旅游审美心理(精品)

昭君——落雁之美 缺点： 王昭君虽有“落雁”之容， 却长了一双大脚，汉代虽还 没有缠足的习惯，可女孩的 脚大了也不太好看，当时有 佩玉的习惯，王昭君请裁缝 做了一件套裙，在裙下镶满 美玉佩饰。这样，长裙拖地 不仅掩盖了一双大脚，走起 路来玉佩碰地发出丁丁冬冬 的声音，更显得婀娜多姿。

旅游审美的心理要素
《蒙娜丽莎》是意大利文艺复 兴时代著名画家达芬奇的肖像 画作品。画中的主人公是当时 的新贵乔孔多的年轻的妻子蒙 娜· 丽莎，这幅画画了4年。 那 时，蒙娜丽莎的幼子刚刚夭折， 她一直处于哀痛之中，闷闷不 乐。为了让女主人高兴起来， 达芬奇在作画时请来音乐家和 喜剧演员，想尽办法让蒙娜丽 莎高兴起来。 这幅画完成后， 端庄美丽的蒙娜丽莎脸上那神 秘的微笑使无数人为之倾倒。 后即以“蒙娜丽莎的微笑”喻 指迷人的微笑或神秘莫测的微 笑。
西施——沉鱼之美 缺点： 西施是美女的代名词，可 是貌美的西施，仍然不能 完完全全“天然去雕饰”， 还需要饰物来完美容颜。 西施生就一对又圆又小的 耳朵，与她“沉鱼”的美 丽面庞很不相称。为了弥 补这天生的不足，西施让 人打制了一副又大又沉的 金耳环。这副沉重的耳环 不仅拉长了西施的耳朵， 而且把她那瓜子型的脸衬 托得更加楚楚动人
旅游审美的心理要素
审美理解 第一层次：区分现实状态和虚幻状态 第二层析：对审美对象之内涵的了悟 第三层次：对融合在形式中的意味和直观性 把握，是一种深层的和内在的理解。

旅游审美感受层次
悦耳悦目的审美感受 指观赏者以视听为主的全部感官在审美活动中所体验到的 愉快感受 悦心悦意的审美感受 指透过眼前或耳边具有审美价值的感性形象，领悟到对方 某些较为深刻的意蕴，进入到一种“对心思意向的某种培 育”的欣快喜悦状态。 悦神悦志的审美感受 人们在凝神默照秀美崇高静态和动态的审美对象时，精油 知觉想象理解和情感等心理功能的交互作用，于审美愉悦 中进而唤起昂奋向上的意志和精神，激起追求道德超越于 完善的动力

审美知觉 泛指审美对象刺激人的感官而其引起的各 种感觉及与之俱来的直觉综合判断活动。 直接：审美感官与审美对象发生直接接触 时所获得的审美直觉感受。 间接：指对文学作品和音乐艺术的欣赏。
旅游审美的心理要素

审美想象 知觉想象：是面对着风光绮丽的自然景观 或优秀感人的艺术作品而展开的。 创造性想象：形象思维，是一种能洞察揭 示和表现事物内在本质的艺术想象力。
中国人眼中的美

“美”是帝王面对江山和人民发出的观感。帝王 把自己比作牧羊人，把人民比作羊群。而“大” 就是《说文》“皇，大也。三皇，大君也。”中 所说的“大”。正因为人民生活在土地之上，所 以代表人民的“羊”写在代表疆土的“大”上面。 古代帝王喜欢把治国与烹调相比拟，即所谓“治 大国若烹小鲜”。例如商汤的国师伊尹，原本是 有莘氏的厨子，他负鼎俎而论治国，为商汤所信 服。所以“美”有引申义“味甘”。
美是一种人的本质力量客观化后形成的， 遵循社会发展规律而运行发展的，使人类 能够从中感受和欣赏自身价值的社会存在 审美是人通过感性活动（感觉、知觉、表 象）对美进行的感知活动。这种感知既包 括对外在形式因素，如声音、颜色、形态 等等的感知，也包括对内在的要素如情感 和象征意义的感知。

一、美的界定



一）关于美的定义的三种流派： 1、客观派：认为美是独立于人的意识之外而客观存在的， 美是事物的一种客观属性，美与和谐、对称、色彩、比例 等客观形式因素有联系； 2、主观派：这种理论偏重于审美意识、审美情感和审美 心理，认为美在于心而不在于物，是人的审美情感和心理 活动的结果，是一种审美判断的结果，具有相对性和易变 性，依赖于审美者的愉快经验和个人素质，是随着审美主 题和时代审美趣味而变化； 3、关系论派：这种理论从审美主体与客体关系的角度进 行分析，认为美不在于客观对象，也不在于主观意识，而 在于两者结合或统一的关系中，美是客体作为一种美的 “潜能”与主体审美知觉相结合的结果。

貂蝉——闭月之貌 缺点：相传貂婵出身贫寒，生 下来瘦弱可怜，其母担心无法 养活她，曾想用细绳把好勒死， 可能是母亲到底心软，貂婵没 有死，但脖子上却留下一条细 痕。她不到十岁就被卖掉，这 时她越长越美，十几岁时出落 成一位貌能“闭月”的绝代佳 丽，但美中不足的是她颈部的 那条细痕，另外还有一股难闻 的体气，这使她的美貌打了折 扣。貂婵想到一个用项链掩饰 不足的好办法，她让人制作了 一条带坠的粗项链，坠子里装 满了龙涎香，这样一来，细痕 和体气都掩饰住了。
旅游审美来自百度文库理
西方人眼中的美
侠义之美：凡经由感官而能引起感觉和精 神的快感者。 广义之美：则不限于此，还包含崇高、悲 壮、滑稽等其他各种美的范畴，这种美不 仅提供形式上的快意，还包括美感对象的 內在性质。

从艺术处理上看，作者不强调个性与瞬间 心理的刻划，着力于比例的合度、动态 的和谐及各部分的微妙关系。从正面看， 人的重心落在右腿上，头向前稍侧倾， 两肩倾斜，臂部与肩部的线型作反向对 应，加一条腿自然地向前撑出，下肢略 左倾，臀部略右倾，胸与头又略左倾， 取一波三折的优美体态，呈S形节律线。 半裸的身姿转折有致，富有轻柔的运动 感和迷人的曲线美，充满了诗意，表现 的是一种含蓄的、耐人寻味的理想的美。 她神态自然娴静，不露笑容，有一种难 以言传的坦荡而又自尊、庄重而又妩媚、 典雅而又雍容的理性之美；她那么坦荡， 决无矫揉造作之感；她那么自尊，又无 踞傲人群之意。她像一座纪念碑给人以 崇高感，然而那亭亭玉立的姿态，却又 优美动人。她体现了古希腊人的审美理 想。米洛维纳斯的巨大魅力还在于：不 论观者从何种角度看，都能获得同样的 美感。即使你在一瞥之下，也能感受到 这座雕像所具有的纯洁典雅的气质。尤 其令人称奇的是，尽管它双臂残缺，但 仍让人感到完好无损。

杨贵妃——羞花之貌 缺点： “回眸一笑百媚生，六宫粉 黛无颜色”的杨贵妃因身体 过于丰满，又贪吃荔枝，闹 得牙痛口臭，而且步履沉重， 走路姿势难看。后来，一个 大臣为她献上一红一绿一对 小玉雕鱼，让她含在嘴里， 治好了她的牙痛口臭的毛病。 杨贵妃又在裙带上安了许多 小金铃和玉佩，走路时玉佩 金铃相撞，金玉齐鸣，清脆 悦耳，弥补了她走路笨重的 不足。