初中文言文：伯牙善鼓琴

伯牙善鼓琴

《列子》

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【原文与译文】

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水。钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

译文

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，被困在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩塌的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能点明他的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我到哪去隐匿自己的心声呢？”

【文学常识】

1.本文选自《列子》，《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。内容多为民间故事、寓言或神话传说。其中有我们较为熟悉的有“愚公移山”、“夸父逐日”、“歧路亡羊”、“两小儿辩日”、“杞人忧天”等。

2.《列子》相传为战国列御寇所著。列御寇，后人敬称为列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。

3.伯牙：春秋时楚国上大夫琴师。钟子期：相传与伯牙同时代的人，晋人，樵夫，极能欣赏音乐。

4.洋洋兮若江河：江，专指长江；河，专指黄河。

5.泰山之阴：山南水北谓之阴，山北水南谓之阳。

【重点词义】

1.通假字

卒．逢暴雨：同“猝”，突然。

2.古今异义

霖雨之操．：琴曲的一种

3.词类活用

(1)名词作动词伯牙善鼓．琴：弹奏

(2)形容词作动词钟子期辄穷．其趣：穷尽

4.一词多义

（1）善

伯牙善．鼓琴：擅长善．哉：好

4.其他重点实词

(1)峨峨

．．兮若泰山：高耸的样子

（2）伯牙所念．：想到的

（3）钟子期必得．之：领会

(4)洋洋

．．兮若江河：宽广的样子

(5)止．于岩下：困

(6)乃援．琴而鼓之：拿，拿过来

(7)初．为霖雨之操：起先

(8)更造．崩山之音：创作，这里是弹奏的意思。

(9)钟子期辄．穷其趣．：辄，总是；趣，旨趣，意旨。

(10)伯牙乃舍．琴而叹曰：停止

（11）犹．吾心也：如同

5.文言虚词

(1)兮：

峨峨兮．若泰山：助词，跟现代的“啊”相似。

(2)之：

钟子期必得之．：代词，代指伯牙弹琴时想象的景象

泰山之．阴：的

更造崩山之．音：的

乃援琴而鼓之．：代词，代琴

子之．听夫：取消句子独立性

(3)乃：

乃．援琴而鼓之：于是，就

(4)为：

初为．霖雨之操：动词，弹奏

（5）于

游于．泰山之阴：在

止于．岩下：在

吾于．何逃声哉：到

【特殊句式】

(1)判断句

子之听夫！志想象犹吾心也。翻译：你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。

(2)倒装句

伯牙游于泰山之阴。(状语后置)翻译：伯牙在泰山的北面游览。

【重点句默写】

1 写伯牙琴技高，钟子期有很高的欣赏水平的句子：伯牙善鼓琴，钟子期善听。

2 从哪两句可以看出二人是知音：（1）伯牙所念，钟子期必得之。（2）曲每奏，钟子期辄穷其趣。

【拓展链接】

成语：

高山流水：比喻乐曲高妙，也比喻知音难觅。