高中语文《周而不比(一)择友之道》微课精品课件
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——于丹《于丹<论语>心得 》
孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。跟正直的 人交朋友，跟诚信的人交朋友，跟博学多闻的人交朋友，便有 益了。跟献媚逢迎的人交朋友，跟态度伪善的人交朋友，跟夸 夸其谈的人交朋友，便有害了。
——杨伯峻《论语译注》
《说文解字》说：“谅，信也。”信，就是诚实。 钱穆《论语新解》： 便辟：谓习于威仪，致饰于外，内无真诚，与 友谅之谅正相反。 善柔：谓工于媚悦，与友直之直正相反。工媚 悦者必不能守直道。 便佞：巧言口辩，非有学问，与多闻正相反。
小结
来自百度文库
择友之道
(16.4)孔子曰：“益者三友，损者三友；友 直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔， 友便佞，损矣。
益直 友谅
（正直）
便辟 （谄媚逢迎） 损
（信，诚信） 善柔 （假装和善）友
多闻 （博学多闻） 便佞 （巧言善辨）
孔子择友的三条标准就是看这个人 是否正直、诚信、博学多闻。
THANK YOU
《周而不比》
——择友之道
孔子曰：与善人居，如入芝 兰之室，久而不闻其香，则与之 化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆， 久而不闻其臭，亦与之化矣。
——《说苑·杂言篇》
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰： “吾今死矣，子速去！巨伯曰：“远来相视，子令吾 去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯 曰：“大军至，一郡尽空；汝何男子，而敢独止?”巨 伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。” 贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班 军而还，一郡并获全。
——《世说新语》
择友之道
孔子认为应该选择怎样的人做朋友？ （择友的标准）
16．4 孔子曰：“益者三友，损 者三友。友直，友谅，友多闻， 益矣。友便辟，友善柔，友便佞， 损矣。”
16．4 孔子曰：“益者三友，损者三友。 择友之道
友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友
善柔，友便佞，损矣。”
什么是友便辟，就是性情暴躁的朋友; 第二种叫做友善柔。这个正好反着， 这个不是脾气特别暴躁的朋友，是脾气特别优柔寡断的朋友；所谓友便佞， 这是最坏的一种朋友。大家都知道佞臣之说，佞，就是那种心怀鬼胎的，有 心计的，要以一种不择手段的方法去谋取个人利益的这种小人。
孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。跟正直的 人交朋友，跟诚信的人交朋友，跟博学多闻的人交朋友，便有 益了。跟献媚逢迎的人交朋友，跟态度伪善的人交朋友，跟夸 夸其谈的人交朋友，便有害了。
——杨伯峻《论语译注》
《说文解字》说：“谅，信也。”信，就是诚实。 钱穆《论语新解》： 便辟：谓习于威仪，致饰于外，内无真诚，与 友谅之谅正相反。 善柔：谓工于媚悦，与友直之直正相反。工媚 悦者必不能守直道。 便佞：巧言口辩，非有学问，与多闻正相反。
小结
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择友之道
(16.4)孔子曰：“益者三友，损者三友；友 直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔， 友便佞，损矣。
益直 友谅
（正直）
便辟 （谄媚逢迎） 损
（信，诚信） 善柔 （假装和善）友
多闻 （博学多闻） 便佞 （巧言善辨）
孔子择友的三条标准就是看这个人 是否正直、诚信、博学多闻。
THANK YOU
《周而不比》
——择友之道
孔子曰：与善人居，如入芝 兰之室，久而不闻其香，则与之 化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆， 久而不闻其臭，亦与之化矣。
——《说苑·杂言篇》
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰： “吾今死矣，子速去！巨伯曰：“远来相视，子令吾 去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪?”贼既至，谓巨伯 曰：“大军至，一郡尽空；汝何男子，而敢独止?”巨 伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。” 贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班 军而还，一郡并获全。
——《世说新语》
择友之道
孔子认为应该选择怎样的人做朋友？ （择友的标准）
16．4 孔子曰：“益者三友，损 者三友。友直，友谅，友多闻， 益矣。友便辟，友善柔，友便佞， 损矣。”
16．4 孔子曰：“益者三友，损者三友。 择友之道
友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友
善柔，友便佞，损矣。”
什么是友便辟，就是性情暴躁的朋友; 第二种叫做友善柔。这个正好反着， 这个不是脾气特别暴躁的朋友，是脾气特别优柔寡断的朋友；所谓友便佞， 这是最坏的一种朋友。大家都知道佞臣之说，佞，就是那种心怀鬼胎的，有 心计的，要以一种不择手段的方法去谋取个人利益的这种小人。