高一音乐鉴赏教案第二节高亢的西北腔
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第二节高亢的西北腔
教学内容:1. 欣赏: 上去高山望平川刨洋芋脚夫调
2. 知识: 西北民歌的基本特征花儿信天游
3. 拓展与探究:
教学目标:引导学生感受﹑体验西北民歌的地方风格,认识“花儿”、“信天游”等民歌体裁。
引导学生探究有关民歌的基本知识,初步认识西北民歌的基本特征。
教学重点难点:感受、体验、理解三首民歌的内容、情感、风格及其创作方法,并做适当的审美评价。
探究西北民歌的音乐风格及形成这种风格的内在原因。
教学用具:多媒体课件图片舞蹈道具相关资料教材教案
教学过程:
一.组织教学:
1.师生相互问好! 2.检查有无缺席学生!
二.导入新课:
1.学生动情地朗诵,初步感受民歌的风格特点,为本课建立良好的开端。
(课本第14页)
▪每个民族都有自己的民歌,并以多样化的体裁,歌唱形式和内容,反映本民族特有的历史﹑民俗﹑性格﹑情趣和文化传统。
民歌的起源同音乐的历史一样久远。
早在原始社会就伴随着人类的狩猎、搬运、祭祀、仪式等活动而萌生。
它与人类的一切生活实践始终保持着密切的关系。
那些反映生活的民歌却流传至今,成为宝贵的历史资料和艺术珍品。
民歌的创作和延长以即兴性为基本特征,同一首民歌曲调因不同的唱词,可以随兴所至地发挥,有所变化,有所创新。
2. 教师声情并茂地演唱几首民歌,让学生说出歌曲名称及地域分类。
《康定情歌》《蓝花花》《山丹丹开花红艳艳》《小河淌水》《南泥湾》……
3.就让我们共同走进多彩的民歌世界。
(出示课题)
三.新课教学:
1.民歌的定义:(p19)
民歌是人类文化中最宝贵的一个组成部分。
它源于人民的生活,反映着人民的生活,也广泛而深入地影响着人民的生活。
因此,马克思说:“民歌是惟一的历史传说和编年史”。
* 2.民歌的音乐特点:
民歌多为群众在口头相传中不断加工提高的集体创作。
其音乐语言简明洗练,音乐形象鲜明,生动,表现手法丰富多样。
3.民歌的分类:
①民歌的体裁多样,大体可分为劳动歌曲、爱情歌曲、仪式歌曲、乡村或城镇生活歌曲
和叙事歌曲。
(p14)
②常见的民歌体裁有:劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等。
(p19)
4.介绍西北民歌的基本特征:(课本第19页)
西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等省区的民歌。
其中,以“花儿”和“信天游”最具代表性。
❖“花儿”是流传在青海、甘肃、宁夏的一种山歌。
❖其基本特点是:旋律高亢、悠长,多用假声或真假声结合的方法演唱。
5.青海民歌《上去高山望平川》欣赏:
1)《上去高山望平川》歌词分析并朗诵:
上去/高山/望平川,
平川里/有一朵/牡丹。
看去/容易/摘去难,
摘不到/手里是/枉然。
2)分析歌曲的旋律特点及曲式结构
(1-2-5-6 )(一段体结构)
⏹3)歌曲内容讲解:
《上去高山望平川》是“花儿”中流传最广,最典型的传统“长调子”曲调之一,称“河州大令”。
歌词寓意深刻,以牡丹花比喻心爱的姑娘,表现了青年男子对心爱的姑娘的思念和倾慕之情。
⏹这首歌采用四声徽调式,为上、下两个乐句组成的单乐段结构,两句间有一个重
复腔,加强了两句间的连接和音乐抒咏的性质。
旋律在高亢、刚健之中又带有抒情缠绵的风格特色,抒发了青年男子倾慕心爱的姑娘而又只能望“花”兴叹的感慨心情。
此曲在中,高音区运用真假声相结合的唱法,以体现高回低转的高原风格特色。
4)欣赏《上去高山望平川》吴彤版:
(见课本第16页曲谱)
《上去高山望平川》是一首青海“花儿”。
歌词寓意深刻,富于哲理性。
其旋律高亢悠扬,开阔起伏,舒展自由,显得大气磅礴。
欣赏歌曲,想一想歌曲中所表现的内容,感受、体验“花儿”的音乐情绪。
随音乐轻声哼唱,尽量表现出民歌的风格特征。
5)对“花儿”的简单介绍:
“花儿”是流传在青海、甘肃、宁夏的一种山歌。
其基本特点是:旋律高亢、悠长,多用假声或真假声结合的方法演唱。
6)《上去高山望平川》吕继宏鉴赏版:
欣赏音乐,分析三种版本带给我们的不同感受,进一步理解“花儿”的音乐特点。
随音乐学唱歌曲。
6.山西民歌《刨洋芋》欣赏:
1)欣赏:山西民歌《刨洋芋》
《刨洋芋》表现了农民收获后的喜悦心情。
歌曲用起兴的方法开始,而后又集叙事与抒情为一体,短小精悍,颇具隽永之艺术魅力。
(见课本第17页曲谱)
2)分析歌曲的旋律特点及曲式结构
(1-2-3-5-6 -7)(一段体结构)
3)欣赏歌曲,想一想歌曲中所表现的内容,感受、体验民歌的音乐情绪。
4)随音乐轻声哼唱,尽量表现出民歌的风格特征。
5)黄河船夫山西民歌现场版_1.flv
山西民歌《绣荷包》山西民歌《知道不知道》
感受、体验山西民歌的风格特征。
7.欣赏《血色浪漫》中的陕西民歌,感受陕西民歌的风格特点,想一想歌曲中所表现的内容,感受、体验信天游的音乐情绪。
8. 陕西民歌《脚夫调》欣赏:
①歌曲内容讲解并欣赏:
《脚夫调》属于山歌类的“信天游”。
流行于陕北绥德、米脂、佳县等地。
它以高亢、激昂的音调,直接反映了旧时的脚夫们整年赶着驴、骡、奔波于沟、壑、川、梁之间的寂寞凄楚生活。
此曲采用四声徽调式。
旋律以“5、1、2、5”为基础,具有信天游音乐的典型特征。
全曲为上、下两个乐句构成的单乐段结构。
歌曲一开始,以连续向上四度的音调,不断地推动着乐思的展开,强烈地表现出脚夫内心的激情,下句的旋律一起即伏,大幅度向下的音调,以怀疑、不满的口吻,像是对苍天的控告和发问,表达了脚夫对不公平社会的怨愤心情。
第二段歌词用同一曲调演唱,它以直陈的方式,抒发了脚夫对家乡,妻子的深切思念之情。
全曲结构严谨,音调简洁,感情直畅奔放,具有较强的山歌性格。
(见课本第18页曲谱)
《脚夫调》是流传在陕西北部的一首信天游。
歌曲表达了脚夫赶脚时的那种寂寞惆怅,凄楚无助的心情。
②对“信天游”的简单介绍:
“信天游”又称“顺天游”,主要流行于陕西北部,甘肃及宁夏的东北部。
传统的信天游内容多是反映爱情和诉苦的,1931年陕甘宁革命根据地建立后,产生了大量反映新生活的信天游。
山歌类的信天游,音调高亢,基本采用平腔唱法。
独唱和对唱居多。
其旋律有两种类型:一种是节奏自由,旋律高亢辽阔,起伏较大的;另一种是节奏工整,结构严谨,旋律平稳,表达感情较为细腻的。
③欣赏歌曲,想一想歌曲中所表现的内容,感受、体验信天游的音乐情绪。
④随音乐轻声哼唱,尽量表现出民歌的风格特征。
四.扩展与探究:(课本第21页习题3,4题)
五.作业:
1.民歌是什么?西北民歌是指什么?
六.小结:
七.教学反思:。