最新部编人教版八年级语文上册24课《饮酒》

4、“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描 写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关 系？
景 物 描 写
山间夕阳
渲染隐居之所的宁静和诗人悠然的心境。
飞鸟归林
这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？ 为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？ 不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在《归去来兮》里说 过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与” 指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在 规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁： “归去来兮，田园荒芜胡不归”？
人 与 自 然 合 一 ， 物 我 合 一 的 意 境
3、“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、 “望”等字？表达效果有何不同？
“悠然”写出了作者那种恬淡、悠闲、对生活无所求的 心情。改成“望”不好，“见”表现出诗人看到山不是有 意为之，而是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘。“采 菊东篱下，悠然见南山”，将作者的主观情感（采菊的悠 闲自得）与客观景物（南山美景）融为一体，相互映衬， 达到物我合一，物我两忘的“无我之境”，心和自然亲近。 显示出了诗人超然物外的生活方式与那些官场中人孜孜以 求名利截然不同。 苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠 然见南山’。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会， 故可喜也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自 己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无 意，化有我为无我。
超 凡 脱 采菊 诗人超脱尘世，热爱自然的情 俗 趣。自我高洁的表现。悠然自 的 得的心情 天 南山 静穆超然的胜景 真 在这种意境中包含丰富的哲理：“只有超脱凡俗的牵 自 挂，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的悠然；只 然 有采菊的悠然，才会见到南山的悠然；南山的悠然， 的 意 正是自己超凡脱俗的悠然。 “采菊东篱下，悠然见南山”历来都被视为陶诗意境、 趣 风格的名句，宋代大诗人苏轼赞叹：“因采菊见山， 境与意会，此句最有妙处。而王国维称其为“无我之 境”，这时物我合一，浑然一体。
陶渊明
陶渊明,365－427，字 元亮，一说名潜，字 渊明，世号靖节先生。 东晋文学家。浔阳柴 桑人。曾祖陶侃曾任 东晋大司马，父曾任 太守一类官职。渊明 八岁丧父，家道衰落， 日渐贫困。曾几度出 仕，任过祭酒、参军 一类小官。四十一岁 时弃官归隐，从此躬 耕田园。
主要作品: 《归去来辞》 《桃花源记》 《归园田居》《饮酒》
练
习
一、背诵默写： 1、诗中借优美的山水田园风光，抒发作者恬 悠然见南山 。 淡高远心境的诗句是 采菊东篱下，
2、诗歌中表达作者对理想的追求，歌咏人生 的渴望的诗句是 (此中有真意，欲辨已忘言）
二、选择题 1、对陶渊明的《饮酒》赏析有误的一项： A、诗歌表现了诗人不慕功名利禄的高尚节操以 及在自然景物中寻找乐趣的恬适心情。 B、本诗平淡自然而诗意隽永，情与景相应成趣。 C、本诗的主旨句是“问君何能尔，心远地自 偏。” D、诗中的“菊”、“山”、“气”、“日”、 “鸟”这些极富诗情画意的景物都点出了 “真意”的所在。
2、对本诗理解和分析不当的一项是 A、诗的前四句道出了作者的体验：要拥有心灵 的宁静，就应该脱离喧嚣的环境，投身到大 自然中，尽情体会生活的快乐。 B、“山气日夕佳”中的“佳”字，写出了作者 对山气缭绕、夕阳西下一景象的赞美，表现 了诗人归隐田园的惬意情怀。 C、“此中有真意，欲辨已忘言”的意思是：这 种生活让人体会到人生的真正意义，但无法 用语言表达，只能用心灵去感受。 D、本诗描写了恬静、闲适的生活，表现了诗人 与大自然相亲相融的境界。
5、《饮酒》最后两句应怎样理解？
这两句说的是这里边有人生的真义，想 辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘 言”通俗地说，就是不知道用什么语言来 表达，只可意会，不可言传。“至情言语 即无声”，这里强调一个“真”字，指出 辞官归隐乃是人生的真谛。
在人境 无车马喧
（果） ←心远地自偏（因）
(第一层) (第二层)
山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
人生的真谛
“车马喧”指什么？诗人既然在人境结庐， 为什么没有车马喧呢？说说你的理解。
“车马喧”指奔竞于仕宦之途的喧ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。
因为心远地自偏。
如何理解“问君何能尔，心远地 自偏”？
“君”是诗人自指。“尔”指代“结 庐在人境，而无车马喧”，“心远”指 心情闲适，心境高远。 整句话的意思是自己心灵远离了世俗 的牵绊，所住的地方自然就显得清静了。 “心远地自偏”，隐居重在精神上的自 由，不在于居所是否荒远。如果心灵 “焦距”调好，就可以“大隐隐于市”， 处闹市若幽谷。
a、陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静 的田园生活，完善独立的人格，渴望自由， 总的特点是“淡泊”，“独善其身”。 b、弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当 时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此， 有其积极意义。 C、但是，要改造社会，要清除污秽，不能 单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下， 积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明 的退隐思想也有其消极的一面。
悠然 → 超脱尘俗，热爱自然、高洁 飞鸟相与还→人、“呼吁”归真还朴 有真义→归隐乃人生真谛 (第三层)
菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘 逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。 大自然的纯真意趣投映到他心里，自己的感受也从大自然中 折射出来。
结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什 么样的人？他的思想在当时有什么积极意义 和消极意义？
在人境 无车马喧
（果） ←心远地自偏（因）
1、作者居住在众人聚居的地 方，为何没有车马喧嚣的烦恼？ 为何生活如此安静、心灵如此 安宁？
因为心境超脱世俗，不为名利所 惑，不慕官场荣禄。因而“心远地 自偏”(平和的心态必然拥有平和 的生活)
2、“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么 理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎 样的志趣？ 包 含
• 他以田园生活为题材 进行诗歌创作，是田园诗 派的开创者。诗风平淡自 然，极受后人推崇，影响 深远。他与最早的山水诗 人南朝宋诗人谢灵运被合 称为“陶谢”。
饮
酒
陶渊明
奔竞于仕宦 之途的喧嚣 心灵超脱世俗， 环境自然清静。
结庐在人境，而无车马喧。
诗人自指
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。