中国法制史重点整理

一法典沿革史

·具体来说，《禹刑》的出现标志着中国法律萌芽了。

《禹刑》是中国历史上第一部刑法。夏朝也作为中国法律起源的一个确切的朝代。李学勤主持的夏商周断代工程确定夏朝建立是在公元前2075年，距今四千多年。大概是在这个时期产生了中国法律。

·所谓禹刑，就是大禹时期制定的刑法，但是后世没有什么太大的变化，所以就一直沿用。因此，以开国时期的大禹的名称一直叫下来，我们说禹刑就是夏朝法律的总称。

·什么叫汤刑？汤就是成汤，是商朝的第一个国王，商朝的第一个国王制定的刑法就叫汤刑。后世没有什么变化，所以一直到商朝结束，商朝法律总称就叫汤刑。·奴隶制五刑：五刑，五种刑罚，又叫旧五刑，是长期在中国奴隶制时代存在的五种常用刑，一直沿用至汉初，即文景之治与刑罚改革才有了新五刑。即大辟、宫辟（生命刑的替代刑）、髌辟、劓辟、墨辟（影响）。（具体内容&顺序的变化）

·墨辟：又称黥刑，是在罪人面上或额头上刺字，再染上墨，作为受刑人的标志。

既是刻人肌肤的身体刑，又是使受刑人蒙受耻辱，使之区别于常人的一

种耻辱刑。

·劓辟：就是割去受刑人的鼻子。鼻子是人的重要器官，且与人的尊严密切相关，所以劓辟也带有耻辱刑的成分。

·髌辟：剔去人的膝盖骨。起源于夏，西周时演变为剕刑（砍脚）

·宫辟：破坏受刑人生殖器的刑罚。男性为去势，女性为幽闭。

·大辟：死刑的统称，常见如斩、戮。

·墨刑的起源与发展1.尧舜时就有五虐之刑中的黥面

2.禹以后正式把墨刑定为五刑之一，最初的施行方法是用

刀刻人的皮肤并在上面刻字

3.刘恒废除墨刑，直到汉末黥面未再实行

4.晋时随肉刑恢复墨刑也被采用

5.宋时黥面之刑一律改为针刺，成为刺配刑的组成部分

6.明缩小了黥刺的适用范围。“除党逆家属外俱不黥刺”

7.清代的黥刺主要适用奴婢逃跑且常和鞭刑并用，称鞭刺·五刑的发展1.夏奴隶制五刑：大辟、宫辟、髌辟、劓辟、墨辟

2.西周九刑：墨、劓、髌、宫、辟&流、赎、鞭、扑

3.汉文封建制五刑：笞、杖、徒、流、死

·夏商法外之刑1.炮烙：在铜柱上涂油，下加炭火烤热，令有罪者行走其上，最

终坠入炭火中烧死

2.脯：将受刑人杀死并晒成肉干

3.醢：将受刑人捣成肉酱。

·西周礼制指导思想：明德慎罚

·九刑：5+4 是对五刑的变通执行；包括旧五刑，流刑（反叛部落首领的宽宥手段），赎刑（对那些犯罪证据还不是很充分，罪情有疑的人采用铜赎法），

鞭刑（对官吏），扑刑（对学生）

·法制史中的成文法：成文并公开（不同于法理学中的成文法）

·吕刑。吕刑是西周中期的一部刑书。西周中期周穆王命当时的一个诸侯，吕侯，由他来制定一部刑法。这部刑法在历史上就叫吕刑。

吕刑的主要内容是规定刑罚的种类及适用刑罚的原则。赎刑是吕刑里的核心内容。吕刑规定适用刑罚的总原则就是明德慎罚。

·周礼：宗法、等级、名分（史论结合）

·礼的产生和发展：和鬼神迷信、鬼神崇拜直接相关。礼在产生的时候，实际上它只是一种祭祀仪式。（原始社会的时候，已经有礼了，但是那个时候的礼是没有等级的）（当礼不局限于祭祀逐渐转入政治治理时官僚制度开始萌芽）

·周礼的内容：五礼（吉、凶、宾、军、嘉）即祭祀、丧葬、迎宾待客、军队、冠婚

注：回答概念时特征和基本原则等内容也需要回答。

·周礼的基本原则：亲亲、尊尊（血缘关系和政治关系）

·成文的法公布（三个事件相互交织）

郑国子产铸刑鼎（无险可守的地理环境、万商云集的经济、子产四朝丞相

成文法首先在郑颁布）

晋国范宣子铸刑鼎

郑国邓析做竹刑

·李悝变法与《法经》

李悝变法的主要措施：政治上：废除世卿世禄（官僚制度产生）

经济上：善平籴

法律上：《法经》（中国历史上第一部比较系统的成文

法典）

·《法经》的篇名

《唐律疏议·名例》“序疏”：

周衰刑重，战国异制，魏文侯师于里悝，集诸国刑典，造法经六篇：一、盗法；

二、贼法；三、囚法；四、捕法；五、杂法；六、具法。

·《法经》的特点与影响

1. 以镇压盗贼为首要任务。“王者之政莫急于盗贼”以具体罪名作为法典篇名。

2.反对奴隶主贵族固有的等级特权。《法经》的颁布本来就是新兴地主阶级努力的结果，自然对奴隶主阶级的特权造成一定的冲击，相对于不公布的法律来讲，这种冲击更为明显。

3. 体现了重刑主义的精神。就是轻罪重罚。这说明重刑主义并不能达到最终消灭犯罪的目的。也为汉初实行黄老思想、无为而治埋下了伏笔。

4.体例上的特点。诸法合体，具法列后。用我们今天部门法的标准来看，既有刑法还有民法、行政法、诉讼法。这个诸法合体的特点从《法经》开始一直到清代都是如此，对后世影响比较大。另外，《具法》一篇是《法经》独有的特点。所谓具法，具法就相当于刑法总则。

·具体地说商鞅定秦律的内容：

1.改法为律（把法经六篇改为六律）

刑法律

2.连坐法。

什伍连坐

“秦人所行什伍之法与成周一也。然周之法则欲其出入相友，守望相助，疾病相扶持，是教其相率而为仁厚辑睦之君子也。秦之法，一人有奸，邻里告之，一人犯罪，邻里坐之，是教其相率而为暴戾刻核之小人也。”《通考·职役考》

3.刑弃灰于道

4.分户令

·秦朝主要法律形式

（一）秦律

（二）法律答问：对疑难问题以问答形式的法律解释

（三）封诊式：以司法检验为主的法律文书

（四）令

（五）程：是关于官营手工业生产定额制度的法律规定。

（六）课：是关于检验、考核、督课的专门法规。

上级对下级的考核叫“上计”；中央普遍对各级官吏的考核叫“大计”。（七）式

程式，格式是关于案件审理程序方面的司法规则及文书程式。（前述封诊式）（八）廷行事：司法审判的成例，司法机关的判例。

·汉初立法方向：反秦道而行之、奉行黄老思想、主张无为而治

·汉代立法指导思想的转变——罢黜百家，独尊儒术；大一统，权力集中。法律方面集中体现为德主刑辅。

·汉代的法律形式：律、令、科、比

律，由中央政府颁布，一般也经过皇帝批准，比较稳定，长期适用。中国古代最稳定的法律形式。

令，皇帝的诏命（西晋以后，令不再是皇帝的诏命。）

科，科条，针对某类事的一个方面制定的单行法规。廷尉在审理案件当中，对于法律的一种补充。对很多案例整理归纳，律令里面没有明确规定，碰到实际情况以后，汇编在一起。

比。用来比照断案的典型案例，也叫决事比。往往是汇编了一些法律上讲得不太清楚的案例。春秋决事比。

·汉代几部主要的律

1.源头——“约法三章”

与父老约法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。

2.《九章律》

“三章之法不足以御奸，于是相国萧何捃摭秦法，取其宜于时者，作律九章。”——《汉书·刑法志》

萧何取秦法六律（盗贼囚捕杂具），又补充了户律（户口管理、婚姻制度和赋税征收）、兴律（征发徭役、城防守备）和厩律（牛马畜牧和驿传方面），合为九篇，成《九章律》，即一般所说汉律。6+3

3.《傍章》十八篇

内容：维护朝廷尊严，树立皇帝权威。

叔孙通参照秦朝的朝廷礼仪制度制定

4.《越宫律》二十七篇

汉朝经过“文景之治”的昌盛时期之后，社会安定，经济繁荣，国力渐强。到公元前140年汉武帝刘彻即位后，“外征四夷，内兴功利”，各种以缓和的矛盾再次激化。武帝命张汤制定宫廷警卫方面，也就是保卫皇帝安全方面的法律。

5.《朝律》六篇

汉武帝又命赵禹作有关朝见礼仪的《朝律》，以及其他单行律令。赵禹也是汉武帝时的酷吏，严格依照法律条文审理案件。