停顿有两种

文言文朗读节奏
首先要理解句意。

要正确划分朗读节奏，准确把握句意是关键。

我们在读古诗文时，要结合课文注释或文中已有的标点符号，基本弄懂句意，然后在此基础上细细体会长句中哪个词与哪个词连在一起读，或不该连在一起读，才符合句意。

这样，就能基本把握住句子内部的自然停顿。

其次要借助语法知识。

在弄懂文言句意的基础上，可以用语法知识分析句子的结构。

先判断一下构成句子的词或词组，在句子中各充当什么成分，这样也能把握古诗文句子的自然停顿。

读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。

停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。

正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语有以下六种情况注意停顿。

1、主谓之间要停顿。

2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、“古二今一”之间要停顿。

5、关联词后面要停顿。

6、总领性词语后面要停顿
一、方法指导
确定句中停顿有以下几种方法：
1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。

、有些议论、推断、反问、总结等语气句子，若前面有“顾、夫、盖、其、且、至若”等词领起，在该词后面应稍加停顿。

如：
1、且/人患志之不立。

2、其/真无马邪？
3、至若/春和景明。

4、顾/不如蜀鄙之僧哉
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：
句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。

例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷三、句首语气词之后要停顿。

例⒈若夫日出而林霏开。

解析："若夫"是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开。

例⒉盖大苏泛赤壁云。

解析："盖"是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。

例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何
诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

如：
①故天将大任于/是人也。

②可/以一战。

③中/间力拉崩倒之声。

例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，"于是"是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：天╱将╱降╱大任╱于╱是人也，而不能误读为：天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。

它们都应分开来读。

例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。

例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。

连在一起的两个单音词，朗读时须读断：
例⒉率妻子邑人来此绝境。

解析："妻子"是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境，不要误读为：率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。

划分句子朗读停顿时，往往必须优先照顾双音节音步。

主谓之间一般可以有停顿，可当主语是单音节时，这条规律就会努力去服从双音节标准音步的要求。

（之所以说“努力去服从”，是因为仍然有一些单音节主语后面没有独立的单音节可供组合，只得成为单音步。

）吾日／三省吾身。

（《论语•学而第一》）我非／生而知之者。

（《论语•述而第七》）有时古人在单音节主语之后加上助词，凑成双音节，也是为了照顾标准音步。

雍也/可使南面。

（《论语•雍也第六》）赤之／适齐也，乘肥马，衣轻裘。

（《论语•雍也第六》）人之／为学有难易乎？（清•彭端淑《为学一首示子侄》）
3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

如：
①先帝/不以/臣卑鄙。

“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，解析："先帝"是主语，"以"是谓语，"臣卑鄙"是宾语，"不"作"以"的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。

如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。

不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。

②佳木/秀而繁阴。

③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上
例2中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。

例③④中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。

（一）、主谓之间要停顿。

如：
1、一狼/洞其中。

2、君之病/在肌肤。

3、宋/何罪之有。

4、吾/视其辙乱。

例、此庸夫之怒也。

解析："此"是这句话的主语，"庸夫之怒"作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此╱庸夫之怒也。

不能误读为：此庸夫╱之怒也
“潭中鱼可百许头”一句中，“潭中鱼”是主语，“可百许头”是谓语，朗读时主语和谓语之间要停顿，所以，该句的朗读节奏可划分为：潭中鱼/可百许头。

“其岸势犬牙差互”一句中，“其岸势”是主语，“犬牙差互”是谓语，所以，该句的朗读节奏可划分为：其岸势/犬牙差互
“吾疑造物者之有无”是主语，“久矣”是谓语，所以，该句的朗读节奏可划分为：吾疑造物者之有无/久矣。

提前的状语，在朗读时应在其后做停顿。

如：（1）今/天下三分。

（2）今/南方已定
（二）、动词与它所带的宾语之间往往要停顿。

如：
1、忘/路之远近。

2、恐/前后受其敌。

3、衔/远山，吞/长江。

例3. 君子／和而不同，小人／同而不和。

（《论语•子路第十三》）
句中各种语法成分如果较长的话，需要停顿。

如：不患／人之不己知，患／不知人也。

（《论语•学而第一》）（动词和较长的宾语之间）1）恐/前后受其敌。

（2）愿/陛下托臣以计贼兴复之效。

（三）、动词与后面状语（它的补语）间常常要停顿。

如：
1、骈死/于槽枥之间。

2、生/于忧患，死/于安乐。

率其子孙／荷担者三夫。

（《列子•汤问》）（中心语和较长的附加成分之间）
（四）、前置状语和主语之间稍加停顿。

如：
1、尝/与人佣耕。

2，俄而/百千人大哭。

（五）、介宾短语后置的文言句式，朗读时在其前后应稍加停顿。

如：（1）受任/于败军之际。

（2）愿陛下托臣/以讨贼兴复之效。

4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。

若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。

如：
①其一/犬坐/于前②山行/六七里
例①中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例②中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。

5、“而”字后句中转折连词前一般要停顿。

如；1、可远观/而不可亵玩焉。

2、鸣之/而不能通起意。

应该停顿。

并列承接词组前后两部分之间要停顿。

如：1、泉香/而酒洌。

2、扁鹊望桓侯/而还走。

3、斗折/蛇行。

4、属予作文/以记之。

考察一下句中连词“而”字的停顿情况，也可以反映双音节标准音步的优先权。

一般情况下，停顿在“而”字之前。

吾十有五／而志于学，三十／而立，四十／而不惑，五十／而知天命，六十／而耳顺，七十／而从心所欲，不逾矩。

（《论语•为政第二》）
可当“而”字前面是单音节时，就该停顿在“而”字之后了。

学而／时习之。

（《论语•学而第一》）
学而／不思则罔，思而／不学则殆。

（《论语•为政第二》）
人而／无信，不知其可也。

（《论语•为政第二》）
但“而”字在句中若起到下列作用，那么就也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。

①“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）＋而＋动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。

②“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词＋而＋动词”，那么尔表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。

③“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。

例如：敏而好学，不耻下问。

④表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

例：①择其善者而从之，其不善者而改之。

②余闻而愈悲。

6、停顿应体现句子结构的原貌。

如：
①瞻余马首/可也。

如果读成“瞻余马首可／也”，那么就歪解了原意。

因为原句是主谓结构，在“可”后停顿，就改变了原意。

②“问／今是何世”，原句是动宾结构，宾语是一个主谓短语，如读成“问今／是何世”，读成了主谓句，就读破了。

③“两三点雨／山前”，若读成“两三点／雨山前”就读破了，原句是倒装句。

7、节奏停顿要体现出省略成分。

句子中间成分省略处要停顿。

如：
1、问/（渔人）所从来。

2、再/（鼓）而衰，三/（鼓）而竭、如:
①一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。

“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略，不能读成“一鼓／作气，再而／衰，三而／竭”。

8、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。

如：作亭者谁，卢陵／欧阳修也。

卢陵是地名，后面应该停顿。

据古代文化常识，正确划分节奏。

例⒈虞山王毅叔远甫刻。

解析："虞山"是山名，朗读时其后要停顿，"王毅"是姓名，"叔远甫"是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。

如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏。

例⒉侍中侍郎郭攸之。

解析："侍中"、"侍郎"都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。

9、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。

如：余闻之也/久。

“也”不是谓语前的副词状语，不能读成“余闻之／也久”。

10、利用对文意的理解来确定停顿。

在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。

如：①居庙堂之高/则忧其民
例①意思是“处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。

例⒈医之好治不病以为功。

解析："不病"，没有生病的人。

"以为功"，即，以之为功，把治好病作为自己的功劳。

根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不病╱以为功，而不能误读为：医之好治╱不病以为功。

例⒉而不知太守之乐其乐也。

解析：前一个"乐"，用作动词，以┄┅为乐；后一个"乐"，名词，乐趣、快乐。

"乐其乐"就是以其乐为乐。

据此，这句话可以这样划分节奏：而╱不知╱太守之╱乐其乐也，而不能划分为：而╱不知╱太守之乐╱其乐也。

例⒊其一犬坐于前。

解析："其一"，其中一只狼。

"犬"，修饰动词"作"，即"像狗一样"。

因此，这句话的节奏可以这样划分：其一╱犬坐╱于前，而不能划分为：其一犬╱坐于前。

11、诗句节拍间要停顿。

（1）古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。

如：①几处/早莺/争/暖树②天门/中断/楚江/开
（2）也可以按意义单位停顿，如上面的两句可读为“几处早莺/争暖树”、“天门中断/楚江开”。

（3）、按音节兼顾意义来划分。

例⒈故人具鸡黍。

解析：按"二一二"的节奏形式可以划分为：故人╱具╱鸡黍.也可按"二三"的节奏形式划分为：故人╱具鸡黍。

例⒉谁家新燕啄春泥。

解析：按"二二三"的节奏形式可以划分为：谁家╱新燕╱啄春泥。

也可以按"二二一二"的节奏形式划分为：谁家╱新燕╱啄╱春泥。

文言文的朗读停顿，涉及到文字、词义、语法及古代文化等多方面的知识。

只要我们掌握一些古诗文的朗读停顿知识，并诵读一定量的文言文，就能培养提高自己的语感，熟练地处理文言文的朗读停顿。

（3）骈句排比句的朗读节奏上下、前后句是相同的。

如：
1、七八个星/天外。

两三个雨/山前。

2，沙鸥/翔集，锦鳞/游泳。

（4）、古词句一般还按音节划分朗读节奏。

读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。

例⒈不以物喜，不以己悲。

解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以╱物喜，不以╱己悲。

例⒉居庙堂之高则忧其民，处之远则忧其君。

解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民，处╱╱之远╱则忧╱其君。

五言诗句一般按“212”或“221”的音节划分。

如：
1、故人/具/鸡黍，邀我/至/田家。

2、绿树/村边/合，青山/郭外/斜。

七言诗句一般按“2、2、2、1”或“2、2、1、2”的音节划分。

如：
2、沉舟/侧畔/千帆/过，病树/前头/万木/春。

3、春蚕/到死/丝/方尽。

蜡炬/成灰/泪/始干。

总之，能否准确地给古诗文划分朗读节奏，关键在于对句意及层次结构的理解。

掌握一些古诗文的朗读停顿知识，古诗文就会变得好读好记好理解了。

【能力训练场】
一、用“/”标出下面句子的朗读节奏
1.故人具鸡黍。

2.谁家新燕啄春泥。

3.天将降大任于斯人也。

4.率妻子邑人来此绝境。

5.若夫日出而林霏开。

6.盖大苏泛赤壁云。

7.虞山王毅叔远甫刻。

8.侍中侍郎郭攸之。

9.余闻之也久。

10.先帝不以臣卑鄙。

11.此庸夫之怒也。

12.不以物喜，不以己悲。

13.医之好治不病以为功。

14.而不知太守之乐其乐也。

15.其一犬坐于前。

二、下列句中的“／”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是（） A.余幼时／即嗜学B.益慕圣贤／之道 C.无／鲜肥滋味之享D.烨然／若神人
三、下面的诗句诵读节奏划分不正确的是（） A.举杯/邀/明月，对影/成/三人。

B.君问/归期/未有/期，巴山/夜雨/涨秋/池。

C.有约/不来/过/夜半，闲敲/棋子/落/灯花。

D.沉舟/侧畔/千帆/过，病树/前头/万木/春。

四、下列句子划分节奏有误的一项是（） A.攀援/而登，箕踞/而遨。

B.引觞/满酌，颓然/就醉。

C.悠悠乎/与颢气俱，而/莫得其涯。

D.然后知吾向/之未始游，游/于是乎始。

五、根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（） A.期日/中B.对/子骂父
C.下车/引之
D.故人至/暮不来
六、下列句子朗读停顿正确的一项是() A.生/亦我所欲 B.二者／不可兼／得
C.其一氓／尽力而不／能寻常
D.已济／者立／岸上
参考答案：一、1.故人/具鸡黍。

2.谁家/新燕/啄/春泥。

3.天/将/降/大任/于/斯人也。

4.率/妻/子/邑人/来/此绝境。

5.若夫/日出/而/林霏开。

6.盖/大苏/泛赤壁云。

7.虞山/王毅/叔远甫/刻。

8.侍中/侍郎/郭攸之。

9.余闻之也/久。

10.先帝/不/以/臣卑鄙。

11.此/庸夫之怒也。

12.不以/物喜，不以/己悲。

13.医之好治不病/以为功14.而/不知/太守之/乐其乐也。

15.其一/犬坐/于前。

二、B 三、B 四、D 五、C 六、A 近几年，不少省市的中考语文试卷出现了古诗文朗读节奏划分题。

这种题型涉及到文字、词义、语法以及古代文化常识，它综合考查了学生的文言语感，是中考文言文命题的一种好形式。

看来，古诗文节奏划分题将会越来越受命题者的青睐。

因此掌握古诗文朗读节奏划分很有必要。