《故乡的野菜》读后感
周作人散文故乡的野菜读后感800字
英文回答：Zhou's essay， " The gourmet veggies of the homeland " ， is a good example of poor farmers living in their home fields and rich natural resources。
In an objective and rigorous manner，the author describes the fields and field vegetables of his hometown， reflecting the guiding role of the party ' s routes，policies and policies in rural development。
Through his profound memories of her home food， the author has given a deep interpretation of the Chinese nation ' s deep attachmentto the land and its attachment to the homeland。
This emotional expression reflects the author ' s political positionand views， and also leads to attention and reflection on home and rural development。
周作人散文《故乡的野菜》充分展现了贫下中农在家乡的田园生活和丰富的自然资源。
作者以客观、严谨的态度描述了故乡的田野和野菜，体现了的路线、方针和政策对于农村发展的指导作用。
通过对故乡菜的深情回忆，作者深刻诠释了中华民族对土地的深厚感情和家乡的眷恋。
故乡的野菜读后感
故乡的野菜读后感1.《故乡的野菜读后感》哇，读完《故乡的野菜》，我就好像跟着作者回到了他的故乡呢！就像那次我回老家，看到田野里各种各样的野菜，我兴奋地喊：“奶奶，快来看呀！”奶奶笑着说：“这孩子，大惊小怪的。
”我觉得故乡的野菜就像是故乡的记忆符号，让我永远都忘不了呀！观点：故乡的野菜承载着深深的故乡情。
2.《故乡的野菜读后感》“哎呀，这故乡的野菜可真特别！”我读着文章不禁感叹。
记得有一次我和小伙伴们在郊外玩，看到一些野菜，我还好奇地问这问那，小伙伴们都笑话我。
这不就跟文章里写的一样嘛，野菜有着特别的魅力呢！观点：野菜能引发我们对故乡的很多回忆。
3.《故乡的野菜读后感》“哇塞，原来故乡的野菜有这么多故事呀！”我读完后心里这么想着。
就像那次去姥姥家，姥姥给我做了野菜饼，我一边吃一边问姥姥关于野菜的事，姥姥就给我讲了好多。
故乡的野菜真的是充满了温暖呀！观点：野菜里有着亲人间的温暖和故事。
4.《故乡的野菜读后感》“嘿，这故乡的野菜可真有意思！”我不禁说道。
想起以前和爸爸妈妈去乡下，看到野菜我还不认识呢，爸爸就耐心地给我讲解。
故乡的野菜就像是连接我和爸爸妈妈的一条线呢！观点：野菜让我们和家人有了更多美好的互动。
“哇哦，故乡的野菜好神奇呀！”我惊讶地自言自语。
记得那次在老家的山坡上，我看到那些野菜，还以为是普通的草呢，后来大人告诉我那是可以吃的野菜，我当时好惊讶呀！这不就像文章里写的一样充满新奇嘛！观点：野菜给我们带来很多新奇的体验。
6.《故乡的野菜读后感》“哎呀呀，故乡的野菜真让人怀念！”我读着文章嘟囔着。
就像之前我在故乡和小伙伴们一起去挖野菜，大家嘻嘻哈哈的，可开心了。
那时候的时光多美好呀，就像这些野菜一样珍贵！观点：野菜让我们怀念起故乡的美好时光。
7.《故乡的野菜读后感》“哇，故乡的野菜原来是这样的啊！”我叫出了声。
记得有一回在村里，看到邻居奶奶在摘野菜，我好奇地凑过去，奶奶还教我认呢，和文章里说的一样有趣呢！观点：野菜有着浓厚的生活气息。
故乡的野菜读后感
故乡的野菜读后感故乡的野菜，是我童年最美好的记忆之一。
每当我回忆起那些在田间地头采摘野菜的时光，心中总是充满着无尽的温馨和幸福。
那些野菜，或许在城市里并不起眼，但在我心中却有着特殊的意义。
在我家乡，野菜是生活的一部分，也是季节的象征。
春天，田野里长满了嫩绿的莴苣、嫩黄的豆苗、娇嫩的蒿子，它们被我们采摘回家，成为了一顿顿美味的佳肴。
夏天，瓜蒌、茄子、辣椒等蔬菜长势喜人，我们会在田间地头挑选最嫩的蔬菜，回家做成凉拌或者炒菜，清新爽口。
秋天，是丰收的季节，野菜也是最为鲜美的时候，像是嫩黄的油菜、嫩绿的小白菜，它们都是我们餐桌上的美味。
冬天，虽然野菜的种类变少了，但是依然有嫩黄的油菜心、娇嫩的小白菜，它们给寒冷的冬天增添了一丝生机。
野菜不仅仅是食物，更是故乡的味道。
每一种野菜都承载着家乡的气息，它们是农民辛勤劳作的成果，是大地的馈赠。
野菜的味道，是故乡的味道，是小时候的味道，是家的味道。
每一次回到家乡，我都会去田间地头走一走，采摘一些野菜，烹饪出一道道家乡的味道，让远方的味蕾得到满足。
野菜不仅是美食，更是健康。
在我家乡，人们吃的是最天然的野菜，没有化肥和农药的污染，每一口都是纯净的滋味。
小时候，我在田间地头吃着刚采摘的野菜，清香扑鼻，嫩滑爽口，让我终身难忘。
如今，城市里的蔬菜虽然丰富多样，但是总少了一份故乡野菜的清新和纯净。
每当我回到家乡，吃上一口野菜炒肉，总是觉得格外美味，这是因为它不仅仅是食物，更是对健康的呵护。
野菜不仅是食物和健康，更是情感的寄托。
在我家乡，每一个野菜都承载着家人的关爱和呵护。
父母用心种植，我们用心采摘，一家人围坐在餐桌前，品尝着家乡的味道，分享着生活的点滴。
每一次回家，我都会带上一些城市里的特色蔬菜，与家乡的野菜交换着，这不仅是一次物质上的交换，更是一次心灵上的交流，让我们的情感更加紧密。
故乡的野菜，是我心中永远的记忆。
它们是家乡的味道，是健康的保障，更是家人的情感寄托。
每一次回家，我都会去田间地头采摘一些野菜，做一道家乡的味道，让远方的味蕾得到满足。
故乡的野趣——读《故乡的野菜》有感
故乡的野趣——读《故乡的野菜》有感十四岁时第一次读周作人先生的《故乡的野菜》，感觉特别的亲切。
像野菜一样朴素却充满生活气息的语言，抒写着故乡自然清新的野趣，洋溢着淳朴又浓郁的乡情。
“妇女小儿各拿一把剪刀一只‘苗篮’，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。
”多有乡野气息！“花紫红色，数十亩接连不断，一片锦绣，如铺着华美的地毯，非常好看，而且花朵状若蝴蝶，又如鸡雏，尤为小孩所喜。
”多美啊，真是妙趣横生！“清明前后扫墓时，有些人家——大约是保存古风的人家——用黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果。
”真让人垂涎！诸如此类自然清新的文字，字里行间充满了独特的故乡乡野意趣，读来无不让我遐想联翩，心生欢喜。
“荠菜马兰头，姐姐嫁在后门头。
”“黄花麦果韧结结，关得大门自要吃：半块拿弗出，一块自要吃。
”读着这些歌谣，我的耳畔似飘荡着那些和我一样的乡里孩子们俏皮的童声了……我从小生活在七仙岭下，从名字看，她就很吸引人。
相传当地黎族女子劳作之余用橘叶泡温泉洗浴，得以容颜美丽，王母娘娘听说后，派七仙女下凡偷师，谁料七仙女来到保亭后，被热带雨林温泉风光所迷，化作七峰永驻人间。
七仙岭以山上的热带雨林和温泉著称，位于我们县的东北边，是海南省的名山之一。
她“身上”无奇不有，她是我们的乐园。
春天里，七仙岭到处是胖嫩胖嫩的野菜，简直是一座天然的大菜园。
《故乡的野菜》中讲到的这里几乎都有，蕨菜呀，荠菜呀，马兰头呀，还有好些叫不出名的。
我甚至怀疑所有的“绿叶”都是野菜，她们看起来太诱人。
望着满山的嫩绿，我们这群山里的孩子心都荡漾了。
周末作业，父母唠叨甚至是老师的责怪都挡不住我们的脚步。
我们在山上肆意的说笑、欢呼、奔跑，时而也聚精会神的寻着自己或家人钟情的野菜，摘野菜，挖野菜。
不知不觉篮子满了，可是心未满，把篮子随意放在一处，又开始追逐说笑了。
每次回家的时候，篮子总是充实又美丽，因为它不仅装着野菜，还有野花的装扮，还有欢笑的陪伴……在七仙岭上我很多次想着自己壮丽的未来：像蒲公英一样飞出大山，在更广阔的天地里扎根、茁壮……可十四岁那年读了《故乡的野菜》后，望着大山，我矛盾了。
故乡的野菜读后感
故乡的野菜读后感《故乡的野菜》是鲁迅先生的代表作之一，描绘了一个小孩在奶奶的热爱和指导下，通过对野菜的发掘和认知，与大自然和社会发生联系的故事。
这部小说展现了鲁迅先生的关于自然、人性和文明的深刻思考，给我留下了深刻的印象。
首先，小说中鲁迅对自然的描写让我感受到了他对大自然的敬畏和热爱。
在小说开头，鲁迅通过描写乡村的自然环境，山、树、杂草，以及其中一种种微小的植物，展现了自然界的广袤和复杂。
他用精细入微的笔触勾勒出小乡村的风景，使我能够感受到鲁迅的深情厚意和对自然的倾慕之情。
通过小孩和大人们对野菜的讲解和寻找，我逐渐认识到自然界的种种奇妙和原始的力量。
其次，小说中对人性的揭示也让我深思。
故事中的小孩和奶奶在野菜的交流中，表现出对认知的追求和对真理的向往。
他们不断地发问、思考，通过找寻野菜的过程，意识到人类是生命世界的一部分，与自然是共生共存的。
而与此同时，鲁迅也通过对其他人的描绘，如邻居李癞子和学士，展现了不同人对自然的态度和对生活的看法之间的差异。
他们中的一些人追求财富和社会地位，忽视了自然的力量和生命的存在，而另一些人则保持纯粹和善良的初心。
这让我意识到，在浮躁的社会中，我们应该保持对自然的敬畏和对生命的热爱，追求内心的真实和善良。
最后，小说中对文明和野蛮的反思给了我很多的启示。
故事中，小乡村因为外部的发展而发生了翻天覆地的变化。
原本美丽宜人的乡村变成了现代化的城市，而野菜也被现代农业所替代。
这种变化不仅导致了自然的破坏，也使人们逐渐失去了文化的根基和对自然的认知。
在经历了这样的变化后，小孩的家庭搬走了，而他的奶奶也离开了他。
这给我的启示是，我们在追求文明和进步的同时，也不能忘记自然和人性的坚持，我们应该珍惜和保护自然，保留和传承自己的文化。
在读完《故乡的野菜》后，我对大自然、人性和文明的关系有了更深入的理解。
通过小说中的描写和鲁迅先生的深思，我认识到自然是我们生活的基础和根本，人性是我们生活的动力和追求，文明是我们生活的目标和前进。
周作人《故乡的野菜》读后感
周作人《故乡的野菜》读后感《故乡的野菜》读后感：周作人心底的乡愁，咱四川人也能懂
哎哟喂，读了周作人的《故乡的野菜》，心里头那个滋味儿，就跟吃了咱四川的泡菜一样，酸酸辣辣，又带着点儿甜。
你说这文章写的，咋就那么贴切人心呢？
周作人老先生啊，他笔下的野菜，不光是田埂上的那些绿疙瘩，那是他心尖尖上的乡愁啊。
一读到他写荠菜、马兰头，我就想起小时候，跟着爷爷去地里头掐野菜，那时候哪知道啥是讲究，只知道野菜和着稀饭吃，香得很。
周作人说那些野菜是“故乡的符号”，我琢磨着，这不就是嘛！咱四川的野菜，也是咱这方水土的魂儿，走到哪里都忘不了。
再翻到写蕨菜那段，哎哟，周作人写得那个细啊，就像是在咱耳边轻声细语地说着悄悄话。
他说蕨菜要趁嫩掐，老了就不好吃了。
这不就跟咱四川人吃折耳根一样嘛，时节不对，味道就不对了。
看到这里，我就忍不住想，这老先生要是来咱四川走走，怕是得写一本《四川的野菜》咯！
读完这篇文章，我像是跟着周作人走了一圈他的故乡，心里头那个暖和劲儿，就别提了。
想想现在，虽然身在城里，但每次回乡下，看到那些熟悉的野菜，心里头还是亲切得很。
周作人写的野菜，不只是野菜，更是一种情怀，一种对故乡深深的眷恋。
咱们四川人，虽然讲的是川话，吃的是川菜，但那份对故乡的感情，跟周作人老先生是一样的，都是那么真，那么深。
好了，今儿就聊到这儿，下次咱们再接着侃！。
2023年故乡的野菜读后感
2023年故乡的野菜读后感《2023年故乡的野菜》是一本充满诗意和思考的小说，作者通过描写故乡的野菜，勾勒出了一个传统与现代、乡村与城市交织的故事。
故事以主人公苏青的视角展开，她在一次回乡探亲的过程中，发现了许多改变。
小说一开始，苏青回到故乡，发现乡村变得面目全非。
原本广袤的农田已经被高楼大厦替代，农民们也纷纷离开家乡去追逐城市的梦想。
然而，苏青却被一个小小的菜地吸引住了，她发现这里种植了许多稀有的野菜，在城市已经很难见到了。
通过苏青对这些野菜的了解和研究，我们得知了这些野菜背后的故事。
这些野菜曾经是故乡的特色美食，但因为城市化的冲击，已经濒临失传。
于是，苏青决定采取行动，她开始收集和保存这些野菜的种子，并在乡村建立了一家野菜农场，希望能够让这些传统美味重新回到人们的餐桌上。
故事情节紧凑，情感细腻。
在苏青的努力下，乡村逐渐恢复了过去的生机。
人们渐渐意识到，传统的食物并不是过时的，在快餐和外卖充斥的时代，人们开始重新审视这些野菜的价值和意义。
小说的另一个亮点是对现代社会问题的探讨。
通过对城市化和农村人口减少的描写，作者提醒我们要珍惜传统文化和生态环境。
城市的发展带来了很多便利，但也造成了很多问题，比如土地荒漠化和食物安全等。
在这个时代，我们应该如何保护自己的家园，如何平衡城市和乡村的关系，这些都是需要深入思考的问题。
此外，小说还通过苏青与时间老人的对话，突出了对时间的思考。
时间老人告诉苏青，人类往往只关注当下，却忽略了时间的流逝和历史的积累。
只有通过对过去的回忆和对未来的预见，我们才能真正理解时间的价值。
这一段描写让我深深地思考了人与时间的关系，也让我重新审视了自己对时间的利用和珍惜。
《2023年故乡的野菜》以细腻的描写和深刻的思考，勾勒出了一个乡村的历史和现实，让我对家乡、传统文化和时间有了新的认识。
通过这本小说，我看到了乡村与城市的融合，也看到了传统与现代的交融，更看到了对时间和文化的珍惜。
这是一本值得一读的小说，它引发了我对生活和世界的思考，也给了我更多的启示和希望。
读《故乡的野菜》有感
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你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家收集的读《故乡的野菜》有感，欢迎大家分享。
读《故乡的野菜》有感1野菜，顾名思义是大自然赐予的食物，生长在野外，有着独特的吃味。
记得小时候，伯伯经常带我去后挖野菜，想起小时看到野菜，忍不住大叫一声诠释心中的惊喜之感。
每当我看见时，就会兴致勃勃地向伯伯说：“看，我找到了好多野菜嘞！”伯伯这时就会笑咪咪的说一句：“小孩子眼睛真尖，伯伯都没你厉害。
”当时还小，就觉得好玩，每次伯伯带我去挖野菜，便是我儿时最快乐的时刻。
《故乡的野菜》这是一则短篇散，今天读到这里的时候，不禁回想起小时候伯伯带我去后挖野菜的那一幕。
这篇散让我感受到了作者对故乡无比怀念之情，用野菜抒发对故乡的爱，用真挚的语言打动的人心，由此让我也回想起小时候挖野菜的快乐和惊喜！第一次挖野菜，是伯伯带我去的。
春天，生机勃勃，万物生长。
伯伯说：“春天到了，后的野菜正肥嫩，伯伯带你去挖野菜吧！”好奇是每个孩子的天性，而我不论对什么都感到好奇，所以跟着伯伯到了上挖野菜。
早晨的`后，有着独特的魅力，眼前一片亮绿，水滴还趴在绿色的垫子上休息，有的水滴，因为太沉，从垫子上落了下，滚到了柔软的草地上，又继续趴着。
伯伯这时就过问：“看什么看得这么入神呢？快和我一起去那边看看有什么野菜吧。
”我依依不舍的离开了这里，到了另一边的地，看见许多的野菜，便向伯伯一样一样指着问这是什么？伯伯总是会很耐心的说着每一种菜的样子和特点以及做法。
2024年故乡的野菜读后感
2024年故乡的野菜读后感标题：回归自然，回归故乡的野菜读后感序言：《2024年故乡的野菜》是一本引人深思的作品。
作者在书中通过对故乡的采访和描述，展现了故乡特有的自然生态和人文历史。
这本书令我深深地意识到了自然的美和珍贵性。
以下是我对这本书的读后感。
正文：一、自然的宝藏《2024年故乡的野菜》揭示了故乡丰富多样的野菜资源。
在旅行的过程中，作者发现原来故乡的田野、山区以及水边所孕育出来的野菜，是如此的丰富多样。
这些野菜既有营养丰富的山野蔬菜，也有古老而珍贵的野菜品种。
阅读这本书的过程中，我了解到许多其他地方所不具备的野菜资源。
正是这些野菜给予了故乡人民丰盈的生活。
而在人类对自然的大规模开发中，许多野菜品种已经濒临灭绝。
这让我深感自然的宝藏是限量的。
它们需要我们尊重和保护。
二、文化的传承《2024年故乡的野菜》还揭示了故乡的野菜与当地文化之间的紧密联系。
每一种野菜都有着特定的烹饪方式和食用习惯，这些都是历代人们智慧的结晶。
通过采访当地居民，作者深入挖掘了野菜的历史和文化意义。
我深受启发的是，作为一种食品，野菜不仅有营养价值，更是人们对于故乡烹饪和美食的情感表达。
通过品尝野菜，人们重新发现了自己的根和背后蕴含的文化宝藏。
正是这种文化的传承，使得野菜成为了人们和故乡之间的情感纽带。
三、生态的共生《2024年故乡的野菜》让我更加明白，野菜与自然生态的共生关系是如何重要和微妙的。
在过去的几十年里，随着大规模的农业发展和城市化进程，许多野菜的生存空间被不断挤压。
这导致了野菜品种的减少以及生态系统的不平衡。
阅读这本书后，我意识到保护野菜的多样性和生态环境的健康是保护人类和自然界共同利益的重要任务。
我们应该尊重和保护野菜所依赖的自然环境，以确保生态系统的平衡，同时也保护了我们自己的生活。
结语：《2024年故乡的野菜》是一本生动而深入的作品，引发了我对于自然和故乡的深思。
通过野菜这一具体而重要的主题，作者折射出了我们与自然、与故乡的关系。
《故乡 的野菜》
周作人是《新青年》、《语丝》一派的重要作家，他最早从西方引入“美文”的概念，提倡“记叙的”“艺术的”叙事抒情散文，给新文学开辟了一块新的土地。周作人的散文分为两种，一为“浮躁凌厉”型，一为“冲淡平和”型。而这篇《故乡的野菜》显然属于后者。
《故乡的野菜》选材自平凡的生活，讲述了在故乡时常吃的3种野菜，分别是荠菜、黄花麦果和紫云英，但是对这三种野菜的描写的侧重点不同。
荠菜主要是讲了故乡采摘荠菜的活动以及关于荠菜由来的风雅的传说，这部分文字读来既有乡土气息又有文化内涵。前半部分写采摘荠菜的过程，妇女儿童“各拿一把小剪刀”、“一只‘苗蓝’”、“蹲在地上搜寻”，“小孩们唱到······”，把一个简单的劳动过程写的很详细，且富有趣味。周作人在文章中很喜欢引经据典，如写荠菜的传说时大量引用了谚语，如“三春戴荠花，桃李羞繁华”；童谣，如“荠菜马兰头，姊妹嫁在后门头”；还有《清嘉录》、《西湖游览志》等书中的话。当读者都沉浸在这文化氛围中的时候，笔锋一转，“但浙东人却很不理会这些事情，只是挑来做菜或炒年糕吃罢了”，有一点小小的责备浙东人不解风情的意味在里面吧。
整篇散文，行文如一叶小舟落，有一种独特的平和冲淡、舒叙自如的叙谈风格。正如某一位作家所说“他的作风，可用龙井茶来打比，看上去全无颜色，到口里，一股清香，令人回味无穷”。
写黄花麦果，讲了它的2种吃法，一是“我”小时候在故乡清明节扫墓时吃的黄花麦果糕，二是成家后，妻子做的日本风味的“草饼”。前半部分详写小时候清明节，黄花麦果糕的做法，如“不作成饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果”；用处，如“清明节前后扫墓时，用黄花麦果糕作供”等，是别有深意的。后来作者又用些许笔墨去写日本的做法“日本称之为‘御形’，也采来做点心用，状如艾饺，名曰‘草饼’，春分前后多食之，在北京也有，但是吃去总是日本风味，不复是儿时的黄花麦果糕了”。在这段中，前后2种黄花麦果糕，自然而然形成了对比，作者虽然没有明说自己的喜好，但从“但吃去总是日本风味”、“不是儿时的黄花麦果糕”等词句，可以品味出他内心中点点的哀愁和淡淡的涩味，这句话能够反映出作者对于故乡的怀念和对童年远去、时光一去不复返的感慨，个中意味，隽永深长，耐人咀嚼。
故乡的野菜读书笔记
故乡的野菜读书笔记故乡的野菜表现了荠菜的风雅习俗，以及写采集的乐趣。
那么，读完此书，读者们会做些什么笔记呢?一起来看看。
下面是小编精心为你整理故乡的野菜，希望你喜欢。
故乡的野菜读书笔记篇一故乡的野菜周作人①我的故乡不止一个，我住过的地方都是故乡。
故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钩于斯游于斯的关系，朝夕会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要想念到他。
我在浙东住过十几年，南京东京都住过六年，这都是我的故乡，现在住在北京，于是北京就成了了。
②日前我的妻往西单市场买菜口来，说起有荠菜在那里卖着，我便想起浙东的事来。
荠菜是浙东人春天常吃的野菜，乡间不必说，就是城里只要有后园的人家都可以随时采食，妇女小儿各拿一把剪刀一只“苗篮”，蹲在地上搜寻，是一种有趣味的游戏的工作。
那时小孩们唱道：“荠菜马兰头，姊姊嫁在后门头。
”后来马兰头有乡人拿来进城售卖了，但荠菜还是一种野菜，须得自家去采。
关于荠菜向来颇有风雅的传说，不过这似乎以吴地为主。
《西湖游览志》云：“三月三日男女皆戴荠菜花。
谚云：三春戴荠花，桃李羞繁华。
”顾禄的《清嘉录》上亦说：“荠菜花俗呼野菜花，因谚有三月三蚂蚁上灶山之语，三日人家皆以野菜花置灶陉上。
以厌虫蚁。
侵晨村童叫卖不绝。
或妇女簪髻上以祈清目，俗号眼亮花。
”但浙东人却不很理会这些事情，只是挑来做菜或炒年糕吃罢了。
③黄花麦果通称鼠曲草，系菊科植物，叶小微圆互生，表面有白毛，花黄色，簇生梢头。
春天采嫩叶，捣烂去汁，和粉作糕，称黄花麦果糕。
小孩们有歌赞美之云：黄花麦果韧结结，关得大门自要吃：半块拿弗出，一块自要吃。
④清明前后扫墓时，有些人家——大约是保存古风的人家——有黄花麦果作供，但不作饼状，做成小颗如指顶大，或细条如小指，以五六个作一攒，名曰茧果，不知是什么意思，或因蚕上山时设祭，也用这种食品，故有是称，亦未可知。
自从十二三岁时外出不参与外祖家扫墓以后，不复见过茧果，近来住在北京，也不再铜陵黄花麦果的影子了。
故乡的野菜读后感
故乡的野菜读后感
《故乡的野菜》是一本描写农村生活的书籍，作者以故乡的野菜为线索，讲述
了一段关于家乡、家人和自然的故事。
这本书让我感受到了农村生活的朴实和真挚，也让我对故乡的野菜有了更深刻的认识和理解。
在书中，作者通过对故乡的野菜的描述，勾勒出了一个充满生机和活力的农村
世界。
他用细腻的笔触描绘了每一种野菜的形态、特点和生长环境，让读者仿佛置身于田野之间，感受到了自然的美好和神奇。
同时，作者还通过对野菜的生长过程和采摘方式的描述，展现了农民对土地的依赖和对农作物的热爱，让人感受到了农民对土地的感恩和珍惜。
除了对野菜的描述，作者还通过对家乡的描绘，展现了一个真实的农村生活。
他用朴实的语言描绘了家乡的山川河流、村庄田野，让读者感受到了农村的宁静和淳朴。
同时，作者还通过对家人的描写，展现了农村人的淳朴善良和对家庭的深厚情感，让人感受到了家庭的温馨和和谐。
通过阅读《故乡的野菜》，我对故乡的野菜有了更深刻的认识和理解。
以前，
我只是觉得野菜是一种普通的农作物，而通过这本书的描述，我才意识到野菜是农民的生活来源，是他们对土地的依赖和对自然的热爱。
同时，我也通过这本书，更加深刻地感受到了故乡的美好和家乡的温馨。
在城市的喧嚣中，我们常常忽略了家乡的美好，而通过这本书的描写，我才意识到了家乡的宁静和淳朴，感受到了家庭的温馨和和谐。
通过阅读《故乡的野菜》，我感受到了作者对故乡的深厚情感和对自然的热爱，也更加深刻地认识到了故乡的美好和家乡的温馨。
希望通过这本书的推广，让更多的人感受到故乡的美好，珍惜家乡的温馨。
故乡的野菜读后感阅读心得体会
故乡的野菜读后感阅读心得体会故乡的野菜读后感阅读心得体会故乡的野菜一文，是鲁迅众多作品之一。
品读完《故乡的野菜》，你会发现不同之人亦有不同的感想。
下面店铺为大家整理推荐了故乡的野菜读后感，欢迎大家前来参阅。
故乡的野菜读后感篇一人生就像一篇若隐若离，意犹味尽的散文，时而朦胧，时儿顿悟;时而枯燥，时而优美;时而忽视，时而想起;我们每走过一个地方，都会留下我们的足迹，在那里曾经留下的欢声笑语就像一粒粒晶莹惕透的珠子，跳动着生命的乐符。
然而，走过的地方多了，我们播撒的珠子也慢慢多了。
暮然回首，有一天你会发现，你身后有无数晶莹剔透的“小精灵”跳动着生命的乐符。
在你无意识或有意识的一个个去回忆，去品味之时，你已把她们串起来了，是无数个小生命紧紧的联系在一起，闪闪发光，无形间创作了人生最优美的散文。
周作人先生的历程也可以说是一篇耐人寻味的散文，他人生散文的优美在于他善于发现，善于回味。
即使偶尔思想如挣脱了束缚的野马奔阔在广阔无垠的大草原上，但他毫不迷茫，能够让狂放的思想停滞在昔日的一幕幕，扑捉曾经的乐趣。
正如他在《故乡的野菜》一文中，他能让狂放已久的思想停留与故乡的一幕幕，甚至小到故乡地域野味的气息。
如文中所提到的“野菜”，包括“荠菜”“马兰头”“黄花麦果”“紫云英”等等，从文中也可以看出，周作人先生搬了几次家，按理说走过的地方太多，目历也就更多，至于那些小到地方的野味儿也就自然的经不起岁月的蹉跎，时间的淡忘。
但周作人先生从人生历程中找回那些播撒已久的珠子，并去慢慢的品味，与其说他在记忆中品尝野菜的味道，不如说他在记忆深处品尝故乡的味道，在记忆中触摸，汲取故乡的气息。
即便是作者后来又看到了，且品尝到了如同故乡的野菜，但他总是觉得没有昔日的味道，总感觉眼前的野菜不如家乡的野菜，而且，最令作者刻骨铭心的是野菜的吃法，甚至枥枥在目。
或许，我们可以说讲究吃法也是吃家乡的人文气息，那股人文味儿，给作者灵魂深处打下了深深的烙印。
故乡的野菜读后感
故乡的野菜读后感《故乡的野菜》是由著名作家鲁迅创作的一篇短篇小说。
小说以作者的亲身经历为基础，通过对故乡和野菜的描述，展现了一种对乡村生活和文化的怀念和思考。
我深受其启发，以下是我的读后感。
首先，本文以鲁迅的亲身经历作为背景，描写了作者对故乡的深情厚意。
整个故事以作者回忆故乡的野菜为线索，通过对各种野菜的描写，勾勒出了一个富有人情味的故乡。
作者对故乡的描写十分生动细腻，令人如临其境。
例如，对故乡的“有花有树、直顾着天”以及“有蝴蝶和麻雀在野草里飞”等描写，展现了一个自然和谐的故乡景象，令人怀念和向往。
我不禁想起了自己小时候在乡村的生活，那个在大自然中自由奔跑的青葱岁月。
其次，小说中野菜的形象化描写，给我留下了深刻的印象。
鲁迅借助各种野菜的描写，展示了乡村人民的智慧和乐观精神。
从竹笋、蔬菜、黄花菜等各种野菜到《人民日报》上对“野菜之祸”的报道，作者通过对野菜的描述，揭示了乡村生活中的困难和挑战。
然而，乡村人民并没有因此 discouraged，他们用智慧和努力找到了解决的办法。
他们用竹笋的鲜嫩可口、蔬菜的香甜和黄花菜的鲜美来补充家庭饭菜的营养，用食用野菜的方式来丰富生活的味道。
这种乐观向上的精神值得我们学习。
在这个物质生活越来越丰富的时代，鲁迅为我们展示了乡村生活和文化的独特魅力。
他通过对野菜的描写，反思了城市化进程中乡村生活的消失和城市人与自然的疏离。
我们生活在城市里，往往忙于工作和追求物质享受，忽略了乡村的美好和自然的力量。
《故乡的野菜》唤醒了我对乡村生活的向往，使我不禁思考，我们是否可以回归自然，重新与大自然建立联系？除了对乡村生活的思考，本文还对社会的进步和现实进行了深入的思考。
作者通过《人民日报》上的报道，揭示了社会对野菜的依赖程度。
在市场经济的浪潮下，人们愈益依赖超市和农贸市场的生活资料。
而被《人民日报》称作“野菜之祸”的现象揭示了这种依赖所带来的隐患。
当市场上的菜品供应短缺时，人们的生活就受到了无法估量的影响。
2020年故乡的野菜读后感阅读心得体会
故乡的野菜读后感阅读心得体会故乡的野菜一文，是鲁迅众多作品之一。
品读完《故乡的野菜》，你会发现不同之人亦有不同的感想。
下面为大家推荐了故乡的野菜读后感，欢迎大家前来参阅。
人生就像一篇若隐若离，意犹味尽的散文，时而朦胧，时儿顿悟;时而枯燥，时而优美;时而忽视，时而想起;我们每走过一个地方，都会留下我们的足迹，在那里曾经留下的欢声笑语就像一粒粒晶莹惕透的珠子，跳动着生命的乐符。
然而，走过的地方多了，我们播撒的珠子也慢慢多了。
暮然回首，有一天你会发现，你身后有无数晶莹剔透的“小精灵”跳动着生命的乐符。
在你无意识或有意识的一个个去回忆，去品味之时，你已把她们串起来了，是无数个小生命紧紧的联系在一起，闪闪发光，无形间创作了人生最优美的散文。
周作人先生的历程也可以说是一篇耐人寻味的散文，他人生散文的优美在于他善于发现，善于回味。
即使偶尔思想如挣脱了束缚的野马奔阔在广阔无垠的大草原上，但他毫不迷茫，能够让狂放的思想停滞在昔日的一幕幕，扑捉曾经的乐趣。
正如他在《故乡的野菜》一文中，他能让狂放已久的思想停留与故乡的一幕幕，甚至小到故乡地域野味的气息。
如文中所提到的“野菜”，包括“荠菜”“马兰头”“黄花麦果”“紫云英”等等，从文中也可以看出，周作人先生搬了几次家，按理说走过的地方太多，目历也就更多，至于那些小到地方的野味儿也就自然的经不起岁月的蹉跎，时间的淡忘。
但周作人先生从人生历程中找回那些播撒已久的珠子，并去慢慢的品味，与其说他在记忆中品尝野菜的味道，不如说他在记忆深处品尝故乡的味道，在记忆中触摸，汲取故乡的气息。
即便是作者后来又看到了，且品尝到了如同故乡的野菜，但他总是觉得没有昔日的味道，总感觉眼前的野菜不如家乡的野菜，而且，最令作者刻骨铭心的是野菜的吃法，甚至枥枥在目。
或许，我们可以说讲究吃法也是吃家乡的人文气息，那股人文味儿，给作者灵魂深处打下了深深的烙印。
其实，我们的人生又何尝不是如此呢?我相信，我们都是不同地方的人，每个人都有自己家乡的人文气息，每个人的记忆深处都有家乡的烙印，每个人走过的地方也都留下了些晶莹剔透的珠子，只是我们缺少一颗善于品味的心，缺少那份对故乡一如既往的眷恋。
鲁迅故乡的野菜读后感
鲁迅故乡的野菜读后感
读了鲁迅故乡的野菜这篇文章啊，就像跟着鲁迅在他的故乡逛了一圈野菜园子似的，可有意思了。
鲁迅笔下的那些野菜啊，感觉都不是普通的野菜了。
以前我就觉得野菜嘛，不就是荒地里长的草，偶尔能用来填饱肚子的东西。
但是经他这么一写，那些荠菜、马兰头啥的，都像是带着故事的小精灵。
比如说荠菜，在他的描述里，荠菜不仅仅是长在地上能吃的菜，它还跟乡亲们的生活习俗紧紧相连。
就好像每一棵荠菜都能说出一段故乡的往事。
我印象特别深的是鲁迅写的那种对故乡野菜的怀念之情。
这让我想到自己的老家，虽然没有写野菜，但那些老家特有的小吃或者田野里的小玩意儿，不也是一样吗？离乡久了，就会怀念起小时候在田埂边找过的不知名的小花，就像鲁迅怀念故乡的野菜一样。
而且啊，感觉他写野菜的时候，字里行间还透着对过去那种简单质朴生活的向往。
现在咱们的生活节奏太快了，吃的东西也大多是从超市里来的，规规矩矩地摆在货架上，哪有那种从地里挖野菜的乐趣呢？
这篇文章还让我看到了鲁迅的细腻之处。
你想啊，一个大作家，能把野菜写得这么生动，从野菜的样子到怎么吃，再到围绕野菜的民俗。
这就好比把一个毫不起眼的小配角，在一部大戏里写出了主角的光环。
他能从野菜这么小的东西里挖掘出这么多关于故乡的文化、人情世故，真的很厉害。
读完这篇文章，我都想去野外找找那些野菜了，尝尝是不是真像鲁迅说的那样有故乡的味道。
说不定吃着吃着，也能像他一样，回忆起好多过去美好的事儿呢。
这篇文章就像是一把小钥匙，打开了一扇通往鲁迅故乡记忆的门，也让我开始重新审视自己对故乡的记忆，原来那些平常的东西里都藏着这么多不平常的情感啊。
读周作人《故乡的野菜》有感
浅析周作人《故乡的野菜》周作人，出生在浙江绍兴都昌坊口的周家，生于1885年1月16日，辞世于1967年5月6日，字星杓，号知堂、独应，浙江绍兴人，是中国著名文豪鲁迅之弟，周建人之兄，中国现代著名散文家、思想家，中国民俗学的开拓人，新文化运动的杰出代表。
周作人曾有汉奸之名，但此文不论其他，仅从个人的作品上解读他的文学魅力，真正的功与过就让挖掘历史长河的人去探讨吧。
他的作品《故乡的野菜》于1924年4月5日发表于《晨报副刊》，后收入《雨天的书》。
在这篇散文中，作者以浓郁的怀旧情绪，介绍其故乡常见的野菜：荠菜，马兰头，鼠曲草，紫云英等，他们的形状，颜色及用途，以及与其相关的浙东民俗。
作者引经据典，并以东洋习俗同中国习俗相比较映照，将浙东民俗置于一个横的文化比较剖面上和深厚的文化背景中。
接下来笔者将对周作人的这一作品进行分析。
首先，从作品风格上看。
周作人的散文风格用八个字就可概括——平淡冲和、浮躁凌厉。
在文字上周作人是不事经营，没有华丽的词句，反而用看似平淡无奇的叙述来营造一种气氛，而这种气氛的营造，往往能够使读者产生强烈的心理共鸣，为这种气氛所感染，从而体会到字里行间所蕴含着的作者的真情。
因此阅读周作人的文章不能心急火燎，需得沉下心细细品味他字里行间的真情实感。
周作人在《故乡的野菜》中这样写道：“我的故乡不止一个，凡我住过的地方都是故乡。
故乡对于我并没有什么特别的情分，只因钓于斯游于斯的关系，朝夕会面，遂成相识，正如乡村里的邻舍一样，虽然不是亲属，别后有时也要想到他。
我在浙东住过十几年，南京东京都住过六年，这都是我的故乡；现在住在北京，于是北京就成了我的家乡了。
”这样的开头，看似作者对于故乡的感情很平淡，没有什么记忆，也没有什么特殊的表达手法，而其实正是这种比较，使作者对于故乡的感情更为深化，也更真实。
如果作者开头就说对于故乡的感情如何如何浓烈，我们反倒没有读下去的兴趣了，就好像在超市购物时被推销员极力推销某种物品时，我们往往会抱有怀疑的态度，因为推销员的目的是很明显的。
鲁迅故乡的野菜读后感
鲁迅故乡的野菜读后感《鲁迅故乡的野菜读后感》篇一读了鲁迅的《故乡的野菜》，我心里就像打翻了五味瓶，各种滋味杂糅在一起。
鲁迅笔下的野菜，那可不像咱们现在在超市里看到的那些，包装得整整齐齐，干干净净的。
在他的文字里，野菜是带着泥土气，带着故乡的味道的。
就好像那些野菜是从故乡的田野里直接蹦到了纸上，还带着清晨的露珠呢。
我就想啊，他写那些野菜的时候，心里肯定是怀着一种特别复杂的情感。
也许是怀念小时候在故乡的那些自由自在的日子吧。
我自己也有类似的经历，每次回老家，我就特别期待能吃到奶奶做的那些土菜。
那些菜啊，虽然没有城里饭店里做得那么精致，可就是有一种特殊的味道，就像鲁迅故乡的野菜一样，那是一种包含着回忆和亲情的味道。
可是呢，我又有点疑惑。
鲁迅写野菜，难道就只是单纯地怀念故乡吗？也许没那么简单吧。
他那个时代，故乡可能还代表着一些更深刻的东西。
比如说，传统的文化啊，或者是那种淳朴的民风民俗。
我觉得这些野菜就像是一个小小的窗口，透过这个窗口，能看到当时整个故乡的样子。
就像我们现在看一个老物件，从这个老物件就能联想到以前的生活场景。
再看看他描写野菜的那些句子，真的是很细致。
什么“扫墓时候所常吃的还有一种野菜，俗称草紫，通称紫云英”，感觉他把野菜的名字、模样都刻画得入木三分。
我就纳闷儿了，我咋就写不出这样的文字呢？我平时写个作文，描述个东西，总是干巴巴的，像个脱水的蔬菜似的。
这篇文章还让我想到了现在的我们。
现在城市里的孩子，很多都不知道野菜长啥样，更别说吃了。
我就有个同学，有一次我跟他说我回老家吃了荠菜饺子，他还问我荠菜是啥，长在树上还是地上。
当时我就想笑，可又有点悲哀。
我们离大自然是不是越来越远了呢？就像鲁迅的故乡离他越来越远一样。
总之，读这篇《故乡的野菜》，我就像跟着鲁迅进行了一场奇特的故乡之旅，看到了那些野菜，也看到了背后隐藏的很多东西。
这篇文章就像一面镜子，照出了过去，也让我反思现在。
我不禁想问，我们是不是应该重新去寻找那些被我们遗忘的东西呢？像故乡的野菜一样，虽然不起眼，但却有着深厚的内涵。
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《故乡的野菜》读后感
12-05-04
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《故乡的野菜》读后感
人生就像一篇若隐若离，意犹味尽的散文，时而朦胧，时儿顿悟；时而枯燥，时而优美；时而忽视，时而想起；我们每走过一个地方，都会留下我们的足迹，在那里曾经留下的欢声笑语就像一粒粒晶莹惕透的珠子，跳动着生命的乐符。
然而，走过的地方多了，我们播撒的珠子也慢慢多了。
暮然回首，有一天你会发现，你身后有无数晶莹剔透的“小精灵”跳动着生命的乐符。
在你无意识或有意识的一个个去回忆，去品味之时，你已把她们串起来了，是无数个小生命紧紧的联系在一起，闪闪发光，无形间创作了人生最优美的散文。
周作人先生的历程也可以说是一篇耐人寻味的散文，他人生散文的优美在于他善于发现，善于回味。
即使偶尔思想如挣脱了束缚的野马奔阔在广阔无垠的大草原上，但他毫不迷茫，能够让狂放的思想停滞在昔日的一幕幕，扑捉曾经的乐趣。
正如他在《故乡的野菜》一文
中，他能让狂放已久的思想停留与故乡的一幕幕，甚至小到故乡地域野味的气息。
如文中所提到的“野菜”，包括“荠菜”“马兰头”“黄花麦果”“紫云英”等等，从文中也可以看出，周作人先生搬了几次家，按理说走过的地方太多，目历也就更多，至于那些小到地方的野味儿也就自然的经不起岁月的蹉跎，时间的淡忘。
但周作人先生从人生历程中找回那些播撒已久的珠子，并去慢慢的品味，与其说他在记忆中品尝野菜的味道，不如说他在记忆深处品尝故乡的味道，在记忆中触摸，汲取故乡的气息。
即便是作者后来又看到了，且品尝到了如同故乡的野菜，但他总是觉得没有昔日的味道，总感觉眼前的野菜不如家乡的野菜，而且，最令作者刻骨铭心的是野菜的吃法，甚至枥枥在目。
或许，我们可以说讲究吃法也是吃家乡的人文气息，那股人文味儿，给作者灵魂深处打下了深深的烙印。
其实，我们的人生又何尝不是如此呢？我相信，我们都是来自不同地方的人，每个人都有自己家乡的人文气息，每个人的记忆深处都有家乡的烙印，每个人走过的地方也都留下了些晶莹剔透的珠子，只是我们缺少一颗善于品味的心，缺少那份对故乡一如既往的眷恋。
留在我们身后的，是一些零零散散的珠子独自发光。
时而回首一下走过的路，拾起一路播散的晶莹剔透的珠子，感受着生命的乐符，小心的把他们串起来，串起人生最优美的散文。
手心上的生命多了，自然就更容易被摔碎，让我们抓紧手心上的每个小精灵吧，有一天，我们会发现，原来我们拥有很多。