狂人日记PPT课件

《狂人日记》
• 中国新文学史上第 一篇现代型短篇白 话小说
• 标志着五四新文学 创作的开端。
• 鲁迅自己说，这篇小说“意在暴露家 族制度和礼教的弊害”。作品发表后， 产生了极为广泛的影响。它表现了新 文化运动的彻底反封建精神，也显示 了文学革命提倡的“文学当以白话为 正宗”的实质，在我国现代文学史上 有突出的地位。
边的事件紧紧联系在一起）
作者不仅提出了历史上“吃人”的存在。 在课文里，还写到狂人所亲身经历过的
两次“吃人”的事件，这又是哪两次呢？
（1）狂人所遭遇的“吃人”的威胁和对将要“被吃”的恐慌， 而这也就是他所真正生病和发狂的原由。对于狂人，在现实的 生活中，大家都把他看作是一个疯子，一个发了狂的人；但在 理想的层面上，他却是一个无比清醒的“新人”，一个受到新 思想尤其是新文化运动中“科学与民主”影响过的时代新青年。 在这个万马齐喑的时代，这样一个思想上高度清醒的觉悟者， 一个新思想的启蒙者，他是改变社会现实的一个优秀知识分子， 叛逆的改革者却要遭遇被吃的恐慌和紧张。而吃掉了他，就等 于吃掉了民族的希望之光，也灭绝了民族前进的动力。
• 因而，小序对小说表现中心思想起了画龙 点睛的作用。
《狂人日记》运用了两套文本
• 文言文代表现实世界的 声音，而白话文则代表 了一个狂人的内心世界 的声音
• 这两个不同的文本，反 映了两种语言空间，也 就是新旧文化的对照。
我们可以在文中寻找一下，狂人从身边和历 史上看到了哪些让他感到震惊的事实呢？
灵台无计逃神矢， 风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。
正是这种情感驱使 ，鲁迅为了中国的维新而去日本 学医，后来弃医从文回国后奋身投入了辛亥革命的 宣传活动，甘当新文化运动的一名小卒，20年代后 为无产阶级革命事业大声呐喊。
1881年9月25日，鲁迅诞生在这里。
（1903年摄于日本东京） 灵台无计逃神矢 风雨如磐黯故园 寄意寒星荃不察 我以我血荐轩辕 ＜鲁迅诗稿.自题小像＞
1、身边的见闻感受。 “前几天，狼子村的佃户来告荒，对我大哥
说，他们村里出了一个大恶人，给大家打死了； 几个人便挖出了心肝来，用油煎了吃，……” （“狼子村”？——狼子野心，象征了一种野 蛮的部落，具有现实的代表性。）
狂人在路上的种种遭遇：大家看着我的眼光 和窃窃私语；赵家的狗（？百家姓上第一家， 是当时皇族权威的象征。）；街上女人指桑骂 槐的打孩子；家里人的表现如此等等。
• 中国现代文学的 奠基人
• 半个世纪以前， 发出了来自铁屋 的呐喊，开辟了 我国小说发展的 新时代。
鲁迅（1881——1936），原名周树人，字豫才，出 生于浙江绍兴一个破落的士大夫家庭。18岁以前， 先后在本宅家塾和三味书屋读书，1893年离家到南 京求学，1902年赴日本留学 ，1909年回国 。鲁迅 的思想基础是爱国主义。他在《自题小像》一诗中 表达了他的强烈的爱国主义情感：
悲哀寂寞 深刻反省 苦闷沉默 思索追寻 看到希望 作文呐喊
对国民的看法和对国民性的批判
（1）基本观点
• 中国群众永远是戏剧的看客和示众的材料。
（思考，审视传 统文化，对国民性的批判是其对民族更新改 造思考的切入点。
（3）行动方式：文化批评
• 通过各种途径，一针见血，不留情面。 • 批判国民性试图达到对国民精神的改造，
注：鲁迅1902年1月毕 业于南京矿物铁路学堂，4 月赴日本留学，入弘文学 院。学时，鲁迅毅然剪掉 发辫，拍摄了这张照片， 并赠许寿裳。
百草园
绍兴 南京 仙台
为父病 四处忙 求新知 开眼界 攻医学 欲救民
看透世态 抉择学医 领悟要著
想投异路 报效祖国 弃医从文
东京 北京 北京
搞文艺 唤民众 抄古碑 泻忧闷 应索稿 挥战笔
• 1、翻译小序。
• 2、提问：作者写的这段小序，对 这篇小说来说，在写作上、内容上 有什么作用？
一、在写作上
• 1、交代了作者与“狂人”的关系，介绍了 “狂人”的病症以及“狂人”的日记，说 明了小说的形成及其篇名的由来；
• 2、有了小序，小说开头就可以省掉对“狂 人”的有关情况（他是谁，得了什么病症， 结果怎样等）的许多交代，可以直入正题， 并能使我们对小说的语言“错杂无伦次， 又多荒唐之言”，以及小说既是日记体， 而又“不著月日”的特殊表现方式感到真 实自然，易于接受。
2、从身边到历史的思索——过渡。 “凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，
我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查， 这历史没有年代，（没有年代？——整个狂人 所见的历史都是这样，故无须具体的某一年代， 这是一种历史的普遍现象。）歪歪斜斜的每页 上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着， 仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都 写着两个字是‘吃人’”！（自己也遭受了种 种潜在威胁并敏锐地感受到了，在寻根究底的
深思中层层剥笋，追溯到了历史的源头。）
3、对历史追本溯源。 “他们的祖师李时珍做的‘本草什么’（？突出狂
人思维的无绪和慌乱）上明明写着人肉可以吃……” “……他对我讲书的时候，亲口说过可以‘易子而
食’；又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但 该杀，还当‘食肉寝皮’……”
“易牙蒸了他的儿子，给桀纣吃，（易牙－桀纣， 不同的历史时代？精神震惊后的极度慌乱和紧张以致 思维故障，“语颇错杂无伦次”的表现）还是一直从 前的事。谁晓得从盘古开辟天地以后，一直迟到易牙 的儿子；从易牙的儿子；一直吃到徐锡林；从徐锡林， 有一直吃到狼子村捉住的人。去年城里杀了犯人，还 有一个生痨病的人，用馒头蘸血舔。”（把历史和身
是鲁迅创作中一以贯之的主题。
• 1911年孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝，但 革命果实很快就被袁世凯篡夺。随后，二次革命 失败，张勋复辟，社会愈来愈黑暗。封建统治的 经济基础和思想体系依然如故，帝国主义仍虎视 眈眈，广大劳动人民依旧处身在水深火热之中。
• 1917年俄国十月革命的胜利极大地鼓舞了中国人 民，使对辛亥革命的 失败和国内政治的黑暗感到 愤怒、失望的鲁迅也极为振奋。他看到了“新世 纪的曙光”，投入了革命的潮流，向罪恶的封建 制度和封建伦理道德发起了冲锋，挥笔写了中国 现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
二、在内容上，对整篇小说具有 提示作用：
• 1、交代了“狂人”所患病症系“迫害狂”。 • 2、交代了作者的写作目的。“供医家研
究”，语带双关，从表面上看，是说把它 写出来好让医生研究治疗狂人之症，而实 质是要让有志之士研究我国封建家族制度 和封建礼教的弊病，探求改革社会，救治 中华古国，拯救苦难的中国人民的道路。