千字文诵读课件12课全(十)

渠荷的历 园莽抽条 枇杷晚翠 梧桐蚤凋 陈根委翳 落叶飘摇 游鵾独运 凌摩绛霄 耽读玩市 寓目囊箱 易輶攸畏 属耳垣墙 具膳餐饭 适口充肠 饱饫烹宰 饥厌糟糠 亲戚故旧 老少异粮 妾御绩纺 侍巾帷房
qú hé dì lì
渠 荷 的 历，
yuán mǎng chōu tiáo
园 莽 抽 条。
pí pá wǎn cuì
当然，偷听别人谈话是不道德、不体面 的阴暗举动，历来为君子所不齿。但我们一 方面自己是不做这种为人所不齿的偷听别人 谈话的事情，另一方面也要谨慎自己的言语 。俗话说“病从口入，祸从口出”，事情出 了乱子，往往大部分都出在言语不密，授人 以柄，自己乱了阵脚。所以任何事情在没有 成功以前，都要深藏不露，要小心谨慎，这 是古人总结了多少教训得出来的经验。
寓 目 囊 箱。
yì yóu yōu wèi
易輶 攸畏，
zhǔ ěr yuán qiáng
属 耳 垣 墙。
jù shàn cān fàn shì kǒu chōng cháng
具 膳 餐 饭 ，适 口 充 肠 。
bǎo yù pēng zǎi jī yàn zāo kāng
饱 饫 烹 宰 ，饥 厌 糟 糠 。
“寓目囊箱”也是说王充上街，别的东西都不看，眼睛 看到的只是书袋书箱，除此而外，视而不见、听而不闻。
王充是汉朝的博学多才的人。从小父亲死了，乡里的人都认为他是个 孝子。后来，来到京城（此指洛阳），在太学读书，拜班彪为师。王 充学习勤奋，但不死扣文章的文句。家境贫穷，买不起书，经常逛洛 阳集市中的店铺，借阅人家的书摊上卖的书，看了一遍就能记忆背诵， 于是他慢慢地精通了许多家的言论。
qīn qi gù jiù lǎo shào yì liáng
亲 戚 故 旧老 少 异 粮 。
qiè yù jì fǎng shì jīn wéi fáng
妾 御 绩 纺， 侍 巾 帷 房 。
渠荷的历： 池里的 荷花开得光润鲜艳。
园莽抽条：园中的 草木抽出条条嫩枝。
枇杷晚翠： 枇 杷到了岁晚还 是苍翠欲滴。
枇杷 晚 翠，
wú tóng zǎo diāo
梧 桐 蚤 凋。
chén gēn wěi yì
陈 根 委 翳，
luò yè piāo yáo
落 叶 飘 摇。
yóu kūn dú yùn
游 鹍 独 运，
líng mó jiàng xiāo
凌 摩 绛 霄。
dān dú wán shì
耽 读 玩 市，
yù mù náng xiāng
梧桐蚤凋： 梧桐刚刚交秋 就早早地凋谢 了。
陈根委翳 落叶飘摇： 陈根老树枯倒伏，落 叶在秋风里四处飘荡。
游鵾独运 凌摩绛霄： 寒秋之中， 鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的 云霄。
耽读玩市 寓目囊箱： 汉代王充在街市上沉迷 留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。
“耽”是沉浸、沉恋、入迷了，以致别人叫也听不见， 所以“耽”是耳字旁。“寓”是寄托。“玩市”是热闹的集 市、游玩的场所。“耽读玩市” 说的是王充在噪杂的市场里 还能潜心读书，对外面的一切境界都充耳不闻。
属耳垣墙：要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听
“属”的本义是连接，有关联。“耳”是耳朵，耳朵与 墙是连着的。什么意思呢？隔墙有耳，讲话要小心，要有 所畏惧，不要旁若无人。“垣”是用土坯垒的矮墙。
相传五代时有个地方官，很忌讳书生们的议论，便在读书人经常聚 会的地方造了一道矮墙，派人隔着墙偷听，以便掌握他们谈论的内容 。因此人们常常互相提醒，谨防“隔墙有耳”。
为什么这些大人物身上会发生这样的事呢？原因很简单，因为他们一心想着 自己专注的问题，对他们所思考的问题反应清晰，对这些问题之外的事情一点也 没考虑，没有在意——这就是他们闹笑话的原因。
专注是成功者的共同特征。只有聚其精、会其神，才能取得成功——成功的 秘诀就是专注。
易輶攸畏： 说话最怕旁若无人，毫无禁忌。
“易”是轻易、 疏忽；“輶” 是一种很轻巧 的车子，有轻 忽、轻率的意 思。对一些小 事很容易轻视、 疏忽叫作“易
輶”。
“攸”： 所。 “攸 畏”是所畏， 有所畏惧。 不要轻视小 事，不要疏 忽很容易的 事情。
老子说：“图难于其易，为大于其细；天下难事必作于 易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大”。 人往往失败在小地方，所以一定要重视小事，这就是“易輶 攸畏”的意思。例如讲话时要小心，不能旁若无人。为什么 呢？因为“属耳垣墙”。
法国作家罗曼·罗兰有一次跟雕塑家罗丹去参观他的工作室，欣赏他刚完成 的作品。可来到塑像前，罗丹发现还有几处地方不满意，就拿起凿子修改起来， 口中还念念有词，仿佛那座雕像是他的朋友。两个小时后，修改完毕，罗丹满意 地瞧了自己的作品一会儿，然后大摇大摆地离开了，差点儿把他的朋友锁在屋里。
我国数学家陈景润一边走路一边想他的数学问题，不知不觉中和什么东西撞 上了，他连声说“对不起”，却没听到对方反应，抬头一看，原来是棵大树。
具膳餐饭，适口充肠：安排一日三餐的膳 食，要适合各位的口味，能让大家吃饱。
“具”是动词，有准备、料理的意思。“餐”在古汉语中也是动词，有吞食的意思， 如餐风饮露。膳、饭是同一类概念，但含义不一样。膳字带个肉月旁，肉食为膳；五谷 煮的素食叫饭。
“具膳餐饭”说的是荤素饮食的准备，要注意两个原则。一个是适口，一个是充肠。 “适口”是可口、咸淡适宜。“适口”是因人而异，因地治宜，没有统一的标准。饮 食上的五味是要根据空间和时间来调整的，所谓“冬不吃夏物，北不餐南食”。饮食不 注意，就会闹水土不服的毛病。 “充肠”是能吃饱。人的饮食越简单，身体越健康，所以在饮食上能适口充肠就可以 了，所谓“食适可，无过则”。一方面，我们的日常饮食要保持一个原则，那就是千万 不要吃得过饱。古代老中医有一句话：若要身体安，三分饥和寒。饮食长期过量，容易 患上脂肪肝、高血压、动脉硬化等疾病，所以“充肠”的原则就是能吃饱，但只要保持 七八分饱就好。食物的品种尽量多一些，特别是高维生素的食物。另一方面，在饮食上 我们千万不要浪费，不要奢侈，要懂得惜福。唐玄宗的儿子李亨当太子的时候，有一次 陪着皇帝吃饭。侍从送上一条烤羊腿，玄宗叫太子用刀割开。李亨割开羊腿，看见刀上 沾了碎肉，就随手拿起一张薄饼擦刀子。玄宗盯着太子直到他把这张饼吃了，才高兴地 说：“这样惜福才对”。
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