国学与领导力分析

马斯洛的“需求层次论”
５ 领导力提升的五种境界
做人
４ 尊重 员工因为你的人格魅力和你所代表
育才
的形象和风范而拥戴你。
３
复制 员工因为你为他们所付出的努力而拥戴你。
成就
２
结果 员工因为你为企业所付出的努力而拥戴你。
认同
１
职位
人际关系 员工因为和你的融洽关系而拥戴你。
权力 员工因为你的权威而服从你。
● 宏观决策：前瞻与规划的艺术
外内 圆方
三、从国学中学什么？怎么学？
对国学的几种态度
• 情感认同 • 简单了解 • 系统学习 • 深入研究 • 知行合一
冯友兰《新原人》
自然境界 功利境界 道德境界 天地境界
•
亚伯拉罕·马斯洛(Abraham Harold
Maslow, 1908-1970)
• 美国社会心理学家、人格理论
家和比较心理学家，人本主义心理 学的主要发起者和理论家,心理学 第三势力的领导人。曾任美国人格 与社会心理学会主席和美国心理学 会主席，是<<人本主义心理学>>和 <<超个人心理学>>两个杂志的首任 编辑。
领导的定义 ：
领导是影响人们自动为实现团体目标 而努力的一种行为。
领导是人们促使其部属充满信心，满 怀热情来完成他们任务的艺术。
领导是对组织内群体或个人实行影响 的活动过程。
领导是影响一个集体走向目标的能力。
环境造就文化 文化创造能力 能力决定经济
中国传统文化智慧对现代领导 水平之提升的绩效，自20世纪80 年代以来，成为西方社会的热门话 题。
“以和为贵”的待人之道
儒家思想恪守“中庸”的处事之道
“由道而德”的教化之道
才德全尽谓之圣人， 才德兼亡谓之愚人， 德胜才谓之君子， 才胜德谓之小人。
——司马光《资治通鉴》
孔子曰：尊五美，屏四恶，斯可以 从政矣。
• “五美”：
– 惠而不费 – 劳而不怨 – 欲而不贪 – 奉而不骄 – 威而不猛
பைடு நூலகம்
• “四恶”： – 不教而杀谓之虐 – 不戒视成谓之暴 – 慢令致期谓之贼
• 以佛教为代表的印度文化偏 重出世之学而长于玄思；
• 以儒教为代表的中国文化偏 重为人之学而长于人伦。
各有所长 各领风骚
儒家
• 《礼记·大学》：三纲领、八条目
外 内 • 《论语》
• 《孟子》
王 圣 • 《荀子》
• 《易经》
道家
《道德经》：无为 《庄子》：超脱
逍 遥
内外 法儒
法家
法 术 势
佛 家
解 脱
兼 墨家
爱 交
• 尚同 • 尚贤
利 • 节用
• 非攻
二、国学视阈中的领导力
领导者的本质是具有影响力
领导的本质是一种施加心理影响的 活动，同时也是人际关系的一种形态。
你是领导吗？ 回头看看有没有人跟随。 大凡自以为是领导却无人跟随 的人，只是在散步而已。
“譬如北辰，居其所而众星拱之”
领导是在一定的社会组织和群体内，为实 现组织预定目标，领导者运用其法定权力 和自身影响力影响被领导者的行为，并将 其导向组织目标的过程
国学思想精髓 与领导力修炼
郭君铭
国学为什么这么热？
三十年河东， 三十年河西！
夫国学者， 国家所以成立之 源泉也。吾闻处 竞争之世，徒恃 国学固不足以立 国矣。而吾未闻 国学不兴而国能
自立者也。
章太炎（1869～1936）
浙江馀杭人。 清末民初民主 革命家、思想家、著名学者， 研究范围涉及小学、历史、哲学、 政治等等，著述甚丰。
儒家资本主义
温家宝谈中国传统文化的特质
一是自强不息、刚健有为的进取精神。 （基本价值取向） 二是以和为贵、和而不同的和谐精神 （基本生活方式） 三是民为邦本、民贵君轻的民本思想。 （基本思维方式） 四是天人合一、民胞物与的人与自然相统 一的思想。 （基本社会组织方式）
领导 = 领 + 导
领— 带领、率领、引领 （领袖） 导— 引导、教导、指导 （导师）
二十世纪民主主义革命先锋， 是著名的经学大师，同时他还是 成就卓著的中医文献学家，尤其 对《伤寒论》文献之研究，至今 鲜有出其右者。
谁在侵略？
同一个世界，不一样的风光
西
东
方
方
人
人
：
：
黑
白
夜
天
问题在哪？
马云笑谈：海龟要学会在淡水中生存。
一、国学告诉我们什么？
• 以基督教为代表的西方文化 偏重对物之学而长于物理；
冯友兰评毛泽东“君师一体”
领是刚性的，导是柔性的。 过去主要是领，今天主要是导。 领导领导，由领到导，只领不导，问题
不少。
领导力是合力
• 是领导者与追随者相互作用而迸发出的一 种思想和行为能力。
• 用公式表达： 合力 = 领导者的能力 + 追随者的能力 – 阻力
什么是领导能力？
• 领导能力从根本上说是领导者带领、引 导和影响下属去实现组织目标的一种现实 力量，它是由领导素质、领导体制、领导 职能等多种因素综合作用而产生的合力。
影响力
领导者要让下属“服”
力服 才服 德服
“慑服” “折服” “心服”
中也者，天下之大本也； 和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉，万物育焉。
对上级：负责！ 对同事：真诚！ 对工作：敬业！
中层干部的品质和素养
干干 不好 好了 是是 鞋轴 垫承
组沟领 织通会 管协执 理调行 能能能 力力力
中层干部的优秀品质
• 对信仰：虔诚奉献的精神 • 对事业：顽强执着的作风 • 对困难：坚韧不拔的毅力 • 对上级：无怨无悔的态度 • 对下属：宽厚包容的胸襟 • 对团队：凝聚驾驭的风范 • 对诱惑：坚定不移的意志
干部形象
➢办事公道私心少 ➢为人实在好接触 ➢体察下情知冷暖 ➢信任下级如自己 ➢胸襟宽广肚量大 ➢与时俱进敢创新 ➢关键时刻能稳舵 ➢决策干脆有主见 ➢举止言谈有风度
– 犹之于人也，出纳 之吝谓之有司。
“我无为而民自化，我好静而民自正，我无 事而民自富，我无欲而民自朴。”
“道法自然”的世界观
老子的主要思想
“无私无欲”的道德观 “柔弱不争”的生活观
“无为而治”的治国观
智
信
仁
勇
严
智
信
仁
勇
严
能
能
能
能
能
发
奖
附
果
立
谋
赏
众
断
威
三流的领导做事， 二流的领导做市， 一流的领导做势。
o 愿景比管控更重要 o 信念比指标更重要 o 人才比战略更重要
● 管理行为：沟通与协调的艺术 o 团队比个人更重要 o 授权比命令更重要 o 平等比权威更重要
● 个人品质：真诚与均衡的艺术 o 均衡比魄力更重要 o 理智比激情更重要 o 真诚比体面更重要
领导力模型
儒家的领导思想
“德治”的管理之道