幼儿文学第2章
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幼儿文学批评主要是对幼儿文学作品的分析，它是在鉴赏的基础上，在一定的文学 理论指导下，以美学和历史的观点和标准进行研究、分析和评价的科学活动。通常的批 评方法有审美批评、社会学批评、原型—精神分析批评等。
二、幼儿文学批评的功能
01
作家创作方面，帮 助作者认识作品， 提高创作水平。
02
读者鉴赏方面，帮 助读者理解作品的 思想艺术。
以新美南吉童话《去年的树》为例。
（一）主题
守诺
情谊
失去
（友情）
生活 知识
生态
（二）鲜明有感染力的角色
1. 鲜明的角色 2. 正面的可模仿的角色设置 3. 注重角色的动作性 4. 贴近幼儿的感知特点
（三）情节与结构
1.故事性强 2.情节单纯 3.结构条理清楚 4.开门见山的开头
（四）语言
1．词汇
吴振尘 编 著
第二章 幼儿文学吴振的尘批编评著
学前教育
CONTENTS PAGE
wenku.baidu.com
目录页
第一节 幼儿文学的批评概述 第二节 幼儿文学的批评方法
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第一节
幼儿文学的批评概述
一、幼儿文学批评的性质
幼儿文学是文学的一种，文学批评的性质是对文学的专业解释。专业解释不同于一 般人的鉴赏，它是在一定的标准、理论、方法指导下的、具有深刻性的论文和著作。文 学批评和艺术批评等都是科学活动。
03
理论建设方面，推 动幼儿文学理论的 发展。
三、幼儿文学批评的标准
真——艺术真实、社会真实和科学真实。 善——品德道德培养。 美——审美价值。 趣——儿童情趣。
幼儿文学的 批评标准
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第二节
幼儿文学的批评方法
一、审美批评
审美批评强调对作品本身的批评，是指从艺 术组成元素的角度，结合作品本身，并参考 文献，对作品进行分析。
2．句子
词汇的要求是“用词具体、浅显”，包括“用 词要尽量具体形象”“ 用词显”“ 充分发挥 动词的作用”“ 要少用时间词汇”和使用象 声词等。
句子的要求是“口语化”，包括“以简单句为 主”“多用主动句，少用被动句”“尽量用短 句”和“要口语化”。
二、格雷马斯的叙事语法
叙事作品的语法，与语言中具有普遍语法结构的句子一样，成为语义分析的对象。格 雷马斯总结普洛普俄国民间故事的31 种功能，把行动划分为产生欲望、具备能力、实现目 标、得到奖赏四个，从而建立了叙事语法。
以《灰姑娘》为例。
三、意识形态批评
以一定的阶级党派立场，对文艺作品分析，从而说明一切文艺作品都具有意识形态性质。 以《宝莲灯》为例，故事的主题是拯救和寻找母亲（新中国）。从意识形态的角度看，有 着更深层次的设计。 一是暗示党拯救了被压在大山下的广大人民群众，这是新中国的伟绩。（劈山救母） 二是打破崇拜盲从（二郎神的神石雕像），解放思想与政治束缚。
二、幼儿文学批评的功能
01
作家创作方面，帮 助作者认识作品， 提高创作水平。
02
读者鉴赏方面，帮 助读者理解作品的 思想艺术。
以新美南吉童话《去年的树》为例。
（一）主题
守诺
情谊
失去
（友情）
生活 知识
生态
（二）鲜明有感染力的角色
1. 鲜明的角色 2. 正面的可模仿的角色设置 3. 注重角色的动作性 4. 贴近幼儿的感知特点
（三）情节与结构
1.故事性强 2.情节单纯 3.结构条理清楚 4.开门见山的开头
（四）语言
1．词汇
吴振尘 编 著
第二章 幼儿文学吴振的尘批编评著
学前教育
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第一节 幼儿文学的批评概述 第二节 幼儿文学的批评方法
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第一节
幼儿文学的批评概述
一、幼儿文学批评的性质
幼儿文学是文学的一种，文学批评的性质是对文学的专业解释。专业解释不同于一 般人的鉴赏，它是在一定的标准、理论、方法指导下的、具有深刻性的论文和著作。文 学批评和艺术批评等都是科学活动。
03
理论建设方面，推 动幼儿文学理论的 发展。
三、幼儿文学批评的标准
真——艺术真实、社会真实和科学真实。 善——品德道德培养。 美——审美价值。 趣——儿童情趣。
幼儿文学的 批评标准
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第二节
幼儿文学的批评方法
一、审美批评
审美批评强调对作品本身的批评，是指从艺 术组成元素的角度，结合作品本身，并参考 文献，对作品进行分析。
2．句子
词汇的要求是“用词具体、浅显”，包括“用 词要尽量具体形象”“ 用词显”“ 充分发挥 动词的作用”“ 要少用时间词汇”和使用象 声词等。
句子的要求是“口语化”，包括“以简单句为 主”“多用主动句，少用被动句”“尽量用短 句”和“要口语化”。
二、格雷马斯的叙事语法
叙事作品的语法，与语言中具有普遍语法结构的句子一样，成为语义分析的对象。格 雷马斯总结普洛普俄国民间故事的31 种功能，把行动划分为产生欲望、具备能力、实现目 标、得到奖赏四个，从而建立了叙事语法。
以《灰姑娘》为例。
三、意识形态批评
以一定的阶级党派立场，对文艺作品分析，从而说明一切文艺作品都具有意识形态性质。 以《宝莲灯》为例，故事的主题是拯救和寻找母亲（新中国）。从意识形态的角度看，有 着更深层次的设计。 一是暗示党拯救了被压在大山下的广大人民群众，这是新中国的伟绩。（劈山救母） 二是打破崇拜盲从（二郎神的神石雕像），解放思想与政治束缚。