27女 娲 造 人(王丽霞)
第21课《女娲造人》公开课一等奖创新教学设计
.从以上内容我们知道了,不同的民族对人类的起源有着不同的解释,那么人类到底从何而来呢?
学生回答,教师总结:人类到底从何而来,历来传说和争论很多,如进化说、生命说、能量说、基因说、细胞 说、神话说、外星说、海洋说、动物说;人是太空人的后代,海陆双祖复合说,外星人与古代森林猿的结合,人类 是被
(二)指导朗读 1.师生朗读课文,强调字音词义: 女婿:nflwa,《说文解字》:“娟,古之神圣女,化万物者也J拉:团,用手掌把东西揉弄成球形。 .这段文字是什么意思?(这两段文字翻译成现代汉语,就是课后练习一中的两段文字)齐读一遍。 .现代神话学家袁珂将这两篇短文改编成了现代神话,请大家用一分钟浏览课文,准备复述故事。 四、阅读课文一一合作与探究 (一)分析女婿形象 .从课文来看,女婿是一位怎样的神?从哪里看出来的? 学生回答,教师归纳:我们来归纳一下,女嫡机灵、聪明、勤劳、慈爱、有创造力,我们归纳为两类: 一是有神的伟力,例如一天当中能变化七十次;她顺手……揉团成了第一个娃娃模样的小东西;拉枯藤蘸泥浆 挥洒成人;把小人儿分成男女。 二是有人的性情,例如她非常孤独、有些疲倦、假装生气、灵机一动、眉开眼笑、说不出的高兴和安慰等。这 哪里是一个什么神?分明是人类共同的、美丽的、慈祥的、勤劳的、智慧的、有创造力的、伟大的母亲! 作者通过想象,改编了这个神话,表达了对人类始祖的敬爱之情,对女婿的赞颂! .思考:有人说,课文中有些语言有点幼稚,不简练。
第21课《女娲造人》公开课一等奖创新教 学设计_1
第21课《女蜗造人》公开课一等奖创新教学设计 《21女婿造人》核心素养教学设计 一、核心素养目标: 1.语言建构与运用:了解神话的特点。 .思维发展与提升:体会想像联想在神话创作中的作用。通过比较,掌握想像的方法和思路。 .审美鉴赏与创造:激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。 .文化传承与理解:学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力;感受体会文中女婿朴 实感人的母亲形象。 二、教学重点、难点: 教学重点: 激发和训练学生的想像力。如引导学生对女婿造人的动机、方法等作另一种推测。 教学难点: 使学生理解女婿身上所寄托的人类母亲的优秀品质,培养学生的想象力。思考自身来源,珍爱生命。 三、教学设想 新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本,培养能力为重,同时关注学生的情感、态度和价值观,所以根 据
2024年《女娲造人》教学设计_1
《女娲造人》教学设计《女娲造人》教学设计1设计理念:这是一篇略读课文,故事情节生动有趣,通俗易懂。
应让学生自读自悟,通过自主阅读,把握课文的主要内容,理清__的叙述顺序:天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女,延续后代。
弄清__的叙述顺序后,再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。
在学生自学的过程中,教师点拨学习的重点和难点,并指导朗读。
体会古人丰富的想象力,奇特而有趣。
又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料,拓展学生的知识视野,感受古代神话的魅力。
体会神话故事的主要特点。
学生从整体上把握课文内容,理清课文记叙的顺序。
教学目标1、朗读课文,把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。
2、体会这篇神话故事想象丰富的特点。
3、会认“娲、藤”2个字教学重点:引导学生把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点:体会这个神话故事想象丰富的特点。
教学准备:搜集女娲神话的故事,制作课件。
课时安排:1课时教学设计:第一课时一、情境导入1、交流。
同学们,从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题,人们展开了丰富的想象,猜想着人类诞生。
关于人是从哪里来的。
你们知道有哪些说法吗?(学生将自己的资料介绍给大家,如:伊甸园说、女娲造人说、古猿说、外星人说? ?)今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。
2、揭示课题,板书课题。
(看到课题,你想知道什么呢?)3、齐读课题。
二、初读课文,感知内容1、自读课文,划出生字词并注音。
(莽莽榛榛、神通广大、生气蓬勃、疲倦不堪、兴高采烈)。
让学生自由读课文,边读边认识生字“藤”和“娲”,画出不理解的词语。
让学生按自己喜欢的方式读课文,一定要给足时间,让学生边读边思考:女娲为什么要创造人类?女娲怎样创造人类?女娲造出来的人是怎样的?你认为女娲身上具有怎样的品质?3、指名读课文(要求读得正确、流利)【课文较长,要多找几个学生来读,注意读后的评价与反馈,养成认真读书,认真倾听的好习惯。
女娲造人神话传说事迹(精选6篇)
女娲造人神话传说事迹(精选6篇)在平平淡淡的学习、工作、生活中,用到神话故事的地方还是很多的,神话具有一定的地域性和区域性,不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。
你知道有哪些广为流传的神话故事吗?下面的6篇女娲造人神话传说事迹是由作者精心整理的女娲造人的故事范文模板,欢迎阅读参考。
女娲造人中国民间神话故事篇一混沌之初,天地已开,世间万物都一片勃然之势,日月星辰,山川河木,鸟兽虫鱼都各司其职,扮演者自己的角色,但是其中缺少了一个较大的因素,那就是没有人。
所以世间很是凄凉落寞之感。
这时候出现了女娲,神通广大法力无边,女娲行走在这片广袤的土地上,看着一切欣欣向荣但是总是少点什么。
一日她在湖边看见了倒影中的自己,自己笑倒影也笑,自己生气倒影也随其变化而变化,这给了女娲启示,想到世间万物什么都有了,就是缺少像自己这样的生物。
于是女娲抓起一把黄泥然后和水,在其巧夺天工的'捏造下,捏成了一个小孩模样,女娲将泥人放在地上,这个泥娃就活了,嘴里还喊着妈妈两个字。
女娲很惊讶也很开心,这个美丽聪明的生物是出自自己这手,于是女娲日以继夜的开始了造人计划,她累了就躺下睡会醒来就继续工作,但是天下之大凭借一人之手怎么能行呢,于是女娲想了一个办法。
女娲找来一根藤蔓,然后将藤蔓裹上黄泥,将藤蔓对着天空一挥洒,黄泥就掉落在地上,幻化成人形,这种方法效率增加了很多,不久整个大地上都是人类了。
女娲想到人会死,于是将这些人分成了男人和女人,让他们担起了繁衍生命的工作。
这就是女娲造人的故事。
女娲造人读书笔记篇二今天,我读了《女娲造人》这个传说故事。
知道了很多有趣的传说。
这个传说里面讲了一位美丽善良和爱百姓的好神仙,名叫女娲。
盘古开天辟地之后,日、月、星、辰、山、川、草木等都有来了,但是女娲娘娘总觉得少了些什么。
一天,女娲娘娘了来到水池旁,看见水里的自己影子,觉得很有意思。
于是她便坐在水池旁,抓起一团黄泥,按照自己的模样,捏了个小娃娃,不一会儿,这个小娃娃会走,会说话,十分可爱,女娲娘娘就称这个娃娃叫“人”。
《女娲造人》优秀教案优秀6篇
《女娲造人》优秀教案优秀6篇《女娲造人》教案5- 篇一女娲造人一、教学目标1、增强对“人”自身的思考与认识。
2、把握文章的内容,清晰地了解这个神话是如何展开想像的。
3、进一步把握神话的特点。
二、学生分析学生对女娲造人的故事或多或少有一定了解,故事具有较强的吸引力,文章浅显易懂,容易激发学生阅读和研讨的兴趣。
本文可以从以下三个方面促进学生的发展:一是自读能力;二是联想与想像的能力;三是对“人”的自身发展作进一步思考。
三、教学过程1、开门见山导入师:生命是怎样产生的?人类是怎样产生的?这些问题,千百年来,都是人们普遍关心的问题。
各个民族都有关于人类起源的民间传说。
这些传说非常有趣。
请学生讨论,发表见解。
出示课题《女娲造人》。
2、阅读译文,尝试想像师:我们一起来看一看“研讨与练习”第一题,看看此题中两则短文的译文。
这两则译文写了哪些内容?请加以概括。
概括的语言尽可能简洁,在能够说清楚的前提下,字数尽可能少一些。
请把概括内容批注在书上。
生:(独立阅读,概括批注)。
师:好,我们一起来看看这两段译文有哪些要点。
生:可以从四个方面来概括:(1)天地无人;(2)女娲造人;(3)造更多的人;(4)婚姻育人。
师:这四点基本上能够概括这两则短文的主要内容,语言也很简洁。
我们看原文是非常简单的,没有生动的情节,但有人将这则短文扩展成一个栩栩如生、具有很强吸引力的神话故事。
要扩写这必须展开想像,加入一些内容。
请同学们合上书,围绕刚才提炼出来的四个要点,快速展开想像,自编一个神话故事,并在草稿纸上记录自己的故事提纲。
生:(构思自己的神话故事)。
师:大家相互讲,讲了故事后,请推荐一位构思奇妙、讲述生动的同学上台,把自己的故事奉献给全班同学。
生:(一位同学上台讲述故事)。
师:(点评。
点评的标准是:(1)故事是否紧扣了四个要点?(2)想像是否奇妙,大胆?(3)叙述是否生动?)3、阅读课文,比较想像师:我们自己编述了故事,也听了同学讲的故事,四川新繁有一位名叫袁珂的作家,他根据这四点内容编写了一个名《女娲补天》的故事,作家和我们都是根据同一个材料编的故事,请大家读读课文,看看他编的故事有什么不同?请大家快速阅读课文。
关于《女娲造人》教案十篇
关于《女娲造人》教案十篇《女娲造人》教案篇1设计思想:《女娲造人》是神话故事,是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望,表现在远古时代人们对人类自身________的好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣,培养联想和想象的能力。
教材分析:__是一篇想象丰富的神话,作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写,再现女娲造人的整个过程,使得这个古老的传说充满生活气息。
学情分析:1、学生水平差异较大,基础好的学生能很快抓住__的主要内容及主题思想,而基础差的必须要做预习好!2、学生学习__时,可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。
3、学生在遇到难题的时候采用合作,讨论的方法去解决。
教学目标:1、知识目标(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
(2)、了解神话的特点。
(3)、了解有关人类起源的神话故事。
2、能力目标(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。
通过比较,掌握想像的方法和思路。
(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
(3)、学习__对原有故事的人性化的演绎与扩充,培养改写神话故事的能力。
3、情感目标感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
教学重难点:1、体会想像联想在神话创作中的作用。
通过比较,掌握想像的方法和思路。
2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。
教学策略与手段:本课教学中采用博文课堂教学模式,预习检测、师生互动、课堂检测等课前准备:教师:多媒体学生:熟读课文,熟悉故事情节。
教学过程:结构或板书设计:作业设计:1、给下面加点字注音《女娲造人》教案篇2教学目标:1、知识与能力目标:让学生在熟读的基础上复述故事,理解文中联想和想象运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
2、过程与方法目标:初步了解神话故事的特点,并能加以想象的训练。
3、情感态度与价值观目标:感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
第21课《女娲造人》课件(共38张PPT).ppt
女
人类绵延
合作探究
一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ……
“神”的非 凡能力和神 奇方法
想像 大胆奇特
1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?
2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性?
寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 …………
“人”的心 理、情感、 活动
想像 真实合理
课文详读
1、女娲的人物形象?(方法指导:先用括号标出描写 女娲的重要词句,然后分析女娲是怎样一个形象。)
拓展延伸
于是,上帝在亚当睡觉时,抽了亚当的一根肋骨造成一个 女人叫夏娃,做了亚当的妻子。从此,亚当和夏娃在伊甸园里 无忧无虑,过着和谐美满的生活。
思考:1.同样是人类的诞生,中西方有什么不同? 2.《伊甸园里》这篇文章又表现了人类怎样的想象力?
NUWA CREATED MAN
女娲造人
第六单元 第二十一课
整体感知
探究品味
复述课文,对照《风俗通》中关于女娲的 记载,找出课文丰富了哪些内容,哪里最见出 作者的想像力。
整体感知
浏览课文,分析层次
第一部分(第1段): 写天地开辟后世间因没有人类显得荒凉寂寞。 第二部分(第2~18段): 写女娲造人的具体过程。
内容框架
女娲造人
揉黄泥
男 人
挥洒泥浆
知识链接
《风俗通》中关于女娲的记载
通常说天地开辟以后,还没有人类。 女娲揉团黄土造成人。 这项工作太费力了,女娲忙不过来,
就把一根绳子放到泥浆中,拉出来, 溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。 于是女娲就安排男女婚配。
知识链接
1.造人动机的产生 2.造人的具体过程 增添的内容 3.人造出后的合作探究,人物形象
女娲造人的故事
女娲造人的故事中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物[1] ,每天至少能创造出七十样东西[2] ,开世造物,因此被称为大地之母[3-6] 。
她是古老相传的大母神。
女娲造人的故事有哪些呢?本文是店铺整理女娲造人的故事的资料,仅供参考。
女娲造人的故事抟土造人天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说,总不免显得有些荒凉寂寞。
不知道什么时候,出现了一个神通广大的女神,叫做女娲。
据说,她一天当中能够变化七十次。
有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。
她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?走啊走啊,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。
澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她忽然灵机一动:“虽然,世间各种各样的生物都有了,可单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼,表示他获得生命的欢乐。
女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说因为是神创造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品,感到很满意。
于是,她又继续动手做她的工作,她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰。
从此,她再也不感到孤独、寂寞了。
关于《女娲造人》教案八篇
关于《女娲造人》教案八篇《女娲造人》教案篇1教学要求1、知识与技能(1)认识文中的生字新词,加以理解并积累。
(2)理解课文内容,了解女娲创造人类的过程。
(3)阅读课文有所感受,并相互交流。
(4)正确、流利地朗读课文。
2、过程与方法(1)自学生字新词,联系上下文或查阅工具书理解字词的意思。
(2)自主阅读,合作探究,理清__条理,了解女娲创造人类的过程。
(3)个性理解,互动交流,畅谈读文的感受。
3、情感、态度与价值观(1)体会女娲为人类作出的贡献。
(2)感受人的可爱与生动,感悟世界因人而精彩,因人而充满生气,懂得要珍惜生命。
重、难点与关键1、重点:读懂内容,了解女娲造人的过程。
2、难点:体会女娲为人类所作的贡献,感受人的可爱与生动,给世界带来了精彩与生机。
3、关键:自学为主,自读自悟,整体把握,品析细节。
课时划分:一课时。
教学设计教学目标1、学会生字新词。
2、体会女蜗为人类作出的贡献。
教具准备1、生字词语卡片。
2、摘录文中关键语句的小黑板或幻灯片。
教学过程一、谈话导入,揭题质疑1、教师导言:据说,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,除了因为他偷取火种,造福人类,更重要的是因为他是人类的创造者。
而在我们中国的神话传说中,创造人类的天神则是女娲。
今天,我们就来学习女娲造人的故事。
2、教师板书课题:女娲造人。
3、认识人物:学生根据课外阅读经历,谈谈对女娲的认识。
4、教师适当小结,引导对课题质疑:是的,传说中,女娲是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通广大。
为人类做过许多好事,她被称为人类的始母,因为传说中,人类就是她一手创造的。
那么,看了“女娲造人”这个课题,你想了解些什么呢?5、学生自由根据课题质疑,教师适当加以梳理、板书。
(1)女娲为什么造人?(2)女娲是怎样造人的?(3)女娲造出来的人是什么样的?……6、教师小结导读:让我们带上问题去阅读,到故事中去寻找答案吧。
二、自学解疑,把握内容1、教师出示自学提纲,引导独立阅读及合作交流。
《女娲造人》教案模板6篇
《女娲造人》教案模板6篇【教学目标】1、学问目标:把握神话的特点,体会想像在神话创作中的作用,了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释,激发学生探求未知领域的欲望──寻找人类起源。
2、力量目标:使学生理解女娲身上所寄予的人类母亲的优秀品质,培育学生的想像力。
3、情感目标:让学生体验人类诞生的欢欣与开心,感受制造的欢乐,思考自身来源,珍爱生命。
【教学重点】1、大胆而新颖的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【教学难点】激发学生的想象力,让学生学会合理的想象。
【教学过程】一、导语(4)早晨,我们踏着满地的金黄,在瑟瑟的晨风中来到这里,开头我们又一个崭新的一天;黄昏,我们迎着醉人的晚霞,奔波在回家的路上,在这很多个来来往往的的路途中,我们不禁要思索这样一个问题:人,究竟是从哪里来的呢?那么能不能请同学们来谈一谈,你都知道哪些关于人类起源的资料呢,让我们来相互沟通一下吧。
(学生沟通资料)好,今日就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。
(书写标题)二、文本对话1、个别朗读:(5)同学们已经充分预习了课文,下面就请同学来朗读课文,通过朗读,让我们初步感知课文的内容。
好,有哪位同学情愿给大家朗读。
(请同学朗读课文)2、自由朗读课文:(1)通过以上几位同学精彩的朗读,让我们又加深了对文章的理解,那么今日,我们对于这篇文章的学习,将实行智力竞赛的形式,来一场超级小组的选拔,详细的竞赛规章是这样的:⑴首先将全体同学分为两大组,在答题之前由每组为对方选择答题的符号,然后各组选一名同学来揭开题目答题。
⑵当该名同学在答题过程中感到有困难时,他将有三种求助方式:从课堂上任意一个人那里获得少许提示;指定本组的一名同学替他回答下列问题;和组员争论两分钟然后做答。
每种求助方式只能用一次,用完为止。
⑶每组答对一题加100分;答错本足不扣分但给对方组加100分。
规章大家已经很清晰了,那么在进展超级小组的选拔之前,再给大家五分钟的时间,认真研读课文,为竞赛做好充分的预备,同时也可以针对你们预习中遇到的问题进展争论,好,现在开头。
《女娲造人》课堂笔记
女娲造人一、作者简介袁珂先生1916年出生,四川新都县新繁镇人,1941年毕业于成都华西大学中文系。
1946年后历任台湾省编译馆编辑,台湾省教育厅编审委员会编审,开始系统地研究中国神话传说。
1949年初,先生回到四川,一直从事文学及神话学的研究工作,1950年开始发表作品。
1962年加入中国作家协会。
历任西南人民艺术学院讲师,中国作家协会四川分会专业作家,四川省社会科学院研究员,中国神话学会主席;1987年调入四川省社会科学院任研究员。
1980年袁珂先生出版《山海经校注》一书,1984年成立中国神话学会,袁珂先生任主席,可惜后来由于种种原因,很少参加有关的社会活动。
2001年7月14日逝世。
二、写作背景女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字,但已亡佚,仅作传言)。
尽管二书中的记载还比较模糊朦胧,但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。
袁珂先生就将《楚辞·天问》中的"女娲有体,孰能匠之"理解为“女娲作成了别人的身体,她的身体又是谁作成的”。
丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:“(至少)在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。
”至于《山海经·大荒西经》中:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处”的记载,袁珂则以晋人郭璞注为解:“或作女娲之腹。
”又云:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十二变,其腹化为此神。
”并以汉人许慎和刘安的话作为参证。
丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言”。
尽管如此,这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。
中国上古神话传说之一,创世女神女娲化生万物,每天至少能创造出七十样东西,开世造物,因此被称为大地之母。
她是古老相传的大母神。
相传女娲以泥土仿照自己抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲造人优秀读后感10篇1
女娲造人优秀读后感10篇《女娲造人》这个(故事)是告诉我们人类是怎么诞生的。
既然这样, 那么当你读了《女娲造人》这个故事有什么感想呢?下面给大家带来了女娲造人优秀(读后感)10篇, 供大家参考。
女娲造人优秀读后感1《女娲造人》的神话(传说)让人赞叹不已!传说写了女娲在大地上制造了一个又一个小人儿, 女娲为了能更好的让人类繁殖下去, 把男女分配好进行繁殖。
就这样人类一代一代的繁殖下去。
“相传很早以前, 天地之间只有女娲一个人。
白天她面对着山川锦绣、鲜花经开的迷人景致, 自娱自乐, 飘然与名山秀水和万花丛中。
可是到了黑天, 她却双眉紧锁, 独自一人感受着孤独与寂寞。
她幻想着:要是能有一天, 有好多人和自己一起观赏风景的话, 哪怕是一人, 该有多好啊!于是第二天, 女娲就到小溪边, 用黄泥一丝不苟地做起泥人儿, 打算到了晚上和它(说说)话, 好打发寂寞无趣的时光。
惊奇的事情发生了:女娲刚做完了一个泥人, 没想到那个泥人竟然朝女娲说:‘妈妈!妈妈……’女娲被这喊声陶醉了, 她抹了一把脸上的汗水, 欣慰的看着眼前的情景, 一种成功的喜悦使女娲有升发了无穷的力量。
她接着又埋下头捏了第二个、第三个、第四个……时间过得很快, 女娲不知道捏了多少个泥人。
她已经气喘吁吁, 没有力气再捏泥人了。
忽然一个新想法又掠过了她的头, 女娲起身折了一根柳枝, 沾满了泥浆, 然后再甩了出去……天黑了, 女娲筋疲力尽了, 她看了看自己的周围, 又看了看山坡上、溪水边站满了人, 人山人海。
女娲朝大家挥了挥手, 然后, 她把肩宽和肌肉健硕的人分做一部分, 把他们叫做男人;把胸部比较丰满的人分做一部分, 称她们为女人, 并规定他们可以自由娶嫁, 生儿育女。
人类就这样一代一代繁衍了下来。
”女娲爱动脑, 而且非常聪慧的人, 这个(神话故事), 我从中感受到了女娲是一个聪慧、勤劳、顽强的人。
在生活上, 我们要有女娲这种毅力顽强、坚持不懈、勤劳上进的精神。
关于女娲造人的故事5篇
关于女娲造人的故事5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制学校:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《女娲造人》教案9篇
《女娲造人》教案9篇《女娲造人》教案篇1○教学的目标①通过复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用,并且激发学生探求未知领域的欲望。
②感受文中所表现的喜悦之情。
③初步了解神话故事的特点。
○教学的重点①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
○课前的准备学生:熟读课文,熟悉故事的情节。
教师:投影仪。
○教学设计课时的安排一课时导入课文在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠的在岸鲛人……那么,人是从哪里来的?对这个有趣的话题,今天我们再看看远古时代的人们是怎么理解的。
复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用。
①学生自由朗读课文,熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。
待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个情节。
这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。
二是锻炼学生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。
实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示补充。
如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。
③讨论:a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种推测,说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。
但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。
试想,没有这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。
今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。
可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。
女 娲 造 人(通用15篇)
女娲造人(通用15篇)女娲造人篇1袁珂人,是从哪里来的?古时候,科学不发达,人们对此不能作出科学的解释,于是,很多民族都有神制造人的传奇。
这篇课文是依据中国古代神话改写的,阅读时想想:这个神话是怎样绽开想像的?天地开拓以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。
这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒芜孤独。
不知道什么时候,消失了一个神通广阔的女神,叫做女娲。
据说,她一天当中能够变化七十次。
有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛②的原野上,看看四周的景象,感到特别孤独。
她觉得在这天地之间,应当添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
添一点什么东西进去呢?走啊走的,她走得有些疲乏了,偶然在一个池子旁边蹲下来。
清澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。
她突然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不制造一种像自己一样的生物加入到世间呢?想着,她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺合了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
她把这个小东西放到地面上。
说也惊奇,这个泥捏的小家伙,刚一接触地面,就活了起来,并且开口就喊:“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳动和欢呼,表示他获得生命的欢快。
女娲看着她亲自制造的这个聪慧漂亮的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心高兴,眉开眼笑。
她给她心爱的孩子取了一个名字,叫做“人”。
人的身体虽然小,但据说由于是神制造的,相貌和举动也有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同。
这样,看起来好像有一种管理宇宙的非凡的气概。
女娲对于她的作品,感到很满足。
于是,她又连续动手做她的工作,她用黄泥做了很多能说会走的可爱的小人儿。
这些小人儿在她的四周跳动欢呼,使她精神上有说不出的兴奋和劝慰。
从今,她再也不感到孤独、孤独了。
她工作着,工作着,始终工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。
23.女娲造人 课件(共21张PPT)
在造人的前后,女娲的情感有什么变化?怎样理解这种变化?
造人前:感到非常孤独。 造人后:不由得满心欢喜,眉开眼笑。 精神上有说不出的高兴和安慰。从此,她再也不感觉到孤独寂寞 通过女娲的心理和神态的描写,可以看出她对人类诞生的喜悦之情。这种 喜悦的感受,来自对生命的创造和生命所呈现出的勃勃生机
这个神话故事的内 容不具有科学意义, 今天学习这个故事 是否有意义?
女娲为什 么造人?
先人为什么会创作神话?
1、想要解释不能解释的现象 2、想要解决不能解决的问题 3、表达对美好生活的向往与追求
神话故事有什 么现实意义?
➢ 启迪我们的想象力和创造力 ➢ 了解先人的思想和生活 ➢ 传承先人的文化和品质
与其说女娲是 一个神,不如 说女娲是一个 母亲。
在课文中,女娲不仅创造 了人类,给予了人类生命, 而且“给她心爱的孩子取 了一个名字”。同时第13 段表明她和人类母亲一样 勤劳忙碌,为了子女,披 星戴月地工作,女娲难道 不也是一个母亲吗?
写作背景
本文选自(神话故事新编》(中国青年出版社1963年版)。原题为《女 娲创造人类》,选入课本时改为现在的题目。本文是根据文献材料中 有关“女娟造人”的记载改编而成的。作者以大胆新奇的想象,在原 有故事的基础上进行演绎与扩充,使得这个古老的神话传说充满生活 气息,焕发出迷人的色彩。女娲造人的神话是在科学不发达的远古时 代产生的。那时的人们无法对人类的起源作出科学的解释,但又想探 求自身的起源,就只好借助于想象来解决这个问题了。
女娲造人
学习目标
1
2
比较阅读,分析 《女娲造人》作为 神话故事的特点;
探究神话故事的 共同特点;
3
探究古人创造神 话故事的思想动 机;
作者介绍
《女娲造人》教案设计五篇
《女娲造人》教案设计五篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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部编人教版语文七年级上册第21课《女娲造人》文本解读
《女娲造人》文本解读1.时代背景女娲造人的故事,本身属于先民的创世神话,远古时期生产力低下,人们无法解释世界起源及自然现象,于是通过主观想象来解释这些现象,从而集体创作了神话。
袁珂的《女娲造人》是在《风俗通》中有关女娲造人的神话基础之上,发挥个性化的想象而成的一篇神话改编,使女娲造人这一神话更丰满、更生动、更感人。
2.文题诠释本文选自《神话故事新编》,原题为《女娲创造人类》,选入课本时改为现在的题目。
“女娲造人”这一标题揭示了这篇神话的主要内容;紧扣“造人”二字,引起读者的兴趣和思考,女娲是一个怎样的神?女娲为什么要造人?造人的过程和方法?造人的结果如何?3.主旨本文通过对女娲造人的描写,赞美了女娲身上美好的人性光辉:活泼可爱,温柔慈爱,聪明又富有创造力。
表现了人类诞生后的欢欣与喜悦,赞美了原始人民对人类起源的好奇和探索的精神。
4.内容解读《女娲造人》是一篇非常有趣的神话故事,它用非常奇特的想象,合情合理地给我们展现了人类诞生的过程,盘古开辟天地之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,女娲同样感到孤独寂寞,因此她利用神通,用黄泥捏成了像自己一样的生物,这个生物一触地便活了起来,而且还能叫“妈妈”。
女娲非常欣喜,给她创造这个生物叫人,接着又造了许多这样的人,又想出办法让男女配合自己去创造后代,这样,人类就世代绵延下去了。
这篇神话探究了人类起源这个艰难的话题,古代人民由于对自然界缺乏了解,缺乏丰富的足够多的知识,因此,他们借助丰富的想象力来解释这一现象。
5.结构分析(1—2)交代故事的起因,女娲为什么要造人:世界没有人类,显得荒凉寂寞,女娲感到孤独。
(3-12)用黄泥掺水搓揉做人(3—16)女娲造人的过程和方法(13-16)用藤条挥洒泥浆造人(17—18)造人成功,把人分成男女,叫人自己创造后代,人类世代延续。
6.写作特色(1)课文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。
关于女娲造人的传说女娲什么时候造的人
关于女娲造人的传说女娲什么时候造的人我国古代历史神话传说中,有一位女神,她叫女娲(wā)。
女娲(wā)是个什么样的呢传说她是人首蛇身。
女娲是一位善良的神,她为人类做过许多好事。
比如说她曾教给人们婚姻,还给人类造了一种叫笙(hēng)簧(huáng)的乐器。
而使人们最为感动的,是女娲补天的故事。
传说当人类繁(fán)衍(yǎn)起来后,忽然水神共工和火神祝融(róng)打起仗来,他们从天上一直打到地下,闹得到处不宁,结果祝融打胜了,但败了的共工不服,一怒之下,把头撞(zhuàng)向不周山。
不周山崩(bēng)裂(liè)了,支撑(chēng)天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟(kū)窿(lóng),地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。
人类面临着空前大灾难。
女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难。
她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔(róng)化成浆(jiāng),用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌(tā)的半边天支起来。
女娲还擒(qín)杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张(某iāozhāng)气焰。
最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流。
经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽佥欠迹了,人民又重新过着安乐的生活。
但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。
从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流。
女娲是一个人身龙尾的女神。
盘古开天辟地以后,也就在天地间到处游历。
女娲滑行在大地上,羡慕(某iànmù)盘古身体上那些优美结构,她热爱树木花草,然而她更加陶(táo)醉(zuì)于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。
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27女娲造人
袁坷
【学生分析】:
初一学生理解能力不足,但他们正处于想象、联想能力训练的黄金时段,通过学习这一课文,学生能充分发挥他们的想象能力,去感受想象的魅力。
课上要步步为营,由浅入深地激发学生想象,引导学生理解感受人类诞生的喜悦,感受女娲身上的神性和人性,从而理解想象的特点。
课上还要关注学生发散思维的培养,也可以从另外角度引导学生感受:人类与自然界的关系,人类生命的可贵,感受人类母亲的伟大形象,学会感恩等。
【教材分析】:
(1)这是鲁教版初一语文六年级上册第27课
(2)课时安排:1课时
(3)体裁:属于神话故事,能很好的训练学生的想象能力。
(4)课前准备学生:熟读课文,熟悉故事情节,在预习中圈点勾画。
【教学目标设计】:
1、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受大胆而新奇的想象及其作用。
2、通过复述故事情节,学习本文联想与想像手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
3、激发学生对人类诞生的喜悦感,培养热爱生活的情操。
【教学方法】:
1、情境教学法:创设问题情境,如导入新课时创设“神话中想象”的情境,拉近学生与文本的距离,激发学习兴趣。
2、圈点勾画法:注重学生自学能力的培养,指导学生对重点词句进行圈点勾画。
如要求学生“划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子”时,注重圈点勾画方法的实效性指导。
3、合作教学法:我设置六个小组,引导学生在合作中进行分析探究。
如品读女娲的形象,小组合作探究,深入理解女娲身上的神性和人性,进而激发学生的想象。
【教学思路】:
这是一篇自读课文,课上要充分保证学生自主学习的时间,以学生自学为主。
这节课的教学我设置了四个大板块即:复述——比读——品美——写作。
引导学生由浅及深一步步认识想象,从而在想象扩写训练中激发学生想象。
课上先要引领学生把本文和《风俗通》中记载的文字进行比较,并以此为切入点,引领学生对课文内容进行浓缩与集聚,通过要求比较高、格调比较雅的课堂活动,让学生熟悉与运用一定的语言模式,对课文进行细腻的品读和精致的提炼,让学生精细地咀嚼课文,耐心地揣摩课文,从而进行有创意的表达。
其中的语言欣赏必要细说,即要“选点精读”如(文中“妈妈”喊声的品读),而人物之美可以概说,从而实现“听”“说”的训练。
第四大环节的扩写训练,通过“写”的方式,促进学生对课文的深层理解。
实现读写并重。
【教学过程】:
一、导入新课,了解想象
同学们你喜欢神话故事吗?你知道的神话故事有哪些呢?古老的神话是这样产生的:古代人们由于生产力低下知识缺乏,往往将自然力神化、人格化,并根据人类英雄的形象,创造了很多美丽的神话故事。
这些神话
故事中有丰富的想象,奇妙的情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。
它们表现了“人类童年时代的天真”,具有“永久的魅力”。
今天就让我们一起走进袁珂的《女娲造人》,去感受具有“永久的魅力”的神话故事。
二、检查预习,萌发想象
1.美词积累:预习时要求学生自选三个词语并用它们写一段话,请同学们进行展示交流。
2.教师课件展示:莽莽榛榛,生气蓬勃,灵机一动,兴高采烈,满心欢喜,眉开眼笑。
(要求:学生齐读默记,请一位同学去黑板写“莽莽榛榛”一词,并提示大家易写错之处)
3.学生以小组为单位,自选方式进行朗读朗读展示,由组长安排朗读的方式:齐读、分段读、男女分读等。
学生自由朗读课文,熟悉情节。
(要求读后复述故事:包括女娲造人的原因、经过、结果。
具体要求:1. 口齿清楚, 2. 声音响亮, 3. 情节完整,4. 语言流畅,5. 感情丰富。
)
三、探究阅读,品味想象
1.投影出示《风俗通》里的短文,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪些内容?
(以这个问题为切入口,学生很容易找出“女娲造人的具体过程”、“人造出后欢欣喜悦的场面”、“女娲的心理活动、形象”等,引导学生深入解读文本。
)
2.本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。
跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交流一下自己的感受。
(方法指导:先用波浪线划出体现喜悦感的重要词句,然后说说你对这一
喜悦感的体会。
采用:默读+思考+圈点勾画方式,作好批注,训练学生默读的能力。
这符合“选点精读”的要求,引领学生品读美丽动人的细节,感受大胆奇特的想象。
)
小结:对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中,这也是本课体现合理丰富想像力的地方。
借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。
它体现在两个方面:一是人类自身对获得生命的欢呼;二是女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足。
有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造。
3.说说你对女娲的认识。
问:你喜欢女娲吗?为什么?快速阅读课文,找出你喜欢的原因。
请用“我喜欢(不喜欢)女娲,因为……”这一句式进行表达。
(方法指导:先用括号自主标出描写女娲的重要词句,然后分析女娲是怎样一个形象。
后小组讨论明确:女娲有伟大的神力、勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有创造力)
小结:借助想象的翅膀女娲这个核心人物变得非常鲜明:女娲是神,更是人,神性和人性在她的身上得到了高度的统一。
她造人的手段方法体现了“神”的威力。
而在细节的处理上,作者又赋予了她人的心理,人的情感,人的生活体验。
女娲又是人类母亲的化身,女娲创造了人,这种伟大的母爱正是我们人类生生不息的源泉。
从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活的情理的。
你能抓住这个亮点,借想象的翅膀发挥一下你的创造力吗?
四、扩写短文,升华想象
出示《淮南子》中后羿射日的一段文字,要求学生:你也发挥自己的想象,对后羿射日的某一部分进行扩写。
如射日前的景物描写,后羿射日的场景,后羿的心理、情绪等。
让我们插上想象的翅膀,张开想象的双翼自由飞翔。
【课堂小结】
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。
今天,我们面对的广大世界,依然有许多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的喜悦。
【作业布置】
学生说说其他关于神创造人类的神话或关于人类起源问题的一些比较科学的说法。
(机动处理:看上帝造人的宗教神话《伊甸园里》。
)
【教学反思】
课堂上通过设置“复述——比读——品美——写作”等环节,以学生自主学习为主,完全符合自读课文的要求。
按照新课标要达到的三个维度目标,语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养,丰富学生的联想、想象力,发挥学生的语感和思维,课上能留有大量时间让学生展开想象扩写神话故事《后羿射日》,学生个个摩拳擦掌,跃跃欲试,每个小组都热火朝天,七嘴八舌,课堂做到了动静结合,学习氛围浓厚,学生潜能得到极大程度的挖掘。
当然课堂上还有一些不足,例如教学环节之间的过渡处理不太好,还需要进一步改进。