从三坊七巷走出的名人教学内容
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研究课题：
组员： 林雅、 林晋闽、高洁、 沈凤娟、
张美源自文库、董玲玲
指导老师： 陈君洁 廖小琴
前言
+ 近代以后的重要历史事件，如虎 门销烟、洋务运动、戊戌变法、 五四运动 、 “一二·九”运动、 卢沟桥事变等等，都是中国历史 发展的关节点。从三坊七巷中走 出的人物都在这些事件中扮演了 时代推手的角色。
+ 像以前那个年代，女子的地位是何等低下 的！什么缠足、不得人学的各种拘束，束博的 仅仅只是女子的自由吗？还有她们的心灵！她 们心灵上的创伤，不是多少物质所能弥补，但 却是被繁杂的物质所中伤！过去的什么胡扯的 道德观念，尽管解放后那个年代能出现像冰心 、庐隐、林徽因这样的才女，是我们过去的甚 至当代的女性的光荣！
一、课题提出的背景
+ 三坊七巷街区是福州的历史标志之一和中国南方地 区保存最完整的古街区，它指的是文儒坊、衣锦坊 、光禄坊；七巷指的是杨桥巷、朗宫巷、黄巷、塔 巷、富巷、安民巷、吉庇巷，目前只剩二坊五巷了 ，从坊巷中走出的名人有近代望眼看天下第一人林 则徐，西学倡导者严复，近代著名翻译家林纾、辛 亥革命先烈林觉民，作家谢冰心等，正因为三坊七 巷蕴含深厚的历史文化底蕴，所以，我们小组决定 研究三坊七巷走出的名人——福州三大才女。
福州三大才女
冰心
林徽因
庐隐
一片冰心在玉壶——冰心
+ 冰心（1900─1999），人称“世 纪老人”，福建长乐人，原名 为谢婉莹，笔名为冰心 （“一 片冰心在玉壶”之意）。现代 著名诗人，翻译家，作家，儿 童文学家，崇尚“爱的哲学”， 母爱，童真，自然是其作品的 主旋律。她非常爱小孩，把小 孩看做“最神圣的人”，深受 人民的敬仰。
结论
+三坊七巷承载着福州的历史 和文化，也承载着福州人的 梦想，任何一种文化如果失 去了自己的根，都是无本之 木，无言之水。忘记历史， 失去传统文化和精神的民族 ，只能是浮躁和茫然的。
+ 我们现在这些幸福的后生们，与过去在那峥嵘 岁月中的不凡的先辈们相比较，我们可不谓是 太过自以为是、太骄傲自大了？我们不应该太 满足于现状，应该懂得“居安思危”。
庐隐——隐去庐山真面目
+ 庐隐(1898年5月4日— 1934年5月13日)原名黄淑 仪，又名黄英，福建省闽 侯县南屿乡人。庐隐是一 位感伤的悲观主义者。除 了早期若干篇作品外，作 品都没有摆脱悲哀的 色 庐隐作品
+ 调。
+ 她追求人生的意义， 但看不到人生的前途 ，觉得人生“比作梦 还要不可捉摸”，她 在悲哀的海里，几乎 苦苦挣扎了一生。她 ，或她作品里的主人 ，常常被悲哀所困扰 ，不得解脱，把悲哀 看作是伟大的圣者。
+ 她的作品中充满了对大自然的热 爱，以及对母爱与童真的歌颂。 在南后街与杨桥巷交界处有她的 故居，在她的散文名篇《我的故 乡》中，留下了对故居情真意切
的描述：“我记得在我11岁那年 (1911年)，从山东 烟台回到福州 的时候，那时我们的家是住在 ‘福州城内南后街杨桥巷口万兴 桶石店后’。这个住址，现在我 写起来还是非常地熟悉、亲切， 因为自从我学会写字起，我的父 母亲就时常督促我给祖父写信， 信封也要我自己写。这所房子很 大，住着我们大家庭的四房人。 祖父和我们这一房，就住在大厅 堂的两边，我们这边前后房，住
二、课题研究目的
+ 1.三坊七巷就在我们身边，我们对它有亲切感 ，易于激发学生问题兴趣，便于我们进行实 地考查。
+ 2.对于我们女同胞而言，她们的成就令我们 倍感自豪。
+ 3.现在的学生对福州本土的文化名人并不深 入，导致福州文化在一代一代的流传中，失 去了它的精髓，所以我们想要通过这次的研 究让它继续传承下去。
参考书目
+ 《城市的童年——走过三坊七巷》 + 《紫藤书屋几度秋——冰心的福州故国》 + 《林徽因传》
+谢谢
+ 林微因“以天纵的 才气、精致的观察 力，在诗歌、散文 、小说、戏剧和建 筑等领域 创下了 骄人的业绩”。在 当今台湾，研究和 推介她文学作品的 学者更侧重地推崇 她为“绝艳才女” 。
林徽因（1904-1955），福建闽侯（今福州市区） 人，著名建筑学家、文学家。原名徽音，留学美国 耶鲁大学、宾夕法尼亚大学。回国后就任于东北大 学、北京大学、清华大学的建筑系。与丈夫梁思成 对中国建筑进行了大范围的调查测绘，收集了大量 的中国古建筑资料。并参加中华人民共和国国徽图 案、人民英雄纪念碑碑座纹饰和花圈浮雕的设计。 一生中发表了相当数量的诗歌、散文、小说、剧本 等，著名的有《昆明即景》、《刺耳的悲歌》、 《春梦》、《花厅夫人》等。其诗歌擅长用写景的 手法抒情，在形式、韵律、风格和技巧方面有一定 影响，被称为新月派诗歌。
林徽因既是诗人、作家、 又是教授、建筑学家，不 但风华迷倒众人，学究深 厚也令钦佩不已，她的很 多思想深入到了文学、艺 术、建筑乃至于哲学思考 中，自30年代以来，她在 诗坛和建筑界便双负盛名 。她所学并非文学，却对 语言艺术有着天然的敏感 ，使其诗文皆能感人所未 感，另辟一番新意。徐志 摩视她为“唯一灵魂伴侣 。”著名的哲学家金岳霖 形容她宛如“人间四月天 ”，可见其才貌出众，人
着我们一家6口，祖父的前、后房 只有他一个人和满屋满架的书。
那里就成了我的乐园……”
迟暮之年的冰心
冰心作品展
+ 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋 友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别 了自己。——《繁星·春水》
+ 雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着， 只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的 水珠。 ——《荷叶母亲》
+ 小孩子们真可爱，在我睡梦中，偷偷的来了，放下 几束花，又走了。小弟弟拿来插在瓶里，也在我睡 梦中，偷偷的放在床边几上。——开眼瞥见了，黄 的和白的，不知名的小花，衬着淡绿的短瓶。…… 原是不很香的，而每朵花里，都包含着天真的友 情。 ——《闲情》
杨桥巷十七号 是林觉民、冰心的 故居，同时也是一 九一九年在国内报 刊上率先披露巴黎 和约内容、从而引 燃五四运动导火线 的林长民及其女儿 林徽因的祖居。
组员： 林雅、 林晋闽、高洁、 沈凤娟、
张美源自文库、董玲玲
指导老师： 陈君洁 廖小琴
前言
+ 近代以后的重要历史事件，如虎 门销烟、洋务运动、戊戌变法、 五四运动 、 “一二·九”运动、 卢沟桥事变等等，都是中国历史 发展的关节点。从三坊七巷中走 出的人物都在这些事件中扮演了 时代推手的角色。
+ 像以前那个年代，女子的地位是何等低下 的！什么缠足、不得人学的各种拘束，束博的 仅仅只是女子的自由吗？还有她们的心灵！她 们心灵上的创伤，不是多少物质所能弥补，但 却是被繁杂的物质所中伤！过去的什么胡扯的 道德观念，尽管解放后那个年代能出现像冰心 、庐隐、林徽因这样的才女，是我们过去的甚 至当代的女性的光荣！
一、课题提出的背景
+ 三坊七巷街区是福州的历史标志之一和中国南方地 区保存最完整的古街区，它指的是文儒坊、衣锦坊 、光禄坊；七巷指的是杨桥巷、朗宫巷、黄巷、塔 巷、富巷、安民巷、吉庇巷，目前只剩二坊五巷了 ，从坊巷中走出的名人有近代望眼看天下第一人林 则徐，西学倡导者严复，近代著名翻译家林纾、辛 亥革命先烈林觉民，作家谢冰心等，正因为三坊七 巷蕴含深厚的历史文化底蕴，所以，我们小组决定 研究三坊七巷走出的名人——福州三大才女。
福州三大才女
冰心
林徽因
庐隐
一片冰心在玉壶——冰心
+ 冰心（1900─1999），人称“世 纪老人”，福建长乐人，原名 为谢婉莹，笔名为冰心 （“一 片冰心在玉壶”之意）。现代 著名诗人，翻译家，作家，儿 童文学家，崇尚“爱的哲学”， 母爱，童真，自然是其作品的 主旋律。她非常爱小孩，把小 孩看做“最神圣的人”，深受 人民的敬仰。
结论
+三坊七巷承载着福州的历史 和文化，也承载着福州人的 梦想，任何一种文化如果失 去了自己的根，都是无本之 木，无言之水。忘记历史， 失去传统文化和精神的民族 ，只能是浮躁和茫然的。
+ 我们现在这些幸福的后生们，与过去在那峥嵘 岁月中的不凡的先辈们相比较，我们可不谓是 太过自以为是、太骄傲自大了？我们不应该太 满足于现状，应该懂得“居安思危”。
庐隐——隐去庐山真面目
+ 庐隐(1898年5月4日— 1934年5月13日)原名黄淑 仪，又名黄英，福建省闽 侯县南屿乡人。庐隐是一 位感伤的悲观主义者。除 了早期若干篇作品外，作 品都没有摆脱悲哀的 色 庐隐作品
+ 调。
+ 她追求人生的意义， 但看不到人生的前途 ，觉得人生“比作梦 还要不可捉摸”，她 在悲哀的海里，几乎 苦苦挣扎了一生。她 ，或她作品里的主人 ，常常被悲哀所困扰 ，不得解脱，把悲哀 看作是伟大的圣者。
+ 她的作品中充满了对大自然的热 爱，以及对母爱与童真的歌颂。 在南后街与杨桥巷交界处有她的 故居，在她的散文名篇《我的故 乡》中，留下了对故居情真意切
的描述：“我记得在我11岁那年 (1911年)，从山东 烟台回到福州 的时候，那时我们的家是住在 ‘福州城内南后街杨桥巷口万兴 桶石店后’。这个住址，现在我 写起来还是非常地熟悉、亲切， 因为自从我学会写字起，我的父 母亲就时常督促我给祖父写信， 信封也要我自己写。这所房子很 大，住着我们大家庭的四房人。 祖父和我们这一房，就住在大厅 堂的两边，我们这边前后房，住
二、课题研究目的
+ 1.三坊七巷就在我们身边，我们对它有亲切感 ，易于激发学生问题兴趣，便于我们进行实 地考查。
+ 2.对于我们女同胞而言，她们的成就令我们 倍感自豪。
+ 3.现在的学生对福州本土的文化名人并不深 入，导致福州文化在一代一代的流传中，失 去了它的精髓，所以我们想要通过这次的研 究让它继续传承下去。
参考书目
+ 《城市的童年——走过三坊七巷》 + 《紫藤书屋几度秋——冰心的福州故国》 + 《林徽因传》
+谢谢
+ 林微因“以天纵的 才气、精致的观察 力，在诗歌、散文 、小说、戏剧和建 筑等领域 创下了 骄人的业绩”。在 当今台湾，研究和 推介她文学作品的 学者更侧重地推崇 她为“绝艳才女” 。
林徽因（1904-1955），福建闽侯（今福州市区） 人，著名建筑学家、文学家。原名徽音，留学美国 耶鲁大学、宾夕法尼亚大学。回国后就任于东北大 学、北京大学、清华大学的建筑系。与丈夫梁思成 对中国建筑进行了大范围的调查测绘，收集了大量 的中国古建筑资料。并参加中华人民共和国国徽图 案、人民英雄纪念碑碑座纹饰和花圈浮雕的设计。 一生中发表了相当数量的诗歌、散文、小说、剧本 等，著名的有《昆明即景》、《刺耳的悲歌》、 《春梦》、《花厅夫人》等。其诗歌擅长用写景的 手法抒情，在形式、韵律、风格和技巧方面有一定 影响，被称为新月派诗歌。
林徽因既是诗人、作家、 又是教授、建筑学家，不 但风华迷倒众人，学究深 厚也令钦佩不已，她的很 多思想深入到了文学、艺 术、建筑乃至于哲学思考 中，自30年代以来，她在 诗坛和建筑界便双负盛名 。她所学并非文学，却对 语言艺术有着天然的敏感 ，使其诗文皆能感人所未 感，另辟一番新意。徐志 摩视她为“唯一灵魂伴侣 。”著名的哲学家金岳霖 形容她宛如“人间四月天 ”，可见其才貌出众，人
着我们一家6口，祖父的前、后房 只有他一个人和满屋满架的书。
那里就成了我的乐园……”
迟暮之年的冰心
冰心作品展
+ 向日葵对那些未见过白莲的人 承认他们是最好的朋 友 白莲出水了 向日葵低下头了 她亭亭的傲骨 分别 了自己。——《繁星·春水》
+ 雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着， 只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的 水珠。 ——《荷叶母亲》
+ 小孩子们真可爱，在我睡梦中，偷偷的来了，放下 几束花，又走了。小弟弟拿来插在瓶里，也在我睡 梦中，偷偷的放在床边几上。——开眼瞥见了，黄 的和白的，不知名的小花，衬着淡绿的短瓶。…… 原是不很香的，而每朵花里，都包含着天真的友 情。 ——《闲情》
杨桥巷十七号 是林觉民、冰心的 故居，同时也是一 九一九年在国内报 刊上率先披露巴黎 和约内容、从而引 燃五四运动导火线 的林长民及其女儿 林徽因的祖居。