传说时代的文明曙光ppt9 北师大版
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黄帝陵在陕西、甘肃、河南、河 北等地都有说明了什么问题?
想一想：
有关炎帝和黄帝的传说，哪些是可信的，哪些是 不可信的？古人为什么要将一些重要的发明记到 杰出人物的名下？
被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是不可信 的，如黄帝时期已能建造宫室，种植庄稼，制作衣裳，挖 水井，出现文字等是被考古发现的，这是可信的，而说这 些是黄帝、嫘祖等个人发明的就带有神话色彩了。
禅让会议
想一想：
什Baidu Nhomakorabea样的人才能选为部 落首领？
这种人才是否适合当今 社会的需要？
大禹治水“三过家门而不入”
大禹治水的成功给你带来了 什么启示？
1、大禹治水的成功说明解决问题、处理问 题要灵活多变，要有创新精神。 2、大禹治水还让我们体会到做任何事情， 要取得成功必须具备坚持不懈的精神，应 具有奉献精神。 3、人类的发展是通过与自然的不断斗争中 进行的，大禹时代发生洪水，上个世纪末中 国及世界各地自然灾害不断，说明人类要更 好的生存就还要注意与自然的和谐相处，做 到可持续的发展。人类应保护大自然。
你听说过哪些传说时代 的英雄故事？
这些传说故事可信吗？
游戏规则: 老师将一个句子告诉第一个同学，
之后，由这名同学传送给下一名同学下 一名同学再用传送给再下一名同学，直 到结束，然后由最后一名同学说出他所 理解的这个句子是什么？
古史传说并非纯粹神话故事，而 是具有一定的历史事实成分。
动脑筋：
说一说，传说中的炎帝和黄帝对 中华文明做出了哪些贡献？
1、被誉为中华民族人文始祖的是（A） A、黄帝和炎帝 B、禹 C、尧 D、舜
2、传说中编出乐谱的人是（C ） A 、黄帝 B、 嫘祖 C 、伶伦 D 、仓颉
3、在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落联盟， 形成华夏族主体（C） A、涿鹿之战 B、牧野之战 C、阪泉之战 D、官渡之战
“中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，惟有 我先！”此诗为孙中山先生拜黄帝陵所作。 结合此诗与课文内容，谈谈炎黄时代的历史 状况，对此你有何认识？”
远古时期的任何一件发明或创造都是成年累月，积无 数人，经历漫长岁月摸索的结果，决非一人短时之功劳。 将这些重要发明记到杰出人物名下，主要是由于这些人物 是华夏族的杰出代表，古人借此表达对他们的崇敬之情。
黄帝大战蚩尤
这些远古传说时代部落和部落联盟的首领 是如何产生的？
什么是禅让制？ 通过推举产生部落联盟首领的办法
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你 你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以， 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的 社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点 浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速 就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变， 前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉完全 乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力啊，而 为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你如果每 而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了，都累病 在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能砸倒10个 却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米，那边挖几 而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有限的，你这 果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一
炎黄时代的人们已从事农业，建造房 屋，养蚕缫丝，发明医药，创制文字，制 造车辆等，开创了中华文明，也为世界文 明的进步做出了突出贡献。作为拥有几千 年文明历史的中国人，我们感到由衷的自 豪和骄傲。
科学排序
剩余产品出现
贫富分化
社会生产发展
早期的奴隶主
私有财产出现
原始社会的终结 早期的奴隶
社会生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分 化 早期的奴隶主 原始社会的终结
早期的奴隶
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有 和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很 喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著
想一想：
有关炎帝和黄帝的传说，哪些是可信的，哪些是 不可信的？古人为什么要将一些重要的发明记到 杰出人物的名下？
被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是不可信 的，如黄帝时期已能建造宫室，种植庄稼，制作衣裳，挖 水井，出现文字等是被考古发现的，这是可信的，而说这 些是黄帝、嫘祖等个人发明的就带有神话色彩了。
禅让会议
想一想：
什Baidu Nhomakorabea样的人才能选为部 落首领？
这种人才是否适合当今 社会的需要？
大禹治水“三过家门而不入”
大禹治水的成功给你带来了 什么启示？
1、大禹治水的成功说明解决问题、处理问 题要灵活多变，要有创新精神。 2、大禹治水还让我们体会到做任何事情， 要取得成功必须具备坚持不懈的精神，应 具有奉献精神。 3、人类的发展是通过与自然的不断斗争中 进行的，大禹时代发生洪水，上个世纪末中 国及世界各地自然灾害不断，说明人类要更 好的生存就还要注意与自然的和谐相处，做 到可持续的发展。人类应保护大自然。
你听说过哪些传说时代 的英雄故事？
这些传说故事可信吗？
游戏规则: 老师将一个句子告诉第一个同学，
之后，由这名同学传送给下一名同学下 一名同学再用传送给再下一名同学，直 到结束，然后由最后一名同学说出他所 理解的这个句子是什么？
古史传说并非纯粹神话故事，而 是具有一定的历史事实成分。
动脑筋：
说一说，传说中的炎帝和黄帝对 中华文明做出了哪些贡献？
1、被誉为中华民族人文始祖的是（A） A、黄帝和炎帝 B、禹 C、尧 D、舜
2、传说中编出乐谱的人是（C ） A 、黄帝 B、 嫘祖 C 、伶伦 D 、仓颉
3、在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落联盟， 形成华夏族主体（C） A、涿鹿之战 B、牧野之战 C、阪泉之战 D、官渡之战
“中华开国五千年，神州轩辕自古传。 创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，惟有 我先！”此诗为孙中山先生拜黄帝陵所作。 结合此诗与课文内容，谈谈炎黄时代的历史 状况，对此你有何认识？”
远古时期的任何一件发明或创造都是成年累月，积无 数人，经历漫长岁月摸索的结果，决非一人短时之功劳。 将这些重要发明记到杰出人物名下，主要是由于这些人物 是华夏族的杰出代表，古人借此表达对他们的崇敬之情。
黄帝大战蚩尤
这些远古传说时代部落和部落联盟的首领 是如何产生的？
什么是禅让制？ 通过推举产生部落联盟首领的办法
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你 你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以， 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的 社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点 浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速 就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变， 前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉完全 乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力啊，而 为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你如果每 而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了，都累病 在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能砸倒10个 却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米，那边挖几 而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有限的，你这 果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一
炎黄时代的人们已从事农业，建造房 屋，养蚕缫丝，发明医药，创制文字，制 造车辆等，开创了中华文明，也为世界文 明的进步做出了突出贡献。作为拥有几千 年文明历史的中国人，我们感到由衷的自 豪和骄傲。
科学排序
剩余产品出现
贫富分化
社会生产发展
早期的奴隶主
私有财产出现
原始社会的终结 早期的奴隶
社会生产发展 剩余产品出现 私有财产出现 贫富分 化 早期的奴隶主 原始社会的终结
早期的奴隶
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有 和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很 喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著