外军思想政治教育特点分析讲解

外军思想政治教育特点分析

军队思想教育不是哪一支军队的专利，而是普遍存在于各国军队中的一种社会实践活动。多数外国军队虽然没有提出军队思想教育之名，但都有适合其国情、军情的精神教育、精神指导、新闻工作、社会工作等军队思想教育之实，其中不乏成功的做法。外军思想教育的特点及其背后所涵盖的具体内容和本质特征，无不与本国社会的经济制度、政治制度、意识形态、宗教信仰、文化传统以及军队自身的发展史有着内在的本质联系。

一、在教育理念上注重围绕人的现实需求做工作。

西方学者认为，军人的需要在多大程度上得到满足，将对他们的思想情绪、义务感产生重大影响。因此，如何尽量合理地满足军队执行特殊任务和军人自身的需求，充分发挥军人的积极性和创造性，是外军思想教育中的一个重要理念。

(一)注重满足官兵对个体价值的需求

一些国家的军队尤其是西方国家的军队普遍把个体本位的价值观作为思想教育的基点。一是尊重个体人格。强调个人地位和尊严，维护个性发展，尊重个人自由。德军要求官长做到：必须充分考虑部属和下级的个性、情感和愿望，发挥每个人特长和实际经验，正确公正地评价部属的成绩与不足，尊重部属的个性和要求，对部属要友善、关心、谅解、信任和公平。对士兵埋怨领导处事不公的问题，除了军官要尽力做到公道处理外，还要多

做说服工作。美军则宣扬个人的前途命运要由个人创造和奋斗，个人应该独立、自由，应当自己管理自己。二是宣扬个人英雄主义。外军虽然也注重军人协作精神培养，但教育中突出个人英雄主义的灌输，推崇个人奋斗意识和创新、冒险精神。一些外军还允许军人在极端情况下投降做俘虏以自我保全生命，被迫投降的军人同样被作为英雄宣扬。如美军越战结束后，特别注意宣传英雄人物和英雄事迹。美国空军总部宣布，对在战争中被俘的人，只要其言行没有违背《军人行为准则》，就不能算失节。当时空军在325名战俘中，有69名重新担任了飞行职务。三是重视发扬民主。外军政治课大都采取自由讨论，讨论会以民主的形式，军官们充当会议主持人，而不是以指挥官或教官的身份出现，士兵们可就各种问题发表自己的意见，甚至可以与军官进行辩论。《美国陆军军官手册》明确提出：大多数命令都是委托式命令，只规定要完成的任务，让军官自行选择完成任务的方法。这使得多数官兵都感到自己的见解得到认可、能力得到发挥、自我价值得到实现，进而极大地调动了个体的积极性、创造性。

(二)注重满足官兵对物质利益的需求

外军普遍把物质利益作为增强思想教育效果的重要手段，用较高的工资和福利待遇来满足军人的利益需求，有效地达到了稳定人心、吸引人才和激励士气的目的。特别是西方发达国家军人工资和福利普遍比较高，如美军普通士兵或中士平均年收入约为3．22万美元，比国民平均年收人多约4000美元，军官平均年

收人为6．42万美元，比一般小公司经理平均年收入高近2万美元。法军军官的工资比地方同级公务员高25％，享受1O多种补贴，有的军官享受的补贴高于其月薪的50％，所有补贴都不交所得税，同时，还有免费医疗、租住私房补贴、飞机和火车票减价等福利待遇。外军还普遍重视军人的社会保障，解决家庭成员的就业、住房、子女就学等问题。他们认为一个有后顾之忧的士兵，不会像一个家庭得到关照的士兵那样，处于良好的战备状态，而家庭的困难是最大的后顾之忧。为此，外军普遍采取种种措施，确保不断提高军人的福利和待遇。通过这种利益驱动，提高军人职业的吸引力，使官兵在满足自己的需要和欲望中，心甘情愿地为军队、国家和自己所从事的职业尽心尽力。可以说，很多外军官兵之所以思想比较稳定，与他们的工资、福利待遇相应较高，确实有直接关系。

(三)注重满足官兵个人发展的需求

外军认为，追求个人发展是人的高层次需要，是思想教育重要的着眼点。通常注意做好三个方面的工作：一是注重提高官兵综合素质。一些外军并不要求军人刻意钻研军事，而是要求知识由单一学科向跨学科发展，素质由单一向综合化方向发展，成为综合素质优异的复合型人才。初级指挥院校除设有数学、自然科学、工程学、外语、历史、社会学、国家安全、领导艺术和心理学等文化教育核心课外，还设有军人职业道德教育、公共关系、服从训练等选修课。在高级军事院校，以决策能力和军事谋略为

重点，将现代科学技术、国家安全政策、军事战略、政治、外交等有机地融为一体，以提高适应军队和社会发展的综合素质。二是注重创造公平竞争、机会均等的软环境。一些外军认为，创造公平竞争、机会均等的条件，有助于军人的发展进步。他们主要通过建立制度和制定有目的的倾斜政策，把军人最敏感的问题，如晋升、福利、艰苦危险地区服役等进行规范，发挥监督机构的作用，利用新闻媒体增强透明度。这些做法实际上都是在营造军队良好的软环境，利用软环境强化对官兵教育。三是注重军人退役培训。为保障官兵到地方后顺利就业，外军在官兵退出现役前，普遍进行就业培训，有的是设立专门的就业培训机构，带有指令性的；有的没有专门的机构，带有结合性的，主要目的是提高军人素质，为就业打基础。法国军队凡服役满15年，年龄不满52岁的军官，退役前还要参加6~12个月的就业集训。日本自卫队在部队集中的地区，专门开办一些职业训练中心，帮助即将退役的官兵学习未来就业所需的知识技能，而且经过职业训练中心培训的退役人员，自卫队的各个地方联络部还积极协助其找工作。通过这些措施，既迎合了官兵个人求进步、求发展的心理，也极大地调动了官兵工作热情，保证军队建设水平和战斗力水平不断得到提高。

(四)注重满足官兵精神寄托的需求

为摆脱理想与现实的矛盾，幻想一种超自然超人类的力量存在，并以此为精神支柱，作为追求幸福和生存寄托，这便是世界

上一些国家国民普遍信奉宗教的原由。在宗教信仰比较盛行的国家，军队普遍把宗教教育作为满足官兵精神需求的重要活动，并把宗教教育变成美化社会制度、鼓舞士气的重要手段。美军有95％以上的官兵信奉基督教，其国防部设有武装部队牧师委员会、三军总部中设有牧师长，在战区陆军、集团军、军、师，都设有教士处(科)，随军牧师一般配到陆军的营、空军的基地和联队、海军的大型舰只和小型舰艇中队。目前随军牧师已达3000多人，平均每700名官兵就有一名牧师。这支在美军被誉为传播上帝旨意的精神队伍，平时出没在部队营房、医院和训练场上，做调解抚慰、维系军心的工作，为官兵做精神准备。战时则深入到前线战场，利用战斗间隙作礼拜、祷告或散发各种慰问品等，以上帝保佑为官兵们唤起斗志，增强信心。此外，从婚姻家庭到士兵之间发生矛盾等，随军牧师也都利用其特殊的身份通过单独谈话、走访、慰问等方式进行劝导，以化解矛盾稳定军心。俄军中有四分之一的人员信仰东正教、伊斯兰教和佛教等宗教，因此，俄军专门从地方招募神职人员从事军队政治工作。日军虽然没有随军牧师，但官兵宗教信仰自由，而且灌输天皇至上思想，进行崇拜偶像教育，强化官兵的精神寄托。在泰国，不信教的军人不能当军官，要求官兵心中要牢牢树立佛的形象，把佛的教导作为自己行动的准则。虽然外军进行的宗教教育具有虚伪性、非理性，但对官兵寻求精神依托，鼓舞战斗意志，解除思想负担，强化心灵起到了一定的作用。