【人教部编版】 八级上册 《短文两篇》之《记承天寺夜游》教研课件
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部编版八年级语文上册《短文两篇—记承天寺夜游》课件(教研课定稿)
。哪
只是
清闲的人 像 罢了
重点句四:哪个夜晚没有月色?哪个地方没有 竹子和柏树?只不过少有像我们这样清闲的人 罢了。
本文叙述了何事?六要素分别是什么?文章的思路是怎 样的?
(尽量用文中词语概括) 元丰六年十月十二日夜,“我”和张怀民一起在承天寺
的庭院中赏月。 时间(夜),地点(承天寺)
欣然起行
寻张怀民
他在遭贬途中怡然自得,一路享受自然风光,人情风物。
初贬黄州时的“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”
《初到黄州》;
通判杭州时沉浸在“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的美景
中
《饮湖上初晴后雨》;
远谪岭南时“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人”
《食荔枝》;
流放海南时仍高歌“枝头柳绵吹又少,天涯何处无芳草”
《蝶恋花·春景》。
比喻
月下美丽的竹 柏倒影
藻荇交横 表现了月影的摇曳多姿,
表现了竹柏倒影的清丽淡雅
点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
作用
衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲, 这个境界也映照出作者光明磊落,无尘俗的胸襟。
恬
冰
静
清
敞 庭下如积水空明,水中藻荇交横, 玉
亮 盖竹柏影也。
洁
的
的
豁
苏轼的《记承天寺夜游》,自然成文,涉笔成趣,不 事雕饰,天然中见真章。文章所用散句,四言至十言均有, 间用整齐句式,节奏舒缓,不求统一。读此文,带给读者 一种散淡自然的感觉。
《答 谢中 书书 》
句式 有骈文的特点,多用四字句构 成对偶,句式整齐,节奏感较 强;间用散句,参差错落,于 整齐中有变化。多用寻常词汇 ,浅显易懂,但为了形式的整
统编版八年级上册第11课《短文两篇》之《记承天寺夜游》课件(共30张PPT).ppt
一、遇见一篇“日记”
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年/十月十二日/夜,解( jiě)衣/欲睡,月色/入户,欣然/ 起行。念/无与(yŭ)为乐者,遂(suì)/至承天寺 /寻张怀民。怀民/ 亦未寝(qǐn),相与/步于中庭。
庭下/如积水空明,水中/藻(zǎo)、荇(xìng)交横(héng), 盖/竹柏(bǎi)影也。何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人 者耳。
的生命,把月亮写活了,月不请自来,仿佛是苏轼的知己、好 友。
如:从“欣然”一词,我品味出那个月光皎洁的夜晚,苏轼非
常欢欣、高兴。
如:从“遂”一词,我品味出苏轼第一反应想要与之分享快乐的
人是张怀民,不假思索,说明他们是好友。
如:从“亦”一词,我品味出苏轼和张怀民是彼此的知己知音,
充满默契,有一种不约而同的欣喜,心意相通,心有灵犀。
张怀民
作者的朋友,1083年被贬黄州,初 寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小 官,但心胸坦然,决不挂怀贬谪之事,公 务之余,以山水怡情悦性,处逆境而无悲 戚之容,是位品格清高超逸的人。
记承天寺夜游:苏轼在被贬黄州、生活困顿、日间劳累 时,却能看到世间最美的月亮,做到欣然起行,悠闲赏 月。
水调歌头:苏轼在兄弟分离时,却能想到“人有悲欢离 合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。
译句验收
(我)脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门户(十分优 美),我高兴地起来走出户外。
②念无与为乐者。 想到没有可以共同游乐的人。 ③怀民亦未寝,相与步于中庭
怀民也没有睡,我们就一起在院子里散步。
④ 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
月色洒满庭院,如积水一样清澈透明,水中水藻和荇 草纵横交错,原来是竹子和松柏的影子。
部编八上《短文两篇》之《记承天寺夜游》优秀课件
元丰六年十月十二日夜,…… 庭下如…… 何夜无月?……
《答谢中书书》与《记承天寺夜游》都 是写自然景物,但表达的思想感情有 所不同,试加以说明。
《答谢中书书》表达了作者沉醉山水的愉 悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而 复杂的,贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的 欣喜、漫步的悠闲都包含其中。
元丰六年十月十二日夜,(我)脱下衣服 准备睡觉时,看见月光照进门内,(于是我) 高兴地起床走出门。(突然)想到没有(可以 与我)同游的人,于是我就到承天寺去寻找张 怀民。张怀民也没有睡,我们便一同在庭院中 散步。 (月光照在)庭院的地面上,如积水 一样澄澈透明,水中藻荇交错纵横,原来是月 光下竹子和柏树的影子。 哪一个夜晚没有月 光?(又有)哪个地方没有竹子和松柏?只是 缺少像我们两人这样清闲的人罢了。
短文两篇 《记承天寺夜游》
苏轼(1037—1101)
字 子瞻,号 东坡居士, 北宋 (朝代)四川眉山人,与其 父 苏洵 、其弟 苏辙 ,并称“三 苏”,为“唐宋八大家”之一。
写作背景
宋神宗时,苏轼因为反对王安石 推行的新法,招致政敌的弹劾。其政 敌以东坡有讽刺新法的诗句为由,以 “诽谤朝政”的罪名将他捉捕入狱, 让他险些丢了性命。出狱后,东坡被 贬为黄州团练副史。
1.指具有闲情雅致的人。 自豪
2.包含了作者郁郁不得 志的悲凉心境。
自慰
元丰六年/ 十月十二日/ 夜,解衣/ 欲睡,月色/ 入户,欣然/ 起行。念/ 无 与为乐者, 遂至/ 承天寺/ 寻/张怀民。 怀民/ 亦未寝,相与/ 步于中庭。庭下/ 如/ 积水空明, 水中/藻、荇交横,盖/ 竹柏影也。何夜/ 无月? 何处/ 无竹柏? 但/ 少闲人/ 如吾两人者耳。
人教部编版八年级上册《短文两篇——记承天寺夜游》教学PPT课件
苏轼生活的时代大兴“新 法”,改革之风大盛。由 于他反对王安石“新法” 而被调离出京。神宗元 丰二年(1079年),因 御史李定、何正臣等说 他写诗讽刺了“新法”而 被捕入狱。这就是当年
有名的“乌台诗案”(乌台, 指当时的御史府)。出狱后 贬为黄州团练副使。
背景 介绍
苏轼以犯人身份贬 黄州,无薪俸,故租50 亩荒地经营,有诗曰: “不令寸土闲,饥寒未 知免。”“去年东坡拾 瓦砾,自种黄桑三百尺。 今年刈草盖雪堂日炙风 吹面如墨。”又有“自 笑平生为口忙”之句。
苏轼,字子瞻,号东坡居士。与父苏洵、弟苏辙合 称“三苏”。 北宋文学家,豪放词派的代表人物。
才华横溢的苏轼
文----唐宋八大家: 韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 曾 巩 王安石;
词---- 苏辛:(豪放派) 苏轼, 辛弃疾
诗----苏黄: 苏轼,黄庭坚;
书画----宋四家: 苏轼 蔡襄 黄庭坚 米 芾。
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小组合作
疏通文意
活动要求:
1、以小组为单位,结合课本注释及翻译 的方法(增、删、调、替、留)试译课 文,不能解决的共性问题做好记号。 2、时间5分钟。
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1.夜游的时间、地点、人物、起因、经过、 心情?
• 时间: 元丰六年十月十二日夜 • 地点: 承天寺中庭 • 人物: “我”和张怀民 • 起因: 月色入户,想邀人取乐 • 经过: 庭院赏月 • 心情: 欣然、乐、“闲人”(复杂)
人教部编版语文八年级上第11课《短文两篇》之《记承天寺夜游》课件 (共49张PPT)
(a.丛中蛙鸣不断。B.村中狗吠鸡鸣。C.几处纳凉人笑语阵阵。)
明确:这3句,任何一句续在后面都不合适,破坏了文中宁静幽闲、清丽淡雅 的气氛。
诗意—情意—创意
慧心—爱心—悟心
[善思堂]
【解读园】析文本
1.只要心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正 是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。 2.这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。
1.叙事线索是:月色(或月光)。 2.情感线索:闲
1.叙事(“元丰六年……相与步于中庭): 庭中漫步,赏月缘由——月色入户、相与怀民 2.描写(“……盖竹柏影也”): 庭中赏月,月景宜人——积水空明,藻荇交横 3.议论(……但少闲人如吾两人者耳”): 愉悦苦闷,点睛之笔——但少闲人,如吾两人
诗意—情意—创意
解释:但: 只。 闲人,清闲的人。耳,语气词“罢了”。 翻译:哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样清闲的 人罢了。
诗意—情意—创意
慧心—爱心—悟心
【自学径】立基础
元丰六年十月十二日夜晚,我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进 门里,(十分美好),我高兴地起来走到户外。想到没有可以交谈取乐的 人,于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起 在庭院中散步。月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和柏树的影子 就像水中的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少 像我俩这样清闲的人罢了。有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样清闲的 人罢了。
慧心—爱心—悟心
记承天寺夜游
诗意—情意—创意
【导入门】
梁衡《秋月冬雪两轴画》“有一种画轴,且细且长,静静垂于厅堂之侧。 她不与那些巨幅大作比气势,争地位,却以自己特有的淡雅高洁,使人喜爱。 在我国古典文学宝库中,就垂着这样两轴精品,这就是宋代苏东坡的《记承 天寺夜游》和明代张岱的《湖心亭看雪》。”今天,我们一起来欣赏其中的 一轴精品《记承天寺夜游》。
人教部编版语文八年级上册《短文两篇》之《记承天寺夜游》课件
1079年,因反对王安石被贬职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。 5、“但少闲人如吾两人者耳”是全文的点睛之笔,请你说出它的深刻含义? 3、作者月夜赏月,是一幅怎样的画面? 疏通文意,学习凝练含蓄、流畅自如的语言风格。
找出文中抒情议论的语句,领悟文章主旨。
其他学生据朗读要求作点评。
元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱,这就是有名的『乌台诗案』。
找出文中抒情议论的语句,领悟文章主旨。
地点: 承天寺(黄州) 位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。
后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
1079年,因反对王安石被贬职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。 读书:闭门书史丛,少有凌云志。
经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。
人物: 苏东坡、张怀民 及作者夜游承天寺的行踪:
读出节奏。 读出节奏。
表现作者乐观旷达的胸襟。
只要放宽心态,美景无处不在。
态度:人有悲欢离合,月有阴晴 ”抒发了作者怎样的感情?
欣然
贬谪
及作者夜游承天寺的行踪:
(用原文中的句子回答)
圆缺,此事古难全。 3、但∕少闲人/如吾两人者耳。
过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。
只要放宽心态,美景无处不在。
透过这空明的月色, 你看到了一个有着怎 样人生态度的苏东坡?
一个在人生的逆境中依然善 于发现生活之美的豁达乐观 的苏东坡!
拓展延伸
拓展延伸
• 面对承天寺这轮空 明的月亮,
• 面对这样的苏轼, • 你想和他说点什么?
小结
•这篇文章通过对庭中优美 月色的描绘,让我们感受 到苏轼热爱生活、追求美 好事物的执着,面对逆境 达观处世、潇洒人生的难 能可贵。
找出文中抒情议论的语句,领悟文章主旨。
其他学生据朗读要求作点评。
元丰二年七月,御史李定等摘出苏轼有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱,这就是有名的『乌台诗案』。
找出文中抒情议论的语句,领悟文章主旨。
地点: 承天寺(黄州) 位于今湖北省黄冈市南,南唐初年建寺,初名“南禅寺”。
后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
1079年,因反对王安石被贬职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。 读书:闭门书史丛,少有凌云志。
经过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。
人物: 苏东坡、张怀民 及作者夜游承天寺的行踪:
读出节奏。 读出节奏。
表现作者乐观旷达的胸襟。
只要放宽心态,美景无处不在。
态度:人有悲欢离合,月有阴晴 ”抒发了作者怎样的感情?
欣然
贬谪
及作者夜游承天寺的行踪:
(用原文中的句子回答)
圆缺,此事古难全。 3、但∕少闲人/如吾两人者耳。
过长时间的审问折磨,差一点丢了脑袋。
只要放宽心态,美景无处不在。
透过这空明的月色, 你看到了一个有着怎 样人生态度的苏东坡?
一个在人生的逆境中依然善 于发现生活之美的豁达乐观 的苏东坡!
拓展延伸
拓展延伸
• 面对承天寺这轮空 明的月亮,
• 面对这样的苏轼, • 你想和他说点什么?
小结
•这篇文章通过对庭中优美 月色的描绘,让我们感受 到苏轼热爱生活、追求美 好事物的执着,面对逆境 达观处世、潇洒人生的难 能可贵。
部编版八年级上11短文两篇—记承天寺夜游课件(共31张PPT)
解释重点词语
• 月色入户 • 欣然起行 • 念无与乐者 • 遂至承天寺 • 怀民亦未寝 • 水中藻荇交横 • 盖竹柏影也 • 但少闲人如吾两人者耳
门 高兴地样子 一起;……的人
于是 睡 交错纵横
原来是 只是;罢了
通译全文
元丰六年十月十二日,晚上。 解开衣服将要睡觉时,月光从 门射进来,我高兴的起身行走。 想到没有可与自己一起游乐的 人,于是到承天寺,找张怀民。 张怀民也没有睡觉,我们在庭 院中散步。
3.夜游期间,作者的心情发生了怎样的 变化?
“欣然起行” “念无与乐者” “遂”“寻” “怀民亦未寝” “相与步于中庭” “闲人”
欣喜之情 有点遗憾 不假思索中有点激动 心有灵犀的喜悦 从容 闲适 自嘲、自慰、豁达
通
达 乐
闲
观
贬谪的悲凉, 赏月的欣喜, 漫步的悠闲, 人生的感慨。
写作手法 碧水之月
请你猜猜他是谁
心似已灰之木,身如不系之舟。 问汝平生功业,黄州惠州儋州。
五年间谪[zhé]官栖迟,较量惠 州麦饭,儋[dān]耳蛮花,那得 此清幽山水 ;三苏中天才独绝, 若论东坡八诗,赤壁两赋,还是 公游戏文章。
苏轼,字子 瞻,号“东 坡居士”, 四川眉山人, 北宋著名文 学家,与父 苏洵,弟苏 辙并称为 “三苏” , 为“唐宋八 大 家”之一。 他是豪放派 词的开山鼻
会令人落入俗人之列。
子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。
• 清幽宁静的意境 • 坚韧高洁的品格
张怀民:名梦得,一字偓佺,清河人,他于 元丰六年贬谪到黄州,初到时寓居在承天寺。 曾筑亭于住院所之旁,在那里可以纵览江山 的胜概,苏轼名之为“快哉亭”,并写了一 首《水调歌头》词赠他,词中有“一点浩然 气,千里快哉风”的名句。苏轼之弟苏辙也 为他写了一篇《黄州快哉亭记》,文章中说 张怀民虽然屈居主簿之类的小官,但他心地 坦然,不把迁谪放在心上,公务之暇,以山 水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是一位 有过人的自制力和性格倔强的人。
第11课《短文二篇——记承天寺夜游》课件(共26张PPT)统编版语文八年级上册
记承天寺夜游
课文导入
苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸 的,但他活得十分快乐,而我们很多人平平常常的过 日子,却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学 苏东坡,问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来 学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》,希望下课的时 候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。
苏轼(1036-1101),字子瞻,号东坡居 士,眉山人,北宋杰出的文学家、书画家 ,与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。苏轼 是著名的散文家,为唐宋八大家之一;苏 轼的代表作品有《念奴娇赤壁怀古》《前 赤壁赋》《后赤壁赋》《记承天寺夜游。
板书设计
记 叙事--- 月色入户
承
夜游赏月
赏月的欣喜
情
天 寺 夜 游
写景--月如积水空明 竹柏如藻荇
景 交 融
贬谪的悲凉 自我排遣的乐观
感慨--- 闲
背景介绍
苏轼于元丰二年(1079年)八月十日所作诗篇中“潜龙”一语遭谤,被下御史台 狱,于是年十二月二十八日始出狱,史称“乌台诗案”。元丰三年二月到达黄州贬 所,名义上是团练副使,却“不得签书公事”,实为看押。这篇文章开头即说“元 丰六年十月十二日”,表明他在黄州贬所已经快满四年了。张怀民(名梦得)此时也 谪居黄州,暂寓承天寺。他们同是天涯沦落人,都因贬而获“闲”。本文即苏轼于 元丰六年(1083年)在黄州任上所作的。
一个“闲”字包含着作者几多感慨,有贬谪的悲 凉,失意的落寞,自我排遣的达观,还有有闲赏 月的欣喜,这使我们看到作者潇洒人生,达观处 世的人生哲学。正因如此,作者笔下的月夜才会 那样空灵,皎洁。作者对美的追求,对生活的热 爱使得文章富有感染力。
悟闲情
“但少闲人如吾两人者耳”,你如何理解“闲人”?
“闲人”指悠闲自在之人。赏月的欣喜、漫步的悠闲跃然纸上。 “闲人”又指清闲无事,百无聊赖之人。贬谪的悲凉、人生的感慨 寄寓其中。 这里既含有自嘲、自慰之意;又颇有自许的意味。表现出一种达观的 生活态度。
课文导入
苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸 的,但他活得十分快乐,而我们很多人平平常常的过 日子,却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学 苏东坡,问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来 学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》,希望下课的时 候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。
苏轼(1036-1101),字子瞻,号东坡居 士,眉山人,北宋杰出的文学家、书画家 ,与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。苏轼 是著名的散文家,为唐宋八大家之一;苏 轼的代表作品有《念奴娇赤壁怀古》《前 赤壁赋》《后赤壁赋》《记承天寺夜游。
板书设计
记 叙事--- 月色入户
承
夜游赏月
赏月的欣喜
情
天 寺 夜 游
写景--月如积水空明 竹柏如藻荇
景 交 融
贬谪的悲凉 自我排遣的乐观
感慨--- 闲
背景介绍
苏轼于元丰二年(1079年)八月十日所作诗篇中“潜龙”一语遭谤,被下御史台 狱,于是年十二月二十八日始出狱,史称“乌台诗案”。元丰三年二月到达黄州贬 所,名义上是团练副使,却“不得签书公事”,实为看押。这篇文章开头即说“元 丰六年十月十二日”,表明他在黄州贬所已经快满四年了。张怀民(名梦得)此时也 谪居黄州,暂寓承天寺。他们同是天涯沦落人,都因贬而获“闲”。本文即苏轼于 元丰六年(1083年)在黄州任上所作的。
一个“闲”字包含着作者几多感慨,有贬谪的悲 凉,失意的落寞,自我排遣的达观,还有有闲赏 月的欣喜,这使我们看到作者潇洒人生,达观处 世的人生哲学。正因如此,作者笔下的月夜才会 那样空灵,皎洁。作者对美的追求,对生活的热 爱使得文章富有感染力。
悟闲情
“但少闲人如吾两人者耳”,你如何理解“闲人”?
“闲人”指悠闲自在之人。赏月的欣喜、漫步的悠闲跃然纸上。 “闲人”又指清闲无事,百无聊赖之人。贬谪的悲凉、人生的感慨 寄寓其中。 这里既含有自嘲、自慰之意;又颇有自许的意味。表现出一种达观的 生活态度。
第11 课《短文两篇-记承天寺夜游》课件(20张PPT) 部编版语文八年级上册
19
(1)苏轼的诗文中不止一次出现“闲人”、“闲者”、“闲客”这样 的词语,从中你领略到他怎样的胸怀气度?写下你的看法。
这些词的意思有些许不同,但都体现了苏轼能够豁达地面对人生各 种境遇。他认识到人应该以一种旷达的心境去面对自己,面对世界。
(2)苏轼在《记承天寺夜游》中说自己和张怀民是两个“闲人”,陶 弘景是苏轼笔下那种“闲人”吗?为什么?
13
如果用“闲”组词,你能组哪些词?你认为哪些符合苏轼所说的“闲人”的内涵? 赋闲、清闲、安闲、闲游、闲情逸致…… 阅读以下材料,了解苏轼的人生际遇和被贬黄州的生活处境。想一想:此时的苏 轼会是怎样的心情?
“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。” ——苏轼《自题金山画像》
“从佛教的否定人生,儒家的正视人生,道家的简化人生,这位诗人在心灵 识见中产生了他的混合的人生观。”——林语堂《苏东坡传》
7
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
形容水的澄澈
交错纵横 大概是
庭院中的月光如积水般清明澄澈,(仿佛)有藻、荇交错纵横,大概
是竹子和松柏的影子吧。
描写,庭下月景
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
只是
语气词,罢了
哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我们两人这样清闲
的人罢了。
长时间的审问、折磨,苏轼差点 丢了脑袋。后由于范缜、张方平等的 营救,案件惊动两宫,十二月苏轼获 救出狱,被贬到黄州,担任团练副使, 但不得“签书公事”,也就是说做着 有职无权的闲官。
5
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起 行。念/~无与/为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦~未寝, 相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/~竹 柏影/也。何夜/无月?何处/无竹柏?但少/闲人/如吾两人者耳。
(1)苏轼的诗文中不止一次出现“闲人”、“闲者”、“闲客”这样 的词语,从中你领略到他怎样的胸怀气度?写下你的看法。
这些词的意思有些许不同,但都体现了苏轼能够豁达地面对人生各 种境遇。他认识到人应该以一种旷达的心境去面对自己,面对世界。
(2)苏轼在《记承天寺夜游》中说自己和张怀民是两个“闲人”,陶 弘景是苏轼笔下那种“闲人”吗?为什么?
13
如果用“闲”组词,你能组哪些词?你认为哪些符合苏轼所说的“闲人”的内涵? 赋闲、清闲、安闲、闲游、闲情逸致…… 阅读以下材料,了解苏轼的人生际遇和被贬黄州的生活处境。想一想:此时的苏 轼会是怎样的心情?
“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。” ——苏轼《自题金山画像》
“从佛教的否定人生,儒家的正视人生,道家的简化人生,这位诗人在心灵 识见中产生了他的混合的人生观。”——林语堂《苏东坡传》
7
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
形容水的澄澈
交错纵横 大概是
庭院中的月光如积水般清明澄澈,(仿佛)有藻、荇交错纵横,大概
是竹子和松柏的影子吧。
描写,庭下月景
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
只是
语气词,罢了
哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我们两人这样清闲
的人罢了。
长时间的审问、折磨,苏轼差点 丢了脑袋。后由于范缜、张方平等的 营救,案件惊动两宫,十二月苏轼获 救出狱,被贬到黄州,担任团练副使, 但不得“签书公事”,也就是说做着 有职无权的闲官。
5
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年/十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起 行。念/~无与/为乐者,遂至/承天寺/寻张怀民。怀民/亦~未寝, 相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/~竹 柏影/也。何夜/无月?何处/无竹柏?但少/闲人/如吾两人者耳。
部编版八级上册《短文两篇》之《记承天寺夜游》教用课件
胸 襟
藻、荇——(竹柏影)
疏影摇曳 清丽淡雅
世 动界
奇特的想象,新奇的比喻
虚实相生
动静结合
部 编 版 八 级 上册《 短文两 篇》之 《记承 天寺夜 游》教 用课件
“何夜无月?何处无竹 柏?但少闲人如吾两人 者耳。”抒发了作者怎 样的感情?
部 编 版 八 级 上册《 短文两 篇》之 《记承 天寺夜 游》教 用课件
(尽量用文中词语概括) 元丰六年十月十二日夜,“我”和张怀民一起
在承天寺的庭院中赏月。
时间(夜),地点(承天寺)
欣然起行 寻张怀民 漫步赏月 发出感慨
步于中庭
叙 ( 夜游 )之事 写 ( 月色 )之景 抒 ( 闲人 )之情
思问题
1、作者为什么要夜游承天寺? 一是作者被贬,心情郁闷、孤独;二是因为月色很美。
作者以高度凝练的笔墨,生动形象地写出 了月色如水一样清明澄澈及月夜环境的清幽, 点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的 美妙境界,。
2.苏轼用了什么手法把月亮写得 如此富有神韵和诗意?
恬
冰
静
清
敞 庭下如积水空明,水中藻荇交横, 玉
亮 盖竹柏影也。 的
洁 的
豁
皎洁空灵
达 水——月色 清澈透明
静
透 明
宁静的氛围、夜游的兴致、复杂的情愫。
读懂
想要
元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡;
门
高兴的样子
走动
月色入户, 欣然 起行。
元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正打 算睡觉;这时月光照进门里,(于是)我高兴 地起身出门。
考虑
想到
游乐 ……的人 于是,就 到
• 念无与乐者,遂 至承天寺,寻张怀民。
11 短文二篇《记承天寺夜游》课件(共34张PPT).
⑶庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
(月光照在)庭院中,如水一般澄澈清明,水中藻荇之类的 水草交错纵横,原来是竹子和柏树的影子啊。
⑷何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
哪一个夜晚没有月光?哪一个地方没有竹子和松柏?只是缺 少像我俩这样的闲人罢了。
叙 ( 夜游 )之事 写 ( 月色 )之景 抒 ( 闲人 )之情
品“月色之美”
庭下如积水空明,水中藻荇交横, 盖竹柏影也。
水——月色
皎洁空灵 清澈透明
静正
藻荇——竹柏影子
疏影摇曳 清丽淡雅
动侧
奇特的想象,新“闲人之情”
1、作者为什么要夜游承天寺?
2、作者同谁一起夜游承天寺? 两人关系如何?从哪些句子可以 看出?
“乌台诗案”
2、作者同谁一起夜游承天寺?两人 关系如何?从哪些句子可以看出?
张怀民;
志同道合的朋友。
①遂至承天寺寻张怀民。 理由:唯民同乐。
②怀民亦未寝 。
理由:心境相同。
③相与步于中庭。
理由:关系亲密。
④但少闲人如吾两人者耳。 理由:命运相同 。
悟“闲人之情”
苏轼以犯人身份贬黄州,无薪俸,故租50亩荒 地经营,有诗曰:“不令寸土闲,饥寒未知 免。”“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今 年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。”又有“自笑 平生为口忙”之句。《记承天寺夜游》是苏轼在 被贬黄州的困苦境遇中写的.
⑤怀民亦未寝
(睡)
⑥积水空明
(形容水的澄澈)
⑦盖竹柏影也
(原来是)
⑧但少闲人如吾两人者耳 (只)(罢了)
读通
⑴解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好), 我高兴地起来走到户外。
(月光照在)庭院中,如水一般澄澈清明,水中藻荇之类的 水草交错纵横,原来是竹子和柏树的影子啊。
⑷何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
哪一个夜晚没有月光?哪一个地方没有竹子和松柏?只是缺 少像我俩这样的闲人罢了。
叙 ( 夜游 )之事 写 ( 月色 )之景 抒 ( 闲人 )之情
品“月色之美”
庭下如积水空明,水中藻荇交横, 盖竹柏影也。
水——月色
皎洁空灵 清澈透明
静正
藻荇——竹柏影子
疏影摇曳 清丽淡雅
动侧
奇特的想象,新“闲人之情”
1、作者为什么要夜游承天寺?
2、作者同谁一起夜游承天寺? 两人关系如何?从哪些句子可以 看出?
“乌台诗案”
2、作者同谁一起夜游承天寺?两人 关系如何?从哪些句子可以看出?
张怀民;
志同道合的朋友。
①遂至承天寺寻张怀民。 理由:唯民同乐。
②怀民亦未寝 。
理由:心境相同。
③相与步于中庭。
理由:关系亲密。
④但少闲人如吾两人者耳。 理由:命运相同 。
悟“闲人之情”
苏轼以犯人身份贬黄州,无薪俸,故租50亩荒 地经营,有诗曰:“不令寸土闲,饥寒未知 免。”“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今 年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。”又有“自笑 平生为口忙”之句。《记承天寺夜游》是苏轼在 被贬黄州的困苦境遇中写的.
⑤怀民亦未寝
(睡)
⑥积水空明
(形容水的澄澈)
⑦盖竹柏影也
(原来是)
⑧但少闲人如吾两人者耳 (只)(罢了)
读通
⑴解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门里,(十分美好), 我高兴地起来走到户外。
人教部编版 八上 《短文两篇》之《记承天寺夜游》精品课件(24张PPT)
•
4.文本与接受就呈现出一种相互作用 的关系 :一方 面文本 在相当 程度上 规定了 接受者 理解的 范围、 方向, 让理解 朝它的 本义靠 拢;另 一方面 ,文本 不可能 将接受 者完全 制约住 、规范 住,接 受者必 然会按 照自己 的方式 去理解 作品, 于是不 可避免 地就会 出现误 读或创 造。
整体赏析二
人教部编版 八年级上册 《短文两篇》之《记承天寺夜游》精品 课件(2 4张PPT )
3.“怀民亦未寝,相与步于中庭”是 作者与张怀民心有灵犀,及其友情之 深厚。 4.“庭下如积水空明,水中藻荇交横 ,盖竹柏影也”为写月光的高度传神 之笔。
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记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂 至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步 于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交 横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
章
四
第
章
三
第
文章赏析 写作背景 译文注释 作者简介
目录
章
二
第
章
一
第
第一章
•
8.书法家要想使字表现生命,就要用 他所具 有的方 法和工 具在字 里表现 出生命 体的骨 、筋、 肉、血 的感觉 来。许 慎说:“ 书者, 如也。” 书的任 务是如 ,写出 来的字 要“如” 我们心 中对于 物象的 把握和 理解。
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作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》 《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
第二章
部编版八年级上册 语文 教研课件 11.《记承天寺夜游》(共17张)
中 藻 、 荇
水——月色
皎洁空灵 清澈透明
藻荇——竹柏影也
疏影摇曳 清丽淡雅
静 动
奇特的想象,新奇的比喻 虚实相生 动静结合
(二)悟情怀
1. 如何理解文中的“闲人”?文中的 “闲人”和现在我们说的“闲人”意思相 同吗?苏轼为何说自己是“闲人”呢?
2.联系文章写作背景,品悟“闲人” 的含义,感受作者特殊的心境。
短短85字让闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典,他空 明的心境、豁达的情怀闪耀着独具魅力的光彩!
结合苏轼的人生经历和处世 态度,你将获得怎样的人生感悟?
读《记承天寺夜游》,我 懂得了
遭逢逆境, 仍恬淡豁达欣赏美;
饱经忧患, 亦积极热情乐观活。
人,诗意地 栖居在大地上。
再见
1.话题要一致或相关。仿写有时会和 续写相 结合, 在仿写 时我们 要注意 话题或 中心的 一致性 ,使前 后语意 连贯。 2.从分析情节入手,把握人物的性格 特征 从整体到部分,只有了解了故事的 全貌, 才能更 好地把 握人物 的性格 ,因为 人物的 性格是 通过完 整的故 事情节 ,在矛 盾的冲 突中展 现出来 的。 3.从分析环境入手,探究人物命运及 其思想 性格之 所以如 此的社 会原因 首先,人物的成长变化、人物性格 的形成 与社会 环境有 着密不 可分的 关系。 4.赏析主要人物形象的作用,主要是 赏析人 物形象 的社会 意义 首 先要结合情节分析人物形象的典型 性,然 后结合 社会现 实分析 人物形 象折射 的社会 现象及 给人带 来的某 种启示 。 5.根据材料一中孩子们的自述,可见 他们偏 爱自然 界中的 某一方 面,没 有接受 完整的 自然教 育,他 们在自 然界的 行为比 较自我 随性, 可能会 妨害生 物。 6.这部带 有自传 色彩的 长篇小 说以“ 我”的 经历和 视角来 安排结 构和故 事情节 。通过 “我” 的人生 经历和 感情遭 遇来展 示人物 性格的 发展。 它既有 利于直 接展示 人物的 内心世 界,也 在无形 中拉近 了作品 和读者 之间的 心理距 离,易 于取得 感人的 艺术效 果。 7.《散步 》是一 篇叙事 抒情的 散文。 本文从 一件小 事入手 ,表达 了深刻 的内涵 。这种 以小见 大的写 法给读 者留出 了想象 空间, 同时也 充分地 表达了 主题思 想。日 常生活 中,你 可曾见 过一些 小事蕴 藏着哲 理和内 涵。试 着写一 段文字 ,从生 活中的 “小” 发掘出 “大” 。 8.如果我们囫囵吞枣地看待我们的人 生,那 么我们 只会看 到人生 中的不 幸与灾 难,而 把一些 幸福快 乐的事 忽略了 。只有 静下心 来,慢 慢地品 ,慢慢 地赏, 也许不 幸的背 后就有 幸福的 嫩芽。 9.雨是最 寻常的 ,一下 就是三 两天。 可别恼 。看, 像牛毛 ,像花 针,像 细丝, 密密地 斜织着 ,人家 屋顶上 全笼着 一层薄 烟。树 叶儿却 绿得发 亮,小 草儿也 青得逼 你的眼 。傍晚 时候, 上灯了 ,一点 点黄晕 的光, 烘托出 一片安 静而和 平的夜 。在乡 下,小 路上, 石桥边 ,有撑 起伞慢 慢 走着的人 ,地里 还有工 作的农 民,披 着蓑戴 着笠。 他们的 房屋, 稀稀疏 疏的 ,在雨里 静默着 。
水——月色
皎洁空灵 清澈透明
藻荇——竹柏影也
疏影摇曳 清丽淡雅
静 动
奇特的想象,新奇的比喻 虚实相生 动静结合
(二)悟情怀
1. 如何理解文中的“闲人”?文中的 “闲人”和现在我们说的“闲人”意思相 同吗?苏轼为何说自己是“闲人”呢?
2.联系文章写作背景,品悟“闲人” 的含义,感受作者特殊的心境。
短短85字让闲人苏轼踏着如水的月光步入了经典,他空 明的心境、豁达的情怀闪耀着独具魅力的光彩!
结合苏轼的人生经历和处世 态度,你将获得怎样的人生感悟?
读《记承天寺夜游》,我 懂得了
遭逢逆境, 仍恬淡豁达欣赏美;
饱经忧患, 亦积极热情乐观活。
人,诗意地 栖居在大地上。
再见
1.话题要一致或相关。仿写有时会和 续写相 结合, 在仿写 时我们 要注意 话题或 中心的 一致性 ,使前 后语意 连贯。 2.从分析情节入手,把握人物的性格 特征 从整体到部分,只有了解了故事的 全貌, 才能更 好地把 握人物 的性格 ,因为 人物的 性格是 通过完 整的故 事情节 ,在矛 盾的冲 突中展 现出来 的。 3.从分析环境入手,探究人物命运及 其思想 性格之 所以如 此的社 会原因 首先,人物的成长变化、人物性格 的形成 与社会 环境有 着密不 可分的 关系。 4.赏析主要人物形象的作用,主要是 赏析人 物形象 的社会 意义 首 先要结合情节分析人物形象的典型 性,然 后结合 社会现 实分析 人物形 象折射 的社会 现象及 给人带 来的某 种启示 。 5.根据材料一中孩子们的自述,可见 他们偏 爱自然 界中的 某一方 面,没 有接受 完整的 自然教 育,他 们在自 然界的 行为比 较自我 随性, 可能会 妨害生 物。 6.这部带 有自传 色彩的 长篇小 说以“ 我”的 经历和 视角来 安排结 构和故 事情节 。通过 “我” 的人生 经历和 感情遭 遇来展 示人物 性格的 发展。 它既有 利于直 接展示 人物的 内心世 界,也 在无形 中拉近 了作品 和读者 之间的 心理距 离,易 于取得 感人的 艺术效 果。 7.《散步 》是一 篇叙事 抒情的 散文。 本文从 一件小 事入手 ,表达 了深刻 的内涵 。这种 以小见 大的写 法给读 者留出 了想象 空间, 同时也 充分地 表达了 主题思 想。日 常生活 中,你 可曾见 过一些 小事蕴 藏着哲 理和内 涵。试 着写一 段文字 ,从生 活中的 “小” 发掘出 “大” 。 8.如果我们囫囵吞枣地看待我们的人 生,那 么我们 只会看 到人生 中的不 幸与灾 难,而 把一些 幸福快 乐的事 忽略了 。只有 静下心 来,慢 慢地品 ,慢慢 地赏, 也许不 幸的背 后就有 幸福的 嫩芽。 9.雨是最 寻常的 ,一下 就是三 两天。 可别恼 。看, 像牛毛 ,像花 针,像 细丝, 密密地 斜织着 ,人家 屋顶上 全笼着 一层薄 烟。树 叶儿却 绿得发 亮,小 草儿也 青得逼 你的眼 。傍晚 时候, 上灯了 ,一点 点黄晕 的光, 烘托出 一片安 静而和 平的夜 。在乡 下,小 路上, 石桥边 ,有撑 起伞慢 慢 走着的人 ,地里 还有工 作的农 民,披 着蓑戴 着笠。 他们的 房屋, 稀稀疏 疏的 ,在雨里 静默着 。
【人教部编版】八级上册 《短文两篇》之《记承天寺夜游》教研课件
将要 门
游乐
睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,
…遂…至的承人天寺,于寻是,张就怀民。怀民亦未寝,
一起
散步
相与步于中庭。
(二)看注释.通文意
交叉错
原来是
杂纵横
庭下如积水空明,水中藻荇交横,
盖竹柏影也。 只是,不过 罢了
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人
如吾两人者耳。
(三)译文:
元丰六年十月十二日,晚上。解开 衣服将要睡觉时,月光从门射进来, 我愉快地起来行走。想到没有可与自 己一起游乐的人,于是到承天寺,找 张怀民。张怀民也没有睡觉,我们在 庭院中散步。
译文:
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈 透明,水中藻.荇纵横交叉,都是绿竹和 翠柏的影子。
哪夜没有月光,哪里没有绿竹和翠柏, 只是缺少像我两个这样的闲人罢了。
三、课文主要写了什么内容?每部分 用了怎样的表达方式?
• 记叙
(第一节)→交代时间.地 点. 原因。
• 描写
(第二节)→ 庭中月色
• 议论.抒 情(第三节)→ 惋惜无人赏月
慢走着的 人,地 里还有 工作的 农民, 披着蓑 戴着笠 。他们 的房屋 ,稀稀 疏疏的 ,在雨 里静默 着。
译。 • 省略内容要增补 • 语序颠倒要调整 • 修辞手法要体现 • 增删补改是规律
• 教师点拨 方法
• 参照注释,联系上下 文,借助资料.独立翻 译,勾画疑难。
• 同桌互译,小组交流, 质疑解惑。
• 翻译全文,落实重要 词语和句子。
(一)看注释.通文意
高兴的样子 走动
思考
元丰六年十月十二日,夜,解衣欲
一、熟读课文,读准字音.节奏。 (一)找生字.填准音
解( )衣 藻荇( )
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第三章
写作背景
此文写于宋神宗元丰 六年(1083年),作者被 贬到黄州已经有四年了。 元丰二年七月,历史上著 名的“乌台诗案”,御史 李定等摘出苏轼的有关新 法的诗句,说他以诗讪谤, 八月,将他逮捕入狱。
长时间的审问折磨,差一点被杀。 十二月作者获释出狱,被贬谪到黄州 任团练副使,但不得“签书公事”, 也就是说做着有职无权的闲官。在这 种情况下,作者近乎流放,心情忧郁; 但是,他仍然有进取之心,于是写了 这篇短文。
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7.《散步 》是一 篇叙事 抒情的 散文。 本文从 一件小 事入手 ,表达 了深刻 的内涵 。这种 以小见 大的写 法给读 者留出 了想象 空间, 同时也 充分地 表达了 主题思 想。日 常生活 中,你 可曾见 过一些 小事蕴 藏着哲 理和内 涵。试 着写一 段文字 ,从生 活中的 “小” 发掘出 “大” 。
整体赏析三
5.作者用“积水空明”四字来比喻庭 院中月光的清澈透明,用“藻、荇交 横”四字来比喻月下美丽的竹柏倒影 。
6.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲 人如吾两人者耳。”包含着作者宦海 沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生 哲理,在痛苦中又得到某些安慰。
整体赏析四
7.文章中的“美”首先来自内容的“真”。
8.这“美”来自结尾的“精”。
9.游记以真情实感为依托,信笔写来,起于 当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧 中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华 落尽见真纯”的境界。
名家点评
中国杜甫研究会原会长霍松林:这篇文章只 有八十四字,从胸中自然流出。“行于所当行”, “止于不可不止”,无从划分段落。
6.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者 耳13。
但:只是。 闲人:这里是指不汲汲于名利而能从容流连光 景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使,这里 是一个有职无权的官,所以他十分清闲,自称 “闲人”。 耳:语气词,相当于“而已”,意思是“罢了 ”。
元丰六年十月十二日夜晚,我正脱下衣服准备睡觉,恰 好看到这时月光从门户射进来,不由得生出夜游的兴致,于 是高兴地起身出门。想到没有可以共同游乐的人,就到承天 寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,我俩就一起在庭院中 散步。 庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。水藻、水草纵 横交错,原来那是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。哪一个 夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我 们两个这样清闲的人罢了。
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3.从分析环境入手,探究人物命运及 其思想 性格之 所以如 此的社 会原因 首先,人物的成长变化、人物性格 的形成 与社会 环境有 着密不 可分的 关系。
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4.赏析主要人物形象的作用,主要是 赏析人 物形象 的社会 意义 首 先要结合情节分析人物形象的典型 性,然 后结合 社会现 实分析 人物形 象折射 的社会 现象及 给人带 来的某 种启示 。
第四章
文章赏析
整体赏析一
1.文章开头在点明事件时间后,即写 月色,把月光写得富有人情味。
2.“欣然起行”是作者的反应;写出 他睡意顿消,披衣而起,见月光如见 久违的知心朋友,欣然相迎。
整体赏析二
3.“怀民亦未寝,相与步于中庭”是 作者与张怀民心有灵犀,及其友情之 深厚。
4.“庭下如积水空明,水中藻荇交横 ,盖竹柏影也”为写月光的高度潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
第二章
译文注释
1.元丰六年十月十二日夜1,解衣欲睡,月 色入户2,欣然起行3。
元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗赵 顼年号。当时作者因乌台案被贬黄州已经 四年。 户:一说指堂屋的门,又一说指窗户。这 里指门。 欣然:高兴、愉快的样子。行:散步。
作者简介
苏轼
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和 仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。
嘉祐二年(1057),苏轼进士及第。宋神宗时在凤 翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、 画等方面取得很高成就。
与黄庭坚并称“苏黄”,并称“苏辛”;与欧阳修 并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书, “宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木 等。
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5.根据材料一中孩子们的自述,可见 他们偏 爱自然 界中的 某一方 面,没 有接受 完整的 自然教 育,他 们在自 然界的 行为比 较自我 随性, 可能会 妨害生 物。
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6.这部带 有自传 色彩的 长篇小 说以“ 我”的 经历和 视角来 安排结 构和故 事情节 。通过 “我” 的人生 经历和 感情遭 遇来展 示人物 性格的 发展。 它既有 利于直 接展示 人物的 内心世 界,也 在无形 中拉近 了作品 和读者 之间的 心理距 离,易 于取得 感人的 艺术效 果。
谢谢观赏
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1.话题要一致或相关。仿写有时会和 续写相 结合, 在仿写 时我们 要注意 话题或 中心的 一致性 ,使前 后语意 连贯。
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2.从分析情节入手,把握人物的性格 特征 从整体到部分,只有了解了故事的 全貌, 才能更 好地把 握人物 的性格 ,因为 人物的 性格是 通过完 整的故 事情节 ,在矛 盾的冲 突中展 现出来 的。
记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡, 月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂 至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步 于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交 横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
章
四
第
章
三
第
文章赏析 写作背景 译文注释 作者简介
目录
章
二
第
章
一
第
第一章
寝:睡,卧。 相与:共同,一同。 中庭:庭院里。
5.庭下如积水空明10,水中藻荇交横11,盖竹柏 影也12。
空明:形容水的澄澈。在这里形容月色如水般 澄净明亮的样子。 藻荇(xìng):均为水生植物,这里是水草。 藻,水草的总称。 荇,一种多年生水草,叶子像心脏形,面绿背 紫,夏季开黄花。 盖:句首语气词,这里可以译为“原来是”。
2.念无与为乐者4,遂至承天寺寻张怀民5 。
欣然:高兴、愉快的样子。行:散步。 念:考虑,想到。
3.念无与为乐者6,遂至承天寺寻张怀民7 。
念:考虑,想到。 遂:于是,就。 至:到。 寻:寻找。 张怀民:作者的朋友。名梦得,字怀民, 清河(今河北清河)人。元丰六年也被贬 到黄州,寓居承天寺。
4.怀民亦未寝8,相与步于中庭9。