土家族传统体育文化“摆手舞”的研究
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第２ ６卷第 ｌ ２期
２ ０ １ ３年 １ ２月
湖 北 函 授 大 学 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ ＨＵ Ｂ ＥＩ Ｃ ｏ ｒ ｒ ｅ ｓ ｐ ｏ ｎ ｄ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｖｏ Ｉ ． ２ ６． Ｎ０．１ ２ Ｄｅ ｃ． ２ ０ｌ ３
［ 文章编 号］１ ６ ７ １ — ５ ９ １ ８ （ ２ ０ １ ３ ） １ ２ — ０ １ ６ ５ － ０ ２ ［ 本 刊网址 ］ｈ ｔ ｔ ｐ ： ／ ／ ｗ ｗ ｗ ． ｈ ｂ ｘ ｂ ． ｎ ｅ ｔ
为摆手舞中有很多军事动作 ， 是 战争中的做 斗姿 势。
（ 三） 起 源 于 巫 术
（ 四） 起 源 于古 人 的 民 阃流 传
传统体育 的集体性活动项 目， 是 中华 民族非物质 文化保护 中的 重 要部分 。关 于 摆手舞 的起 源 问题 ， 一 直是 个争 论 不休 的 话 题， 目前学术界存在以下 几种观点 ：
（ 一） 起 源 于狩 猎 活 动
目前 ， 土家族人们主要 生活在湘 、 鄂、 渝、 黔地 带 的武陵 山 区， 武 陵山区高山险阻、 荆 棘丛 生的特殊地理环境 ， 造 就 了土 家 族人 民特殊 的生活本领。有研 究标 明 ， 土家族 的摆手 舞起源 于 狩猎 ， 因为武陵山区居住在林 区地带 的人 主要生存 和ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ活方式 就是靠 打猎 为生 ， 人 们获取猎 物， 回来 之后村寨 的人们 一起共 同庆祝 ， 共同跳狩猎 舞。狩猎舞是人们表现 狩猎生活 的一种舞 蹈， 或满足 狞猎成 功后 喜悦心情 的需 求 ， 或作狩 猎前 的模 拟训 练， 无 论哪种都 是一种 身体锻炼 的方 式 ， 有 助 于神仙健 康 。后 书这样记载土家人的狩猎 活动 ： “ 林深 密箐 ， 往 日皆土官 围场 ， 草一木不放轻取 ， 每冬狩猎 ， 谓之 ‘ 仗’ ， 先令 舍 巴， 头 目视虎 所居 ， 率数 十百人 ， 用 大 网环之 ， 旋 砍其草 ， 以大惊 兽 ， 兽奔 ， 则 二、 土 家族传统体育文化“ 摆手舞” 的类型 鸟锐标 枪毙 之 ， 元一脱者 ” 。这 种狩猎 的场 面和摆手 舞 的场 面 摆手舞是土 家族一 项传统体 育大型舞 蹈活 动。摆手 舞从 基本相似 ， 说 明土家族狩猎活动中存 在着摆手舞 的迹 象。 活动规模 的角度来划 分可 以分为大摆手 、 小摆手 两种 ； 从 舞蹈 （ 二） 起 源于土家族 战争首领的创造 形式的角度 可 以分 为单摆 ， 双摆 和回旋摆 ； 从举 办时 间可以分 二月堂 、 三月堂 ， 五月堂和六月堂等 。大摆手 的活动 我国学者段绪光 等认 为摆手舞起源 于战争时 首领 的创 造 ， 为正月 堂、 土家族 在抵 抗外族侵 略时 的一位著名首领“ 彭仕愁 ” ， 此人 非常 规模最为庞大， 主要以祭八部大神为主， 其表演形式主要有人 勇猛 ， 擅长用兵 ， 这位首领为 了鼓励士兵作 战积极性 、 鼓舞将 士 类 的起源 、 土家族 民族 的变 迁和迁移 、 族人抵御 外敌 和农 忙劳 志气而创 造的摆手 舞， 摆手 舞阵势庞 大壮观 ， 军 队中可 以呈现 动等 ； 相 比来说 ， 小摆手 的活动规模 比较小 ， 其形式主要 以祭祀 出一片欣欣向上的阵容， 加上鼓声震耳欲聋， 不但鼓舞了斗志， 彭公 爵主 、 向老官人 、 田好汉和各地土王为主 ， 表演部分 主要是 还 使进 攻的外 族看起来 阵势 壮大 ， 产 生恐 惧感 。同时 ， 学者 认 演绎农事 活动 。到 了农 闲或 者节 日的时候 ， 土家族 的男 男 女
土 家 族 传 统 体 育 文化 “ 摆 手舞＂ 的研 究
余 静， 蒲 艳
（ 铜仁学 院体 育系 ， 贵州铜仁 ５ ５ ４ ３ ０ ０ ）
［ 摘 要］ 通过文献资料 、 实地考察等研究方法 ， 对土 家族独有 的一 种传统体 育文化 “ 摆手舞 ” 进行研 究 ， 探 讨其产 生的历 史渊源 ， 梳理 出土 家族摆 手舞 的类型方式 ， 并将土家族摆手舞的现代 功能进行定位 ， 为繁 荣中华民族传 统体育文
有趣 。
一
、
土家族传统体育文化“ 摆手舞” 的历史探源
摆 手舞 是土家族 人 民世代相传 的一项 具有 代表性 的 民族
另一种起源说是 摆手舞 起源 于土家族巫 术。土家 族巫 术 多为祭祀 ， 是土家族人们纪念 自己的祖先 ， 向先祖祈求 ， 祈求 身 体康盛 、 子孙兴旺 、 风 调雨顺 、 年 年丰收 ， 或者是 求祖先 保佑 自 己打猎成功 ， 或者 打猎 归来时 ， 为 了酬谢 祖先而进行 的祭祀 活 动。我 国学者杨 昌鑫 编著 的＜ 土家风 俗志》 ， 在 书中指 出， 摆 手 舞是土家族人 为了欢 庆节 日， 祭祀祖先的一种大 型民族体育 舞 蹈， 土家族人们尊敬 自己的祖先 ， 他们信仰 “ 八部 大神 ” 、 “ 向老 官人” 、 “ 彭公 爵主” 等， 在 民族祭祀 中逐渐 形成 了摆手 舞 。土 家族摆手舞 的祭祀最 终 目的仍然不外乎“ 析福消 灾” 。这 一点 在摆手歌 中也有体现 ， “ 解除灾难 、 避免灾难 ” 也是 摆手 歌的 主 要 内容 。
摆手舞 ， 又名 “ 社 巴巴” ， 是我 国土家少 数 民族 的传统 体育 文化 ， 是 一项 民间艺术 ， 也是一 项源远 流长并且 深受各族 人 民
喜爱的传统体育项 目。在 土家族 的民族 历史上 ， 这项活 动 由来
已久 ， 摆手舞 最早 的变 现形式是传统舞 蹈 ， 经过 漫长 的发 展历 程， 逐渐 向体育 和舞蹈相结合的方式演变 ， 到 目前 为止 ， 已经完 全 转变成土家族 的传 统体育 项 目。摆手舞 是 多人参 与 的一 项 集体 活 动， 每逢佳 节 庆典 、 农 闲时节 ， 土 家族人 们 都要 聚集 起 来， 一起跳摆手舞 ， 有 时甚至千人 以上 ， 场面 壮观无 比， 摆手 舞 动 作简单、 易学 ， 是一项老少 皆宜的运动项 目 ， 加 之这项活 动运 动 强度 适 中， 参 加者 无特 殊 条 件 限 制 ， 场面更是十分热 闹，
化提 出拙见。 。
［ 关键词 ］ 土 家族 ； 传统体 育； 摆 手舞 ； 功能定位
［ 中图分类号］Ｇ ０ ３
［ 文献标识码 ］ Ａ
ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ １ —５ ９ １ ８ ． ２ ０ １ ３ ． １ ２ — ０ ８ ８
２ ０ １ ３年 １ ２月
湖 北 函 授 大 学 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ ＨＵ Ｂ ＥＩ Ｃ ｏ ｒ ｒ ｅ ｓ ｐ ｏ ｎ ｄ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
Ｖｏ Ｉ ． ２ ６． Ｎ０．１ ２ Ｄｅ ｃ． ２ ０ｌ ３
［ 文章编 号］１ ６ ７ １ — ５ ９ １ ８ （ ２ ０ １ ３ ） １ ２ — ０ １ ６ ５ － ０ ２ ［ 本 刊网址 ］ｈ ｔ ｔ ｐ ： ／ ／ ｗ ｗ ｗ ． ｈ ｂ ｘ ｂ ． ｎ ｅ ｔ
为摆手舞中有很多军事动作 ， 是 战争中的做 斗姿 势。
（ 三） 起 源 于 巫 术
（ 四） 起 源 于古 人 的 民 阃流 传
传统体育 的集体性活动项 目， 是 中华 民族非物质 文化保护 中的 重 要部分 。关 于 摆手舞 的起 源 问题 ， 一 直是 个争 论 不休 的 话 题， 目前学术界存在以下 几种观点 ：
（ 一） 起 源 于狩 猎 活 动
目前 ， 土家族人们主要 生活在湘 、 鄂、 渝、 黔地 带 的武陵 山 区， 武 陵山区高山险阻、 荆 棘丛 生的特殊地理环境 ， 造 就 了土 家 族人 民特殊 的生活本领。有研 究标 明 ， 土家族 的摆手 舞起源 于 狩猎 ， 因为武陵山区居住在林 区地带 的人 主要生存 和ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ活方式 就是靠 打猎 为生 ， 人 们获取猎 物， 回来 之后村寨 的人们 一起共 同庆祝 ， 共同跳狩猎 舞。狩猎舞是人们表现 狩猎生活 的一种舞 蹈， 或满足 狞猎成 功后 喜悦心情 的需 求 ， 或作狩 猎前 的模 拟训 练， 无 论哪种都 是一种 身体锻炼 的方 式 ， 有 助 于神仙健 康 。后 书这样记载土家人的狩猎 活动 ： “ 林深 密箐 ， 往 日皆土官 围场 ， 草一木不放轻取 ， 每冬狩猎 ， 谓之 ‘ 仗’ ， 先令 舍 巴， 头 目视虎 所居 ， 率数 十百人 ， 用 大 网环之 ， 旋 砍其草 ， 以大惊 兽 ， 兽奔 ， 则 二、 土 家族传统体育文化“ 摆手舞” 的类型 鸟锐标 枪毙 之 ， 元一脱者 ” 。这 种狩猎 的场 面和摆手 舞 的场 面 摆手舞是土 家族一 项传统体 育大型舞 蹈活 动。摆手 舞从 基本相似 ， 说 明土家族狩猎活动中存 在着摆手舞 的迹 象。 活动规模 的角度来划 分可 以分为大摆手 、 小摆手 两种 ； 从 舞蹈 （ 二） 起 源于土家族 战争首领的创造 形式的角度 可 以分 为单摆 ， 双摆 和回旋摆 ； 从举 办时 间可以分 二月堂 、 三月堂 ， 五月堂和六月堂等 。大摆手 的活动 我国学者段绪光 等认 为摆手舞起源 于战争时 首领 的创 造 ， 为正月 堂、 土家族 在抵 抗外族侵 略时 的一位著名首领“ 彭仕愁 ” ， 此人 非常 规模最为庞大， 主要以祭八部大神为主， 其表演形式主要有人 勇猛 ， 擅长用兵 ， 这位首领为 了鼓励士兵作 战积极性 、 鼓舞将 士 类 的起源 、 土家族 民族 的变 迁和迁移 、 族人抵御 外敌 和农 忙劳 志气而创 造的摆手 舞， 摆手 舞阵势庞 大壮观 ， 军 队中可 以呈现 动等 ； 相 比来说 ， 小摆手 的活动规模 比较小 ， 其形式主要 以祭祀 出一片欣欣向上的阵容， 加上鼓声震耳欲聋， 不但鼓舞了斗志， 彭公 爵主 、 向老官人 、 田好汉和各地土王为主 ， 表演部分 主要是 还 使进 攻的外 族看起来 阵势 壮大 ， 产 生恐 惧感 。同时 ， 学者 认 演绎农事 活动 。到 了农 闲或 者节 日的时候 ， 土家族 的男 男 女
土 家 族 传 统 体 育 文化 “ 摆 手舞＂ 的研 究
余 静， 蒲 艳
（ 铜仁学 院体 育系 ， 贵州铜仁 ５ ５ ４ ３ ０ ０ ）
［ 摘 要］ 通过文献资料 、 实地考察等研究方法 ， 对土 家族独有 的一 种传统体 育文化 “ 摆手舞 ” 进行研 究 ， 探 讨其产 生的历 史渊源 ， 梳理 出土 家族摆 手舞 的类型方式 ， 并将土家族摆手舞的现代 功能进行定位 ， 为繁 荣中华民族传 统体育文
有趣 。
一
、
土家族传统体育文化“ 摆手舞” 的历史探源
摆 手舞 是土家族 人 民世代相传 的一项 具有 代表性 的 民族
另一种起源说是 摆手舞 起源 于土家族巫 术。土家 族巫 术 多为祭祀 ， 是土家族人们纪念 自己的祖先 ， 向先祖祈求 ， 祈求 身 体康盛 、 子孙兴旺 、 风 调雨顺 、 年 年丰收 ， 或者是 求祖先 保佑 自 己打猎成功 ， 或者 打猎 归来时 ， 为 了酬谢 祖先而进行 的祭祀 活 动。我 国学者杨 昌鑫 编著 的＜ 土家风 俗志》 ， 在 书中指 出， 摆 手 舞是土家族人 为了欢 庆节 日， 祭祀祖先的一种大 型民族体育 舞 蹈， 土家族人们尊敬 自己的祖先 ， 他们信仰 “ 八部 大神 ” 、 “ 向老 官人” 、 “ 彭公 爵主” 等， 在 民族祭祀 中逐渐 形成 了摆手 舞 。土 家族摆手舞 的祭祀最 终 目的仍然不外乎“ 析福消 灾” 。这 一点 在摆手歌 中也有体现 ， “ 解除灾难 、 避免灾难 ” 也是 摆手 歌的 主 要 内容 。
摆手舞 ， 又名 “ 社 巴巴” ， 是我 国土家少 数 民族 的传统 体育 文化 ， 是 一项 民间艺术 ， 也是一 项源远 流长并且 深受各族 人 民
喜爱的传统体育项 目。在 土家族 的民族 历史上 ， 这项活 动 由来
已久 ， 摆手舞 最早 的变 现形式是传统舞 蹈 ， 经过 漫长 的发 展历 程， 逐渐 向体育 和舞蹈相结合的方式演变 ， 到 目前 为止 ， 已经完 全 转变成土家族 的传 统体育 项 目。摆手舞 是 多人参 与 的一 项 集体 活 动， 每逢佳 节 庆典 、 农 闲时节 ， 土 家族人 们 都要 聚集 起 来， 一起跳摆手舞 ， 有 时甚至千人 以上 ， 场面 壮观无 比， 摆手 舞 动 作简单、 易学 ， 是一项老少 皆宜的运动项 目 ， 加 之这项活 动运 动 强度 适 中， 参 加者 无特 殊 条 件 限 制 ， 场面更是十分热 闹，
化提 出拙见。 。
［ 关键词 ］ 土 家族 ； 传统体 育； 摆 手舞 ； 功能定位
［ 中图分类号］Ｇ ０ ３
［ 文献标识码 ］ Ａ
ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ １ —５ ９ １ ８ ． ２ ０ １ ３ ． １ ２ — ０ ８ ８