明清进步思想
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• “君为天下之大害” • B“天下为主,君为客”限制君权的民主思想 • 以“天下之法”取代君主的“一家之法”的法治
思想
• ”天子亦不敢自为是非,而公其是非于学校”。 保障人民的基本权利。
• C率先提出“工商皆本”。
• 评价:推动反专制斗争。
(三)顾炎武 • 代表作:《日知录》、《天下郡国利病书》 • 地位:开清代考据学之先河 • 观点: • A主张经世致用,到实践中寻求真知,力求解决
概括儒学的创立及发展历程:
1、创立: 春秋时期,孔子 2、继承: 战国时期,孟子、荀子 3、重创: 秦朝,“焚书坑儒”,儒家思想遭重创 4、主导: 西汉,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术” 5、冲击: 魏晋南北朝时期,来自于佛教、道教的冲击 6、融合: 唐宋时期,三教开始走向融合 7、发展: 宋明时期,理学
农抑商政策 儒术”,儒家思想成为
固中央集权
强化
传统思想的主流
时期
政治
三省六部制、科
隋唐 举制实行,中央
集权制度成熟
宋代解决藩镇割 宋元 据问题,强化中
央集权
内阁制、军机处 明清 设立,专制制度
到达顶峰
经济
思想文化
儒家思想受到佛道思
古代经济的繁荣 想的冲击,出现“三
教合一”的趋势
商品经济空前繁荣。 理学诞生,儒家思想
(2)经济条件: 明清之际资本主义萌芽发展缓慢,受到封建制度的严重 阻碍;而欧洲资本主义手工工场迅速发展。
(3)文化条件: 中国封建传统文化仍占统治地位;欧洲的文艺复兴使资 产阶级文化迅速传播,为启蒙运动奠定了基础。
内容: 中国的思想家抨击君主专制,提倡注重实际,具有初步的民
主色彩,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论 体系;启蒙运动批判封建制度,并为之设立了一套政治方案,形 成了完整的理论体系。 本质:
“经世致用”
因地制宜, 振兴工商业
“天下兴亡, 《天下郡 匹夫有责” 国利病书》
《日知录》
重视手工业、 “经世致用” 商业的发展 反对君主
专制制度
明清wenku.baidu.com际的民主思想与欧洲启
蒙思想的比较
条件:
(1)政治条件: 中国封建制度虽然衰落,封建专制却空前强化,封建统 治仍十分稳固,还未形成资产阶级力量;而西欧已进入 早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级 力量空前壮大。
8、批判 明清时期,批判继承传统儒学,构筑具有时 式继承: 代特色的新思想体系
中国古代传统思想的发展特点
时期
政治
经济
思想文化
分封制、宗法 小农经济成
先秦 制的确立和逐 为基本的经 出现“百家争鸣”局面
步瓦解
济形态
小农经济继 秦朝“焚书坑儒”;汉
秦朝建立中央集
续发展,重 武帝“罢黜百家,独尊
秦汉 权制度;西汉巩
由于明清之际的资本主义萌芽没有发展成为独立的资本主义 经济,这就决定了明清之际的批判思想在本质上还未跳出传统儒 学的范畴,在根本上有别于西欧的启蒙思想,不是资产阶级性质 的思想;而西欧启蒙运动时,资产阶级已经作为独立的力量登上
历史舞台,因而其思想主张是纯粹的资产阶级政治思想。
影响:
明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击 作用,但无法动摇封建统治的理论基础,对后来的辛亥革命 只起了一定的影响;启蒙运动则为法国大革命作了充分的思 想动员,极大地推动了欧美资产阶级革命,对亚洲革命运动 也起了一定作用。
③思想文化有强烈的社会责任感,能与时俱进,随 时代需求的变化而不断发展变化。
国计民生的现实问题。 • “君子之学,以明道,以救世” • “博学于文,行己有耻” • “天下兴亡,匹夫有责” • B反对君主专制,主张地方分权;反对独治,主
张众治。 • C重视人心风俗的社会作用。
(四)王夫之 • 代表作:《读通鉴论》、《宋论》 • 观点: • A哲学思想:朴素的唯物论和辩证法 • ①提出“气者,理之所依也”的唯物主义观点; • ②认识论上,强调“行”是“知”的基础; • ③“静即含动,动不舍静“朴素的辩证法思想; • B政治思想: • 主旨:“循天下之公”,揭露历代帝王把天下当
批判: ①政治上:反对君主专制 ②思想上:反对理学的空谈主义唯心主义。 继承: ①对于民本思想的继承 ②探索精神和倡导个人的社会责任感
三大思想家思想对比表
思想
经济
政治
代表作
王夫之 唯物主义体系
大贾富民者, 国之司命也。
反君主专制
《船山遗书》
黄宗羲
顾炎武 共同 思想
批判君主专制 工商皆本 反要对求__暴民____君主___思政__想治_,《《访明明录儒夷》学待案》
私产的做法。 • C提出”求天理于人欲之中”; • D社会历史观—主张社会进化观(主张变革) • 反对复古,主张:趋时更新“。
进步思想的“进步”体现在哪里?
进步体现: (1)反传统、反教条 (2)反封建专制 (3)带有一定的民主色彩 (4)反映资本主义萌芽时代的要求。
明末清初三大思想家是如何对传统 儒学批判继承的?
李贽: • 代表作:《焚书》、《藏书》 • 观点:以“异端”自命,反正统思想: • A抨击封建伦理纲常,主张人的个性都应平等
得到发展。 • B反对“以孔子之是非为是非”,否定孔子权
威。 • C提出“穿衣吃饭即是人伦物理”,强调人的
正常私欲。 • 评价:一定程度反映资本主义萌芽要求。
黄宗羲 • 代表作:《明夷待访录》《明儒学案》 • 观点: • A猛烈批判君主专制:
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想 家,了解明清时期儒家学说发展
明代晚期
明末清初
李贽
顾炎武 黄宗羲 王夫之
明清儒学活跃的背景
政治:君主专制空前加强,社会内在矛盾空前尖锐。
(从黄宗羲、顾炎武、王夫之的抗清、反专制可知)
经济:江南地区商品经济活跃,资本主义萌芽产生及 缓慢发展。 (从黄宗羲重商可知) 思想:程朱理学、八股取士盛行,束缚思想;西学东 渐,近代科学技术传入中国,开阔国人视野,注入新 的生机。 (经世致用;王夫之哲学思想可知) 阶级:新兴市民工商阶层日益强大
坊、市界限打破; 进一步发展;科技发
纸币出现;棉纺织 展,四大发明
业发展
民主启蒙思想的出现; 农耕经济高峰;资
传统科技进入总结阶 本主义萌芽
段
启示:
①儒学的地位取决于当时社会发展需要和不同阶级 的利益需求(体现社会存在决定社会意识);
②一定时期思想意识都是该时期政治、经济的反映, 同时又对该时期的政治经济有一定的反作用;
思想
• ”天子亦不敢自为是非,而公其是非于学校”。 保障人民的基本权利。
• C率先提出“工商皆本”。
• 评价:推动反专制斗争。
(三)顾炎武 • 代表作:《日知录》、《天下郡国利病书》 • 地位:开清代考据学之先河 • 观点: • A主张经世致用,到实践中寻求真知,力求解决
概括儒学的创立及发展历程:
1、创立: 春秋时期,孔子 2、继承: 战国时期,孟子、荀子 3、重创: 秦朝,“焚书坑儒”,儒家思想遭重创 4、主导: 西汉,董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术” 5、冲击: 魏晋南北朝时期,来自于佛教、道教的冲击 6、融合: 唐宋时期,三教开始走向融合 7、发展: 宋明时期,理学
农抑商政策 儒术”,儒家思想成为
固中央集权
强化
传统思想的主流
时期
政治
三省六部制、科
隋唐 举制实行,中央
集权制度成熟
宋代解决藩镇割 宋元 据问题,强化中
央集权
内阁制、军机处 明清 设立,专制制度
到达顶峰
经济
思想文化
儒家思想受到佛道思
古代经济的繁荣 想的冲击,出现“三
教合一”的趋势
商品经济空前繁荣。 理学诞生,儒家思想
(2)经济条件: 明清之际资本主义萌芽发展缓慢,受到封建制度的严重 阻碍;而欧洲资本主义手工工场迅速发展。
(3)文化条件: 中国封建传统文化仍占统治地位;欧洲的文艺复兴使资 产阶级文化迅速传播,为启蒙运动奠定了基础。
内容: 中国的思想家抨击君主专制,提倡注重实际,具有初步的民
主色彩,但未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论 体系;启蒙运动批判封建制度,并为之设立了一套政治方案,形 成了完整的理论体系。 本质:
“经世致用”
因地制宜, 振兴工商业
“天下兴亡, 《天下郡 匹夫有责” 国利病书》
《日知录》
重视手工业、 “经世致用” 商业的发展 反对君主
专制制度
明清wenku.baidu.com际的民主思想与欧洲启
蒙思想的比较
条件:
(1)政治条件: 中国封建制度虽然衰落,封建专制却空前强化,封建统 治仍十分稳固,还未形成资产阶级力量;而西欧已进入 早期资产阶级革命时代,封建统治风雨飘摇,资产阶级 力量空前壮大。
8、批判 明清时期,批判继承传统儒学,构筑具有时 式继承: 代特色的新思想体系
中国古代传统思想的发展特点
时期
政治
经济
思想文化
分封制、宗法 小农经济成
先秦 制的确立和逐 为基本的经 出现“百家争鸣”局面
步瓦解
济形态
小农经济继 秦朝“焚书坑儒”;汉
秦朝建立中央集
续发展,重 武帝“罢黜百家,独尊
秦汉 权制度;西汉巩
由于明清之际的资本主义萌芽没有发展成为独立的资本主义 经济,这就决定了明清之际的批判思想在本质上还未跳出传统儒 学的范畴,在根本上有别于西欧的启蒙思想,不是资产阶级性质 的思想;而西欧启蒙运动时,资产阶级已经作为独立的力量登上
历史舞台,因而其思想主张是纯粹的资产阶级政治思想。
影响:
明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击 作用,但无法动摇封建统治的理论基础,对后来的辛亥革命 只起了一定的影响;启蒙运动则为法国大革命作了充分的思 想动员,极大地推动了欧美资产阶级革命,对亚洲革命运动 也起了一定作用。
③思想文化有强烈的社会责任感,能与时俱进,随 时代需求的变化而不断发展变化。
国计民生的现实问题。 • “君子之学,以明道,以救世” • “博学于文,行己有耻” • “天下兴亡,匹夫有责” • B反对君主专制,主张地方分权;反对独治,主
张众治。 • C重视人心风俗的社会作用。
(四)王夫之 • 代表作:《读通鉴论》、《宋论》 • 观点: • A哲学思想:朴素的唯物论和辩证法 • ①提出“气者,理之所依也”的唯物主义观点; • ②认识论上,强调“行”是“知”的基础; • ③“静即含动,动不舍静“朴素的辩证法思想; • B政治思想: • 主旨:“循天下之公”,揭露历代帝王把天下当
批判: ①政治上:反对君主专制 ②思想上:反对理学的空谈主义唯心主义。 继承: ①对于民本思想的继承 ②探索精神和倡导个人的社会责任感
三大思想家思想对比表
思想
经济
政治
代表作
王夫之 唯物主义体系
大贾富民者, 国之司命也。
反君主专制
《船山遗书》
黄宗羲
顾炎武 共同 思想
批判君主专制 工商皆本 反要对求__暴民____君主___思政__想治_,《《访明明录儒夷》学待案》
私产的做法。 • C提出”求天理于人欲之中”; • D社会历史观—主张社会进化观(主张变革) • 反对复古,主张:趋时更新“。
进步思想的“进步”体现在哪里?
进步体现: (1)反传统、反教条 (2)反封建专制 (3)带有一定的民主色彩 (4)反映资本主义萌芽时代的要求。
明末清初三大思想家是如何对传统 儒学批判继承的?
李贽: • 代表作:《焚书》、《藏书》 • 观点:以“异端”自命,反正统思想: • A抨击封建伦理纲常,主张人的个性都应平等
得到发展。 • B反对“以孔子之是非为是非”,否定孔子权
威。 • C提出“穿衣吃饭即是人伦物理”,强调人的
正常私欲。 • 评价:一定程度反映资本主义萌芽要求。
黄宗羲 • 代表作:《明夷待访录》《明儒学案》 • 观点: • A猛烈批判君主专制:
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想 家,了解明清时期儒家学说发展
明代晚期
明末清初
李贽
顾炎武 黄宗羲 王夫之
明清儒学活跃的背景
政治:君主专制空前加强,社会内在矛盾空前尖锐。
(从黄宗羲、顾炎武、王夫之的抗清、反专制可知)
经济:江南地区商品经济活跃,资本主义萌芽产生及 缓慢发展。 (从黄宗羲重商可知) 思想:程朱理学、八股取士盛行,束缚思想;西学东 渐,近代科学技术传入中国,开阔国人视野,注入新 的生机。 (经世致用;王夫之哲学思想可知) 阶级:新兴市民工商阶层日益强大
坊、市界限打破; 进一步发展;科技发
纸币出现;棉纺织 展,四大发明
业发展
民主启蒙思想的出现; 农耕经济高峰;资
传统科技进入总结阶 本主义萌芽
段
启示:
①儒学的地位取决于当时社会发展需要和不同阶级 的利益需求(体现社会存在决定社会意识);
②一定时期思想意识都是该时期政治、经济的反映, 同时又对该时期的政治经济有一定的反作用;