第3章 秦汉 魏晋 南北朝时期的音乐 6-8节.

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二、歌舞戏及其代表剧目
• 歌舞戏：南北朝后期兴起、盛行的一种有 故事情节、角色化妆、歌舞兼具，并有伴 唱和管弦伴奏的戏曲雏形。其形成与汉代 百戏有着直接渊源。
• 代表剧目：《大面》《兰陵王入阵曲》、 《钵头》（《拨头》）、《踏摇娘》 （《苏中郎》）
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• 杂技艺术从汉代的兴盛、魏晋六朝的发 展到唐代走向鼎盛。
• 隋唐时期，宫廷杂技活动更为繁盛，演 出场面之庞大，演员之多达到了无以复 加的地步。
• 明清两代，杂技被视为不入大雅之目的 江湖把戏，杂技的活动和表演主要是流 浪卖艺，以“耍把戏”来维持生存。
教学目标：了解秦汉时期民间综合艺术 形式百戏的内容，音乐文化交流的内容 和意义；理解汉魏音乐美学思想。
主要教学内容：百戏、音乐美学思想
重点、难点：汉代俗乐、音乐美学思想、 《声无哀乐论》
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一、百戏
• 古代乐舞杂技表演的总称，包括角抵、 扛鼎、吐火等各种杂技幻术，装扮动物 及带有简单故事的乐舞等。
• “百戏”一词产生于汉代。 • 汉代是中国杂技发展史上第一个繁荣时
期。
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二、百戏的内容
• 汉代的百戏，内容丰富，种类繁多，表 演形式多种多样。
• 《汉文帝篡要》：“百戏起于秦汉曼衍 之戏，后乃有高絙，吞刀，覆火，寻橦 等也。”
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• 名称：说唱俑 • 出 土 ： 1963 年 ，
四川郫县宋家林 • 年代：东汉 • 现藏于西川博物馆。
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三、百戏小结
• 百戏类似今天的艺术节或综艺大观节目 形式。
• 在汉代，杂技表演不仅在宫廷贵族中极 为风行，还常常以杂技来招待异国来使， 以炫耀民族的勇武精神和强盛的国力。
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➢包括力技、形体技、高空技、耍 弄技等。
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• 包括角抵、斗兽、驯兽等。角 抵有徒手相搏、徒手对器械和 持械相斗数种。斗兽、驯兽也 属于角抵的内容之一。
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• 杨荫浏《中国古代音乐史稿》：“汉代 的百戏，内容多种多样。它里面饱含着 许多与武术有着联系的花样，如比力、 举重、爬竿、弄丸、弄剑、走绳索、翻 筋斗等；也包含着鸟兽鱼虫的扮演，人 物故事的扮演等；有音乐、有歌、有舞、 有动作，有时还应用着活动的布景，与 戏剧相模仿。”
来自百度文库
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• 晋代，角抵出现了另一名称“相扑”。唐 代，相扑、角抵两名称并行，多在军中进 行。后传入日本。
• 唐宋时期，角抵戏盛及朝野，常出现在皇 廷、官府、军队和民间集会等场合中。
• “角力戏，壮力裸袒相搏而角胜负。每群 戏毕，左右军擂大鼓而引之。”（《旧唐 书·敬宗本纪》引《续文献通考·百戏散乐》）
• 虽然还没有充足的证据证明象人之戏是我 国戏剧艺术的雏形，但可以说这种艺术形 式对戏剧的发展产生了深远的影响。
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• 击鼓说唱俑 • 出 土 ： 1957 年 四
川成都天回山 • 年代：公元184年 • 规格：高56厘米。 • 现藏于四川博物馆。
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2、形体技
• 下腰、倒立、踢腿、翻筋斗等基本功，在汉 代已相当成熟。汉画像中出现最多的形体技 巧是倒立，其形式多样——
• 单手倒立、双手倒立； • 二人相互倒立、二人侧体交叉倒立； • 倒立行走、倒立滚球、倒立顶碗、倒立擎物； • 樽上倒立、叠案倒立、索上倒立、橦上倒立
等。
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• 随着张骞两度出使西域、丝绸之路的开 通，促进了中外文化交流，西域幻术纷 纷传入中原，对中原的幻术产生强烈的 冲击和影响，随之与其融为一体，构成 了灿烂辉煌的汉代幻术。
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• 由人扮演难以驯化或根本不存在的动物和 神仙的表演，多有乐舞伴奏，场面极为壮 观，富有很强的欣赏性。
• 至清代中叶，相扑的名称才逐渐消失。
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上世纪70年代，临沂金雀山汉墓出土角抵帛画。
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东汉墓壁画
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角抵
• 角抵是中国古代的竞技类活动形式，其起源 可追溯到上古时代。
• 秦始皇统一中国后，禁止民间私藏兵器，作 为徒手相搏斗的角抵兴盛起来。汉代，民间 出现了一种由“蚩尤戏”发展而成的两个人 在公开场合表演的竞技活动，已具有后来摔 跤的基本特色，并有着特定的文化内涵。
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3、高空技
• 包括寻橦（今长竿）、高絙（今走索、 走钢丝）等，是汉代百戏中比较流行的 表演形式（当时没无任何保护措施）。
• 樽上倒立、叠案倒立、索上倒立、橦上 倒立四项脱离于地面的倒立形式也属于 高空技巧。
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戏 车 高 橦
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一、魏晋时期的文人音乐家及其音乐思想
➢文人音乐家虽不以音乐为职业但具备博 古通今的知识和流畅犀利的文笔，善于 从理论高度去探索和研究音乐艺术的作 用和规律，从而把音乐的发展推向了一 个更高的层次。生活在魏晋之际的阮籍 和嵇康是这一时期文人音乐家中的杰出 代表。
4、耍弄技
• 包括跳丸、跳剑、耍坛、蹴鞠等，主要 是手和脚的技艺。
• 这类节目在汉画像中反映最多的是跳丸。 可分为单手和双手抛接。
• 从汉画像可知，当时跳丸的数量已达六 七个之多，并和其他杂技节目一起同场 演出。
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跳丸、跳剑
• 即魔术，汉代幻术的主要内容有鱼龙蔓 延、吞刀、吐火等。