历史试讲稿

养蚕织布
指南盘
造பைடு நூலகம்
船
建宫室
黄帝
炎黄战蚩尤
华 夏 部 黄 帝 炎 帝 蚩 尤 为日后华夏族的形成奠定了基础 作用： 历山 落 涿鹿
涿鹿之战
阪泉之战
华夏族的形成
华夏民族,非一族所成。太古以来， 诸侯错居，接触交通，各去小异而 大同，渐化合以成一族之形，后世 所谓诸夏是也。
——梁启超：《饮冰室合集》
远古时期的任何一件发明或创造都是成年累月，由无数人 经历漫长岁月摸索的结果，决非一人短时之功劳。将这些重要 发明记到杰出人物名下，主要是由于这些人物是华夏族的杰出 代表，古人借此表达对他们的崇敬之情。

神话、传说和史实有区别吗，如果有， 那区别在哪呢？
神话：完全虚构 传说：有真有假 史实：基本真实
什么是禅让制？
通过推举产生部落联盟首领的办法。
你觉得当时什么样的人才能 选为部落联盟首领？
大道之行也，天下为公。选贤与 能，讲信修睦。故人不独亲其亲， 不独子其子，使老有所终，壮有所 用，幼有所长 ……
《礼记 礼运》
大禹治水的故事有什么值 得我们学习的?
大禹治水的成功给我们带来的启示：
“三过家门而不入” 以身作则、奉献和 坚持不懈的精神品质 方法得当，懂得创新
你认为大禹是绍兴人还是到过绍兴？
三、夏商周奴隶制王朝
禹建立了历史上第一个 王朝----夏朝 禹传位于自己的儿子启， 改变了原始部落的禅让 制，开创中国近四千年 世袭的先河[7] ，中国 历史上的“家天下”，
古代中国的政治制度
早期国家政治 制度
（奴隶制社会）
（公元前2070年— —公元前476年）
想一想
有关炎帝和黄帝的传说，哪些是可信的，哪些 是不可信的？古人为什么要将一些重要的发明记到 杰出人物的名下？ 被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是不 可信的，如黄帝时期已能建造宫室，种植庄稼，制作 衣裳，挖水井，出现文字等是被考古发现的，这是可 信的，而说这些是黄帝、嫘祖等个人发明的就带有神 话色彩了。
）
A
B. 世袭制 D. 选举制 ） C．舜 D．禹
6. 传说中的治水英雄是 （ A．黄帝 B．尧
D
传说他教人农耕，发明 医药，发明陶器，开辟 集市。号称神农氏。
《 周 易 》
各民神 得，农 其聚氏 所天 下日 之中 货为 ，市 交， 易致 而天 退下 ，之 ( )
——
传说他开始建造宫殿，发明车船， 制造衣裳，教人们打井，发明文 字历法、算术等。

第一，给国民以自信心

第二，以史为鉴，认识自己，展望未来
三、如何学习历史

第一、建立历史框架性

第二，以兴趣学历史

第三、多读书，多思考，再读书，博览群书

第四，分享历史名言（名人、名事、名家），课前分享 。
朝代歌

夏商与西周
东周分两代


春秋与战国
三国魏蜀吴 南北朝并立 宋元明清后
一统秦两汉
孔子
3、山顶洞人 3万年前（北京周口店）
二、母系氏族和父系氏族
1、母系氏族 半坡文化（西安）
2、父系氏族 大汶口文化（山东）
河姆渡文化（浙江） 父系氏族出现了私有
制和贫富分化，随之 产生了阶级，原有的 公社制度奔溃。
二、上古传说时期-----黄帝、炎帝
看图说史
仓颉造字
尝百草,创医术 指南车
“疏堵”结合的方法
先民与自然抗争的史实
人与自然应和谐相处， 人们应树立环保意识
本课结构
传说时代的文明曙光
中 华 民 族 华夏族的人文始祖 炎 帝 的 传 说 黄 帝 的 传 说 大 禹 的 传 说
1. 炎帝部落和黄帝部落最早生活在（ A. 黄河流域 B. 长江流域 C. 珠江流域 D. 黑龙江流域 2. 被誉为中华民族人文初祖的是（ A. 炎帝 B. 黄帝 C. 尧 D. 舜 E. 禹
专制主义中央集 权制
（封建制社会）
（公元前221年—— 1912年）
夏、商、周
秦
清朝
夏商周的政治制度
夏桀暴政--
夏桀荒淫无度，为了满足自己的奢侈生活， 不惜民力，大兴土木。史书上说他修建倾宫、 瑶台。如“酒池肉林”，如放饿虎于市中， 欣赏人们惊恐逃命的样子，等等。国中的百 姓对夏桀恨之入骨，编出歌谣这样唱道： “江水沛沛兮，舟楫败兮。我王废兮，趣归 薄兮，薄亦大兮。”薄（亳）是商国的首都。 这首歌表明夏朝已经失去民心。夏桀听到竟 说：“这是妖言。我有天下，就像天有太阳 一样。天上的太阳完了，我的国家才会灭 亡。”百姓听说后，就指着天上的太阳说： “太阳啊，你什么时候灭亡，我们愿意和你 一起灭亡。”老百姓对夏桀的怨恨可窥一斑。
A）
） B A
3. 传说中造字的人是（ A. 黄帝 B. 嫘祖 C. 仓颉 D. 伶伦
c
）
4. 在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落 联盟，形成华夏族主体（ ） A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 官渡之战
C
5. 传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方法叫（ A. 禅让制 C. 分封制
知识延伸




绍兴大禹陵公祭升格为国祭 http://www.sina.com.cn 2007年03月19日 02:57 第一财经日报 4月20日，浙江绍兴将举行2007年公祭大禹陵，延续了10多年的大 禹陵祭祀升格为“国祭”后将以最高礼仪形式和最高规格举行。 公祭大禹陵是绍兴市自1995年开始的祭祀活动。2006年2月，绍 兴市明确提出，公祭活动要提升规格，争取“北有黄帝陵，南有大禹 陵”格局。与此同时，绍兴加快了对大禹陵的保护开发力度，将公祭 大禹陵作为国家非物质文化遗产进行申报，并被列入国家非物质文化 遗产“民俗类文化空间大类”中。 今年2月，浙江省人民政府第一号函件就向国家文化部商请共同 主办2007年公祭大禹陵，并得到文化部的同意。 这次公祭大禹陵的所有资金全部有政府财政拨付。据介绍，绍兴 对文化事业投入已达10个亿，以后将考虑如何让民营企业更好地参与 其中。
二晋前后沿 隋唐五代传 王朝至此完
四，学习内容

第一部分、
中国古代史


从先秦到鸦片战争
第二部分、 中国近代史 鸦片战争到新中国成立 第三部分、 中国现代史 新中国成立至今
1840
1949
第一章 先秦时期
第一节 先秦时期的社会概况
一、我国原始社会
1、云南元谋人
170万年前
2、北京人 （北京周口店） 70万-20万年前
历史
宁夏司法警官学院 马帅 m18295016001@163.com
导语

What
what


Why
How
历史
why
how
一、什么是历史

《历史学家的技巧》马克－布洛赫（法国）

第一，是真实的发生了的过去；

第二，是历史上遗留下来的古迹和史料等；

第三，是历史学家建构历史的理论与方法。
二、为什么要学习历史