季氏将伐颛臾课件

权臣 季氏 争权 夺利 家臣（学生） 冉有、季路 老师 孔子 礼治 仁政
归纳总结—— 归纳总结
思想内容方面 表现孔子的仁政思想； 表现孔子的仁政思想； 表现孔子敏锐的政治洞察力。 表现孔子敏锐的政治洞察力。 写作技巧方面 对话体； 对话体； 以理服人的辩驳艺术。 以理服人的辩驳艺术。
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远人：国外的人。 远人：国外的人。
浙江省温岭中学语文组
林海鸣
2000年12月 年 月
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解释下列加横线的字词 臣请缚一人过 臣请缚一人过王而行 过犹不及 以其境过 以其境过清，不可久居 是谁之过 是谁之过与 无乃尔是过 无乃尔是过与 故尝与过 故尝与过宋将军
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2、翻译下列句子 、 无乃尔是过与？ 无乃尔是过与？ 何以伐为？ 何以伐为？ 陈力就列，不能者止。 陈力就列，不能者止。 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
冉有一共三句话，最后道出真相， 冉有一共三句话，最后道出真相，这样 藏藏掩掩，原因是什么？ 藏藏掩掩，原因是什么？ 孔子为什么要一直追问冉有？ 孔子为什么要一直追问冉有？为什么不 追问子路？ 追问子路？ 季氏是一个怎么样的人？在文中的地位 季氏是一个怎么样的人？ 和作用是什么？ 和作用是什么？ 孔子的政治主张是什么？理由是什么？ 孔子的政治主张是什么？理由是什么？
品德高尚的人最痛恨那些避而 不谈“想要这么做” 不谈“想要这么做”却一定要 找出这种借口的做法。 找出这种借口的做法。 代词， 句中位置。 夫：代词，那，句中位置。 颛臾： 放在句中， 今夫颛臾：夫，放在句中，那， 代词。 代词。 如是： 放在句首， 夫如是：夫，放在句首，发语 词。
春秋时期等级制度
王 （朝）
诸侯 （国）
大夫 （家）
盖：表原因，原来是，副词。 表原因，原来是，副词。
文德：礼仪、仁政。 文德：礼仪、仁政。
来：使动用法，使来。 使动用法，使来。
既来之，则安之： 既来之，则安之：已经使他 们来了， 们来了，那么就要使他们安 定下来。 定下来。 今义——既然已经来了，那 既然已经来了， 今义 既然已经来了 么就要安心下来。 么就要安心下来。
关键词语是： 关键词语是：
将
伐
季氏将伐颛臾
将：说明尚未实现，可以劝阻； 说明尚未实现，可以劝阻； 如果可以劝阻而不加努力， 如果可以劝阻而不加努力，于 理不通，于情不合。 理不通，于情不合。
季氏将伐颛臾
伐：攻打，明目张胆，在本 攻打，明目张胆， 文中有以大欺小、 文中有以大欺小、以强凌弱 的意思，所以“季氏伐颛臾” 的意思，所以“季氏伐颛臾” 是非正义的事。 是非正义的事。
季孙氏想要这么做， 季孙氏想要这么做，我们两 个臣子都不想这么做。（ 。（省 个臣子都不想这么做。（省 略句） 略句）
现在的颛臾， 现在的颛臾，坚固而且跟费 相近，现在不攻取它， 相近，现在不攻取它，后世 一定成为子孙的忧患。（ 。（判 一定成为子孙的忧患。（判 断句） 断句）
问题推测—— 问题推测
辅佐， 相夫子：相，xiàng辅佐，动 夫子： 辅佐 词。 则将焉用彼相 则将焉用彼相矣：相，xiàng 辅佐的人。 辅佐的人。
分崩离析：后代形成成语， 分崩离析：后代形成成语，不 统一。 统一。
谋动干戈于邦内： 谋动干戈于邦内：即“谋 于邦内动干戈” 于邦内动干戈”，谋划在 邦内采取军事行动。 邦内采取军事行动。后代 形成成语“大动干戈” 形成成语“大动干戈”。
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解释下列加横线的字词 陈力就列，不能者止 陈力就列，不能者止 河曲智叟笑而止 河曲智叟笑而止之曰 一屠晚归，担中肉尽， 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨 昨夜见军帖， 昨夜见军帖，可汗大点兵 曹刿请见 曹刿请见 冉有、季路见 冉有、季路见于孔子曰 天苍苍，野茫茫，风吹草低见 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊
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二、课外阅读 1、孔子的“仁”，主要含义有二： 主要含义有二： 、孔子的“ ①爱人，“仁者爱人”；即“己欲立 爱人， 仁者爱人” 己欲达而达 而立人，己欲达而达人”，“己所不 勿施于人” 君使臣以 欲，勿施于人”；“君使臣以礼，臣 事君以忠” 节用而爱人， 事君以忠”；“节用而爱人，使民以 等等。 修身， 时”，等等。②修身，“克己复礼为 仁”；如果谁的一举一动都能符合周 礼的要求，就是仁人。 礼的要求，就是仁人。
季氏将伐颛臾
《论语》
复习——文言文学习五步法 复习 文言文学习五步法
第一步：辨体析题 第一步：辨体析题 第一步： 第二步： 第二步：问题推测 第二步：问题推测 第三步： 第三步：阅读验证 第三步：阅读验证 第四步：归纳总结 第四步： 第四步：总结归纳 第五步：延伸巩固 第五步： 第五步：延伸巩固
析题： 析题：季氏将伐颛臾
阅读验证—— 阅读验证
冉有的三句话 1、季氏将有事于颛臾。 、季氏将有事于颛臾。 2、夫子欲之，吾二臣者皆不 、夫子欲之， 欲也。 欲也。 3、今夫颛臾，固而近于费， 、今夫颛臾，固而近于费， 今不取，后世必为子孙忧。 今不取，后世必为子孙忧。
季氏将对颛臾有所举动。（状 季氏将对颛臾有所举动。（状 。（ 语后置） 语后置）
能施展能力就去做官， 能施展能力就去做官，不能 施展能力就不去做官。（ 。（省 施展能力就不去做官。（省 略句） 略句）
盲人临危或者跌倒却不去扶， 盲人临危或者跌倒却不去扶， 那么， 那么，用那个辅佐的人干什 ？（倒装句 省略句、 倒装句、 么？（倒装句、省略句、互 文）
战争爆发了，礼仪被毁坏了。 战争爆发了，礼仪被毁坏了。 比喻句） （比喻句）
问题推测—— 问题推测
孔子是怎么样责备冉有的？ 孔子是怎么样责备冉有的？ 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之Baidu Nhomakorabea。 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均， 丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患 贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。 贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。 夫如是，故远人不服，则修文德以来之； 夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既 来之，则安之。 来之，则安之。 今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也， 今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也， 邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内， 邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内， 吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也
孔子是怎么样责备冉有的？ 孔子是怎么样责备冉有的？ 无乃尔是过与？ 无乃尔是过与？ 昔者先王以为东蒙主， 昔者先王以为东蒙主，且 在邦域之中矣。 在邦域之中矣。 是社稷之臣也，何以伐为？ 是社稷之臣也，何以伐为？
恐怕要责备你了吧！（宾 恐怕要责备你了吧！（宾 ！（ 语前置） 语前置）
以为： 以为：即“以之为”，把他封 以之为” 省略） 为（省略）
古人一般房屋建筑结构
吾恐季孙之忧，不在颛臾， 吾恐季孙之忧，不在颛臾， 而在萧墙之内也： 而在萧墙之内也：后代形成 成语“祸起萧墙” 成语“祸起萧墙”。
问题推测—— 问题推测
孔子、冉有、季路、 孔子、冉有、季路、季氏他 们之间的关系怎么样？ 们之间的关系怎么样？ 季氏 冉有、季路 孔子
文谋（ 文谋（主）武勇（次） 武勇（
是：这，代词。 代词。 何以伐为：凭什么讨伐它呢？ 何以伐为：凭什么讨伐它呢？ 宾语前置、省略句） （宾语前置、省略句）
问题推测—— 问题推测
孔子是怎么样责备冉有的？ 孔子是怎么样责备冉有的？ 陈力就列，不能者止。 陈力就列，不能者止。 危而不持，颠而不扶， 危而不持，颠而不扶，则将 焉用彼相矣？ 焉用彼相矣？ 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。
辨体练习—— 辨体练习
《论语》的作者是 论语》 是记录孔子言行的书， ，是记录孔子言行的书， ；《季氏将 所以它是 体；《季氏将 伐颛臾》 伐颛臾》记录孔子与他的学生 的对话， 的对话，由于其对话在 内容上具有 性，所以阅读 本文必须抓住人物关系。 本文必须抓住人物关系。
问题推测—— 问题推测
延伸巩固—— 延伸巩固
2、语段阅读 、 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 是故古之王者，建国君民，教学为先。 是故古之王者，建国君民，教学为先。 虽有佳肴，弗食不知其旨也； 虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至 弗学不知其善也。 道，弗学不知其善也。是故学然后知 不足，教然后知困。知不足， 不足，教然后知困。知不足，然后能 自反也；知困，然后能自强也。 自反也；知困，然后能自强也。故曰 教学相长也。 教学相长也。
一、课内练习 1、解释下列加横线字词 、 是社稷之臣也，何以伐为 社稷之臣也， 同行十二年，不知木兰是 同行十二年，不知木兰是女郎 世无孔子，谁能定是 世无孔子，谁能定是非之真 君有疾在腠理， 君有疾在腠理，不治将恐深 君子疾夫舍曰“欲之” 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 老臣病足，曾不能疾 老臣病足，曾不能疾走