23愚公移山(第二课时)课件(共15张PPT)
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帝感其诚，命夸娥氏二子负 二山，一厝朔东，一厝雍南。
研读课文，大胆假设
太行、王屋二山，方七 百里，高万仞。
惩
山北之塞，出入之迂。
许
子孙荷担者三夫；叩石 垦壤，箕畚
助
河曲智叟笑而止之。
寒暑易节，始一反焉。
惧
如何理解“帝感其诚”这样的结局？
1、回归文本，理解文体特征——寓言；
寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较 简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。 2、了解时代背景，体会创作初衷；
找出愚公移山过程中遇到的“阻力”与“助力”，思考：其成功是偶然 的还是必然的？
阻力
太行、王屋二山，方七百里， 高万仞。山北之塞，出入之迂。
助力
家人杂然相许
其如土石何？且焉置土石？
子孙荷担者三夫；叩石垦壤， 箕畚 寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之。
邻人京城氏遗男，跳往助之。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二 山，一厝朔东，一厝雍南。
（关心、犹豫）其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太 行、王屋何？且焉置土石？”
（坚定、支持）家人 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”
（嘲讽、讥笑）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余 力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
（坚毅、不屑）北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀 妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子 又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
操蛇之神惧其不已，告之于帝。
面对“阻力”，寻求解决之道
太行、王屋二山，方七百里， 高万仞。山北之塞，出入之 迂。
如太行王屋何？且焉置土石？
子孙荷担者三夫；叩石垦壤， 箕畚 寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之。
操蛇之神惧其不已，告之于 帝。
而山不加增
投诸渤海之尾，隐土之北。 子子孙孙无穷匮也。
愚公长息（反驳），智叟 亡以应。
作业：辩论赛
请以“移山&搬家”为题，1-4组为正方；5-8 组为反方，各自选出4位辩手，准备好辩论的 材料，下周一，我们开赛。
优秀ppt公开课ppt免费课件下载免费 课件23 愚公移 山（第 二课时 )课件( 共15张 PPT)
“一个人可以被毁灭，但不能被打败。” ——《老人与海》
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三读课文，探究写作特色
1、生动的人物对话 2、善用对比手法 3、情节曲折
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现代文学家、翻译家金克木《金克木集·第4卷》： “《列子》讲的道理是自然无为，矛盾无理，著名的愚 公移山故事，在《列子》里只是证明愚胜过智，神也怕 人愚笨得挖山不止。‘力’起了作用，用的可是笨法子。 结果也不过是神把山搬到别处去堵别人的大门而已。”
重点对比：
“以残年余力，曾不 笑而“止” 能毁山之一毛，其如
土石何？”
“以君之力，曾不能
“献”疑 损魁父之丘，如太行、
王屋何？”
说说文中主要人物的性ຫໍສະໝຸດ Baidu。
愚公：目光 长远、积极奋斗、 用全面、发展的 观点看待事物。
愚公
智叟
智叟：目光短
浅、冷漠逃避、用 片面、静止的观点 看待事物。
再读课文，推演情节
《愚公移山》的雕塑
初读课文，感受语言
请你找出文中的语言描写，揣摩其语气：
1、聚室而谋曰 2、其妻献疑曰 3、杂曰 4、河曲智叟笑而止之曰 5、北山愚公长息曰
坚定、支持 坚毅、果敢 诚恳、协商 担心、犹豫 嘲讽、讥笑
（诚恳、协商） 愚公 聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达 于汉阴，可乎？”
现代哲学史专家严北溟《列子译注》：“‘愚公移山’ 原意在于打破世人急功近利眼光，应像愚公那样忘怀以 造事，无心而为功。”
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一方面，反映了人们想要征服自然、战胜自然的美好愿 望；另一方面，在生产极不发达的条件下，想要解决人 和自然的矛盾，只好借助神灵的力量，这样的结尾具有 浪漫主义色彩。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
“当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实 现愿望。”
——《牧羊少年奇幻之旅》
研读课文，大胆假设
太行、王屋二山，方七 百里，高万仞。
惩
山北之塞，出入之迂。
许
子孙荷担者三夫；叩石 垦壤，箕畚
助
河曲智叟笑而止之。
寒暑易节，始一反焉。
惧
如何理解“帝感其诚”这样的结局？
1、回归文本，理解文体特征——寓言；
寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较 简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。 2、了解时代背景，体会创作初衷；
找出愚公移山过程中遇到的“阻力”与“助力”，思考：其成功是偶然 的还是必然的？
阻力
太行、王屋二山，方七百里， 高万仞。山北之塞，出入之迂。
助力
家人杂然相许
其如土石何？且焉置土石？
子孙荷担者三夫；叩石垦壤， 箕畚 寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之。
邻人京城氏遗男，跳往助之。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二 山，一厝朔东，一厝雍南。
（关心、犹豫）其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太 行、王屋何？且焉置土石？”
（坚定、支持）家人 杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”
（嘲讽、讥笑）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余 力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
（坚毅、不屑）北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀 妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子 又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
操蛇之神惧其不已，告之于帝。
面对“阻力”，寻求解决之道
太行、王屋二山，方七百里， 高万仞。山北之塞，出入之 迂。
如太行王屋何？且焉置土石？
子孙荷担者三夫；叩石垦壤， 箕畚 寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之。
操蛇之神惧其不已，告之于 帝。
而山不加增
投诸渤海之尾，隐土之北。 子子孙孙无穷匮也。
愚公长息（反驳），智叟 亡以应。
作业：辩论赛
请以“移山&搬家”为题，1-4组为正方；5-8 组为反方，各自选出4位辩手，准备好辩论的 材料，下周一，我们开赛。
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“一个人可以被毁灭，但不能被打败。” ——《老人与海》
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三读课文，探究写作特色
1、生动的人物对话 2、善用对比手法 3、情节曲折
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现代文学家、翻译家金克木《金克木集·第4卷》： “《列子》讲的道理是自然无为，矛盾无理，著名的愚 公移山故事，在《列子》里只是证明愚胜过智，神也怕 人愚笨得挖山不止。‘力’起了作用，用的可是笨法子。 结果也不过是神把山搬到别处去堵别人的大门而已。”
重点对比：
“以残年余力，曾不 笑而“止” 能毁山之一毛，其如
土石何？”
“以君之力，曾不能
“献”疑 损魁父之丘，如太行、
王屋何？”
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愚公
智叟
智叟：目光短
浅、冷漠逃避、用 片面、静止的观点 看待事物。
再读课文，推演情节
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初读课文，感受语言
请你找出文中的语言描写，揣摩其语气：
1、聚室而谋曰 2、其妻献疑曰 3、杂曰 4、河曲智叟笑而止之曰 5、北山愚公长息曰
坚定、支持 坚毅、果敢 诚恳、协商 担心、犹豫 嘲讽、讥笑
（诚恳、协商） 愚公 聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达 于汉阴，可乎？”
现代哲学史专家严北溟《列子译注》：“‘愚公移山’ 原意在于打破世人急功近利眼光，应像愚公那样忘怀以 造事，无心而为功。”
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一方面，反映了人们想要征服自然、战胜自然的美好愿 望；另一方面，在生产极不发达的条件下，想要解决人 和自然的矛盾，只好借助神灵的力量，这样的结尾具有 浪漫主义色彩。
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚 苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
“当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实 现愿望。”
——《牧羊少年奇幻之旅》