员工的品行做人与做事培训课件

成功＝优秀的自我＋良好的环境
＝自身的奋斗＋他人的帮助－外在的阻
力
多个朋友多条路，多个敌人多堵墙。任你有通 天的本事，只要前进的路上有堵墙，你就不得 不停下来。
以书为友、以人为师、以用为本。
以弃为始.不抛弃落后,就得不到进步.
世界就像严格按点运行的列车,从来都是 你追它,它永远都不可能等你。
善做事者有能力；
善做人者有本事；
既善做事又善做人者，乃人 中豪杰。
日常生活中的人：
能力
会做事、 不会做人
既会做事 又会做人
不会做人 不会做事
０
会做人 不会做事
本事
人生三大银行
素质银行
——内存：知识、经验、智
能
关系银行
——外存：为人、助人、爱
人
金融银行
敌人大都是自己制造的，如果你活得不是很顺 畅，多从自身找找原因吧。
30％为自己——产出、利润。
做人的意义：满足别人的需要，先让别 人满意，从中实现自己的利益和价值。
中国人的三大情结：
帝皇情结——人人都想当老大； 奉承情结——忍让奉迎，明哲保身； 发愤情结——心存不甘，力图东山再起。
中国人的人性特征：
爱讲理，常有理； 不受管，喜自主； 不执著，善应变。
忠义反映的是人际关系一个问 题的两个方面，当今世界，没有人 能够不生活在纵横关联的人际网络 之中，经验证明：自古忠孝两难全， 因为孝是家族圈内规则，即小忠， 小忠要服从对君主、国家的大忠； 但忠义必须两全，不可偏废任何一 方。现实社会中，忠义之士可信、 可靠、可用，反之亦反之。
仁
忠
“仁者爱也”，“仁者爱
人生是本书， 只有读懂它， 才能运用它。
一、做人与做事的关系
何为做人？
就是处理好人与人的关系，从中展
现
自己的内在素质，赢得别人的信任。
何为做事？
就是处理人与物的关系，使自在之
物 变成为我之物，从而实现人 的利益。
做人与做事的关系：
做人是做事的前提条件与基础； 做事是做人的意义和价值所在； 两者密不可分，不可偏废，但以做人为先、为重。
·圆通而不圆滑 ·协调而不讨好 ·看开而不看破
圆通而不圆滑
《易经》之精髓：“以不变应万变” 演化出“内方外圆”。
方——经天纬地之规则
圆——天地万物之变化
内方外圆即圆通：以不变之规
律应对万变之世界，既要有以变应变
圆通
经：常、常在 、 不常变 规律、原则。
圆滑
易：变化及变化范围
丧失原则
人生路线：①由内方外方到内方外不太方，再到内方外圆。 ②由内方外方到外不方内也不方，再到内圆外也圆。
古人曰：勇生威。 威风、
智 “勇”，回答了敢不
敢干的问题；“智”，则 回答了善不善干的问题。
古人云：智生谋， 有勇无谋，匹夫
诚
言行一致、表里如一；
言成真，为诚。故，
诚者真也； 可失真。
做人不
一个人做点好事并不
信 人从言则信。
信生誉：一个人的口 碑、美誉皆源于信，故有 信誉一说。
信，既是一种行为规
＊人生铁律： 一个人会做事而不会做人，往
往没有好结果，甚至没有好下场。
项羽至死不悟：“天亡我也？” 林彪为何死无葬身之地？ “我死了，看你怎么办？”
二、如何做好人？
1、做人靠本质。
本质，即事物内在的必然的联系，也就是规律。
规律有三大特征：重复性 稳定性 条件性
2、做人的本质内容
以规律的三大特征为经 ，以行 为科学和人际关系学为纬，来筛选 古今中外名人贤达的所言所著，能 否从中找出一些反映做人规律的东 西呢？回答是肯定的。
动机与效果不可能时时事事都 统一；
看开就是小事糊涂式的自我疏 导；
看破就是愤世嫉俗钻死牛角，
4、做人要得法
做人处世，世代相袭，方法万 万千；
实践中人们不断创造新的方法， 又是千千万；
一事多法，一法多用，“无可 无不可”，贵在 “得法”二字。
得法：“三要”：
一要事前因人、因事、因地、 因时分
做人 与 做事
——怎样才能使自己活得健康、快乐、更有价值
一个人辛辛苦苦几十年，归结起来就 是四个 字：做人做事，然而情景却各不 相同。有的平步青云，一帆风顺；有的 历经磨难，大器晚成；也有的至今前程 茫茫，心中惶惶……命乎？运乎？机遇 乎？怨天尤人，无补大局。让我们静下 心来，认真检讨、总结，或许能够拨开 迷雾，迎一轮红日，冉冉升起在心中。
做人要上品
人品——众口烁金才能上品！
人品是大家肯定、认可的结果。
大家：上下左右的人们，以下 为主。
做人：“靠做”
பைடு நூலகம்用行动而不是用语言
为谁做、做了有好处吗？
白白做怎么办？
人不为己，行吗？ 人只为己，行吗？
人不为己天诛地灭；
人只为己同样天诛地灭。
为人也为己——共利双赢之路
70％为大家——投入、成本，
人”。
义
仁
——孔子
一个人爱的最高境界是 爱别人，一个共党员爱的
一个仁字，一个爱字，几千年一贯绝非 偶然,是规律之反映！
仁，不是生而有之，而是生而知之。它是生命运 动的切心感受，是忠义之内在依据。一个没有爱心 的人就不可能有忠义之行动。
勇 忠义仁爱不在言，而贵在行。
危难时刻不避艰险挺身而出者， 谓之勇。 不忠不义，无情无爱者必定患 得患失，退缩在后。
这就是：忠、义、仁、勇、智、 诚、信。当然，这还必需对其加以
忠 其实质是纵向人际关系的处理准
则。
忠
·纵向人际关系包括： 个人与组织﹒、下级与上级、
地方与中央、小辈与长辈、
强势与弱势…
·古人云：
义 其实质是横向人际关 系的行为准则。
忠
横向人际关系包括：义
兄弟姐妹、同乡邻
里、
同事同行、同学朋
忠义两者关系：
忠
人格圈或资源圈
勇
诚义
仁
智
信
小结：
以仁为核心，以忠为经，
以义为纬，以 勇、智、诚、信为
行为表现的完整人格，即做人的
本质。
企业主管的影响力，一靠人 格，二靠真理， 两者缺其一，就 不可称其为真正的职业经理人。
3、做人要讲原则 原则是规律的具体化，从规律
到原则是人们认识过程中理论抽象 到理论具体的第二次飞跃。本课题 仅从行为层面选取以下三个原则：
协调而不讨好
协调不是长官意志，而是以共
识为前提，以共利为预期，以共同目
标为基准，运用一系列方法的人为过
程。
讨好也是一种方法，但它放弃
原则，为一己私利而迁就他人者，不
是软弱就是狡猾。
骑车带车的理论：
你能骑一辆自行车再带一辆自 行车吗？
认识 适应 调节 协调 引导
＊要当好“头”，就要学会骑
看开而不看破