 。
她们都沉浸于出游的欢愉 ，醉身于盎然春 色之 中。
３ ． 中间并行 的前 者 为 虢 国夫人
这种观 点以杨仁恺先 生和徐邦达 先生为代表 。他
们认为 中间并行 的两 位贵妇 中前 一位 为虢 国夫人 。杨
二 、关于 《 虢图 》主题人物的讨论
间 ，多爱 三花饰 马 ，三 花者剪 鬃为之 瓣 ，这 是一种 贵 游的标志。因为最前方的马不但 剪三花鬃 ， 悬 “ 踢胸 ”
_虢国夫人游春图_辨析
这三张画应源于同一祖本 。
常在前黄绢隔水上墨题“摹某人某某画”字样 。“赵”本很
既是出于同一祖本的三件摹本 ,为何既有差异 ,又有 有可能是宣和画院高手摹自张萱 , 徽宗在黄绢隔水上墨
两个画名 “: 赵”本名为《虢国夫人游春图》“, 李”本和“方” 题了“摹张萱虢国夫人游春图”几字 。等到此图被收入金
杨花雪落覆白苹 ,青鸟飞去衔红巾 。
本与周 绘画的关系 。从《广川画跋》卷六“书伯时藏周
炙手可热势绝伦 ,慎莫近前丞相嗔 ! ”
画”条所载来看 : 李公麟曾摹过周 之作 , 且甚得三味
此诗系讽刺玄宗天宝年间贵戚故事 。“天宝四年 ,太 也 。而据《宣和画谱》所载 ,李公麟正是能深得古人笔意的
真正式被册妃以后 , 从此尽得玄宗宠爱 。诚如白居易形 一位大画家 。从其“正与周 同一笔意”这一点来看 “, 李”
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美术史研究
博物馆〉,也是如此 。)
恣意改篡 ,必尽力尊重原作而无疑 。由此推断 “, 赵”本与
《宣和画谱》。那《虢国夫人游春图》又是如何进入内府的
摹绘年代 清
呢 ?《图画见闻志》卷五“三花马”条载 “: 晏元献家张萱画
质地
绢本
《虢国出行图》,中亦有三花马 。”由此可知晏元献家除《虢
尺寸
①(近人)《觯斋》
国夫人夜游图》外 , 还有张萱另一件作品《虢国出行图》,
纵 :一尺一寸一分 横 :五尺九寸二分 而这件作品是很有可能和晏元献家书画收藏被一起收入
“三月三日天气新 ,长安水边多丽人 。
虢国夫人游春图的作者
虢国夫人游春图的作者（艺飞万家整理）《虢国夫人游春图》是唐代著名仕女画家张萱的作品，现藏于辽宁省博物馆。
此图中的虢国夫人指的是唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人，这么隆重的出游的场面，反映出唐朝时期贵族人士的生活，但从侧面反映了当时杨氏一家势倾天下的奢侈生活，在一定程度上揭露了统治阶级的骄奢、淫逸。
《虢国夫人游春图》，画作描绘一群骑马执鞭，徐徐前行的游人第一个是中年从监，乘浅黄色骏马，戴乌纱冠，着虾青色窄袖侧领衫，袖口有描金的鸾凤团花。
第二人是个乘菊花青马的少女，乌黑的头发左右分开，梳成两个长长的发髻，这是当时仕女的一般发式。
少女着胭脂红窄袖衫，下衬红花白锦裙。
在少女左方略后又一个乘黑色骏马的中年从监随行，粉白色的圆领窄袖衫，与黑马形成鲜明的对比。
疏朗的三骑成为前导，紧接着便是簇拥的五骑，其中前两骑，便是虢国夫人姐妹。
她们并辔而行，都乘着浅黄雄健的骅骝。
郭郭夫人在整幅画的中心。
她双手握着缰绳，挂在右手手指间的鞭子笔直垂下。
她丰满的脸上，不施粉黛，保持本色。
她的鬓角像漆一样黑，一高一低，泰然自若。
她穿着一件浅蓝色窄袖上衣，一条白色花巾，一条金色丸子花的大胭脂裙，裙下一双绣花鞋，在金色马镫上轻轻一碰。
郭夫人郭的左边，与郭夫人并肩而行的是一位朝鲜族女士，打扮与郭夫人郭相似，但服饰颜色不同。
她向郭夫人投诉。
在郭夫人的姐妹们之后，她被列为第三护卫。
中间是老石木，右手护着鞍前的少女，神色矜持，眉宇间带着小心翼翼的表情。
少女左手扶着鞍桥，态度十分安详。
Shim右边的中年人也是奴隶，装束和之前的奴隶一样。
左边穿红衣服的女孩和第二个骑马女孩的衣服相似。
张轩的这幅作品，注重人物内心的刻画。
通过精细的线描和色调的铺设，丰富而又不失美观典雅，精致而不呆板。
这幅画的整体构图密集而自然。
人和马缓慢而从容地移动，这是春游的主题。
画家不在乎背景，只用湿笔突出人物，意境空灵清新。
图中所用的线条细长、圆润、优美，在力度中彰显魅力。
色彩淡雅，丰富，装饰性强，生动活泼。
《虢国夫人游春图》中哪位是主人公？
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《虢国夫人游春图》中哪位是主人公？
张萱《虢国夫人游春图》（宋摹本。
金章宗完颜璟在卷前隔水题签，指为宋徽宗赵佶所摹），绢本设色，纵52 厘米，横148 厘米，现藏辽宁省博物馆。
张萱是盛唐时期的重要画家之一，据《历代名画记》称他是开元、天宝间的宫廷画师，和吴道子、韩
干大致同时。
他的作品大多描写封建贵族的生活，并特别精于妇女和儿童。
张萱生活在唐代最繁荣又是开始转向衰落的时代。
这一时期产生了许多杰出的诗人
和画家，形成我国古代文化史上的一个高峰。
同时统治阶级的骄奢腐朽也随着经济的
繁荣而加剧，因而在天宝十四年（755 年）爆发了安禄山的变乱。
在天宝末年，也就是安禄山变乱前几年，以唐玄宗杨贵妃为首的封建统治集团的荒淫骄纵亦达到了无以
复加的地步。
《虢国夫人游春图》是张萱描写天宝年间杨氏姊妹奢华生活的一个片段。
《旧唐书》卷五十一“杨贵妃传”对杨氏姊妹有如下的记载：杨贵妃……有姊三人，皆有才貌，玄
宗并封国夫人之号，长曰大姨，封韩国，三姨封虢国，八姨封秦国，并承恩泽，出入
官掖，势倾天下。
……三夫人岁给钱千贯，为脂粉之资……
大诗人杜甫的诗篇《丽人行》，对杨氏的奢侈生活也作了忠实的暴露：三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有？翠为鎑叶垂鬓唇；背后何所见？珠压腰衱稳称身。
就中云慕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
1。
基于图像学视野下《虢国夫人游春图》的绘画语言探析
基于图像学视野下《虢国夫人游春图》的绘画语言探析《虢国夫人游春图》是唐代画家顾恺之创作的一幅绘画作品，是中国古代绘画史上的经典之作。
从图像学的视角分析这幅作品的绘画语言，可以窥探其创作意图和艺术形式。
这幅作品的立意是描绘虢国夫人在春日游玩的情景。
画面中，夫人身姿婀娜，优雅地倚在靠背椅上。
她身穿丰盛华贵的衣裳，头戴金冠，佩戴珠宝，手持折扇，面带微笑。
画面中夫人的姿态和服饰完美地体现了唐代贵族女性的风姿，并通过对人物的绘制表达了对夫人的仰慕和倾慕之情。
这幅作品运用了独特的构图方式。
画面分为左右两部分，左侧是夫人的无边亭，右侧是清澈的小溪流水和林木。
左右两侧形成了鲜明的对比和平衡。
画面中的各个元素密切结合，通过笔墨的恰到好处的处理，形成了一种和谐的视觉效果。
画面中的景物空间深度感强烈，通过透视法的运用，让观者有种身临其境的感觉。
这幅作品还展现了顾恺之的出色技巧和独到之处。
他的笔墨技法细腻华丽，用墨洗染的手法展示了唐代绘画的技巧特色。
画家运用线条、色彩、光影和纹饰等元素，创造出绚丽的视觉效果。
夫人的容颜和服饰被绘制得极为精致，细节丰富，令人叹为观止。
画中的山水、树木和水潭等景物也被绘制得精致而自然。
这幅作品通过视觉的艺术语言，传递了作者的情感和文化内涵。
《虢国夫人游春图》作为唐代绘画的代表作之一，不仅展现了唐代贵族女性的风采和贵族生活的浪漫，还表达了对自然之美的追求和对人物形象的崇敬。
通过对夫人的细腻描绘，表达了作者对美丽、高贵、优雅女性的向往和赞美。
这幅作品也代表了唐代绘画的审美标准和价值观念。
《虢国夫人游春图》以其独到的绘画语言和令人赏心悦目的视觉效果，展示了唐代绘画的艺术特色和审美追求。
通过对人物形象、构图、技巧和意境等方面的分析，可以更好地理解这幅作品中所蕴含的意义和价值。
《虢国夫人游春图》析
《虢国夫人游春图》析IIllllllllllllIIII.一————一一一一《虢国夫人游春图》析《虢国夫人游春图》高头大卷一种,绢本设色,画身高51l8厘米,横148.7厘米,乃流传有绪名画.有金章宗签题及明昌诸玺,又有南宋贾似道等公私三印,入清经王铎乙丑跋,《庚子销夏录》,《大观录》,《墨缘汇观》名画续录,《石渠宝笈续编》乾清宫等着录,民国初自清宫逸出.后归辽宁省博物馆,辽博藏卷与世传李公麟《丽人行》卷(台湾故宫博物馆藏)同出一本,世有早晚高矮精粗之别.此图内容今定为虢国夫人出游情景,乃据章宗题"天水摹张萱虢国夫人游春图"一签而来.金章宗推崇徽宗翰墨,明昌年间距离宣和不远.况靖康变后,宣和内府珍秘,率成金帝囊中物,故章宗对《虢国卷》的看法.当有所据.其签题"天水"即北宋徽宗;"张萱"则盛唐妇婴花乌鞍马画名手;"虢国"为宰相杨国忠妹,天宝中以骄媚淫逸耸动京邑.对于章宗签题称,张萱曾绘虢国文/吴同游春一事,海外虽有学者不以为然,其实是毋庸置疑的.历观画史资料,唐宋两朝,以虢国艳闻入图者,仅开宝间京兆张萱一人而已.早在会昌初,张彦远《历代名画记》已载萱有"虢国妇人出游图传于代".张彦远博学精鉴,家富收藏,其人距天宝不及百岁.所言最是可信.至北宋中.郭若虚复有"张萱画虢国出行图中有三花马"之重要着录.郭氏所见之图,显与辽博藏北宋摹本有密切关系,而异於《丽人行》无三花马之本.徽宗朝,《宣和画谱》收张萱画四十七幅.传世名作《虢国夫人游春图》赫然在内.此外尚有《虢国夫人踏青图》,《虢国夫人夜游图》等作,证明画家确曾一再取当时亲身所见所闻有关杨氏姐妹生活,创绘成图.不过,金章宗签题以辽博虢国卷为"天水摹"则不可信!徽宗向不以美人婴孩鞍马名世,况且辽博本全不见宣和款识印押.此卷当如蔡绦所称.乃经画院高手"代御染写"之作.即以御府秘藏张萱虢国卷原迹.押交画院,"仍责军令状",使摹制成艺术水平极高的副本.此种"代御染写"的副本,虽非御笔亲作,却甚受徽宗对运笔命意之见所影响.史载,宋徽宗对宣和画院临摹古画事,"训督甚严",院人虽竭尽全力."以副上意".但皇上"少不如意即加漫垩".所以,金章宗所谓"天水摹".显然应读如"天水画院摹".辽博虢国卷,精绘八骏九人,联辔扬鞭,三两成群.随一位骑三花马.身穿深绿描绘鸾圆领朝服.腰系玉饰朱带,冠曲脚膝纱帽之贵人.缓驰而过.那一刹那问,男女贵贱,老幼动静,顾盼呼应,种种情景,尽入画中.而全图又空诸依傍.不假装点衬托之助.其为名家大手笔无疑.所以虽云北宋仿唐副本,却夺得唐画晋人傅玄谓:"贾穷伪于市","其人甚可贱."自古至近代,正统观念是"无商不奸","君子不入市,为其挫廉".所以,重农抑商非仅为物质之利害,乃"复朴素而禁巧伪"的维护伦理之举也,乃"重义轻利"之实践也.基于以上原因,历代王朝均采取了轻重不等的"辱"商政策.唐宋以前的历代,直接以经商为犯罪,固然可阻吓商人,使人不敢效尤经商,78深交所2008年4月但毕竟太过分,故魏晋以后未再有此举.禁止商贾仕宦为吏,禁止其子弟参加科举,这都是历代最为有效的"辱"商措施,直到清末才有缓解.经商虽可致富,但无途致贵,无途问津政治,无途光宗耀祖,这的确让商人阶层心灰,如果让那些奸诈的商人封官晋爵,则儒家之"礼义"何存?至于从服饰,车,马对商人进行侮辱.也同此理,即从事下贱职业的人绝不可与从事正当事业的人平起平坐,必须使其在衣饰上有所抑屈,显其贱民身份.若让其凭富厚而衣丝帛服文绣,上僭贵族(宗法血缘贵族)官僚之特权,使官贵无以显荣,无业可守.下蚀庶民百姓之美德,使百姓知商贾可以显荣,可以僭贵,则皆弃农经商,不务本业,崇尚奢侈,如引N4L义堤防荡然无存.因此, 只有采取种种措施才能使"农尊而商卑","农逸而商劳",所谓:"重关市之赋,则农恶商,商有疑惰之心","商怯则欲农".如此,作为王朝经济基础的小农经济才能巩固.日一鎏■风神气骨不少.相形之下,台湾故宫博物馆所收别本(旧传李公麟《丽人行》卷)人马短小,造型单薄,个个面如满月,难见男女长幼尊卑之别.敷彩虽艳而欠雅,勾勒板刻而少生动.位置经营,着重平稳均衡之姿,缺乏主次分明,疏密相间之妙,无复辽博本呈不等边三角行进队形之奇趣及动态美感.辽博本对人马疏密主次之安排,与传阎立本《步辇图》(北京故宫藏)有异曲同工之妙.二作均仍保有唐画布局法之特色.虽然如此,辽博本与唐壁书相较,显然已杂入宣和样式.例如,首骑朝服衣纹结构之繁琐及阴阳向背之染法,即非唐画所有.再者,全图勾描,用笔细秀而劲利.笔法于流畅婉转中时见起顿.特具一种书写神韵.此等勾勒,既非曹吴出水当风样式,又异于宋人游丝铁线描法,颇疑渊源所自,乃于宋徽宗独创的瘦筋书法.换言之,乃移徽宗特殊书法用笔以作绘事者.以宋徽宗艺术之精,倡导书画之力,训督院人之严来论.则院人作画,笔法受其启示及影响实理所当然.今为讨论方便,姑名之日"瘦筋描".美国波士顿博物馆亚洲部藏章宗签书"天水摹张萱捣练图"卷一种,也是以"瘦筋描"成画的.以上二图,至今气韵完好,颜色不衰,用彩明丽可观处,一如传世宣和院人王希孟的山水卷,想是皆经宋徽宗指点,以御府精选画料成图之故.关于辽博卷中所绘对象的问题,学者各有主张,主要是围绕图中谁是虢国夫人来讨论.我有感于杜甫《丽人行》诗末对国忠虢国淫乱的讽刺, 故对头一骑的身份特别注意.由于画家对此人神态服饰的加意描绘,诸如神色之傲慢,衣冠之堂堂.其所着朝服,长袖覆手不露,长襟蔽膝及足等等养尊处优的样子,均与其他二白衣内侍之恭谨待命的态度,大异其趣.足见此人非同小可.此外,首骑所乘骏马,当属唐人所谓"沛艾大马",体态之健壮高硕,也远胜其他诸骑.而且颈垂踢胸,鬃剪三花,背伏精制鞍鞯障泥,当是画家有意突出其重要性.马犹如此,则主人更不在话下.但是.此人不可能是虢国夫人男装像.史称杨氏三姨皆艳冶娇媚,正合后之盛装二妇意态婀娜模样,而非首骑修长伟岸,所谓"干貌颀峻"之状.如谓乃一黄门领队,则画家不当如是努力写其唯我独尊的神态.首骑者,可能是右相杨国忠.史称,秦国夫人早卒,杨国忠与韩虢二家受宠最久,杨国忠每入朝谒,与韩国,虢国二夫人联辔挥鞭,衣饰炫目,率随从行.此图所见,正复如此.当时.虢国夫人新寡,杨国忠与淫乱,虽出游亦不避,为人不耻.杜甫《丽人行》诗云:"杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾;炙手可热势绝伦.慎莫近前丞相嗔."乃借杨白花私通丑事,讽杨氏兄妹无耻.末句"丞相嗔"云云.可谓一针见血.辽博卷所图首骑果为国忠,则与杜诗深意吻合.杜诗成于天宝十二年,张萱原图当亦是年左右作,是继其讽刺杨氏姐妹的《虢国夫人夜游图》之后,所创又～具有深意的风俗画.只恐北宋摹本,于人物造型,服饰颜色及制度,多少有所改动.首骑如为杨国忠,则以宰相之尊骑三花马率先而行,是合其身份的.比如,台湾故宫博物院藏传唐人画《明皇幸蜀图》,绘唐玄宗乘三花马.仓皇入蜀之景.可见在唐代乘三花马者确具特殊身份.辽博本对图中老年乳母颜面有极为传神的描绘,使观者一览而知其老迈忠谨的个性,实是杰出的写实图像.学者或以此妪为虢国夫人,大误.乳母所携女婴.可能是杨国忠幼女,故亦乘三花马与首骑前后呼应,一气呵成.乳母前二盛装贵妇,前者为虢国夫人,以其未施粉黛之故.后骑红衫蓝裙者,腰腹丰硕,表情世故练达,较合大姨韩国夫人的年龄身份.日深交所2008年4月79。
基于图像学视野下《虢国夫人游春图》的绘画语言探析
基于图像学视野下《虢国夫人游春图》的绘画语言探析
《虢国夫人游春图》是唐代画家张良所绘的一幅长卷，也是中国古代经典绘画作品之一。
该画作刻画了虢国夫人和相伴女官在春阳明媚的田园中游玩的场景，生动地表现了唐
代上层社会优美的生活场景和人物风貌。
本文从图像学视角分析该画作的绘画语言，并探
讨其在表现人文历史、生态景观、绘画形式等方面所具有的价值与意义。
首先，从构图和色彩方面来看，《虢国夫人游春图》具有高度的艺术性和大气磅礴感。
画面采用多点透视法，整体构图严密有序，刻画细致入微，栩栩如生。
从左侧的山岳林木
到右侧的水塘野草，再到中心的人物群体，各个部分景物有层次感地连接在一起，增强了
图画的空间深度。
此外，画作采用浓郁的春天色彩，强烈的对比色彩，表现出一种生命力
和奔放感，使得画作更富有活力和生命力。
人物形象方面，虢国夫人几乎是画面的中心，她的形象婀娜多姿，浑身上下都是精致
华丽的细节描绘，鲜明地体现了唐代贵族的风韵和生活态度。
相伴女官，则是一袭朴素的
汉服，不戴首饰，反映了唐代嫔妃的工致，同时也表现出唐代绘画注重写实和生活体验的
创作理念。
再者，本画作也从生态景观和人文历史的角度，表现出唐代山川水陆自然环境和文明
的和谐共存状态。
山水林木，江河湖泊，以及虢国夫人和女官的衣着、姿态、行为等，都
融入自然环境的整体构成中，形成了自然情境与人文景观的和谐共生。
因此，除了作为艺
术品之外，该画作也具有观赏及教育价值，可以让人们了解古代文明史和自然环境的变迁。
从虢国夫人游春图看唐代女性境遇观后感
画作"郭国春出郭国夫人"描绘了唐朝一位女子享受闲暇的春出戏的场景。
该画反映了唐朝时期妇女的社会观点和情况，揭示了她们所面临的复杂和挑战。
这幅画说明了唐朝时期女性经历的有限自由和自主。
人们期望妇女遵守严格的社会准则和行为守则，她们的行动和言论自由受到严重限制。
画中的女人由男仆陪同，反映了不允许妇女在公共场所自由或独立地漫游的想法。
这幅画突出了社会对妇女坚持传统性莂角色的期望。
人们期望妇女有礼貌、服从和顺从，她们的主要角色是妻子、母亲和照料家庭。
画中的女人被描绘成优雅的服饰，并被自然包围，象征着她作为家庭环境中温柔和有教养的人物的角色。
这幅画还提出了唐朝时期理想化女性的概念。
女性被描绘为优雅，精致，微妙，体现了儒家的良性女性理想。
这种理想化的妇女形象给妇女带来了巨大的压力，要求她们遵守社会的期望，维护她们的美德和道德纯洁。
绘画还暗示了塑造唐朝时期女性经历的社会等级和阶级区别。
画中的女人很可能是精英阶层的一员，她奢侈的衣着和外出时的奢华性质就证明了这一点。
对于社会较低阶层的妇女来说，她们的经历和机会将大不相同，因为她们面临更大的经济困难和更少的特权。
说明唐代女性经历的一个历史例子，就是武则天皇后违抗传统性莂角色，成为我国历史上唯一的女皇。
尽管由于她的性莂而面临巨大的反对和偏见，但皇后吴泽甸还是设法登上王位并有效统治，挑战了女性固有自卑的观念。
画作"郭国春出郭夫人"对唐朝时期女性的经历和情况提供了宝贵的见解。
它强调了这一时期影响妇女生活的有限自主性、社会期望和理想化的女性性。
通过考察画中描绘的社会观点和情况，可以深入了解唐代妇女面临的复杂问题和挑战。
《虢国夫人游春图》艺术形式语言浅析
892023/05 No.255唐代，人物画逐渐向写实方向发展，出现了表现士大夫妇女贵族生活的写实题材，张萱的《虢国夫人游春图》（图1）就是其中的代表作品。
《虢国夫人游春图》原作已经丢失，目前收藏在辽宁省博物馆的是宋代摹本。
此图描绘了一派春意盎然的春天景象。
唐玄宗时期，为了方便人们游春，唐玄宗将汉武帝所造之“曲江池”修整一新，使其成为花草繁盛、水光潋滟的游览胜地。
每逢三月三，贵妇人都会到这里来游玩。
喜欢热闹的虢国夫人当然不会错过这样的好机会。
在这幅画卷上，一共有九个人、八匹马。
构图疏密有致，线条纤长圆润，赋色浓丽。
人物服饰华丽，仪态雍容，马匹健壮丰腴。
这幅画反映了唐代统治阶级骄奢淫逸的生活。
在《虢国夫人游春图》这幅画中，游春队伍最前面的一位中年侍者骑着一匹淡黄色的骏马，头上戴着乌纱冠。
第二位骑青马的是一位妙龄少女（图2），黑发向两边分开，绾了“双丫髻”，这是古代宫女常有的发型。
未成年或未婚嫁的女子，多将头发集束于顶，编结成两个髻。
其状与树丫相似，故名“丫头”，亦称“丫”。
因有两髻，故其又名“双丫髻”，一般为侍婢、童仆以及儿童常梳的发式。
[1]这位少女穿着一件红色的窄袖长袍，下衬红花白锦裙。
在她的左侧，跟着一名中年侍者，骑着一匹黑马，着粉白色的圆领窄袖衫。
此三骑为前导。
紧接着便是簇拥着的五骑，其中前两骑便是虢国夫人姐妹。
虢国夫人（图3）处于画卷的正中央，右手拿着一根鞭子，鞭子笔直地垂在地上。
她丰润的脸上化着淡淡的妆容，头发乌黑，梳着一个高高的发髻，显得很是潇洒。
她身着淡青色窄袖上衣，披白色花巾，穿描金团花的胭脂色大裙。
在虢国夫人左面与其并辔前行的是秦国夫人，打扮和前者几乎一模一样，只是衣服的颜色不太一样。
秦国夫人侧头看了一眼虢国夫人，似乎在抱怨什么。
在虢国夫人姐妹之后，横列为后卫三骑。
老年侍姆站在中间，右手护着鞍前的小女孩。
小女孩左手把住鞍桥，神色很平静。
右边的中年侍者衣着和最前面的侍者一模一样。
唐诗赏析-《虢国夫人夜游图》原文译文鉴赏
《虢国夫人夜游图》原文|译文|鉴赏'《虢国夫人夜游图》是宋代文学家苏轼创作的一首题画诗。
全诗前十句以画意为诗，笔墨酣畅;末四句，揭示意图，语意新警，大笔淋漓，有如史论。
下面是小编为大家整理的虢国夫人夜游图原文翻译等相关资料，希望大家喜欢。
宋代：苏轼佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。
金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。
宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。
坐中八姨真贵人，走马来看不动尘。
明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。
人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路。
当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。
译文这位佳人驾驭玉花骢马，淡妆多态。
她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。
飞龙骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。
为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。
此时宫中正在演奏曾被附会为能催发杏柳开花的乐曲，贵妃亲自弹拨琵琶，汝阳王李琏在敲击羯鼓。
在羯鼓争催的情况下，弦歌并起，舞姿柔曼，柳宠花娇。
秦国夫人已经先期艳妆就座，打扮得非常娇贵。
虢国夫人素妆淡雅，乘车缓缓而行，入宫以后马的步子放慢，惊尘不动。
这绝代的佳人，如今又在何处呢?她那明眸皓齿，除了画图之外，谁又曾见到过呢?当年的欢笑，似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。
人在世上，繁花如梦，俯仰之间，重滔覆辙者比比皆是。
隋炀帝与陈叔宝一样国破家亡，身死人手，埋葬于吴公台下、雷塘路边。
可是当年他却曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐，不恤国事，不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。
注释⑴虢(guó)国夫人夜游图：唐代画作。
此画在北宋末期已成为稀世珍品，曾藏于宋徽宗画院，据说上面有徽宗的题字。
此画原图已佚，今辽宁博物馆有宋仿者一帧。
绢本，横卷，题《临张萱虢国夫人游春图》。
虢国夫人：唐朝杨贵妃三姐的封号。
据《旧唐书·杨贵妃传》，杨贵妃“有姊三人，皆有才貌。
长曰大姨，封韩国夫人;三姨封虢国夫人;八姨封秦国夫人。
并承恩泽，出入宫掖，势倾天下”。
莫要过度解读《虢国夫人游春图》
莫要过度解读《虢国夫人游春图》说起《虢国夫人游春图》大家耳熟能详，这是唐代画家张萱的代表作之一，现存最早的只有宋代摹本，卷首有金章宗御题“天水摹张萱虢国夫人游春图”藏于辽宁省博物馆。
这幅名画最引人瞩目的，不仅是其精湛的画艺，还有对画中人物身份的猜测和争议。
画中人物哪一位是虢国夫人，原本并无歧义，如《石渠宝笈续篇》中所述“画虢国夫人春游,前后护卫者七人”，阮元《石渠随笔》记述：“……前青衣内官一骑，次红衣女奴一骑，次二人并辔，面皆丰肥，鬓发浓重，高髻向前下垂，如鸟引吭，身着窄袖红衣，有白巾自颈过肩，垂至腰，上极胖，次一骑老妪抱幼女，右有女奴一骑，左白衣内官一骑……”明确指出被众星捧月般环围着的那位梳堕马髻着红裙的贵妇即是虢国夫人。
可自从上世纪六十年代，《文物》杂志陆续发表了张安治《虢国夫人游春图》和陈育丞《关于虢国夫人游春图中主体人物的商榷》两篇文章以后，对虢国夫人身份的质疑喧嚣尘上，猜测是画面上方另一位梳堕马髻着绿裙的贵妇人者有之，猜测是抱幼女的妇人者有之，而意向较多的则是指向画面最右侧身着青衫男装的首骑，且这一论点似渐有成为正解之势。
笔者认为将原本简单的问题复杂化皆因对这幅名画的过度解读，此类观点势必影响大众对画作的正确理解和欣赏，有必要认真探讨并予以澄清。
一、对画作政治意义的过度解读上世纪六十年代，受特定时代政治氛围的影响，写文章大都带有较强烈的政治倾向。
如张安治在《虢国夫人游春图》文章中写道：“……在天宝末年，也就是安禄山变乱前几年，以李隆基（唐玄宗）为首的封建统治集团的荒淫骄纵是很突出的。
唐代伟大诗人杜甫的《丽人行》和白居易的《长恨歌》中都有很生动的反映。
张萱的《虢国夫人游春图》则是用绘画的形式来描绘其一个侧面；……所以画家选了虢国夫人来描写是具有代表性的，它代表了杨家兄妹集团，代表了这一类腐朽人物的无聊而奢华的生活……虽没有能像杜甫《丽人行》的结句那样‘炙手可热势绝伦，慎莫近前承相嗔’对杨家兄妹集团的骄奢淫逸作画龙点睛的明确讽刺；却也通过鲜明生动的形象，反映了当时贵族们逸乐、空虚的生活，足以引起人们的厌恶。
《虢国夫人夜游图》原文译文鉴赏
《虢国夫人夜游图》原文|译文|鉴赏《虢国夫人夜游图》是宋代文学家苏轼创作的一首题画诗。
全诗前十句以画意为诗，笔墨酣畅;末四句，揭示意图，语意新警，大笔淋漓，有如史论。
下面是小编为大家整理的虢国夫人夜游图原文翻译等相关资料，希望大家喜欢。
《虢国夫人夜游图》原文宋代：苏轼佳人自鞚玉花骢，翩如惊燕蹋飞龙。
金鞭争道宝钗落，何人先入明光宫。
宫中羯鼓催花柳，玉奴弦索花奴手。
坐中八姨真贵人，走马来看不动尘。
明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。
人间俯仰成今古，吴公台下雷塘路。
当时亦笑张丽华，不知门外韩擒虎。
《虢国夫人夜游图》译文及注释译文这位佳人驾驭玉花骢马，淡妆多态。
她骑在骏马上，身段轻盈，恍如惊飞的春燕。
飞龙骏马骄驰在进宫的大道上，宛若游龙。
为了抢先进入明光宫，杨家豪奴，挥动金鞭与公主争道，致使公主惊下马来，宝钗堕地。
此时宫中正在演奏曾被附会为能催发杏柳开花的乐曲，贵妃亲自弹拨琵琶，汝阳王李琏在敲击羯鼓。
在羯鼓争催的情况下，弦歌并起，舞姿柔曼，柳宠花娇。
秦国夫人已经先期艳妆就座，打扮得非常娇贵。
虢国夫人素妆淡雅，乘车缓缓而行，入宫以后马的步子放慢，惊尘不动。
这绝代的佳人，如今又在何处呢?她那明眸皓齿，除了画图之外，谁又曾见到过呢?当年的欢笑，似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕了。
人在世上，繁花如梦，俯仰之间，重滔覆辙者比比皆是。
隋炀帝与陈叔宝一样国破家亡，身死人手，埋葬于吴公台下、雷塘路边。
可是当年他却曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐，不恤国事，不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。
注释⑴虢(guó)国夫人夜游图：唐代画作。
此画在北宋末期已成为稀世珍品，曾藏于宋徽宗画院，据说上面有徽宗的题字。
此画原图已佚，今辽宁博物馆有宋仿者一帧。
绢本，横卷，题《临张萱虢国夫人游春图》。
虢国夫人：唐朝杨贵妃三姐的封号。
据《旧唐书·杨贵妃传》，杨贵妃“有姊三人，皆有才貌。
长曰大姨，封韩国夫人;三姨封虢国夫人;八姨封秦国夫人。
虢国夫人游春图
馆长荐宝虢国夫人游春图张力，男，汉族，1971年出生。
1993年毕业于吉林大学考古学系，1999年毕业于中央民族大学民族学系，获硕士学位。
现任辽宁省博物馆副馆长，研究馆员，兼任辽宁省辽金契丹女真史研究会秘书长。
主要研究方向是辽代历史与考古、佛教造像，主要著作有《金铜佛像》《妙相庄严》等，从2006年开始从事藏品征集与管理工作。
唐天宝四年（公元745），唐玄宗纳杨玉环入宫，封为贵妃，集后宫万般宠爱于一身，一时间杨家人个个“鸡犬升天”。
杨贵妃的堂兄杨国忠贵为宰相，她的三个姐姐也都被封了名号，大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人。
唐玄宗对杨家的恩宠，使得这位虢国夫人更加不可一世，毫无顾忌。
她每天都要和杨国忠一起入宫，豪华的仪仗队有侍女、护卫一百多人，招摇过市。
当时的长安城人给她送了个“雄狐”的绰号，说她是长安第一豪放女。
虢国夫人生得风流娇艳，却偏爱穿男人服装，做男人打扮。
就因为虢国夫人是这样的一个典型人物，特别吸引了56画家张萱的目光。
张萱是盛唐时期的一个宫廷画家，长于人物画，特别善画贵族妇女，他的仕女人物画当时被评为天下第一。
他的绘画成就在中国美术史上也占据相当高的地位。
他没有真迹流传下来，只有两幅北宋临摹的作品流传至今，也是国家瑰宝。
这两幅画一幅是《捣练图》，一幅就是《虢国夫人游春图》。
张萱在《虢国夫人游春图》中描绘的是天宝十一年（公元752）阳春三月三，虢国夫人一家盛装出游的场景。
众人前呼后拥，如花团锦簇，画中虽未画一丝春天的景色，却能让人感受到浓浓的游春之意。
画里的几位贵族人物，皮肤白皙细腻，脸庞丰润，体态丰姿绰约，服饰雍容华贵，都通过极细致的线描和色彩敷设呈现出来。
甚至是马的体态，都塑造得极为匀称、健硕。
此外，人物和马匹的位置布局错落有致，极富有节奏美感。
画中央一匹毛色最深的马，构成画的重心。
它和前面的两骑松散排布，像是音乐里舒缓的前奏。
后面的五骑则是紧凑的、重叠的，像是华丽的音乐主体部分。
青阳归去来兮——《虢国夫人游春图》之品评
852023/03 No.253朱明为夏，青阳为春。
万物初醒，携旅踏青。
天上有成群北飞的燕子，地上有铺青叠翠的生机，画中有悠游自适的人群，何以感受青阳气息？且跟随张萱的脚步，重归《虢国夫人游春图》之旅境。
一、梦回长安故里—背景张萱何许人也？古唐长安画者，《虢国夫人游春图》作者是也。
盛世开元，醉了诗仙李白，狂了画圣吴道子，成就了书法家颜真卿，也孕育了妙手丹青张萱。
不得不承认，在车摇马慢的时代，盛唐为彼时的文艺点燃了绚丽多姿的烟火，灿烂美丽，时至今日仍让笔者流连忘返。
大唐盛世，政治清明，商贾安其业，民生得其所。
唐诗传诵至今，《送子天王图》惊叹世人，《多宝塔碑》观者如云，《虢国夫人游春图》引无数人临摹。
唐代社会经济的繁荣推动彼时的艺术发展欣欣向荣，而这些生机勃勃的艺术品也为世人探索大唐盛世提供了珍贵资料。
在唐代，没有高铁和飞机，也没有网络和电视，更没有手机，古代人的世界很小，他们择一业便终其一生，但他们可能比今人生活得更纯粹。
张萱亦是如此，他选择成为一名画师，便终其一生专注于画艺。
这何尝不是在告诉世人一个道理：人活着，总要选择专注于一事。
生活如是，科学如是，艺术更如是。
二、细品阳春踏青—品析形式之于天地万物，可由艺术叙之，或抚琴，或起舞，或执笔。
张萱将虢国夫人踏青之旅描于素绢，以长宽高之维度为世人拍摄了一部短暂的“默片”，而这无声的短片却绘声绘色地创造出了一个有生命的空间。
画中有八匹马、九个人，无一草一木、一山一河，为何在听其名曰为“游春图”一瞬，人们会不自觉地陷入对春游的回忆？这当然是因其有生命的形式与空间的经营。
心电监护仪告诉我们，曲线代表着生机与活力，直线代表着逝去与沉寂，这点同样适用于绘画艺术。
在《虢国夫人游春图》中，可清晰地看见其中用线皆为曲线，且错落有致。
三人三马领队缓行，前松后紧，三五成群。
图卷上下左右两角之间留白甚广，留出的这片“白”使观者在想象的世界畅游自得、无拘无束。
读“画”须有真性情。
《虢国夫人游春图卷》释义
《虢国夫人游春图卷》释义：张萱，唐代开元天宝间享有盛名的杰出人物画家。
《虢国夫人游春图卷》是唐代著名画家张萱的一幅传世珍品。
此图描写唐天宝年间唐玄宗的宠妃杨玉环的姐姐虢国夫人和秦国夫人及其侍从春天出游的行列。
它真实地描绘了唐代上层社会妇女闲散享乐的生活。
此图描摹虢国夫人等在春日出游的景象。
虢国夫人是杨贵妃的姐姐，又受皇帝宠爱，一时颇擅权势，炙手可热。
在画面上，她居于后部的中心地位，情貌安详，仪表雍容，是一个高贵娴雅的贵族妇女形象。
她前面三骑与后面三骑分别是侍从、侍女和保姆，身旁的随行者据推测是其姊秦国夫人或韩国夫人，面向虢国夫人，正有所语。
此作构图的处理也是疏密相映，前三骑之间疏朗而不松散，后五骑之间紧密而不局促，节奏变化有度，气脉贯通，层次与错落展现得十分自然。
人与马动势不大，似在缓缓策骑而行，这正合游春之旨。
画中人物基本目注前方，惟虢国夫人之姊和她身后的侍从各自转侧身形，若不经意地打破了单一格局，使画面在结构上产生变化。
此画仍与大多数唐代人物画一样，不设背景而将全部心思集中在人物身上。
画中人物行动皆围绕着虢国夫人展开，前三骑的恭谨导引。
后面侍从、侍女的小心护随，保姆的抱持女童紧跟，既恰如其分地标示出人物身份，又以虢国夫人为中心前后散列开来，含有结构上的内在一贯性，且能彼此比照响应。
单有这些侍从的前呼后拥，画面难免单调，因此作者又别具慧心地在虢国夫人身侧添上乃姐形象，与之殷勤通语。
从这些趋承关系不难看出虢国夫人身份的尊崇，她的威仪不是通过外在神情而是借用图中人物对她的态度反映出来，这就将构图与塑造人物巧妙地结合在了一起，其艺术匠心令人感佩。
在细节上，作者也做到了摹画现实，笔致入微，马的羁勒鞍鞯，人的服饰装扮都与盛唐时尚一一契合。
虢国夫人与其妹头上所梳的堕马髻，慵闲华贵，很好地揭示了人物所处的社会阶层与相应气质。
全卷以细劲圆活的线条为主要艺术手段，端凝中显出柔婉，形成与内容相适应的最佳表现形式。
虢国夫人游春图
虢国夫人游春图虢国夫人游春图描绘的是公元752年(天宝十一年)，再现唐玄宗的宠妃杨玉环的二姊虢国夫人及其眷从盛装出游，"道路为(之)耻骇"的典型环境。
虢国夫人游春图，绢本，设色，纵51.8厘米，横148厘米。
画中这八骑人马包括一女孩共九人，在行进的行列中，从头至尾，充满了舒情，闲适，勃勃生气。
画面描写了一个在行进中的行列，人马疏密有度，以少胜多。
全画共九人骑马，前三骑与后三骑是侍从、侍女和保姆，第一个为虢国夫人。
从马的鬃毛来看，经过精心修剪的只有两匹，一个是最前面的身着男装的，一个是带着一个小孩的侍女。
作品简介名称：虢国夫人游春图类别：书画年代：唐代作者：张萱绘（宋摹本）规格：绢本，设色，纵51.8厘米，横148厘米现藏：辽宁省博物馆藏折叠编辑本段画家简介张萱，生卒年不详，京兆（今陕西西安）人，唐代开元天宝间享有盛名的杰出画家。
在当时“唐尚新题”风气的影响下，画家采取现实生活中有典型意义的题材，创作出主题如此突出的杰作，与大诗人杜甫的《丽人行》史诗交相辉映，有其深远历史意义。
公元723年（玄宗开元十一年），与杨畀、杨宁同任史馆画直。
工画人物，擅绘贵族妇女、婴儿、鞍马，名冠当时，与周昉不相上下。
所画妇女，惯用朱色晕染耳根，为其特色；又善以点簇笔法构写亭台、树木、花鸟等宫苑景物。
传世作品有《捣练图》、《虢国夫人游春图》[1]。
折叠编辑本段创作背景早年的唐玄宗李隆基勤于政事，励精图治，开创了中国历史上少有的“开元盛世”，但玄宗后期，由于宠爱杨贵妃，不理朝政，过起了侈糜艳逸的生活，并分封杨贵妃的三位姐姐为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人。
天宝年间是唐王朝由盛转衰的时期，为“安史之乱”的前几年，唐玄宗及朝内上下都过着荒淫无度的生活，这幅游春图描写的就是虢国夫人和秦国夫人两姐妹三月三游春的场面，与杜甫的《丽人行》相对应，从一个侧面反映了当时杨氏一家势倾天下的奢侈生活，在一定程度上揭露了统治阶级的骄奢、淫逸。
虢国夫人游春图中哪位是虢国夫人
虢国夫人游春图中哪位是虢国夫人答：虢国夫人游春图中虢国夫人是杨玉环的亲姐姐、唐玄宗和宰相杨国忠的绯闻女友。
《虢国夫人游春图》画的是一群贵族在春天骑马踏青的场景，主角就是大名鼎鼎的虢国夫人——杨玉环的亲姐姐、唐玄宗和宰相杨国忠的绯闻女友。
提到"素面朝天"，现代人常常会想到不修边幅的家庭主妇、黄脸婆等形象。
实际上，这个词是从虢国夫人这儿来的。
虢国夫人自诩美貌，认为涂脂抹粉对她而言反而"污颜色"，去朝见天子唐玄宗也只是淡扫峨眉而已。
素面朝天，是因为她对自己的容颜超级自信，史书上也多有记载，说她的美貌不输妹妹杨玉环。
虢国夫人还很擅长骑马，苏轼曾形容她"翩如惊燕踏飞龙"，可以想象，这马上的身姿是何等矫捷轻盈！
除了美貌与身姿，虢国夫人最引人注目的是她的性格。
在史书上，她是一个放浪形骸、个性果决张扬的人。
虢国夫人的丈夫早死，她与唐玄宗的暧昧关系在史书中含沙射影的有记录，而她与杨国忠的关系更是清清楚楚的在《新唐史》中被写下来——"素与国忠乱，颇为人知，不耻也"、"居同第，出骈骑，相调笑，施施若禽兽然，不以为羞"。
要是看到长安城里谁家的宅子比她家的豪华，她会立马拆掉自己的房子重新盖，一定要超过对方。
虢国夫人可以说就是"骄奢淫逸"的代言人。
经过安史之乱、马嵬兵变，杨家迎来灭顶之灾，虢国夫人等被追兵围困以后，为避免被羞辱，她亲手杀了自己的孩子，并横刀自刎，这又是何等的刚烈！。
《虢国夫人游春图》中人物性格及其特点探究
《虢国夫人游春图》是唐代画家张萱的代表作之一，原作已遗失，现存的画卷是宋徽宗赵佶时期的摹本，现藏于辽宁省博物馆。
画卷绢本设色，纵51.8厘米，横148厘米，画面中从右至左八骑九人，描绘出天宝年间杨玉环三姐虢国夫人及其眷从盛装出游的场景。
画卷卷前隔水处有金章宗完颜琼题签“天水摹张萱虢国夫人游春图”，卷末有明末清初书画家王铎题跋，画卷中的多方鉴藏印记显示出其传承保存的历史。
一、画卷创作的社会背景《虢国夫人游春图》创作于盛唐时期，此时的唐朝政权稳固、经济富足，贵族阶层享乐主义空前繁盛，绘画艺术也在统治阶级的重视下迅速发展。
此时，绘画题材由最初表现贤王顺后、忠臣孝子、烈士贞女的形象转向现实生活，描绘一般人的形象，尤其是贵族女性的日常生活；画家对于人物的描绘也从最初强化主体人物的外形特点，转变为以细节突出主体人物，强调画面的统一性、叙事性。
天宝年间，唐朝国势强盛，社会稳定，女性的社会地位得到了提高。
虢国夫人作为地位较高的女性，日常生活奢侈，盛装出游是生活中的常事。
《虢国夫人游春图》就是在此背景下被画家张萱创作出来的。
二、画卷的“双重”作者《虢国夫人游春图》的原作者张萱，京兆（长安）人，具体生卒年不详，主要活动于唐玄宗时期，善画人物，尤其擅长画婴儿和妇人。
张萱作为宫廷画家，主要表现皇宫内外的活动，同时也受皇帝之命进行专题创作。
他的仕女画对后世影响深远，其被称为唐代“绮罗人物”画风的开创性人物。
《虢国夫人游春图》的内容就是张萱描绘虢国夫人一行盛装出行的场景。
宋徽宗赵佶是宋朝第八位皇帝，他酷爱艺术，成立翰林书画院，以画作为科举升官的一种考试方法，推动了中国绘画的发展。
现存的宋摹本《虢国夫人游春图》就是在宋徽宗的要求下由专人临摹留存下来的。
三、画中主体人物的性格特点《虢国夫人游春图》由张萱创作，后于宋徽宗时期被临摹传世，经过多位收藏家的辗转收藏后保存至今。
由于画中主体人物并不明确，学界对于虢国夫人的辨析存在争议。
高中历史之图说历史《虢国夫人游春图》名画及邮品欣赏素材
三月三日天气新长安水边多丽人—-欣赏《虢国夫人游春图》名画及邮品桌上摊开一件精美的邮品——《虢国夫人游春图》丝织首日封.我虽不擅集邮,却被邮品的淡雅古朴深深吸引.静静地欣赏邮品,彷佛穿越时空,去探寻久远的空谷足音。
轻轻揭开塑料外套,手指一下子恍惚触到了历史的温热。
首日封并不是由一般的纸质印刷的,它竟然是由高级丝织品绢印制而成的.绢，是一种质地轻薄而坚韧的丝织品，不由得想起那条充满了东方神秘气息的丝绸之路,大量的丝织品就是通过它来运输到海外，从而进行对外贸易、对外交流。
那漫天飞扬的黄沙，那清脆悦耳的驼铃声，如今,早已随着盛唐的大风而消失在历史的黄尘古道。
《虢国夫人游春图》画作者是我国唐代重要画家张萱。
张萱工画人物尤以仕女图称绝,名冠当时。
其作品反映了盛唐时期上层社会妇女丰硕富丽的形象和众多宫女长期禁闭深宫的幽怨。
画作者善将亭台、树木、花鸟、鞍马等与人物活动组合在一起。
“朱晕耳根”成为张萱画的标志。
两张邮票拼在一起,恰巧合成一幅完整的画。
画上共有九人八马,三男五女一小孩儿。
人物形象生动丰满,仕女们都穿着桃红春装，衣带当风,裙裾飘飘.极具风韵的虢国夫人,她可是杨贵妃的姐姐,自然也是倾国倾城的尤物，她神态悠然自得,手勒着缰绳，别致的发髻,与众不同的服装，都将她村托得格外雍容华贵。
虽是游春图,但画上却无半点春色，不见青翠挺拔的树木,也不见盛开如锦的花儿,更不见活泼可爱的鸟儿，不免让人诧异。
但同时又让人觉得那确实是春天。
画中人所穿戴的服饰以及马鞍上的装饰都让人的的确确地感觉到春天的气息。
《虢国夫人游春图》是工笔重彩的典范，构图、造型、线条均有独到之处，画面庄重典雅，人物优美自然,行进之中显得生动流畅，图中衣带用品上的花纹图案是研究古代染织艺术的重要参考资料。
若单从美学的角度来看，这幅邮品有着不可比拟的艺术价值.除此之外，它也从一定程度上反映了当时的社会问题。
虢国夫人外出游春，发生在“安史之乱"的前夕。
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作家其他作品
《捣练图》
内容简介
《虢国夫人游春图》，一群骑马执鞭，徐徐前行的游人第一个是中年从监，乘浅 黄色骏马，戴乌纱冠，着虾青色窄袖侧领衫，袖口有描金的鸾凤团花。第二人是 个乘菊花青马的少女，乌黑的头发左右分开，梳成两个长长的发髻，这是当时仕 女的一般发式。少女着胭脂红窄袖衫，下衬红花白锦裙。在少女左方略后又一个 乘黑色骏马的中年从监随行，粉白色的圆领窄袖衫，与黑马形成鲜明的对比。疏 朗的三骑成为前导，紧接着便是簇拥的五骑，其中前两骑，便是虢国夫人姐妹。 她们并辔而行，都乘着浅黄雄健的骅骝。虢国夫人在全画的中心点，她双手握缰， 右手指间挂着的马鞭直线下垂。她那丰润的脸庞上，淡描娥眉，不施脂粉，保持 了本来面目。她的鬓发浓黑如漆，高髻低垂，体态自若。她身着淡青色窄袖上衣， 披白色花巾，穿描金团花的胭脂色大裙，裙下微露绣鞋，轻点在金镫上。在虢国 夫人左面与其并辔前行的是韩国夫人，其装束一如虢国夫人，惟衣裙颜色与之不 同。她侧向虢国夫人作似有所告状。在虢国夫人姐妹之后，横列为后卫三骑。居 中的是老年侍姆，右手护着鞍前的幼女，神情显得矜持，眉眼间流露着小心谨慎 的表情。幼女左手把住鞍桥，态度十分安详。侍姆右侧的中年人也是从监，装束 与前一从监相同。左侧红衣少女装束与第二骑少女亦相仿佛。
虢（guo)国夫人游春图
创作年代 唐代 作者 张萱 类别 绢本绘画 纵51.8厘米 横148厘米
作者简介
张萱，盛唐画家，京兆人， 擅长人物画，婴儿画。有时 亦画贵公子、鞍马屏障，对 亭台、林木、花鸟，皆穷其 妙。可见张萱是一位很有才能的画家。特别是所画仕 女，丰颐厚体的形象，开盛唐“曲眉丰颊”的画风。 线条的运用，则从周密中脱胎出来，加以提炼，简劲 而流动。赋色艳丽而不芜杂，鲜明而不单调。张萱、 是唐代最具盛名的仕女画大家，驰誉丹青。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
作品鉴赏
构图 《虢国夫人游春图》的表现手法，最显著的特色是精练集中，且富有节奏感。 画家在安排画面时，除了在人物关系上精心布局外，还有意识地画出了春游人马 并不十分严肃的气氛，这不仅体现了贵族夫人游春的闲情逸态，而且非常切合主 题。从中可以看出，画家对生活现象的敏锐观察和表现技巧上的高超造诣。
线条 《虢国夫人游春图》中画家在刻画人物神态、马匹躯体动势的运线中， 清晰可见毛笔在起讫运转中一波三折，无往不复，提按顿挫，形成一线 之中的气韵。这线有了气韵就成为了整幅画的生机。 色彩 图中人物的衣纹运用了“低染法”，也称“凹染法”，就是沿着勾好的 衣纹渲染，把衣纹的线条一侧染重，脸部也是同样的方法。
作品价值
《虢国夫人游春图》的价值，不仅在于它的高超技巧， 以及它对真实历史人物和真实风俗图景的生动描绘， 更在于它从特定角度显示了一个伟大艺术时代的风貌， 以及那个时代精神的某种姿神。在张萱之前，很少有 专画女性的人物画，而顾恺之的《女史箴图》类型画， 多是宣扬封建道德的。由此可见，张萱将现实生活中 的女性作为题材，具有一定的进步意义，且对后世影 响很大。