苗族吊脚楼建筑艺术中的数学文化

苗族吊脚楼建筑艺术中的数学文化

黔东南苗族吊脚楼民居，从山脚远远望去，它像一只只雄鹰在展翅翱翔，穿越云朵、

丛林、山川和河流，这体现苗族人与大自然和谐相处，体现苗族独特民族风情和民族特色，同时这和苗族人崇拜有一定关联，相传:苗族人认为鸟是自己的祖先，说是从树枝里而飞

出来一只蝴蝶，蝴蝶和水泡谈恋爱后生了十二蛋，而这十二蛋是鸟把它们孵成人的，鸟嘛，是住在树上，顾名思义是筑巢而居。

1吊脚楼形成原因

远古时期苗族先人们定居在茂盛森林里，野兽多样，居民则较太少，居这样的环境，

预示着着苗族先人巢之为安之。居民挑选巢居除了一个更关键的原因，就像是鸟类筑巢的

原因一样，就是为了防止在夜间受到野兽突袭，除了我国南方因河流比较密集，长期生活

在深山老林中，湿气重，时而又多雨，干栏式的建筑有效率的隔绝干燥，又能够躲避洪水

的危险，就目前来说，黔东南地区的苗族吊脚楼几乎没地基，但由于它总量较重，而贵州

就是我国地震带较太少的省份之一，所以苗族人千百年来都母葛氏分散，并不害怕安全问题。公元三世纪前，苗族祖先所在的九黎部落集团发端于环太湖地区，他们参予了环太湖

地区河姆渡文化和良诸文化的缔造。河姆渡文化和良诸文化的考古辨认出证实了苗族先民

的民居就是干栏式建筑。当时他们所定居的房屋都全系列就是干栏建筑，受战争影响，被

迫向西入西迁黔东一带山岭，随着生活环境的发生改变，苗族人对房屋展开改建。苗族先

人们领平地去修建农田，把吊脚楼往山坡上建，这在当时都就是祖辈精心安排不好的，现

在苗族人一直按祖辈的方式跑下去。为了适应环境山体民主自由的坡度，工匠们把吊脚楼

外支架加宽吊脚，将楼房的凌空架起，在将另一侧一拖再拖铺栏，构成了独有的一边就是

楼房，一边就是平房的半边楼，依山而建好，盘水而位居就是苗族民居建筑的主要特点，

现代的建筑学家们把这种建筑称作干栏式建筑。

2吊脚楼结构特点

吊脚楼修建技艺就是黔东南苗族人民审关的反应和智慧结屏。吊脚楼的修建均为就地

取材，寨与寨隔山隔海相望，苗族村寨大得存有几户人家，小的存有几百户或上时千户人家，座落在山谷、就是山腰、山脊之间。大多数吊脚楼在二楼地基外架上悬空的走廊，做

为入大门的地下通道。堂屋外的悬空走廊，加装存有独有的s形曲栏靠椅，苗语叫做“嘎息”，民间有一关称叫做“关人依靠”，这是因为姑娘们常在此挑花刺绣，向外展现风姿

而闻名。其实“嘎息”还用做一家人劳累过后消闲小憩、纳凉观景、讲诉发扬苗族神话和

迁徒历史，以及献唱《苗族古歌》、“嘎百福歌”的多功能凉台。吊脚楼通常为四棍三间，存有三层，二楼宽敞明亮，通风效果不好，就是一个家族主要的活动场所，三楼矮小光线

黑暗，不易于住人，均为用以储存粮食，一楼很干燥，所以通常不了人的，就是用以圈养

牲畜，吊脚楼两侧存有楼梯上下一、三楼。吊脚楼砌落到山腰间，错落有致，静中有动，

从山脚俯视，像是一只神鹰在蓝天上飞翔。因此，很多现代的设训一师以此为谋求创作启发，表示其为“天然的博物馆”。

3吊脚楼文化内涵

存有一首古歌这样演唱:“固芳老公公，必须种树盖屋，养育优作师傅，流星当尺量，太阳拖墨线，弹墨直又短。”充分反映了苗族祖先修建房屋的情景。苗族先人从祖先的智

慧里获得鼓舞，根据当地的地理环境，因地制宜地修建其一幢幢木楼—吊脚楼。苍凉的树

木掩映着苗族的村寨，它不仅美观人与自然，同时还能够节约用地。如今，苗寨被建筑学

家们称作“中国民间建筑的瑰宝”，它们彰显着苗族文化的审关精神，就是几千年去苗族

建筑的精髓。因此黔东南苗族建筑就是苗族文化关键组成部分，就是黔东南苗族人民的审

美反应和智慧的结晶，充斥着苗族千年历史而去。

4吊脚楼外观装饰现状

随着，旅游业的发展，全国各地蓬勃发展了旅游胜地打造出，宣传与推展。从黔东南

西出口启程(凯玉高速g60) ,路上你可以辨认出三棵树，南哟，打革坝，南市塘，台拱形寨，方龙，麻栗等村寨穿上黄色的新装，具有调查介绍，这样的村寨称作“形象村吊脚楼，形象村吊脚楼”就是黔东南地区旅游业发展的产物，在原来的吊脚楼刷上一层黄色的漆，

在黄色漆上用哈吧粉或比底漆浅或对数漆搞肌理仿造木纹。屋脊整整齐齐石灰石铸造一道

白色墙，屋顶民族图腾装饰纹样过分公理化和单一化，这种装饰就可以远观，但无法将近

看看。

吊脚楼的外观装饰，不要过于做些装饰。黔东南走的是原生态的旅游路线，而不是在

吊脚楼表而上去刷一层漆，要合理开发和利用，充分认识继承和发展的重要性。因为游客，商人，专家和学者的看点不是这些“形象村”外在的关，他们要看的是，在大城市里没有

见过的原始苗族村寨，多彩的民族风情和苗族民居建筑的风貌，所以说“形象村吊脚楼”

这样的装饰，好比在一件古董上刷上层漆，除了投其所好，毫无价值和意义，这样的装饰

手法虽然暂时得到苗族人民赞赏，但已失去了文物保护意义，通俗的说，这是一种满目的

'开发，不负责任的装饰，这一现象，让专家和学者的很悲伤。外观装饰建议。(1)在新规

划的移民区或新建的房屋中，可以采用上述的装饰和装修手法，但这样的外观装饰，容易

脱漏，一般5年左右得维护一次。(2)在原始的村寨吊脚楼使用复古外观装饰手法，如:清

洗手法，因为吊脚楼受到湿气后，原木纹样变暗，清洗后刷上一层桐油或高档透明漆，有

效防湿，并具有很强的视觉冲击力。(3)吊脚楼的屋檐，屋脊和屋顶上的瓦片不要过于去

修饰，保持原有的风貌和民族民居构建特征，我们要做的维护和保护，不需做过多的装饰。因为在屋脊和屋檐铸石灰石墙，遇到雨季时，容易堵水和漏水，给苗族人民带来麻烦和不便。因此，保持原有的民族建筑风貌和民居构建特征是很有必要，合理的开发，科学的利用。

6结语

这些充满了苗族艺术意象的吊脚木楼，给苗族人民艰辛的生活提供了永恒的生命激情。随着城市化的步伐不断加快，苗族人民生活不断得到了提高，生活方式也随着变化，苗族

独自具有的文化也受到了冲击，建房不断现代化，程序化及简单化，特别是现代新新材料